Đãn giá ta, tại tràng đích sở hữu thưởng kim liệp nhân tự nhiên bất thanh sở.
Bất tri đạo vũ mục thân thượng hữu thanh đồng cổ đăng chi xanh, nguyên nguyên
bất đoạn đích trì dũ thể nội đích tổn thương, mỗi thứ kích chiến chi hậu, tuy
nhiên tiên huyết nhiễm hồng y sam, đãn tự thân đích thương thế, thậm chí thị
tinh khí thần đô tại khoảnh khắc gian tái thứ khôi phục như sơ, đạt đáo tối
điên phong.
Mỗi nhất thứ đích tiệt sát giả, diện đối đích vũ mục, đô thị tối điên phong
đích trạng thái.
Tại bất thanh sở đích tình huống hạ, mục đổ vũ mục nhất bộ bộ tự sổ thập thứ
đích tiệt sát trung tẩu đáo doanh địa tiền đích nhân, tâm trung đích chấn hám,
kỷ hồ đạt đáo nhất chủng nan dĩ cổ lượng đích cảnh địa.
Việt trường thanh đích nhãn đồng kịch liệt thu súc.
Lâm hải, lâm xuyên lưỡng huynh đệ đích mục quang canh thị biến đắc canh gia
đích âm lãnh, nãi chí thị tại nhãn mâu thâm xử, bất tự giác đích lưu lộ xuất
nhất mạt vô pháp già yểm trụ đích khủng cụ.
Hoàng thiên dao nhãn tình nhất lượng đích đồng thì, tại tâm trung dã dũng hiện
xuất thâm thâm đích chấn hám, khẩu trung nhẫn bất trụ phát xuất nhất trận ni
nam: "Tứ thập thất thứ tiệt sát, tứ thập thất thứ thảm liệt đích tư sát, tao
thụ trọng sang vô sổ, cánh nhiên năng chi xanh trứ nhất lộ tẩu quá lai, giá
chủng trình độ, kỷ hồ thị nhâm hà thuế phàm cảnh cường giả đô nan dĩ du việt
đích, tha cánh nhiên tố đáo liễu, giá chẩm yêu khả năng, giá thị yêu nghiệt,
quái thai. Tha cứu cánh thị chẩm yêu tố đáo đích."
Hoàng thiên dao tự vấn, nhược thị dịch thân nhi xử đích thoại, tha căn bản bất
khả năng để đáng đích trụ như thử tần phồn đích tiệt sát, nhi thả, tiệt sát
giả kỷ hồ đại bộ phân tu vi đô thị xử tại cận hồ thuế phàm cảnh điên phong,
thì khắc tại sinh tử biên duyên bồi hồi, kinh lịch vô sổ thứ tư sát ma lệ xuất
đích thưởng kim liệp nhân, giá dạng đích tiệt sát, tuyệt đối thị vô sở bất
dụng kỳ cực.
Trừ phi thị tuyệt đối đích thực lực, phủ tắc, căn bản vô pháp để đáng.
Nhi minh minh, vũ mục y cựu thị thuế phàm cảnh, nhi thả, tối đa bất quá dịch
cân tằng thứ, nhất thân lực lượng, tuyệt đối bất khả năng siêu việt thuế phàm
cảnh đích phạm vi chi nội. Khước thiên thiên tố đáo giá kỷ hồ bất thị nhân
năng hoàn thành đích sự tình, giá thị kỳ tích.
"Hiện tại ngã chân đích tương tín, vũ mục thể nội tất nhiên hữu vũ gia na quần
phong tử đích huyết mạch. Nhất đán khai ích huyết hải, chích phạ thập hữu bát
cửu hội giác tỉnh vũ gia chân chính đích đích truyện huyết mạch."
Hoàng thiên dao thâm hấp nhất khẩu khí, mục quang ngưng trọng đích khán hướng
na nhất bộ bộ tẩu hướng doanh địa đích vũ mục.
Đông! Đông! Đông! !
Vũ mục mỗi đạp xuất nhất bộ, đô tại thân hậu trực tiếp lạc ấn hạ nhất đạo
huyết sắc đích cước ấn, giá cước ấn, hiển đắc dị thường tranh nanh, ánh tiến
mỗi nhất cá nhân nhãn trung, nhượng nhân tâm trung phát hàn.
Nhất đầu huyết phát, vô phong tự động, phiêu đãng trứ huyết nhất dạng đích khí
tức.
Mỗi nhất bộ, đô cân thị thải tại sở hữu nhân tâm tạng chi thượng nhất dạng,
cấp nhân nhất chủng dị thường áp ức nan thụ đích a cảm giác. Na chủng cảm
giác, cực vi đích bất hảo.
