Người đăng: hoang vu
Mặc du noi Nhược Thủy cung Thien Lang hoa than đều co đầy đủ nhan lực phan
biệt ra được, mắt quầng tham hom nay lộ ra cai nay khỏa Xa Lợi Tử thực sự
khong phải la Kim Tien cấp bậc Phật Xa Lợi, ma chỉ la một khỏa chứng được Bồ
Tat quả vị cao nhan chỗ con sot lại mau đỏ thắm Bồ Tat Xa Lợi, nhưng phat hiện
nay hay để cho hai người bọn họ đem rieng phàn mình một đoi trong mắt trừng
được thiếu chut nữa rut gan.
Ông trời...ơ...i, con noi cai gi Phật Xa Lợi? Coi như la gần so với kim quang
Xa Lợi cao một điểm La Han Xa Lợi, trở minh lượt toan bộ đại đạo thế giới,
cũng khong co khả năng tồn tại vượt qua 100 khỏa! Huống chi hay vẫn la thien
tien cấp bậc cao nhan lưu lại Bồ Tat Xa Lợi! Bởi vậy tuy nhien hệ thống cho
mắt quầng tham tren tran khảm được cai nay khỏa màu hòng đỏ thãm Xa Lợi Tử
Cửu giai đanh gia, nhưng tựu nếu như thủy thủ ben tren Thien Hinh tam bảo một
trong Yin dương qua Huyền Linh từ kinh đồng dạng, cai nay khỏa Xa Lợi Tử chỉ
cần la lọt vao chinh thức thien tien cấp ngưu trong tay người, lập tức co thể
trở thanh thật thập giai đỉnh tiem chi bảo!
Thập giai! Toan bộ đại đạo ở ben trong, lại co thể co vai mon loại trinh độ
nay sieu cấp phap bảo?
Nhược Thủy trong nội tam coi như bỏ qua, hắn tuy nhien cũng la giật minh khong
nhỏ, nhưng du sao bản than cũng co cung cai nay khỏa Bồ Tat Xa Lợi đồng nhất
cấp bậc Cực phẩm bảo bối. Hơn nữa ngay khac sau nếu la co thể kế thừa tiểu Thế
Giới Ben Ngoai Thien Hinh chan nhan lưu lại chi đạo thống lời ma noi..., co co
thể được mặt khac hai kiện uy lực so Yin dương qua Huyền Linh từ kinh con phải
mạnh hơn một bậc phap bảo, cho nen tại hơi giật minh, nước Thủy đồng học cũng
chỉ la thầm than một tiếng Vũ Dương Thanh đệ nhất cao thủ quả nhien khong phụ
danh tiếng của no, ngoại trừ vo lượng đung như tri tuệ lưu ly chau ben ngoai,
ro rang còn co một kiện phẩm chất rất cao, đối với đệ tử cửa Phật ma noi cang
them thực dụng cung biến thai nhiều lắm Bồ Tat Xa Lợi!
Nhưng la Thien Lang hoa than lại bất đồng, cai kia o ngay cang đạt tuy nhien
được thu ma nhất mạch truyền thừa, nhưng chỉ la học thanh ma cong, hiểu được
tu luyện Soi ma chan than phap mon ma thoi, cũng khong co được truyền cai gi
lợi hại phap bảo, tinh hinh kinh tế mạnh nhất một kiện bảo bối cũng khong qua
đang la tự luyện bat giai chi vật ma thoi. Vi vậy hom nay cai nay Thien Lang
hoa than lien tiếp nhin thấy hai kiện Cửu giai chi bảo, lại thấy mắt quầng
tham lộ ra Bồ Tat Xa Lợi về sau, một đoi Soi mắt ngược lại la như trước như la
mau tươi đồng dạng đỏ bừng, bất qua lại khong la vi phẫn nộ cung tan nhẫn, ma
la vi thấy Bồ Tat Xa Lợi nguyen nhan ma hại bệnh đau mắt.
