Thi Vòng Đầu Truyền Thừa


Người đăng: ♅ ๖ۣۜThắng ᶜᵛᵗ ♅

Nhìn xem Tào Thiên Tứ kia một mặt vẻ mặt kích động, Cao Sơn ở trong lòng đang
cười lạnh. Nghĩ đe doạ người đồng dạng đều không sẽ cam lòng mình dùng tiền đi
bác, bởi vì hắn cũng sợ để lộ. Giống như là loại tình huống này, một khi để
lộ mặc dù không đến mức sẽ gánh chịu trách nhiệm hình sự, nhưng tiền là căn
bản không có khả năng muốn tới . Cho nên Cao Sơn mới làm như thế.

"Tiền chúng ta là sẽ không ra . Hiện tại cũng không có tiền." Cao Sơn mở
miệng liền biểu lộ thái độ, nhìn xem Tào Thiên Tứ nói: "Nhà chúng ta tình
huống ngươi hiểu rõ. Nhà ta đều là nông dân. Có thể có mấy cái tiền. Hết
thảy chờ kết án lại nói, đến lúc đó làm như thế nào bồi, chúng ta nghe cảnh
sát giao thông bộ môn . Không thường nổi chúng ta ngồi tù, chỉ đơn giản như
vậy. Mẹ! Chúng ta trở về."

Đợi đến Cao Sơn lúc về đến nhà, lão cha Cao Khánh Quốc đã trở về . Trên thực
tế, bình thường giống như là loại này nói không rõ ràng ‘ tai nạn giao thông
’ căn bản là không cần trừ người . Bởi vì Cao Khánh Quốc không thuộc về giao
thông gây chuyện bỏ trốn, đến cùng là đụng người vẫn là làm việc tốt đều còn
không có định tính đâu.

Đương nhiên, nếu như Cao Khánh Quốc tìm không thấy chứng nhân, hoặc là video
chờ có lợi chứng cứ. Vậy cũng chỉ có thể nhận định hắn là đụng người.

Xe tự nhiên là bị đội cảnh sát giao thông cho giữ lại . Cao gia ở tại khoảng
cách Khánh Đức thành phố nội thành ước chừng mười lăm cây số tả hữu ngoại
thành nông thôn. Khánh Đức thành phố thuộc về hồ khu, đồi núi cùng dãy núi kết
hợp khu vực. Sơn thủy vờn quanh, cảnh sắc ưu mỹ. Cao Sơn quê quán Thanh Tuyền
sơn bên này càng là phong cảnh tú mỹ.

"Núi Nha Tử, ngươi đi xem một chút ba ba của ngươi, hắn vừa về đến liền nằm
xuống. Có phải là bị bệnh hay không a." Hoàng Tú Lan một mặt lo lắng nói.

Cao Sơn lại rất rõ ràng, lão cha Cao Khánh Quốc cả một đời cần cù chăm chỉ,
trung thực, hắn thực sự là không nghĩ ra, rõ ràng mình cứu người. Làm sao lại
cho mình chọc tới như thế lớn tai họa. Bệnh này là tâm bệnh, là khí ra.

Cao Sơn gật đầu nói: "Mẹ, ta đã biết. Ngươi yên tâm đi. Ta ra ngoài đi một
chút. Cơm tối các ngươi ăn trước đi. Ta còn không chừng lúc nào trở về đâu."

Cao Sơn nhà ngay tại thanh tuyền dưới núi. Thôn được kỳ danh, liền gọi thanh
tuyền thôn. Thanh Tuyền sơn dựa lưng vào núi tuyết dư mạch, từ toàn bộ định
Nancy bộ êm tai mà đến, núi tuyết vốn là vắt ngang dư mạch. Vượt ngang Vân Quý
cao nguyên.

Thanh Tuyền sơn nói là núi, trên thực tế là Khánh Đức thành phố phạm vi bên
trong trùng điệp chập chùng mấy chục toà sơn phong gọi chung, đỉnh cao nhất
chính là thanh tuyền phong, độ cao so với mặt biển 21 90 mét. Đến thanh tuyền
thôn phía dưới, lại là đột nhiên biến thành bồn địa bình nguyên, sau đó mới là
chiếm cứ Khánh Đức thành phố năm mươi phần trăm hình dạng mặt đất đồi núi khu
vực.

