Thấy Tiêu Huyền


Người đăng: nhansinhnhatmong

Cổ Giới, Thiên Mộ

Thân hình to lớn, mục đôi mi thanh tú thanh, so với trước Dược Trần nửa trong
suốt hình tượng, trước mắt này nơi ngọc thụ lâm phong cự nhân nhưng là ngưng
tụ hơn nhiều.

Này một thân nguyệt sắc bào, buông xuống tóc mai điểm bạc, chính là Tiêu gia
tổ tiên, Tiêu Huyền.

Hắn bình thản nhìn mộ thất trên đất, này hai cái đứng hậu bối, hắn biết đại
khái bọn hắn ý đồ đến.

"Lão phu có thể giúp các ngươi, thế nhưng lão phu cũng có lão phu điều kiện."

Chưa từng có vô duyên vô cớ trả giá, Ứng Thiên Hành cùng Quỹ Họa đã sớm nghĩ
tới điểm này.

"Tổ tiên, có gì phân phó." Ứng Thiên Hành không ở khô lâu hình thái thời điểm,
trong thân thể của hắn hay vẫn là chảy Tiêu gia dòng máu.

"Các ngươi đối với linh hồn hiểu rõ bao nhiêu?" Tiêu Huyền không có đề yêu
cầu, trái lại là hỏi một cái vấn đề khác.

Ứng Thiên Hành nhìn Quỹ Họa, sau đó liền đem này bản sách cổ trên sở ghi chép
liên quan với Thiên Địa Huyền Hoàng, vận mệnh cùng trí năng, linh hồn cùng
thất tình là một thể, thân thể máu thịt cùng lục dục là một thể sự tình nói
ra.

Ai biết Tiêu Huyền lắc đầu một cái.

"Linh hồn cùng thân thể máu thịt cùng thất tình lục dục trong lúc đó quan hệ,
không phải đơn giản như vậy. Linh hồn là mỹ hảo, quang minh, chính nghĩa tình
cảm vị trí, sự tồn tại của hắn mãi mãi cũng là mỹ hảo có giá trị, bất kể là
cái nào thế giới, bất luận hắn muốn tuân thủ ra sao quy tắc, chỉ cần ngoại
trừ tâm linh cáu bẩn, hắn đều là mỹ hảo mà thuần khiết."

Tiêu Huyền ở đây nói đến hai khái niệm, linh hồn cùng tâm linh, lấy ý của hắn
là người tình cảm cùng tư tưởng có thể chia làm hai bộ phân, quang minh mỹ hảo
này một mặt chẳng hạn như những cái kia xuất phát từ nội tâm yêu thương cùng
vui sướng là thuộc về linh hồn.

Mà lý tính thậm chí là tà ác này một mặt chẳng hạn như tiêu cực mặt trái tâm
tình cùng những cái kia lưu ở mặt ngoài giả tạo yêu thích cùng cười thuộc về
tâm linh.

Tâm linh chính là mang theo không để ý người khác mà chỉ lo vì mình ích kỷ dục
vọng, cùng các loại trở ngại đi tới tâm tình tiêu cực mâu thuẫn thể.

Ứng Thiên Hành bỗng nhiên nghĩ đến người hiện đại đối với linh hồn cùng tâm
linh khác nhau nhận thức.

Linh hồn

Bình thường bị cho rằng là nhân loại sinh hoạt chi yếu tố, năng lực Chúa Tể
nhân loại chi tri giác cùng hoạt động.

Cư cận đại nhà khảo cổ học, nhân loại học gia chi nghiên cứu, suy đoán cách
hiện nay 25,000 năm đến năm vạn năm trước nhân loại, đã có linh hồn chi quan
niệm, hoặc nhân chết rồi linh hồn tiếp tục sinh hoạt chi quan niệm.

Nhiên đại để mà nói, người nguyên thủy sở có đơn giản cổ điển chi linh hồn
quan niệm, thường thường đựng mãnh liệt vật chất tính cách.

Cho đến tông giáo, triết học dần dần phát đạt sau đó, nhân loại chi linh hồn
xem bắt đầu xu hướng không phải vật chất hóa chi 'Tinh thần thể thống nhất'.

Tỷ như một số tông giáo, triết học tin tưởng linh hồn có thể độc tích trữ ở
thân thể tử vong sau đó, tiến tới coi như là bất hủ tinh thần thực thể.

Vì lẽ đó linh hồn nhất định phải là "Người" bản chất vị trí, bằng không thì
không tìm được bản chất vị trí. Bản chất là không nhìn thấy, năng lực nhìn
thấy chỉ là hiện tượng.

Thời gian sẽ làm ngươi rõ ràng tất cả. ? Nếu như lưu động, sẽ dần dần di
chuyển; nếu như sinh trưởng, sẽ dần dần héo tàn; nếu như tồn tại, sẽ dần dần
biến mất. ..

Nói xong linh hồn, lại nói tâm linh.

Tâm linh, một cái thực thể, là đem động vật ở Sinh vật học phương diện trên
cùng thực vật phân chia ra đến đường ranh giới.

Liền nhân loại tâm linh mà nói, nó không phải chúng ta đầu óc, nó cũng không
phải trái tim của chúng ta, nói chung, nó không phải chúng ta thân thể, nhưng,
nó ngay khi chúng ta trong đầu óc, ở trái tim của chúng ta lý, ở chúng ta mỗi
một tấc da thịt lý.

Nhân loại tâm linh là một cái trận, một cái sinh mệnh trận, như vậy một cái
trận có một cái năng lượng tụ tập trung tâm, này một cái trung tâm ở chúng ta
bụng.