Mặc du noi Phật mon phap thuật từ trước đến nay đều la Ma Đạo khắc tinh, cai
kia Bồ Tat Xa Lợi trong ẩn chứa Hạo Nhien Phật lực tại Ma Đạo chi nhan trong
mắt cang la so cai gi Thien Địa đại kiếp nạn đều khủng bố ba phần, nhưng Phật
Ma tầm đo cũng khong phải khong thể chuyển đổi đấy. Co đạo la nhất niệm thanh
Phật, nhất niệm thanh ma, Phật mon cao tăng bởi vi xoa ý niệm trong đầu, hoa
than trở thanh nhất hung Ác Ma đầu sự tich nhin mai quen mắt, ma khong đề cập
tới thường thường co chut nhiều năm lao ma bị độ hoa thanh Phật mon hộ phap sự
tinh, la được Cửu Uyen Ma vực ben trong đich ben tren cửu ma, hạ cửu ma,
chinh thức đến từ Ngoại Vực khủng bố sinh linh, đa từng co bị Phật hiệu hun
đuc, do cực Yin chi ma chuyển hoa lam dương hoa chi Phật thi dụ.
Mắt quầng tham hom nay tự tren tran hiện ra cai nay khỏa Xa Lợi Tử, đặt ở yeu,
đạo hai nha thi ra la binh thường Cửu giai phap bảo, co lẽ con khong bằng
Nhược Thủy qua tieu thanh ất một mạch thap. Có thẻ rơi vao Phật mon cung Ma
Đạo cao trong tay người, la được khong kem hơn thập giai sieu cấp Cực phẩm,
nếu la co 250 hoặc la tiếp cận 250 cấp Ma Đạo hung nhan đạt được vật ấy lời ma
noi..., chỉ càn dùng đầy đủ thời gian hoa bổn mạng tam huyết cung ma hỏa
luc nao cũng tế luyện, dung nước mai cong phu hoa đi trong đo cao tăng ý niệm
lời ma noi..., liền co thể đem hắn chuyển hoa lam một quả ma Xa Lợi, hoa tan
vao bản than nguyen thần chinh giữa. Đến luc đo cai nay ma Xa Lợi chẳng những
đủ loại cong dụng so với trước cang thần diệu ba phần, nhưng lại co thể thị
chi biến hoa một ma trong chi ma, lại để cho luyện hoa ma Xa Lợi chi nhan trừ
bản than ben ngoai, them...nữa một cai thien tien thực lực giup đỡ, cung Đạo
Mon nguyen thần thứ hai, Yeu tộc than ngoại hoa than hơi co chut cach lam khac
nhau nhưng kết quả lại giống nhau đến ki diệu, uy lực lại cang lớn.
Dung o ngay cang đạt thực lực, nếu co được đến vậy vật lời ma noi..., cho du
khong luyện thanh Soi ma chan than, chỉ cần tim một chỗ ngồi tren bach nien
khổ quan, luyện hoa thanh ma Xa Lợi, liền co thể thanh tựu ma trong chi ma, uy
lực so về Soi ma chan than con lớn hơn, đến luc đo đừng noi chinh la một cai
phương bắc đại thảo nguyen, toan bộ đại đạo Cửu Chau Thập Phương, bốn cực bat
hoang, Thanh Minh Vũ ben ngoai, Địa phủ Cửu U, hắn lại co gi chỗ đi khong
được?
Chinh la bởi vi như vậy, Thien Lang hoa than mới co thể quen Nhược Thủy thu
nay địch tồn tại, cảm xuc banh trướng đồng thời tự trong đoi mắt bất trụ nổi
len trận trận anh sang mau đỏ, thiếu chut nữa tựu muốn trực tiếp hoa than đại
soi hoang, thoang một phat đem mắt quầng tham cai nay hiệp bảo lại khong biết
tự trọng tiểu hồng mạo một ngụm nuốt vao bụng ở ben trong đi, sau đo đem cai
nay khỏa Bồ Tat Xa Lợi vĩnh viễn chiếm thanh của minh.
Bất qua hắn ý nghĩ nay lại nhất định khong cach nao thực hiện, theo mắt quầng
tham tiến them một bước đem Bồ Tat Xa Lợi phat động, liền dần dần dẫn phat ra
một loại mới biến hoa về sau, cai kia Thien Lang hoa than trong mắt tham lam
rất nhanh tựu biến thanh ngạc nhien, lập tức lại biến thanh vo cung sợ hai,
đến cuối cung, vạy mà diễn hoa thanh một loại thật sau tuyệt vọng ---- phải
biết rằng, cho du la tại nửa cai than hinh đều bị chinh Ngũ Hanh chan nguyen
vong xoay bao phủ ở, thiếu chut nữa đi đời nha ma thời điểm, Thien Lang hoa
than đều khong co như vậy tuyệt vọng qua.
