Người đăng: philongbatbai
Chỉ thấy trong điện có một ngồi cao hơn nửa người đồng lư hương, lư hương
trung kẻ cắp cánh tay lớn bằng Đại Hương đang mạo hiểm lượn lờ khói nhẹ.
Đồng lư hương sau, có một cao hơn một chút, cổ kính gỗ đàn hương giá tử, trên
kệ thờ phụng một quyển thật giống như kiếp trước điện ảnh và truyền hình tác
phẩm trông được đến "Thánh chỉ" dường như quyển trục, thoạt nhìn hết sức danh
quý, hơn nữa tản ra một vòng quang mang nhàn nhạt.
Nữa phía sau, hướng về phía mọi người cái kia một mặt tường lúc trước, đứng
thẳng một khối màu đen ngọc bích, ngọc bích hết sức khổng lồ, cơ hồ tràn đầy
cả vách tường, bóng loáng trên mặt ngọc có khắc một thật to "Thánh" chữ, trừ
lần đó ra không có vật khác.
Giản Thanh Thư đánh giá chung quanh, lại thấy phía trước nhất Lý cương cẩn
thận sửa sang lại của mình quần áo Dung, cao giọng nói: "Mơ hồ Đồng chớ có lên
tiếng vẻ mặt - nghiêm túc, lắng nghe 《 thánh kỷ 》, quen thuộc chúng thánh sự
tích, thể ngộ thánh đạo tinh thần."
Một cổ nhàn nhạt uy áp lấy Lý cương làm trung tâm hướng bốn phía tản ra, bị
lần này ảnh hưởng, những thứ kia đang bàn luận xôn xao mơ hồ Đồng cửa rối rít
ngậm miệng lại, đang khâm đứng nghiêm nhìn về phía Lý cương.
Lý cương hết sức hài lòng, hướng về phía đồng lư hương xá ba lạy, đem gỗ đàn
hương trên kệ "Thánh chỉ" gở xuống triển khai, bắt đầu đọc tụng.
Này nhất niệm liền niệm hơn nửa canh giờ, các loại văn biền ngẫu ly câu, lạ từ
ngữ không ngừng xông ra, đem Giản Thanh Thư nghe được choáng váng đầu não
trướng.
May mà hắn kiếp trước từ nhỏ chính là học bá, cổ văn trụ cột không tệ, cả đời
này lại là chịu hạ làm việc cực nhọc trí nhớ cơ khí, bách gia điển tịch nhớ
cho kỹ, vì vậy cũng nghe được rõ ràng Lý cương đọc tụng nội dung.
Thì ra là, kia"Thánh chỉ" chính là Lý cương theo lời 《 thánh kỷ 》, kỳ chủ muốn
nội dung chính là lấy khoa trương cùng nghệ thuật hóa đích thủ pháp, cặn kẽ
miêu tả thánh đạo nguyên lên cùng phát triển, ca tụng các triều đại đổi thay
hiện lên ra tới thánh đạo anh hùng cùng đại nhân vật.
Vì vậy, nó không chỉ là một quyển thánh đạo ghi chép chi thư, còn có thể được
xưng tụng là một quyển sách lịch sử, ghi chép không ít Thánh Ngân đại lục lịch
sử chuyển ngoặt cùng sự kiện trọng đại.
Để cho Giản Thanh Thư kinh dị chính là, tiền nhậm là một con mọt sách, trừ học
bằng cách nhớ bách gia điển tịch ở ngoài đối với những thứ khác bất cứ chuyện
gì Đô thờ ơ, lúc trước hắn chẳng qua là mơ hồ cảm thấy Thánh Ngân đại lục lịch
sử cùng kiếp trước Cổ Trung Quốc lịch sử rất tương tự, nhưng dựa theo 《 thánh
kỷ 》 miêu tả, không chỉ là tương tự, quả thực chính là phiên bản.
《 thánh kỷ 》 ở miêu tả trung xưng, thời kỳ viễn cổ, Thánh Ngân đại lục tai hoạ
không ngừng, núi lửa trải rộng, hồng thủy tràn lan, động đất nhiều lần phát,
không chỉ có trời giáng cự thạch, địa sinh Liệt Diễm chờ lúc có phát sinh, hơn
nữa thế gian không ánh sáng Minh, người, yêu, man, ma hỗn hợp ở vô biên vô hạn
trong bóng tối, phân tranh không ngừng.