Thanh tuyền thôn mặc dù khoảng cách nội thành không xa. Nhưng nhờ vào vị trí,
hoàn cảnh lại bảo hộ được vô cùng tốt. Thanh tuyền suối từ trong núi mà đến,
tại thanh tuyền thôn phía sau diều hâu hạp hình thành một cái thác nước, trút
xuống; suối nước róc rách, cây cối tĩnh mịch. Tuyệt đối được xưng tụng là thế
ngoại đào nguyên.

Cao Sơn dọc theo bên cạnh thác nước bên cạnh đường nhỏ mà lên, ước chừng mười
phút liền đến một phương cự thạch hình thành bình đài, từ dưới đi lên nhìn, cự
thạch bén nhọn treo ngược, hình như ưng miệng, đây là diều hâu hạp danh tự tồn
tại.

Cùng Tào Thiên Tứ mặc dù có thể nói được rất nghiêm trọng, bày làm ra một bộ
chân trần không sợ mang giày tư thái. Nhưng trên thực tế Cao Sơn là không định
làm như vậy. Cái này ngày kế. Trừ cùng Tào Thiên Tứ đang đấu trí đấu dũng bên
ngoài, đối với mình trong đầu truyền thừa, Cao Sơn cũng có hiểu một chút.

Đối với mình đến cùng là lúc nào đạt được truyền thừa, Cao Sơn cả người đều là
mờ mịt. Hiện tại ngược lại là có một chút suy đoán. Truyền thừa hiển hiện
hẳn là cùng mình những ngày này liên tục trực ban có nhất định quan hệ, như
vậy cũng tốt dường như chơi game online đồng dạng, bởi vì liên tục trực ban
làm được tinh thần của mình cùng ý chí đều đột phá cực hạn, từ đó đạt đến
truyền thừa mở ra điều kiện. Kết quả là truyền thừa liền đến.

Toàn bộ truyền thừa bác đại tinh thâm, y học từ thượng cổ bắt đầu truyền thừa
từ Huyền Môn, từ trước liền có Huyền Môn ngũ mạch —— núi y tướng mệnh bốc mà
nói, mà y mạch này cũng là sắp xếp Hành lão nhị, vẻn vẹn xếp tại núi mạch này
đằng sau, đủ để chứng minh y mạch truyền thừa trọng yếu cùng địa vị.

Chỉ tiếc cổ nhân từ trước liền có của mình mình quý tập tục, càng là có cái gì
dạy hết cho đệ tử chết đói sư phụ thuyết pháp. Về sau còn có cái gì truyền nam
không truyền nữ, truyền bên trong không truyền bên ngoài tư tưởng quấy phá.
Mấy ngàn năm truyền thừa xuống, y mạch đã tuyệt tích, lưu lại cũng đã dần dần
biến thành hiện đại cái gọi là Trung y.

Mà Cao Sơn đạt được chính là đầy đủ nhất y môn truyền thừa —— xưng là y mạch
tám thuật, theo thứ tự là: chính, châm, xem bệnh, tề; đan, cổ, phù, khí.

Theo thời gian trôi qua mà đi, Cao Sơn tư duy cũng từng bước rõ ràng. Đối với
y môn truyền thừa cũng có một cái hoàn chỉnh nhận biết. Thậm chí đối với
trong truyền thừa những cái kia thần bí khó lường đồ vật càng là kinh động như
gặp thiên nhân. Lúc này Cao Sơn trên mặt đã có một loại tự tin mãnh liệt. Có
bực này y thuật nơi tay, Tào Thiên Tứ mẹ con đe doạ sự tình liền không gọi sự
tình.

Thế nhưng là, đây hết thảy tiền đề vẫn là tại y môn khí thuật cơ sở bên trên,
bởi vì rất nhiều truyền kỳ y học thủ pháp nhưng cũng phải cần khí đến chèo
chống.