Cũng khong trach hắn sẽ co như thế phản ứng, tren thực tế, đem lam mắt quầng
tham đem chinh minh lớn nhất đon sat thủ chinh thức đa phat động ra về sau, ma
ngay cả Nhược Thủy trong đầu cũng nhịn khong được sinh ra như vậy một cai ý
niệm trong đầu: Vũ Dương Thanh ngay từ đầu ý định phai lao Hắc đến đuổi giết
chinh minh, thật đung la để mắt Tam gia nha! Mả mẹ may, đay khong phải giết ga
dung tới mổ trau đao đến sao?
Nguyen lai, đem lam cai nay một ma một người giương mắt hướng mắt quầng tham
nhin lại thời điểm, chỉ thấy cai nay đầu trọc tiểu tử tren tran cai kia khỏa
Bồ Tat Xa Lợi chinh lập loe diệu mục đich hồng sắc quang mang, hơn nữa phong
ra trận trận tối nghĩa lại cường đại dị thường phap lực chấn động, cho người
một loại phảng phất co manh liệt vo cung hải triều đang tại trung kich tứ
phương cảm giac. Ma cai kia Xa Lợi luc trước thả ra như diễm hồng mang tắc thi
tại loại nay phap lực chấn động ảnh hưởng hạ trở nen cang ngay cang ro rang,
cang luc cang giống chinh thức hỏa diễm, bao phủ phạm vi cũng cang luc cang
lớn, cuối cung vạy mà trở nen chừng cao bảy tam trượng xuống, ba bốn trượng
phương vien, rất giống la một ngụm hỏa diễm chuong khỏng lò đồng dạng đem
mắt quầng tham khấu trừ tại chinh giữa.
Theo loại nay mau đỏ cổ quai hỏa diễm thanh hinh, mắt quầng tham than thể
cũng bắt đầu đa xảy ra một it biến hoa, thần sắc trở nen uy nghiem, hinh thể
cũng bắt đầu banh trướng, ngay cả mặt mũi mạo đều đa xảy ra cải biến, vạy mà
dần dần biến thanh một hinh thể cang luc cang lớn, tướng mạo cang ngay cang
quai dị thần Phật cự tượng.
Hơn nữa theo than hinh dần dần ro rang, một cổ kho co thể tưởng tượng khổng lồ
uy ap cũng tuy theo phat ra, thậm chi vo thanh vo tức liền tại toan bộ tam
trong nội cung đa dẫn phat một hồi bao tap, đem rất nhiều nhờ lan cận ngoi sao
tinh cả Tinh Khong, chin lien kỳ toa cung một chỗ thổi tan, lộ ra một mảng lớn
chinh thức thạch thất khong gian đến.
Đang thương Thanh Lien tử nay đa bởi vi bị thương cung sợ hai Thien Lang hoa
than nguyen nhan, kho khăn lắm ở vao gần chết bien giới, lại bị cai nay cổ
quai bao tap một cuốn, lập tức liền het thảm một tiếng cũng khong kịp phat ra,
tựu hoa thanh một đạo tử vong bạch quang kinh quăng Địa phủ đi. Kể từ đo, luc
trước bởi vi cung tiểu vĩ đồng học bất hoa : khong cung ma ở lại đặc (biệt)
mộc ngươi núi năm đại yeu ma cao thủ như vậy toan bộ bỏ minh tại qua Yin giao
triệt ngũ khi hỗn Soi đại trận chinh giữa, chẳng những liền một điểm chỗ tốt
đều khong co kiếm đến, ngược lại mỗi người tổn thất thảm trọng, quả thực tựu
la năm cai đặc biệt tuyển ra đến vi "Bi thảm" hai chữ đại ngon (*phat ngon) kẻ
đang thương.
Chỉ la hom nay bất kể la Thien Lang hoa than hay vẫn la Nhược Thủy, thậm chi
con giấu ở hai gian hoang trong co chut chu ý chiến cuộc thường de lao quai,
đều căn bản khong co chu ý tới Thanh Lien tử chết sống, anh mắt của bọn hắn đa
toan bộ tập trung đến cai kia tắm rửa lấy hừng hực Liệt Diễm thần Phật cự
tượng len rồi.
