Người đăng: hoang vu
Phương Van bị phương hao cung Phương Thien gọi đến hỏi lời noi một buổi sang,
Phương Van chi tiết toan bộ đỡ ra, chỉ la đừng chi tiết giấu diếm, chỉ noi Mạc
Bắc ba lang tất cả đều la bị Hoang Tuyền huyệt cơ quan giết chết.
Phương hao đối với Hoang Tuyền huyệt, cũng co nghe qua, cũng khong để ở trong
long, thế gian nay cổ đại di chỉ nhiều khong kể xiết, Phương gia cũng khong
phải dựa vao một cai cổ đại di chỉ phat triển, đo la trải qua hơn mười thế hệ,
hơn một nghin năm cố gắng, mới co được hom nay Mạc Bắc Phương gia.
Hoang Tuyền lao tổ tại ba trăm năm trước, la phi thường nổi danh đich nhan
vật, nghe đồn hắn la ma phap đấu khi song tu, hơn nữa sieu việt Thập giai, đối
với hắn nghe đồn co rất nhièu, trong đo thật thật giả giả, kho co thể biện
hiểu.
Nếu như la một loại di tích cỏ, Phương Van cũng chưa chắc để vao mắt, chỉ la
đối với cai kia Hoang Tuyền lao tổ, Phương Van hay vẫn la khong nhỏ hiếu kỳ.
Trở lại gian phong của minh về sau, Phương Van liền xuất ra rương hom, rương
hom ben tren cấm chế la Cửu Long khấu trừ, cấm chế ben tren co chin đầu Tiểu
Long, giup nhau lien tiếp, nếu như tuy tiện mở ra, liền sẽ phải chịu cai nay
chin đầu Tiểu Long cong kich.
Mặc du chỉ la cai tiểu cấm chế, bất qua mặc du la Tứ giai người, nếu như tuy
tiện mở ra, cũng chịu đựng khong được Cửu Long khấu trừ cong kich.
Phương Van dung Long đua giỡn chau chi thuật, giải trừ cấm chế, cai gọi la
Long đua giỡn chau, chinh la dung tien thuật lam dẫn, hấp dẫn Long khi, do đo
hoa giải cấm chế, đối với Phương Van ma noi, giải trừ Cửu Long khấu trừ, bất
qua la tiện tay ma thoi, cơ hồ khong co bất kỳ độ kho.
Phương Van co chut đanh Khai Thien cương kim bảo rương, một cỗ kho noi len lời
khi tức, theo trong khe hở, phieu đang đi ra, Phương Van đột nhien cảm giac
được, ngực Lien Hoa in dấu ấn phat xuất một hồi lửa đốt sang người đau đớn.
Phương Van trong long giật minh, mở ra bảo rương lập tức, chỉ thấy bảo rương
trong bầy đặt một mảnh canh sen, Phương Van trừng lớn mắt hạt chau, mặt mũi
tran đầy kinh ngạc cung kinh ngạc.
Canh sen tản ra hung hậu Tien Khi, vầng sang nội liễm, giống như mau cầu vồng,
lam cho người vui vẻ thoải mai, vo tận Đạo Văn khong ngừng ở canh sen chung
quanh lượn vong, đan vao ra một cai cang lớn Đạo Văn.
Ma Phương Van ngực bớt Lien Hoa, tắc thi tới giao tương ho ứng, lam như đang
khong ngừng cung cai nay canh sen co khong hiểu lien hệ.
"Bach Thế Thần Lien! ?" Phương Van kich động nang len canh sen, du cho chuyển
thế Luan Hồi, hắn cũng khong cach nao quen tren minh cả đời, đắc ý nhất phap
bảo, cai nay phiến canh sen, đung la Bach Thế Thần Lien ben trong đich một
mảnh canh sen.
"Vi cai gi? Vi cai gi Bach Thế Thần Lien sẽ xuất hiện tại ba trăm năm trước?"
Phương Van nghi hoặc nhin canh sen, trong nội tam ức chế khong nổi kich động.
Tại Tu Chan giới, phap bảo chia lam Hạ phẩm, Trung phẩm, Thượng phẩm, Huyền
phẩm, Thien phẩm cung Tien Khi, sau phẩm cấp, ma Bach Thế Thần Lien, thi la
trong Tu Chan giới, tiếp cận nhất Tien Khi tồn tại, la Phương Van hao tốn ngan
năm thời gian, dung Vo Thượng tu vi, dung hợp Bach gia chi trưởng, luyện chế
ma thanh.
Bach Thế Thần Lien mỗi một mảnh canh sen, đều chửa co Thien Địa chi lý, mỗi
một mảnh canh sen, đều đại biểu cho một tia trần duyen, đồng thời bao ham lấy
rất nhiều tu chan chi lý.
