Người đăng: philongbatbai
Thánh ngôn Ngự chỉ tia chớp tới Đông Hải, treo cao cho thiên, kim quang đại
phóng Như Liệt Dương, Đông Hải nước lật lên kinh thiên sóng lớn, sau đó sôi
trào bảy ngày bảy đêm không ngừng, Lưu Ly Long cung chấn sập, vô số Thủy Tộc
yêu dân bị bị phỏng.
Long Tộc Đại thánh tức giận, hôn chút ba nghìn Thủy Tộc Đại yêu, bứt lên đầy
trời mây đen, chân mang thao thao hồng thủy, muốn dìm nước Tần hoàng Cung lấy
hỏi tội.
Thủy hoàng đế thờ ơ, ném ra tùy thân đeo truyền quốc ngọc tỷ, hội tụ vô tận
thiên địa nguyên lực, hóa thành Thông Thiên đại ấn, một chút liền đem Long Tộc
Đại thánh đứng chết. Sau đó nấu thực Long thịt, rút ra long cốt xây Vạn Lý
Trường Thành, cũng đem ba nghìn Đại yêu trấn áp cho ba nghìn ngồi phong hỏa
đài dưới, trọn đời thủ vệ bá Tần quốc Thổ.
Trong lúc nhất thời, tứ hải các tộc phải sợ hãi sợ, các đại thánh đạo lưu phái
tông môn vì tránh họa loạn Do lộ vẻ mà ẩn, mai danh ẩn tích.
Tần truyền hai thế, thiên hạ đại loạn.
Nhà nông nông sĩ Lưu Bang Tử dựa vào một con nông người tạo thành Tiểu bộ đội,
thu ba mươi sáu đường phản quân, diệt Tây Sở Bá Vương chờ khắp nơi ngang
ngược, thành lập cường thịnh ngân hà đế quốc, cũng lấy dựng nước cứu dân công
đức nhập thánh, ngồi ly Long mà thăng thiên.
Cùng Địa Cầu bất đồng chính là, cuối cùng ngân hà một khi, lại không thấy"Trục
xuất bách gia", cũng không có"Độc tôn học thuật nho gia", mà là mặc kệ
liberdade phát triển, vì vậy thánh đạo có thể phục hồi từ từ.
Ở chỗ này trong quá trình, trừ trợ giúp Lưu Bang Tử Kiến đứng thẳng ngân hà đế
quốc nho thánh, binh thánh, thẻ thánh chờ ở ngoài, còn hiện lên ra khỏi vô số
kiệt xuất sĩ tử, trong đó còn có mười bảy tuổi liền tự mình dẫn một con một
mình quét ngang Tây Vực các nước, tung hoành cát vàng đại mạc đích thiên Chi
con cưng.
Vô số năm sau, thiên hạ lần nữa lâm vào lung tung.
Mãi cho đến triều đại Thái tông hoàng đế Đường Thuấn Nghiêu lấy ngút trời Chi
tư, tỷ số Lăng Yên các hai mươi bốn thánh chinh chiến tứ phương, xây Đại Đường
đế quốc, mới vừa kết thúc tam quốc Lưỡng Tấn Nam Bắc triều tới nay hàng năm
chiến loạn, dân chúng lầm than cục diện.
Đại Đường đế quốc dựng nước Chi sơ, liền sắp đặt Hàn Lâm viện, cung phụng bách
gia sĩ tử.
Thiên hạ bình định sau này, Thái tông hoàng đế cùng đương thời Chư thánh đạt
thành hiệp nghị, xây"Thánh đạo viện", Nghiễm tu thánh đạo Quan học, mở rộng
ra dễ dàng chi môn, khích lệ"Bình dân kẻ, sĩ tử cầu : van xin thánh", phát
huy mạnh thánh đạo.
Sau, đế quốc vừa thiết lập"Mở khoa thủ sĩ" chế độ, chọn lựa bát phương sĩ tử,
bách gia anh tài trợ giúp thống trị quốc gia, Thái tông hoàng đế lại càng ở
một lần khoa cử sau hào tình vạn trượng nói: "Thiên hạ anh hùng vào hết trong
túi của ta!", trong lúc nhất thời, đế quốc hải Thanh Hà Yến, hoàn tất những
công việc còn dây dưa chưa làm, thịnh thế phủ xuống, bát phương tới Triêu.