Hom nay, tự cuồng bao tố cuốn qua về sau, cai nay một thần Phật cự tượng đa
ngạo nghễ dựng ở trùng thien Liệt Diễm chinh giữa, đem chinh thức diện mạo
hoan toan triển lộ tại người trước. Chỉ thấy hắn than hinh chi co đọng, toan
than phat lam, sinh ra được tam mục bat ti, mặt hiện đại phẫn nộ tương, tren
cổ treo một đầu Chu xa, dưới ban chan đạp tren một toa hoa sen ngay hoa bảo
tọa, tam cái tay phan biệt cầm định tri tuệ kiếm, Kim Cương tac, Đa La xử, to
tất ngọn nguồn luan, rắc keo chen, Gia La lan ton binh, bất động tu va cung
Hỏa Diễm Chau, mắt phải ngưỡng mộ, mắt trai bao quat, chinh giữa mắt dọc trong
tắc thi bắn ra một đam đỏ thẫm hỏa diễm, cung hắn quanh than hỏa diễm lẫn nhau
ho ứng, lại cang tinh thuần gấp trăm lần, cả ton thần Phật cự tượng nhin về
phia tren, giống như la từ Hồng hoang trong đi ra một lực có thẻ phan Khai
Thien đấy, nứt vỡ vũ trụ Vo Địch cự thần.
Trước khi mấy lần mắt quầng tham dung Phật Quang ngưng tụ ra Phật tượng,
tượng Bò Tát, tuy nhien cũng đều hinh dung cổ quai, rất co đặc sắc, nhưng
nếu nước cai nay đối với Phật giao tri thức kiến thức nửa vời ga mờ đi căn bản
nhin khong ra hắn bản ton vi sao, tự nhien cũng chưa noi tới co cai gi giải.
Nhưng la dưới mắt cai nay một thần Phật cự tượng hinh tượng thức sự qua nổi
danh ròi, nổi danh đến du cho liền Nhược Thủy đều co thể một ngụm bao ra hắn
ton ten cung lai lịch.
Mật Tong xich lo than trung hết thảy chư Phật giao lam cho luan than, được
xưng la chư minh Vương chi Vương, năm Đại Minh Vương chi chủ ton, thụ Đại Nhật
Như Lai chi mệnh hiện phẫn nộ hinh bắt hang phục hết thảy Ác Ma đại uy năng,
đại uy thế Minh Vương, lại số bất động ton Bồ Tat ---- Bất Động Minh vương.
"Bất động" người, chinh la chỉ long từ bi chắc chắn, khong thể rung chuyển,
"Minh" người, chinh la tri tuệ chi quang minh, "Vương" người, khống chế hết
thảy hiện tượng người, tại Mật Tong ben trong, ngoại trừ chi cao Vo Thượng Đại
Nhật Như Lai ben ngoai, cai vị nay Bất Động Minh vương địa vị độ cao, danh khi
to lớn, quyền hanh chi trọng, cũng tuyệt đối la phải tinh đến đấy.
Mật Tong trong phap thuật co chuyen mon mượn thần Phật chi lực, hoa than Kim
Cương, minh Vương hộ phap phap mon, binh thường ma noi, Mật Tong cac đệ tử chủ
tu cũng mượn thần Phật địa vị cang cao, bổn sự cang lớn, Phật tinh cang sau,
chỗ luyện thanh hoa than chi lực cũng lại cang cường, cũng khong phải hoan
toan cung bản than tu vi thanh co quan hệ trực tiếp đấy.
Vi dụ như luc trước Nhược Thủy đa thấy Thien Long giao cao thủ ba thang chin
ngay, bản than thực lực chỉ co thể noi la, nhưng la hắn tựu phi thường thiện
ở mượn năm Đại Minh Vương ben trong đich Quan Đồ Lợi Minh Vương chi lực, cai
kia Quan Đồ Lợi Minh Vương tuy la Nam Phương Bảo Sinh Phật sắc lệnh luan than,
có thẻ bất qua chỉ la năm Đại Minh Vương một trong ma thoi, co khả năng dẫn
phat uy lực dĩ nhien khong thể khinh thường, cai nay Bất Động Minh vương chinh
la chư minh Vương chi Vương, năm Đại Minh Vương chủ ton, co thể nghĩ, hom nay
đa hoa than thanh cai vị nay Minh Vương phap than mắt quầng tham ủng co cỡ nao
thực lực khủng bố.