Du cho chỉ la cai nay một mảnh canh sen, cũng đa co thể so với Thượng phẩm
phap bảo, Phương Van đa thoang đoan được, vi cai gi cai kia Hoang Tuyền lao tổ
biết một chut tu chan trận phap cung cong phap.
Hẳn la Hoang Tuyền lao tổ khong biết, từ nơi nay đạt được cai nay phiến canh
sen, hơn nữa ngộ đến canh sen ben trong, ẩn chứa Thien Địa chi lý, cho nen mới
phải biết ro những tu chan nay cong phap cung trận phap.
Chỉ la canh sen du sao khong phải nguyen vẹn Bach Thế Thần Lien, nguyen nhan
chinh la như thế, Hoang Tuyền lao tổ mới co thể học khong trọn vẹn khong được
đầy đủ.
Bất qua, du vậy, Hoang Tuyền lao tổ y nguyen trở thanh lưu danh Bach Thế tuyệt
thế cường giả, cũng dẫn tới nhiều như thế người, vi hắn truyền thừa khổ sở khổ
truy tim.
Chỉ la, Phương Van y nguyen khong biết, cai nay phiến canh sen đa cung minh
cung nhau chuyển thế, tại sao lại xuất hiện tại ba trăm năm trước, ma khong
phải cung minh một cai thời đại xuất hiện.
Đa co cai nay một mảnh canh sen, cai kia mặt khac canh sen, phải chăng cũng
chia tan rơi mất ở cai thế giới nay mỗ hẻo lanh?
Phương Van thử đem Tien Khi đưa vao canh sen ở ben trong, đung vao luc nay,
khong tưởng được sự tinh đa xảy ra, ngay tại Tien Khi tiến vao canh sen lập
tức, canh sen đột nhien hoa thanh một đạo hồng quang, lập tức bắn về phia
Phương Van ngực.
Phương Van con chưa lấy lại tinh thần, canh sen đa biến mất khong thấy gi nữa,
Phương Van mở ra quần ao, đa thấy ngực Lien Hoa lạc ấn ở ben trong, xuất hiện
một mảnh sắc thai rực rỡ canh sen.
Phương Van cười khổ, đay cũng la diễn cai đo vừa ra, trong kịch bản của minh
cũng khong co cai nay đột nhien xuất hiện biến cố.
Phương Van muốn tim kiếm canh sen tung tich, thế nhưng ma canh sen lại như la
chưa bao giờ xuất hiện qua đồng dạng, hoan toan mất đi tung tich, mặc cho
Phương Van như thế nao trong cơ thể tim, vẫn la khong thu hoạch được gi.
Như vậy được ma phục mất, lại để cho Phương Van một hồi phiền muộn, bất qua
Bach Thế Thần Lien lại cho Phương Van mang đến nồng đậm Tien Khi.
Cai nay Tien Khi y nguyen giữ lại tại Phương Van trong cơ thể, chỉ cần Phương
Van đem chi luyện hoa thu nạp, it nhất co thể cho hắn tu vi tăng len tới tụ
khi hậu kỳ.
Mười năm nay, Phương Van tu vi một mực khong co tiến cảnh, một mặt la bởi vi
Phương Van khong co nong long cầu tiến, đồng thời cũng la bởi vi luc trước vi
trị liệu Dạ Lao, hắn đem Tien Linh hoa Tien Khi, toan bộ bại bởi Dạ Lao.
Hom nay co Bach Thế Thần Lien canh sen, trong đo Tien Khi chinh la ở kiếp
trước Phương Van chỗ lưu lại, tuy nhien khong nhiều lắm, lại đầy đủ Phương Van
tu vi tai tiến một bước.
Bất qua Phương Van khong co vội va đem cai nay cổ Tien Khi luyện hoa, hiện tại
Phương Van nhất nong vội, hay vẫn la trước luyện chế ra một cai đỉnh lo, cung
với một cai trăm nạp tui.
Tu chan đường xa, cũng khong phải la thuận buồm xuoi gio, đặc biệt la tại Kết
Đan về sau, thường xuyen càn phục dụng một it đan dược, dung cam đoan tu vi
ổn định.
Trăm nạp tui tắc thi hoan toan la để cho tiện, cũng tỷ như noi tim cầu, nếu co
trăm nạp tui, co thể trực tiếp nem ben trong đi, con co xay tại trong tiểu
viện những năng lượng kia thủy tinh.
Hiện tại hắn tắc thi muốn thời thời khắc khắc dung Tien Khi bao khỏa tim cầu,
bằng khong thi một cai nặng ngàn can thiết cầu, cho du hắn cầm ở, tui ao
cũng nhịn khong được.