Nữa sau, Thái tông giá Cửu Loan Đế liễn thăng thiên, hiệu"Văn võ Thánh hoàng
Đế", Hoàng thái tử vào chỗ xưng đế, đại xá thiên hạ, sau đó vừa bởi vì thân
thể lâu dài ốm đau, đặc biệt cho phép hoàng hậu buông rèm chấp chính, dân gian
xưng là"Hai thánh lâm triều".
Những thứ này, chính là Giản Thanh Thư từ 《 thánh kỷ 》 ghi chép trung được đến
tin tức.
Bởi vì Thánh Ngân đại lục mọi người tuổi thọ càng thêm chạy dài, vì vậy trừ
triều đại thay đổi cùng còn sống thời gian bất đồng ở ngoài, cái thế giới này
lịch sử tiến trình cùng sự kiện trọng đại không chỉ có cùng trên địa cầu Cổ
Trung Quốc căn bản trùng hợp,
Ngay cả rất nhiều trọng yếu lịch sử nhân vật cùng địa danh Đô giống nhau như
đúc.
Theo như 《 thánh kỷ 》 cuối cùng miêu tả, nó lúc ban đầu Do thánh đạo viện đệ
nhất đảm nhận chưởng viện sở hữu, đến tiếp sau nhiều lần đảm nhiệm chưởng viện
cần mỗi cách năm mươi năm tiến hành chỉnh sửa, đem sự kiện trọng đại bổ lục
trong đó, nữa tiến hành đằng tịch thu ban hành khắp thiên hạ thánh miếu, kia
mới nhất một lần chỉnh sửa là ở bốn mươi năm trước, Do đương kim thánh đạo
viện chưởng viện, người ta gọi là"Tông Tướng" nói cười một tiếng nói thánh
nhân hoàn thành.
Cho nên trừ gần đây bón mươi năm đại sự, Thánh Ngân đại lục cùng thánh đạo
phát triển tình huống Giản Thanh Thư trên căn bản đã hiểu rõ được nhất thanh
nhị sở, hơn nữa thánh nhân cửa chuyện dấu vết, cũng quả thật làm cho hắn cảm
khái hàng vạn hàng nghìn, nhiệt huyết sôi trào.
Hắn vừa nghĩ tâm sự, vừa thấy Lý cương đem 《 thánh kỷ 》 cuồn cuộn nổi lên thả
lại chỗ cũ, sau hướng về phía đồng lư hương cùng đàn giá gỗ sau Ngọc bích cúi
người chào ba cái, cao giọng nói: "Cổ thánh đóng đô thiên địa, tiên thánh khu
yêu Trục ma, Chư thánh xướng Đại thánh đạo, nay Đại Đường tầm châu huyện Tầm
Dương Tầm Dương hương Giản gia trang mơ hồ Đồng thông suốt, cung thỉnh thánh
minh."
Lý cương vừa dứt lời, chỉ thấy này mặt khổng lồ ngọc bích thượng phát ra một
tầng nhàn nhạt hào quang, phía trên "Thánh" chữ từ từ biến mất, cánh từ trên
xuống dưới hiện ra vô số hình vẻ.
Ban đầu là ngọc bích đính đoan hiện ra ngũ pho tượng tượng ngồi, tư thái khác
nhau.
Đệ nhất pho tượng lấy Thạch tấm vì đao, ở đá phiến trên có khắc Thiên Can địa
chi.
Thứ hai pho tượng lấy cốt gậy vì châm, ở đầu gỗ thượng điêu mặt trời mặt trăng
và ngôi sao.
Thứ ba pho tượng lấy cành khô vì bút, trên đất bùn bức tranh Cửu Châu sơn
sông.
Thứ tư pho tượng lấy cành khô vì tài liệu, thêu dệt phòng chức sào.
Thứ năm pho tượng đánh lửa, cho trong đêm tối tìm được quang minh.
Theo như 《 thánh kỷ 》 ghi lại, nhìn này ngũ pho tượng tượng ngồi bộ dạng, đại
khái chính là Thiên hoàng, địa Hoàng, người Hoàng, sào Hoàng, toại Hoàng năm
vị viễn cổ Thánh hoàng rồi, hình vẻ miêu tả thì còn lại là bọn họ phân ngày
đêm đúng giờ, tạo mặt trời mặt trăng và ngôi sao, hoa Cửu Châu sơn sông chờ
công tích vĩ đại.
Kế tiếp, ngọc bích hàng thứ hai hiện ra ngũ pho tượng đứng thẳng giống như,
cũng là tư thái khác nhau.