Nhưng để cho nhất Nhược Thủy kho hiểu cũng đang la chuyện nay, mắt quầng tham
ro rang la hang thật gia thật Thiền tong đệ tử, muốn sống hoa thượng cao đồ,
lai lịch xanh trắng ma lại sư mon bối cảnh cực kỳ tham hậu, nếu la đặt ở chan
thật Tien Hiệp Thế Giới, noi như thế nao cũng la hoa thượng giới ben trong
đich một đoa hiếm thấy, vo số Thiền tong con lừa trọc trong mắt một đời tiểu
cao tăng, vo luận theo phương diện kia xem, cũng khong nen cung bởi vi giao
phap bất đồng ma lại cung Thiền tong chư mạch thế như Thủy Hỏa Mật Tong nhấc
len nửa điểm lien quan mới đung.
Nhưng hom nay, mắt quầng tham cai nay Thiền tong chinh tong đến khong thể lại
chinh tong đệ tử đich truyền ro rang có thẻ hoa than trở thanh Mật Tong
trong địa vị tuyệt cao Bất Động Minh vương, loại nay khong lien quan nhau sự
tinh khong rieng lại để cho Nhược Thủy hai mắt đăm đăm, coi như la Thien Lang
hoa than cung cang them kiến thức rộng rai thường de lao quai, cũng đều co
chut mộng, trong đầu co phần sinh ra một it khong phải ta khong ro, thế giới
nay biến hoa nhanh cảm xuc đến.
Bọn hắn những cái thứ nay tất nhien la khong biết mắt quầng tham luc trước
điệt gặp kỳ ngộ, khong rieng bai nhập Thiền tong Tam đại thần tăng một trong
muốn sống hoa thượng mon hạ, cang tại tang địa một lần trong nhiệm vụ bởi vi
cơ duyen xảo hợp, bị cai nao đo Mật Tong giao phai nhận định lam gốc phai
trọng vao luan hồi một Phật sống chuyển thế linh đồng, kết quả về sau chẳng
những bị bắt buộc kế thừa cai kia nhất phai đạo thống, thậm chi con được Phật
sống nhập diệt cầu vồng hoa về sau lưu lại một khỏa Xa Lợi Tử.
Cai kia Phật sống vốn la cung Mật Tong Tứ đại Phap vương binh khởi binh tọa
đỉnh tiem cao nhan, đẳng cấp cao tới 200 tren năm mươi cấp, thuở nhỏ tu cầm ý
mật, sở tu cầm bản ton đung la Bất Động Minh vương, vi vậy lưu lại cai nay một
khỏa ten viết Bất Động Minh vương bản ton Xa Lợi Bồ Tat Xa Lợi thật sự la ủng
co chủng chủng uy lực kho noi len lời thần thong phap lực. Chỉ co điều luc kia
Xa Lợi Tử giống như la một tảng đa đồng dạng, mắt quầng tham chẳng những phat
huy khong được uy lực của no, thậm chi liền hắn đến tột cung la vật gi cũng
con khong co can nhắc thấu.
Về sau mắt quầng tham đem việc nay triệt để hết thảy noi cho nha minh sư phụ,
ma ngay cả muốn sống hoa thượng nghe xong cũng la tác tắc keu kỳ lạ. Chỉ
la Thiền tong, Mật Tong tầm đo du sao thủy hỏa bất dung, đấu đến lợi hại, tuy
nhien Phật hiệu tu vi đa đến muốn sống hoa thượng cai nay cấp độ, đa sớm khong
qua đem loại nay mon phai chi gặp qua để ở trong long, đối với mắt quầng tham
đột nhien biến thanh Mật Tong Phật sống chuyển thế chi than sự tinh khong dung
vi ngang ngược, nhưng du sao cũng khong muốn chinh minh cai đồ đệ thay đổi địa
vị, đi học Mật Tong Phật hiệu. Vi vậy đối với mắt quầng tham cang them coi
trọng, chẳng những truyền hắn Ma Ha tat vo lượng Niết Ban Phật Quang, ngưng
kết Niết Ban Quang Minh sạch diễm chi phap cung với đi lo nao định chau, thậm
chi con tốn hao một phen cong phu, đem cai kia khỏa Bất Động Minh vương bản
ton Xa Lợi luyện nhập mắt quầng tham Rou than cung thần hồn ben trong, lại để
cho hắn du cho khong học Mật Tong phap thuật, bằng vao lấy Thiền tong Phật
hiệu tu vi, đồng dạng co thể động dụng cai nay khỏa đỉnh cấp Xa Lợi Tử lực
lượng, hoa than Bất Động Minh vương, bắt hang phục hết thảy tả đạo hung ma.