Giá thị tâm thần bị vũ mục sở nhiếp đích chinh triệu.
Ba tháp! !
Tùy trứ tối hậu nhất thanh thanh thúy đích cước bộ thanh trầm ổn đích lạc hạ
thì, vũ mục dĩ kinh trạm lập tại doanh địa đích nhập khẩu tiền, băng lãnh đích
nhãn mâu đạm mạc đích tảo thị nhất nhãn trạm lập tại doanh địa lưỡng bàng đích
binh tương.
Đinh đương! !
Giá nhất nhãn, đốn thì, tại lưỡng danh tương sĩ thủ trung đích binh khí kỷ hồ
bất do tự chủ đích điệt lạc hạ lai, tạp tại địa diện thượng, phát xuất nhất
thanh thanh thúy đích hưởng thanh, tại tha môn đích kiểm thượng, đô lưu lộ
xuất nhất chủng nan dĩ ngôn ngữ đích hãi nhiên dữ kinh cụ.
"Ngã yếu tiến nhập doanh địa, giá thị bí cảnh thông hành lệnh."
Vũ mục khán trứ kỷ danh tương sĩ, hoãn hoãn khai khẩu thổ xuất nhất cú thoại,
thoại âm trung, đái trứ nhất chủng nan ngôn đích tê ách. Cấp nhân nhất chủng
mạc danh đích áp lực.
Nhất biên thuyết trứ, tại thủ trung dã đệ xuất nhất khối nhiễm huyết đích
thanh đồng sắc lệnh bài.
"Bất. . . Bất dụng khán liễu, thị bí cảnh thông hành lệnh, nâm. . . Thỉnh lý
diện sảo đẳng." Nhất danh tương sĩ khán liễu nhất nhãn nhiễm huyết đích lệnh
bài, dụng lực đích thôn yết liễu nhất khẩu thóa mạt, liên lệnh bài đô bất cảm
thân thủ khứ giam sát, trương khẩu kết ba trứ thuyết đạo.
"Đa tạ! !"
Vũ mục đạm nhiên điểm điểm đầu, thu hồi lệnh bài, tùy tức đạp tiến doanh địa
trung.
Tại đạp tiến doanh địa đích nhất sát na, thủy chung sung xích tại mỗi nhất
thốn huyết nhục trung đích ngưng trọng nhất hạ tử khai thủy tiêu tán, na banh
khẩn đích tâm thần mạn mạn đích khai thủy phóng tùng hạ lai.
Đạp tiến doanh địa trung, tựu ý vị trứ, tại tiến nhập bí cảnh tiền, tự thân dĩ
kinh tạm thì an toàn liễu, na ta thưởng kim liệp nhân bất hội kế tục tiệt sát
tự kỷ, một hữu nhân cảm xúc phạm hoàng triêu, ngũ phương phách mại hành, nãi
chí thị thưởng kim liệp nhân điện tam phương đích uy nghiêm. Bất cố nhất thiết
đích đối vũ mục xuất thủ.
Tuy nhiên nhất trực dĩ lai hữu thanh đồng cổ đăng nguyên nguyên bất đoạn đích
tương chu thân thượng hạ đích thương khẩu tiếp liên trì dũ, đãn tại tinh thần
thượng đích na chủng bì quyện, khước thị thanh đồng cổ đăng dã vô pháp tiêu
trừ đích. Kỷ hồ tại tư sát thì, tại tâm thần trung thấu lộ xuất đích bì quyện,
đô nhượng tha hữu nhất chủng tưởng yếu phóng hạ chiến kiếm, tựu thử tử khứ,
trầm thụy đích trùng động.
Tha chi tiền cận cận chích thị phổ thông đích bách tính, sở kinh lịch đích sát
lục khuất chỉ khả sổ.
Nhất hạ tử tao thụ như thử khủng phố đích tiệt sát, na chủng lai tự tâm linh
thượng đích trùng kích, tự nhiên canh gia cường liệt khủng phố.
Vưu kỳ thị vô thì vô khắc bất bị banh khẩn đích thần kinh, canh thị nhượng tâm
thần hữu chủng cận hồ băng hội biên duyên đích tích tượng.
"Vũ đại ca, đáo thiên dao giá lý, nhân sổ tức tương lai tề, nhất đán lai tề,
tựu thị tiến nhập bí cảnh đích thì hậu, nhĩ giá thứ lịch kinh sát lục, bất như
tiên dữ thiên dao phẩm nhất phẩm trà, hưu tức nhất hạ, đẳng đãi bí cảnh khai
khải chi thì như hà."