Đệ nhất pho tượng hai tay vây quanh làm Thái Cực hình dáng, phía sau có bát
quái đồ Ảnh.
Thứ hai pho tượng là nữ tính, luyện Ngũ Thải Thạch mà bổ Thiên.
Thứ ba tôn trưởng tiên huy động, thường bách thảo bách độc.
Thứ tư pho tượng sinh ra bốn mắt, ngửa đầu xem chim thú phi hành mà viết văn
chữ.
Thứ năm tôn giá chạy nhanh chiến xa, tựa hồ đang tác chiến.
Này ngũ pho tượng đứng thẳng giống như, còn lại là hi hòa, Phượng Hi, khương
Thần Nông, Phong thương hiệt, Cơ có hùng năm vị viễn cổ Thánh Đế, sử xưng hi
Đế, Oa Đế, Viêm Đế, thương Đế, hoàng đế.
Ngọc bích hàng thứ ba hiện ra vẫn hay là đứng thẳng giống như, nhưng rõ ràng
nhỏ rất nhiều, tổng cộng có Lục pho tượng, thờ phụng sáu vị tiên thánh
Vị thứ nhất là Kiến Hoa biểu, phát minh cất rượu thuật Đại Nghiêu.
Vị thứ hai là lấy nga hoàng nữ anh, giết Hỗn Độn Cùng Kỳ ác thú Thao Thiết tứ
hung Đại Thuấn.
Vị thứ ba là đứng sông yêu, Trì hồng thủy, đúc Cửu Đỉnh Đại Vũ.
Vị thứ tư là truyền thuyết là Huyền điểu chuyển thế, diệt Hạ trung hưng thương
nhân súp.
Vị thứ năm là lấy bầy Kinh đứng đầu 《 Kinh Dịch 》, vì thánh đạo Chi học trăm
hoa đua nở trăm nhà đua tiếng đặt trụ cột Chu Văn Vương Cơ Xương.
Thứ sáu vị là Tây ra kỳ Sơn, diệt thương nhân xây Chu, để cho 《 Kinh Dịch 》 có
thể truyền lưu thiên hạ Chu Vũ Vương Cơ Phát.
Ngọc bích thứ tư đứng hàng hiện ra tới đứng thẳng giống như nhỏ hơn, nhưng số
lượng tăng thêm không ít, hơn nữa mỗi một pho tượng đứng thẳng giống như cạnh,
cũng sẽ có văn tự đánh dấu, đối lập giống như thân phận tiến hành nói rõ.
Ở giữa nhất vị kia là muôn đời gương tốt, Nho gia khai tông thánh nhân Khổng
Tử, hắn hai bên là những khác Chư Tử bách gia khai tông thánh nhân, bao gồm
Đạo gia Lão Tử, Mặc gia Mặc tử, binh gia Tôn Tử, tung hoành gia Quỷ Cốc tử,
pháp gia Quản Trọng, thầy thuốc Biển Thước, nhà nông Hứa Hành, danh gia Đặng
tích, học phái Tạp Gia Lã Bất Vi, âm dương gia Trâu Diễn. . . . . . Chờ một
chút.
Cuối cùng, ở khai tông thánh nhân dưới, ngọc bích hiện ra thì còn lại là từ
trăm hoa đua nở trăm nhà đua tiếng tới nay, các triều đại đổi thay thánh nhân,
á thánh, nửa thánh đứng thẳng giống như kịp tên họ, nhưng đã trở nên rất nhỏ,
chi chít cũng không biết tổng cộng có bao nhiêu đồng, chiếm hơn nửa ngọc bích
mặt vách.
Bởi vì đứng ở phía sau, khoảng cách khá xa, cộng thêm phía trước có chút ít mơ
hồ Đồng chặn lại tầm mắt của mình, Giản Thanh Thư vận đủ mục lực, cũng chỉ
nhìn thấy Nho gia thánh nhân Mạnh Tử, Nho gia á thánh Tuân tử. . . . . . Đạo
gia thánh nhân thôn trang, Đạo gia nửa thánh liệt tử. . . . . . Mặc gia á
thánh Công Thâu ban, Mặc gia á Thánh Cầm trơn ly. . . . . . Binh gia thánh
nhân Tôn Tẫn, binh gia nửa thánh Bạch Khởi, binh gia á thánh Hàn Tín. . . . .