Nó là theo làm cá thể sinh mệnh sinh ra mà sinh ra.

Tâm linh có thuộc về chính nó tổ phần cùng với thuộc về chính nó công năng,
liền dường như đại não có chính nó tổ phần cùng công năng như thế, nhưng,
chúng nó cũng không phải đồng nhất cái đồ vật, lại hoặc, tâm linh cũng không
phải thông thường sở cho rằng như vậy là đầu óc một loại công năng;

Đồng thời, liền dường như thân thể như thế, tâm linh có thuộc về nó sự trưởng
thành của mình cùng phát dục quá trình cùng quy luật, cứ việc, ở vô số nhân tố
dưới ảnh hưởng, nó không nhất định có thể thành thục.

Tâm linh của chúng ta ẩn chứa có chúng ta khí chất (mà không phải tính cách),
chúng ta bản năng.

Mặt khác, nó có thuộc về nó phán đoán của chính mình công năng;

Chúng ta lựa chọn (cũng tức quyết định, là hành động trước đồ vật) là do tâm
linh của chúng ta sở làm ra, mà không phải thông thường sở cho rằng như vậy là
do chúng ta đầu óc sở làm ra (đầu óc chỉ khả năng sản sinh động cơ);

Tâm linh là năng lượng điều phối giả, cứ việc làm năng lượng điều phối giả nó
cũng không phải duy nhất ;

Tâm linh là một cái thần kinh cảm thụ, là tình cảm của chúng ta cùng với tình
cảm lấy hướng về thần kinh cảm thụ, nói cách khác, chúng ta mừng, giận, buồn,
vui, lo lắng, sợ hãi cùng với yêu thích, căm ghét chờ cảm thụ là chúc ở tâm
linh của chúng ta, hơn nữa, tâm linh cảm thụ có như vậy đặc điểm, vậy thì là,
khi chúng ta vui thời điểm, chúng ta có thể biểu hiện hảo như nộ như thế,
nhưng chúng ta không thể đồng thời là nộ, liền dường như khi chúng ta đầu lưỡi
cảm thụ ngọt thời điểm nó không thể đồng thời cảm thụ khổ như thế, như vậy
loại suy.

Mặt khác, chúng ta thái độ —— mà không phải cái nhìn, thế giới quan, giá trị
quan lại hoặc nhân sinh quan chờ (những này thuộc về đầu óc đồ vật)—— đồng
dạng là thuộc về tâm linh cảm thụ, thí dụ như chúng ta tiếp nhận, thí dụ như
chúng ta bao dung, thí dụ như chúng ta quan tâm, thí dụ như chúng ta lo lắng,
thí dụ như chúng ta chấp nhất, thí dụ như chúng ta quan tâm, thí dụ như chúng
ta đối kháng tính (mà không đối với kháng), lại thí dụ như, chúng ta đố kị.

Nói trắng ra, linh hồn càng như là Khổng Tử tính thiện luận, mang theo tràn
đầy nhân tính hào quang.

Tâm linh càng như là lão tử tính ác luận, còn mang theo cạnh tranh sinh tồn
tùng lâm pháp tắc tư tưởng.

Này hai bên đều là tuyệt đối cao trí năng, có người khả năng muốn hỏi, nếu là
như vậy, này bình thường là bên kia tư tưởng làm chủ đâu?

Bên kia cường, bên kia làm chủ, người mà, vốn là mâu thuẫn tống hợp thể.

Thiện ác hai mặt, nhất niệm thiên đường, nhất niệm địa ngục.

Ở hiện đại đô thị lý, thuộc về linh hồn được gọi là nghệ thuật, thuộc về tâm
linh được gọi là bản năng.

Một cái càng lãng mạn, một cái thực tế hơn, chính là như vậy, vì lẽ đó Ứng
Thiên Hành là có thể yêu thích Quỹ Họa, hơn nữa hắn hiện tại đúng là yêu thích
Quỹ Họa, thế nhưng hắn loại kia yêu thích, rất hiện thực, một điểm không cao
thượng, hắn yêu thích chính là nàng ngực. . . Cùng với nàng khuôn mặt đẹp.

Vì lẽ đó loại kia linh hồn trên cộng hưởng, là căn bản một điểm không có.

Ha ha, cũng thật là.

"Ta đại khái hiểu ."

"Ân, tiểu cô nương này linh hồn có thể cấy ghép đến trên người ngươi, thuyết
minh các ngươi trực tiếp linh hồn từng có cộng hưởng, giữa các ngươi yêu là
tình yêu chân thành, đến từ linh hồn, vì lẽ đó ta đồng ý thực hiện các ngươi
nguyện vọng, thế nhưng, ngươi nhất định phải đáp ứng lão phu, ngươi không thể
hối hận."

Tiêu Huyền nói ra yêu cầu của hắn.

Ứng Thiên Hành lắc đầu "Ta phân tích một tý, ta nhất định sẽ hối hận."

Tiêu Huyền gật đầu nhận rồi hắn ý nghĩ, lại nghe Ứng Thiên Hành lại nói "Nhưng
là bây giờ ta, nhưng thật sự rất muốn có một cái linh hồn của chính mình."

Này cũng hợp tình hợp lý, Tiêu Huyền quay đầu nhìn về phía một bên khác, Quỹ
Họa cũng là kiên định gật đầu "Ta tình nguyện nhượng hắn hối hận, cũng không
hy vọng hắn liền hối hận quyền lực đều không có."


Vô Hạn Nhân Vật Chính Phụ Thân - Chương #148