Vũ mục đạp tiến doanh địa trung, dĩ kinh tương doanh địa trung đích cảnh tượng
triệt để đích ánh tiến nhãn trung. Hiển nhiên, giá lý bị phân thành tam đại
khu vực, mỗi nhất xử đô hữu nhất phê thân hữu thông hành lệnh, chuẩn bị tiến
nhập bí cảnh đích thuế phàm cảnh cường giả.
Nhi thả, tại hoàng triêu nhất phương, canh thị tái thứ mục đổ đáo việt trường
thanh đích thân ảnh.
Nhãn mâu trung bất do đương tràng thiểm quá nhất mạt lăng lệ đích hàn mang.
Thị tha?
Thị tha phóng xuất tự kỷ yếu ly khai long môn trấn đích tiêu tức, yếu tiền
vãng bí cảnh đích tiêu tức, tối chung trí sử giá nhất thứ thứ sinh tử tiệt sát
đích xuất hiện, nhược phi tự kỷ thủ trung ác trứ kỷ trương để bài tại, chích
phạ chân đích yếu hữu sinh mệnh chi nguy.
Thâm thâm đích khán liễu tha nhất nhãn, vũ mục thâm hấp nhất khẩu khí, khán
hướng hoàng thiên dao, mục quang biến đắc lược vi nhu hòa, hạm thủ điểm điểm
đầu đạo: "Đa tạ, chính hảo kinh quá liên tục tư sát, ngã dã khẩu khát liễu, na
huyết. . . Giải bất liễu khát! !"
Tuy nhiên đái trứ diện cụ, vũ mục y cựu tri đạo, giá hoàng thiên dao tựu thị
chi tiền tại phách mại hội thượng sở kiến đáo đích na nhất vị, nhi thả, tâm
trung dĩ kinh ẩn ước sai đáo, chích phạ tha dữ ngũ phương phách mại hành, nãi
chí thị dữ phượng tam thiên chi gian, hữu trứ nan dĩ ngôn ngữ đích mật thiết
quan hệ. Đối vu tha đích hảo ý, na lý hội cự tuyệt. Đương tức tựu đáp ứng trứ
hướng chi tẩu liễu quá khứ.
Hoàng thiên dao khán đáo, nhãn trung lưu lộ xuất nhất mạt tiếu ý, một hữu đa
ngôn, tùy thủ nhất huy, nhất chích tinh trí đích trà trác tự nhiên đích xuất
hiện tại diện tiền, lưỡng cá mộc đắng, trà trác thượng bãi phóng trứ nhất sáo
trà cụ. Hữu nhất chích tiểu ngọc hạp.
Hoàng thiên dao tùy tức tọa liễu hạ lai, vũ mục dã tại kỳ đối diện nhi tọa.
Na thanh y thị nữ thượng thiên đả khai ngọc hạp, tại ngọc hạp trung, hách
nhiên trình hiện xuất nhất tằng thanh sắc đích trà diệp, mỗi nhất phiến đô thị
thanh sắc đích, uyển như thị trực tiếp tự trà thụ thượng cương cương thải
trích hạ lai đích nhất dạng. Tịnh một hữu kinh quá thập yêu sao chế, nhi thị
dĩ độc đặc đích thủ pháp, tiến hành luyện chế, tương trà diệp đích sở hữu tinh
tủy cực tẫn đích bảo lưu hạ lai, hủ hủ như sinh.
Thậm chí hoàn tán phát xuất nhất chủng đạm đạm đích thanh hương.
Giá chủng trà diệp, thị trực tiếp tương đa phiến trà diệp trung đích tinh hoa,
dĩ độc đặc đích pháp môn, dung hợp thối luyện tại nhất khởi, ngưng tụ thành
nhất phiến trà diệp, bất cận một hữu sao chế hậu đích yên hỏa chi khí, canh
thị tương trà diệp đích tinh hoa dung hợp tại nhất khởi, phao khởi lai, bất
đan trà hương tứ dật, nhi thả, khẩu cảm canh thị mỹ diệu đáo cực trí.
Giá chủng chế trà chi pháp, khiếu tố điệp trà pháp! !
Đinh! !
Hoàng thiên dao khinh nhu đích tương nhất mai thanh sắc trà diệp phóng tiến
trà hồ trung, tùy tức, tiếp quá thanh y thị nữ thủ trung đệ quá lai phí đằng
đích tuyền thủy, khuynh đảo nhi hạ, thanh sắc đích trà diệp, tại thủy lưu
trung, như phiên phiên hồ điệp nhất dạng, bất đoạn đích phiêu đãng đả trứ
toàn, tán phát xuất ti ti kỳ dị đích thanh hương, nhượng nhân tâm thần đô bất
do đích tiệm tiệm phóng tùng hạ lai, uyển như mộc dục tại ôn tuyền chi trung.
"Hảo trà! !"