Sau Cổ thánh giáng sinh, tạo mặt trời mặt trăng và ngôi sao phân bạch thiên
hắc dạ, tìm được một tia tự nhiên mồi lửa tạo nên quang minh; nữa sau đó tiên
thánh xuất thế, giết ác thú Trì hồng thủy khu yêu Trục ma, thiên hạ căn bản an
ổn, sau đó mới ra đời Vũ Hạ, Ân Thương hai đại vương triều.
Ân Thương những năm cuối,
Trụ vương bị yêu phi Đắc Kỷ mê hoặc, lấy rượu vì trì, treo thịt vì Lâm, hoang
dâm vô độ, lạm sát kẻ vô tội, dẫn trăm vạn yêu man vào ở Đô thành Triều Ca, cổ
động đem danh lợi mua chuộc lòng người, cũng đem rất được dân tâm triều đình
tam công ngạc hầu, Cửu hậu, Tây Bá hầu toàn bộ định tội.
Ngạc hầu bị phơi Thành thịt khô, Cửu hậu bị băm Thành thịt vụn, tám mươi hai
tuổi tuổi Tây Bá hầu Cơ Xương thì bị Trụ vương hạ lệnh vĩnh cửu nhốt cho dũ
dặm cổ thành, nhân tộc tràn ngập nguy cơ.
Không ngờ Cơ Xương ở cổ thành đạt được Cổ Thánh Đế hi cùng tám vạn chữ 《 Liên
Sơn 》, Cổ Thánh Đế khương Thần Nông bốn ngàn ba trăm chữ 《 Quy giấu 》 truyền
thừa, Tĩnh tư bảy năm thông hiểu đạo lí, tiến tới viết Thành thiên cổ kỳ thư 《
Kinh Dịch 》, Phá Toái Hư Không trở lại đất phong Tây kỳ, đem 《 Kinh Dịch 》
truyền cho con thứ Cơ Phát, sau đó giá Lục Long Bảo xe thăng thiên.
Cơ Phát khổ tu 《 Kinh Dịch 》, thực lực nhanh chóng lớn mạnh, để tránh nhân tộc
tiêu diệt, ở thái công khương Thượng phụ tá, tụ đại quân ra Tây kỳ phạt trụ,
một đường tồi khô lạp hủ, liên tục đánh bại Ân Thương quân coi giữ, thẳng ép
Triều Ca dưới thành.
Trụ vương được nghe, kinh sợ nảy ra, vội vàng suất lĩnh trăm vạn Ân Thương kịp
yêu man tinh nhuệ ra khỏi thành nghênh chiến.
Lúc ấy Trụ vương trong quân có mười một vị Man Vương, mười bảy vị Yêu Vương,
khai chiến lúc tề tụ trận tiền, hô tới cuồng phong bạo vũ, cái búng đất rung
núi chuyển, trong Thiên Không thành lôi cầu cuồn cuộn không dứt xuống, Tây kỳ
quân đội ứng phó không kịp, tổn thất thảm trọng.
Mắt thấy đại quân sắp gặp gỡ tai hoạ ngập đầu, khương Thượng dựng ở trung
quân, tay trái văng Hàn Giang tơ vàng câu, cái móc ở mọi người lôi cầu, tay
phải huy động hậu thổ âm dương kì, tụ tập đại địa chi lực bảo vệ tam quân
tướng sĩ. Cơ Phát thì giá cang Long giáp xe ngự không ra, tay thổi phồng 《
Kinh Dịch 》 không ngừng đọc.
Cơ Phát đọc không dứt, 《 Kinh Dịch 》 trong đích văn tự mọi người bay ra, cuối
cùng biến thành từng ngọn khổng lồ màu đen ngọn núi, thay nhau oanh kích Trụ
vương đại quân, Yêu Vương Man Vương gọi về mà đến cuồng phong bạo vũ cũng bị 《
Kinh Dịch 》 lực lôi cuốn, hóa thành hàng vạn hàng nghìn phong đao Vũ kiếm,
ngược lại cuốn thẳng hướng Trụ vương quân đội.
Mục Dã trên, máu chảy trôi xử.
Cuối cùng, mười bảy vị Yêu Vương bị chém giết, mười một vị Man Vương cũng chỉ
trốn ra hai vị, Đắc Kỷ không biết tung tích, Trụ vương cho Lộc đài từ | đốt mà
chết, Chu triều có thể thành lập, Cơ Phát tự xưng Vũ vương, đuổi theo pho
tượng Cơ Xương vì Văn vương.