. Pháp gia á thánh thương nhân ưởng, pháp gia á thánh thân không hại, pháp gia
á thánh thận nói, pháp gia á thánh Hàn Phi Tử, . . . . . . Tung hoành gia
thánh nhân Tô Tần, tung hoành gia thánh nhân Trương Nghi. . . . . . Thầy thuốc
thánh nhân Trương Trọng Cảnh, thầy thuốc á thánh Hoa Đà. . . . . . Đợi.
Làm hình vẻ biểu hiện xong thời điểm, UU đọc sách ( ) oanh
một tiếng, một cổ mênh mông to, hữu hình Vô chất lực lượng từ ngọc bích thượng
truyền ra, lấy thánh miếu làm trung tâm bộc phát ra, xông thẳng lên trời.
============
【 rót 1】: có thể từ khúc dạo đầu nhìn đến đây, chứng minh chúng ta là hữu
duyên, cám ơn ngươi! Cũng hi vọng chúng ta có thể thủy chung làm bạn đi đến
đoạn này ảo tưởng lịch trình!
【 rót 2】: quyển sách ước nguyện ban đầu, đúng như này lưỡng chương nội dung,
ta nghĩ lấy huyễn hoặc khoa trương đích thủ pháp viết một quyển có thể thể
hiện Đông Phương"Sĩ tử" tinh thần cùng nội hàm tác phẩm, "Sĩ tử" khái niệm tắc
lai nguyên ở Xuân Thu Chiến quốc thời kỳ, ngay lúc đó Chư Tử bách gia, rất
nhiều vương công quý tộc, cho tới Kinh Kha, Đại thiết trùy chờ du hiệp Nhi
cùng không ít được gọi là gà gáy chó trộm đồ người, Đô có thể coi Chi vì"Sĩ" ,
nó không chỉ có chỉ người đọc sách, hơn nữa là chỉ có tài Hoa, có năng lực, có
kiến thức, có độc lập tư tưởng người, làm cho người ta vô cùng mê say.
【 rót 3】: quyển sách không ít đặt ra lấy từ sơ Đường. Lúc ấy"Hàn Lâm viện"
cung phụng nghệ người tài ba sĩ bao hàm toàn diện, văn học, y bói, Phương kỹ,
thư họa, tăng nói chờ cũng có, mà"Mở khoa thủ sĩ" cũng không chẳng qua là Tiến
sĩ, Minh Kinh hai lớp, còn có Minh pháp, Minh coi là, Minh chữ, nói giơ. . . .
. . Các loại..., chánh trị quân sự, thiên văn địa lý, thuật số lịch sử không
chỗ nào mà không bao lấy, cùng đời sau khác nhau rất lớn. Về phần Tần vô đạo,
Lưu Bang Tử, Đường Thuấn Nghiêu còn lại là quyển sách lớn nhất bí mật, tạm
không kịch thấu.
Dĩ nhiên, này đầu tiên là một quyển dị giới huyền ảo tiểu thuyết, đẹp mắt,
sảng khoái, thú vị trọng yếu nhất, đến tiếp sau liên quan đến đến lịch sử hoặc
cùng lịch sử không hoàn toàn tương xứng vấn đề không hề nữa đặc biệt giải
thích, mã tự đặt ở vị thứ nhất. Người mới sách mới, nhân khí quá trọng yếu,
điểm kích, cất dấu, đề cử, bình luận sách, khen thưởng. . . . . ., cái gì Đô
thiếu, khẩn cầu ngươi giúp ta giúp một tay!
UU đọc sách hoan nghênh rộng lớn thư hữu quang lâm đọc, mới nhất, nhanh nhất,
nhất hỏa còn tiếp tác phẩm đều ở UU đọc sách! Điện thoại di động người sử dụng
xin đến đọc.
Nếu như thích 《 Nho đạo trời cao 》, xin đem địa chỉ Internet thông qua QQ, YY
chia ngài bằng hữu, hoặc đem địa chỉ Internet ban bố đến Post Bar, vi bác,
diễn đàn.
Bản cất chứa tờ xin theo như Ctrl + D, vì dễ dàng lần sau đọc cũng có thể đem
quyển sách tăng thêm vào mặt bàn, tăng thêm mặt bàn xin mãnh liệt đánh nơi
này.
Tăng thêm Cập Nhật nhắc nhở, có chương mới nhất, sẽ gữi đi bưu kiện đến ngài
hòm thư.