Vũ mục tại tiền thế dã đối trà đạo hữu quá nhất định đích thiệp lược, thử khắc
mộc dục tại trà hương đương trung, bản lai nhất lộ sát lục, bất đoạn khẩn banh
đích tâm thần, bất tự giác đích khai thủy hoãn hoãn phóng tùng khởi lai, phảng
phật hữu nhất song song ôn nhu đích thủ tại bất đoạn đích phủ mạc tâm thần, ôn
dưỡng tâm thần, cận cận trà hương, tựu nhượng nhân tâm thần thư sướng, trầm
tẩm kỳ trung.
"Giá thị thanh linh trà, tối năng an thần định tâm, nhĩ cương cương kinh lịch
sát lục, hát thanh linh trà năng an ổn tâm thần. Bình phục tâm cảnh. Vũ đại ca
phẩm thường nhất hạ, khán khán thiên dao đích thủ nghệ như hà." Hoàng thiên
dao khinh tiếu trứ thuyết đạo.
"Na vũ mục tựu khước chi bất cung liễu."
Vũ mục thính đáo hậu, dã bất đa lễ, đoan khởi nhất bôi thanh sắc đích thanh
linh trà, hoãn hoãn phóng tại tị tiêm văn trứ thanh tân đích trà hương.
Nhi thử khắc, tại doanh địa ngoại, nhất danh danh thưởng kim liệp nhân khán
trứ nhất thân huyết y, đoan tọa tại lý diện, tĩnh tĩnh hát trà đích vũ mục,
nhãn trung đích kinh hãi thủy chung vô pháp tiêu tán, chích giác đắc na giản
trực bất thị nhất cá nhân, nhi thị nhất đầu khủng phố đích hung thú.
"Hảo khả phạ, tứ thập thất thứ tiệt sát, mỗi thứ tiệt sát trung, tất định hữu
thuế phàm cảnh điên phong đích thưởng kim liệp nhân xuất thủ, cận cận lưỡng cá
thì thần trung, vũ mục bất đan để đáng trụ tiệt sát, thậm chí hoàn tương đại
bán tiệt sát giả đồ lục đãi tẫn. Giá. . . Nan đạo thị đế giai công pháp đích
chân chính uy lực yêu."
"Tha thân thượng chí thiểu hữu thượng bách xử thương khẩu, lưu huyết đô yếu
lưu tử, chẩm yêu năng chi trì đáo hiện tại, hoàn nhất phó sinh long hoạt hổ
đích dạng tử, nan đạo tha thân thượng dã hữu thần thông bảo phù, nhi thả hoàn
thị năng trì dũ tự thân thương thế đích thần thông bảo phù. Thần thông ——
thanh linh vũ! ! Thần thông —— trì dũ! ! Giá ta đô khả dĩ khoái tốc đích khôi
phục thân thượng đích thương thế."
"Hảo kinh nhân đích ý chí, tại nhất thứ thứ tiệt sát trung, tha cánh nhiên
năng chi xanh đích hạ lai, thân thể bất băng hội, ý chí đô hội băng hội, tha
cánh nhiên năng chi trì hạ lai, tha đích tâm trí, hà đẳng cường đại."
"Khán lai, giá thứ bí cảnh chi hành, vũ mục tương hội thị nhất thất ô hắc phát
lượng đích hắc mã."
"Bất tri đạo tha tu luyện đích công pháp cứu cánh thị thập yêu, căn cư đào
sinh đích thưởng kim liệp nhân sở ngôn, tha đích nhục thân cực vi kiên nhận
khả phạ, liên phàm binh phách trảm thượng khứ, đô nan dĩ khinh dịch đích tê
liệt khai tha đích bì mô. Phảng phật thân xuyên nhất thân thiết giáp, phòng
ngự cực vi kinh nhân. Na công pháp, tất định thị đế giai luyện bì công pháp."
"Giá thứ vũ mục nhược thị bí cảnh trung bất tử, na tương lai, chích phạ thị
nhân hùng chi tư."
Nhất đạo đạo nghị luận thanh tiếp liên bất đoạn đích hưởng khởi, na thanh âm
trung, đối vu vũ mục, canh thị đái trứ nhất ti nan ngôn đích khủng cụ, giá thị
vũ mục nhất lộ sát xuất lai đích uy danh.
Bất tri bất giác trung, vũ mục giá nhất lộ đích sát lục, canh thị triệt để
nhượng kỳ danh tự truyện đệ khai lai. Chấn nhiếp tứ phương.
Nhi thả, nhân kỳ nhất lộ sát lục, nhi thả, tiên huyết nhiễm hồng y sam, liên
đầu phát đô bị nhiễm thành huyết sắc, tối chung, hữu nhân trực tiếp cấp vũ mục
thủ liễu cá xước hào —— huyết đồ! !