Chu triều thành lập sau, chia làm Tây Chu, xuân thu cùng Chiến quốc ba cái
giai đoạn, vô số kiệt xuất Chi sĩ khổ Nghiên 《 Kinh Dịch 》, cũng kết hợp chứa
nhiều Cổ thánh tiên thánh sự tích để thể ngộ, sáng tạo ra rất nhiều thánh đạo
lưu phái cùng tông môn.
Nho gia nho sĩ, binh gia binh sĩ, pháp gia hình sĩ, danh gia biện sĩ, Mặc gia
bơi sĩ, Đạo gia thuật sĩ, thầy thuốc y sĩ, nhà nông nông sĩ, học phái Tạp Gia
tạp sĩ, tung hoành gia mưu sĩ, âm dương gia Dịch sĩ. . . . . . Sĩ tử từ từ trở
thành xã hội trụ cột vững vàng.
Ở chỗ này trong quá trình, UU đọc sách ( ) Nho gia Khổng
Tử, Đạo gia Lão Tử, binh gia Tôn Tử, Mặc gia Mặc tử, tung hoành gia Quỷ Cốc tử
chờ một chút một nhóm lớn thánh nhân, á thánh, nửa thánh không ngừng hiện lên,
bọn họ không chỉ có lấy Thư đứng thẳng nói, du lịch tứ phương, Nghiễm thu môn
đồ, truyền đạo thụ nghiệp, còn tạo dựng liễu khúc phụ thư viện, Mặc gia rời
cung chờ một nhóm thánh học đất, thánh đạo học vấn trăm hoa đua nở trăm nhà
đua tiếng.
Cho đến Chiến quốc những năm cuối, binh thánh Tần vô đạo liên thủ binh gia
cùng pháp gia, diệt Lục quốc nhất thống thiên hạ, thành lập bá Tần đế quốc, tự
nhận công đắp cổ kim, xưng"Thiên cổ đệ nhất Thủy hoàng đế" . Trên địa cầu Cổ
Trung Quốc Doanh Chính không có xuất hiện, lịch sử bắt đầu có rất nhiều chỉ
tốt ở bề ngoài biến hóa.
Thủy hoàng đế Tần vô đạo đem quyền sở hữu lực tập trung vào một thân, trước
diệt được xưng hội tụ thiên hạ sĩ tử kịp thánh giả "Tắc hạ học Cung", sau vừa
lục hết thế gian binh khí đúc mười hai toà người Kim đứng cho Đô thành, lấy
hiển lộ rõ ràng chiến công uy hiếp khắp nơi, sau lại càng đốt 《 Kinh Thi 》《
Thượng Thư 》, chôn giết thuật sĩ, thiên hạ chấn động.
Có cùng nhân tộc giao hảo Đông Hải Long Tộc Đại thánh thương tiếc 《 Kinh Thi
》《 Thượng Thư 》 bị hủy, thánh đạo gặp bị thương nặng, lấy vạn dặm Lôi Âm chất
vấn Thủy hoàng đế.
Thủy hoàng đế lúc bắt đầu không nói được lời nào, tiện đà bị lải nhải Long Tộc
Đại thánh sở chọc giận, nhắc tới ngự bút Ngự giấy hôn Thư 《 hoàng đế âm phù
Kinh 》 trung binh gia thánh ngôn một đạo: "Thiên phát sát cơ, Dịch Tinh Dịch
túc; địa phát sát cơ, long xà lên Lục; người phát sát cơ, thiên địa lật ngược"
, cũng đem thánh ngôn ném hướng Đông Hải.
============
【 rót 】: "Đốt sách chôn người tài" ở 《 sử ký 》 trong đích ghi lại là"Đốt 《 Thi
》《 Thư 》, hãm hại thuật sĩ", mà không phải là đốt hủy thiên hạ chi thư, chôn
giết thiên hạ nho sĩ;"Trục xuất bách gia độc tôn học thuật nho gia" có hay
không thật có chuyện lạ ở sử học giới cũng còn có trọng đại tranh cãi. Trong
sách dưới đây tác phát huy.
UU đọc sách hoan nghênh rộng lớn thư hữu quang lâm đọc, mới nhất, nhanh nhất,
nhất hỏa còn tiếp tác phẩm đều ở UU đọc sách! Điện thoại di động người sử dụng
xin đến đọc.