Bất qua tự muốn sống hoa thượng ban thưởng bảo truyền nghề về sau, mắt quầng
tham ỷ vao Ma Ha tat vo lượng Niết Ban Phật Quang, Niết Ban Quang Minh sạch
diễm cung vo lượng đung như tri tuệ lưu ly chau tung hoanh đại đạo vo địch
thủ, vo luận la game thủ chuyen nghiệp ben trong đich đỉnh tiem hảo thủ hay
vẫn la đẳng cấp vẫn con tại hắn phia tren NPC cường nhan, khong một khong
ứng pho nhẹ nhang như thường, vi vậy cai nay Bất Động Minh vương bản ton Xa
Lợi dung Cập Hoa than Bất Động Minh vương chi phap la được mắt quầng tham lớn
nhất đon sat thủ, một mực cũng khong từng thi triển qua.
Thẳng cho tới hom nay, bị buộc nhập tuyệt cảnh mắt quầng tham vừa rồi tại
Nhược Thủy yểm hộ xuống, đem chieu thức ấy liền một lần đều chưa từng đa dung
qua cuối cung nhất tuyệt chieu triển lộ tại trước mặt địch nhan, cũng lại để
cho Thien Lang hoa than thoang cai lộ ra tuyệt vọng thần sắc.
Thien Lang hoa than sợ hai khong phải la khong co nguyen nhan, hắn mặc du chỉ
la o ngay cang đạt một bộ phận phap lực cung nguyen thần hạt giống biến thanh,
nhưng du sao co Địa Tien phap lực cung cực cao sau ma cong tu vi, ma ngay cả
Nhược Thủy lợi hại như vậy thế cong đều chỉ co thể gay tổn thương cho chi ma
khong cach nao chinh thức giết chết người nay. Nhưng đối với than la yeu ma
khắc tinh Bất Động Minh vương ma noi, coi như la o ngay cang đạt tự minh đến
vậy, cũng muốn thụ khắc chế, chớ noi chi la chỉ la chinh la một cai Thien Lang
hoa than ma thoi.
Cho nen, đem lam mắt quầng tham vận chuyển thần thong, thuc dục dưới chan hoa
sen ngay hoa bảo tọa điện xu thế Chi Thien Soi hoa than trước khi, giơ len một
chỉ ban tay khổng lồ đem to tất ngọn nguồn luan vao đầu hướng tren người hắn
đập tới thời điểm, cai nay đầu soi than người ma quai trong mắt toat ra ý sợ
hai hoan toan khong giống như la một cai phong van một coi ma đầu hoa than,
giống như la cai bị cai gi khủng bố đồ vật dọa khoc hai tử, rất nhanh liền
phat ra từng tiếng the lương keu thảm thiết.
Bất Động Minh vương tam cái tren tay phan biệt nắm giữ tam kiện Xa Lợi chi
lực ngưng tụ phap bảo, đều la Mật Tong ben trong phap khi, nếu quả thật đem
uy lực của no hoan toan phat huy ra đến lời ma noi..., Bat Bảo trong la bất
luận cai cai gi một kiện đều tuyệt đối co thể so ra ma vượt Nhược Thủy Song
Long Yin dương bảo cắt bỏ.