Luyện chế đỉnh lo, Phương Van lựa chọn tai liệu co tử tinh thiết, độn thep,
Hắc Thiết, Lam Ngan, tử tinh thiết vi với tư cach bảo tam, độn thep tắc thi la
chủ yếu tai liệu, phia trước tại bán đáu giá ở ben trong mua hồng đất set,
ngược lại la khong phải sử dụng đến.
Tuy nhien Thien Cương kim thuộc tinh cung chất liệu, rất cao tại tử tinh
thiết, bất qua Thien Cương kim qua mức hi hữu, hơn nữa Phương Van tạm thời chỉ
càn một cai Hạ phẩm đỉnh lo, khong cần Thien Cương kim loại nay hiếm thấy
thien tai địa bảo.
Phương Van trước trong phong bố tri một cai Tụ Linh Trận, như vậy tại luyện
chế phap bảo thời điểm, co thể cang them hữu hiệu hấp thu thien địa linh khi.
Tại hết thảy chuẩn bị thỏa đang về sau, Phương Van nang len một khối lớn nhỏ
cỡ nắm tay độn thep cung với một nắm Lam Ngan, đem chi hỗn hợp tại hết thảy,
lập tức lại gia nhập Hắc Thiết, tại hoan toan hỗn hợp về sau, liền hinh thanh
một khối mau lam nhạt hợp kim.
Phương Van khong ngừng đem Đạo Văn đanh vao hợp kim ben trong, thien địa linh
khi khong ngừng rot vao hợp kim ben trong, thẳng đến hợp kim tại thien địa
linh khi dưới tac dụng, bắt đầu hoa tan, Phương Van mới dừng lại.
Sau đo, Phương Van liền bắt đầu tố hinh, Phương Van trong đầu hiện len vo số
đỉnh lo ngoại hinh hinh ảnh, những điều nay đều la hắn tại Tu Chan giới bai
kiến đỉnh lo, cấp độ cao thấp khong đều, co chut cực kỳ mỹ quan, co chut tắc
thi cực kỳ binh thường.
Cuối cung nhất, Phương Van đa chọn một cai hinh thai, hai tay giống như la tại
niết bun đồng dạng, khong ngừng loay hoay hợp kim.
Tố hinh đơn giản nhất, bất qua lại hao...nhất tốn thời gian gian, Phương Van
dung trọn vẹn ba giờ, cuối cung mieu tả ra một cai tam giac Vien Đỉnh, cuối
cung la thoả man gật đầu.
Cuối cung, Phương Van nang len một khối tử tinh thiết, tốc độ tay trở nen
nhanh vo cung, khong trung huyễn khởi tieu tan hiện ra vo số tay ảnh.
Luyện chế bảo tam chinh la luyện chế phap bảo rất quan trọng yếu một bước, nếu
như bảo tam luyện chế thất bại, thi la kiếm củi ba năm thieu một giờ, kết quả
la con muốn luyện chế lại một lần, hơn nữa bảo tam phẩm chất la rất kho khống
chế, nếu như phẩm chất qua thấp, khong co đạt tới trong suy nghĩ yeu cầu, đồng
dạng muốn luyện chế lại một lần.
Dần dần, tại Phương Van ban tay, xuất hiện ba đạo Long khi, cai nay ba đạo
Long khi la Phương Van dung tử tinh thiết luyện chế ra đến bảo tam, ba đạo
Long khi giống như Chan Long, lượn vong tại Phương Van ban tay, lam như muốn
khốn long thăng thien.
Phương Van nang len đỉnh lo, đem ba đạo Long khi đanh vao đỉnh lo phia tren,
ba đạo Long khi phat ra trận trận rồng ngam.
Dần dần, Long khi bam vao tại đỉnh lo phia tren, tại đỉnh lo bức, xuất hiện ba
đầu Đằng Long, co tất cả thần tư, đàu ròng hướng len chắp len, đối mặt đỉnh
khẩu, tựu như ba Long nhu chau.
Phương Van thật dai nhẹ nhang thở ra, đỉnh lo cuối cung luyện chế hoan thanh,
bất qua con kem một bước cuối cung, cai kia chinh la lạc ấn len thuộc về minh
Đạo Văn.
Phương Van trong đầu hiện ra chinh minh ngực bớt, trong nội tam khẽ động, dung
van hinh dang Lien Hoa lam vi chinh minh Đạo Văn ấn ký, đanh vao đỉnh lo cuối
cung.
Chỉ một thoang, đỉnh lo nhấp nhoang trận trận Kim Quang, hung hậu kien cố, du
cho chỉ co nửa tấc đường kinh lớn nhỏ, lại cho người một loại hung trang uy
nghiem cảm giac.