So sánh y môn tám thuật bên trong cái khác thất môn, khí thuật ngược lại càng
đơn giản hơn. Chỉ có một loại tu luyện công pháp —— « Thái Sơ dưỡng sinh kinh
»

Cái gọi là Thái Sơ dưỡng sinh trải qua, nói trắng ra là đây chính là y trong
môn người nạp khí tu luyện một loại công pháp mà thôi, toàn bộ công pháp chia
làm chín tầng, theo thứ tự là nạp khí, tồn thật, nhuận thân, Bão Nguyên, thủ
đan, mang thai anh, luyện thần, quy nguyên, Thái Sơ! Mỗi một cái cấp độ lại có
ba cái tiểu nhân cấp độ. Mặc dù Cao Sơn còn chưa có bắt đầu, nhưng cũng đã có
chút tâm trí hướng về . Dựa theo cái này truyền thừa ký ức miêu tả đến mang
thai anh cái này một cái cấp độ, cơ hồ cũng đã là thần tiên nhân vật . Cái này
khiến Cao Sơn làm sao không hưng phấn.

Khống chế tâm tình hưng phấn, Cao Sơn dần dần đem tinh lực đều đặt ở « Thái Sơ
dưỡng sinh kinh » phía trên, nhờ vào loại ý thức này truyền thừa ưu thế, Cao
Sơn đối toàn bộ truyền thừa lý giải cùng ký ức xa xa muốn vượt qua đọc sách
bản học tập cái chủng loại kia hình thức.

Thái Sơ dưỡng sinh trải qua hoặc là nói y môn khí thuật. Cấp độ thứ nhất là
nạp khí. Khí là cái gì? Trung y cũng tốt, huyền học cũng tốt, Đạo Gia lưu
phái cũng tốt, kỳ thật đều đối khí từng có một chút không rõ ràng giới thiệu
cùng miêu tả.

Khí cùng khoa học trong nhận thức biết không khí là khác biệt . Ngược lại cùng
Âm Dương Ngũ Hành cùng năng lượng có quan hệ. Xã hội bây giờ bên trên thường
thường sẽ có một ít đưa tin. Nơi nào đó nhiều năm chết héo mấy trăm năm cổ thụ
có một lần nữa toả sáng tân sinh, mọc ra lá non nhánh mới; nơi nào đó có cái
gì địa phương, chung quanh nhiều ít hơn bao nhiêu phạm vi bên trong, thảm thực
vật tươi tốt.

Đây chính là khí, hoặc là nói là linh khí. Mà tu luyện Thái Sơ dưỡng sinh trải
qua, trọng yếu nhất chính là cần nếu có thể cảm nhận được linh khí tồn tại.
Nếu như cảm thụ đều không cảm giác được. Cái kia còn nói gì tu luyện, nói gì
nạp khí.

Tu luyện khẩu quyết đã sớm nhớ kỹ trong lòng . Cao Sơn rất nhanh liền bày ra
ngũ tâm triều thiên tu luyện tư thế, theo tu luyện bắt đầu, bất tri bất giác
dần dần liền tiến vào một loại toàn thân linh hoạt kỳ ảo, tâm vô tạp niệm
trạng thái. Hai mắt khép hờ lấy. Nhưng Cao Sơn lại cảm giác thế giới khác biệt
. Nguyên bản bầu trời xanh vạn dặm, tươi mát tự nhiên giữa núi rừng, không
trung nổi lơ lửng một chút tỏa sáng lấm ta lấm tấm. Những này lấm ta lấm tấm
đồ vật hoặc là lên cao, hoặc là hạ xuống. Vô cùng sinh động.

Theo loại này trạng thái tu luyện tiếp tục, từ từ bắt đầu có một ít lấm ta lấm
tấm hướng bên này tụ lại mà tới. Theo Cao Sơn hô hấp vận luật, những linh khí
này cũng tại có quy luật rung động . Thế nhưng là, khi Cao Sơn muốn chạm đến
thời điểm, những này lấm ta lấm tấm đồ vật nhưng lại mười phần nghịch ngợm tản
ra.


Y Môn Tông Sư - Chương #4