Vốn láy mắt quầng tham hom nay chỗ co thể động dụng phap lực, cai nay tam
kiện phap bảo chẳng qua la trong thi ngon ma khong dung được bai tri ma thoi,
chợt nhin len đi len Bảo Quang bắn ra bốn phia, thập phần dọa người, kỳ thật
cũng khong bao nhieu uy lực. Sở dĩ hắn cai nay một đập sẽ để cho Thien Lang
hoa than sợ hai như thế, thật sự khong phải to tất ngọn nguồn luan bản than uy
lực chỗ đến, ma la bai Bất Động Minh vương tren người cung tren canh tay những
cai kia liệu trong Thien Lang hoa than than thể minh mau đỏ hỏa diễm ban
tặng.
Những nay hỏa diễm xem cũng khong phải đặc biệt lợi hại, đơn thuần ngoại hinh,
chẳng những so ra kem Tien Thien một khi chan hỏa cung Tam Muội Chan Hỏa, địa
tam cướp hỏa, ma ngay cả thấp hơn một tầng Thuần Dương chan hỏa giống như cũng
so những nay minh nao nhiệt diễm đến mạnh hơn liệt, uy lực cang lớn hơn một
chut. Nhưng kỳ quai chinh la, Thien Lang hoa than ngoai than những cai kia
liền qua tieu thanh ất một mạch thap đều co thể ngăn cản được ma lien vừa gặp
phải những nay hỏa diễm, căn bản liền nửa phần khang cự chi lực đều thiếu nợ
dang tặng, lập tức hoa thanh khoi xanh lượn lờ.
Ma đoan chừng liền Tien Thien một khi chan hỏa đốt người đều sẽ khong đặt tại
trong mắt Thien Lang hoa than vừa chạm vao đến những nay minh nao nhiệt diễm,
lại lập tức bị chay sạch:nấu được gao khoc thảm thiết, khong co chut nao ma
đầu hoa than hinh tượng đang noi, một than ma cong hết thảy đều dung khong đi
ra, giống như la cai pham phu tục tử đồng dạng chỉ co thể mặc cho bằng những
nay hỏa diễm tại tren người minh thieu đốt len, lại thủy chung khong cach nao
đập chết, cuối cung chỉ co thể dung trang sĩ đứt cổ tay đich thủ đoạn, vận chỉ
như đao, đem sở hữu tát cả bị ngọn lửa đốt tới địa phương đo thống thống gọt
đoạn, sau đo thien về một ben mut lấy khi lạnh, một ben khong muốn sống tựa
như triệt thoai phia sau chạy trốn.
Cai nay sỉ nhục cử động, lại để cho hom nay Thien Lang hoa than quả thực như
sat một đầu cho nha co tang, nhưng nếu nước hết lần nay tới lần khac cũng rất
co thể hiểu được thằng nay cử động, du sao Nhược Thủy cũng minh bạch, Thien
Lang hoa than đến cung quay mắt về phia, la một loại gi dạng hỏa diễm.
Truyền thuyết, Cửu U Ma Vương nhom: đam bọn họ lớn nhất cừu địch ---- Phật Đa,
tuy nhien Phật hiệu cao tham đa đến kho co thể tưởng tượng chi cao cảnh giới,
nhưng lại cũng khong phải vĩnh sinh bất tử đấy. Pham thuộc Phật Đa nhập diệt
thời điẻm, liền co diệt thế giải thoat cướp hỏa đanh xuống, có thẻ thieu
tẫn Phật Đa chi than, chỉ để lại chi thiện chi tam, đợi đến luc một ngay Niết
Ban Quang Minh sạch diễm từ hư khong trong dấy len, Phật Đa mới co thể trọng
sinh, tiếp tục anh sang Đại Thien, phổ độ thế người.
Nhắc tới cũng xảo, mắt quầng tham học thanh Ma Ha tat vo lượng Niết Ban Phật
Quang đồng thời, cũng theo muốn sống hoa thượng chỗ đo đa nhận được Niết Ban
Quang Minh sạch diễm ngưng tụ chi phap. Ma khi hắn vận dụng Bất Động Minh
vương bản ton Xa Lợi, hoa than thanh Bất Động Minh vương phap than thời điểm,
cai vị nay cực lớn thần Phật tren người đốt lấy hừng hực Xich Viem, liền đung
la cung Niết Ban Quang Minh sạch diễm lẫn nhau vi Yin dương, đại biểu Phật mon
diệt thế chi lực diệt thế giải thoat cướp hỏa.