Mặc dù Chu Lăng Lộ tại cái này thế giới liêu trai cũng là nhân sinh đường
không quen, làm sao đi Ngũ Đài Sơn, không có phương hướng cảm giác.
Nhưng trên con đường này tự nhiên sẽ đi qua rất nhiều thành trấn, Chu Lăng Lộ
hoàn toàn có thể bay một đoạn đường, đi một đoạn đường, một đường hỏi qua đi,
hẳn là không có vấn đề.
Cho nên, Chu Lăng Lộ như thế Phi Phi đi đi qua không sai biệt lắm ba ngày, rốt
cục đi tới mục đích Sơn Tây Ngũ Đài Sơn.
Bất quá Chu Lăng Lộ đoạn đường này từ Sơn Đông Thái An phủ đến Sơn Tây Ngũ Đài
Sơn, cũng coi là đi ngang qua chỗ này thế giới liêu trai Đại Càn Quốc phương
bắc chi địa, đối với bây giờ Đại Càn Quốc ở địa phương thực tế tình huống,
cũng coi là kiến thức không ít.
Bây giờ cái này Đại Càn Quốc địa phương lên thế cục, thật đúng là có chút nước
sôi lửa bỏng hương vị.
Chu Lăng Lộ cảm giác cái này thế giới liêu trai tình huống, chính như "Thiến
Nữ U Hồn" điện ảnh trong nội dung cốt truyện biểu hiện như thế, hoàn toàn là
một cái thế cục hỗn loạn.
Trên triều đình bởi vì cái gọi là hộ quốc đại quốc sư Phổ Độ Từ Hàng điều
khiển chính quyền, làm cho Đại Càn Quốc triều đình quan viên cơ hồ đều thành
hắn khôi lỗi, cho dù là Hoàng đế cũng nhận hắn bài bố.
Chu Lăng Lộ tại trước đó tra tư liệu thời điểm, cũng nhìn thấy cái nào đó luận
điểm nói, Phổ Độ Từ Hàng cái này Phi Thiên Ngô Công tinh rất có thể là tại
đánh cắp Đại Càn Quốc quốc vận khí thế, đến thỏa mãn hắn tu luyện cần thiết.
Nói cái này Phổ Độ Từ Hàng Phi Thiên Ngô Công bản thể cũng coi là long chủng
hậu duệ, cho nên vì tăng lên yêu thân bên trong Long khí, liền muốn đánh cắp
Đại Càn Quốc long mạch chi khí để đền bù tự thân Long khí.
Cho nên, hắn mới cố ý đảo loạn Đại Càn Quốc triều đình chính quyền, cái này
Đại Càn Quốc càng loạn, hắn có thể đánh cắp quốc khí vận thế cũng càng nhiều,
mà quốc vận khí thế bị đánh cắp càng nhiều, quốc gia cũng liền càng loạn.
Dù sao mặc kệ cái này luận điểm có phải thật vậy hay không, hiện tại cái này
Đại Càn Quốc đúng là từ trên xuống dưới hoàn toàn loạn.
Đại Càn Quốc rất nhiều trung thần lương tướng, lo lắng thế cục, nỗ lực bình
định lập lại trật tự, lại ngược lại nhận lấy chèn ép, không khỏi là nản chí
thoái ẩn, liền là bị vu lương vì trộm. Bắt bỏ vào trong lao.
Tại "Thiến Nữ U Hồn" trong nội dung cốt truyện Yến Xích Hà, nguyên bản là kinh
thành tổng bộ đầu, chỉ vì cảm giác gian thần đương đạo, một thân bản lĩnh
không có đất dụng võ, mới phẫn mà ẩn cư đến Lan Nhược Tự.
Mà trong nội dung cốt truyện cái gọi là trí giả Gia Cát Ngọa Long, cũng chỉ có
thể ẩn cư đến trong ngục giam, mặc kệ phía ngoài thế sự.
Cái này Gia Cát Ngọa Long nói qua một đoạn văn ngữ, hay là rất có ý tứ, "Tổ
tông không có ánh mắt, để cho ta truy cầu học vấn. Để cho ta lấy sách truyền
thế. Ai biết, viết du ký, bọn hắn nói ta tiết lộ quốc gia cơ mật, viết lịch
sử, nói ta mượn xưa nói nay, chú giải binh pháp, còn nói ta xúi giục mưu phản,
viết thần quái cố sự đi, còn nói ta đạo người mê tín. Cuối cùng sửa danh nhân
truyện ký. Kết quả cái này danh nhân rủi ro, bị định là loạn đảng, ta cùng hắn
cùng một chỗ phán quyết cái chung thân giam cầm. . . , ai. Nhân sinh liền là
cái lao ngục a!"
(Thiên Đường mỗi lần nhìn thấy một đoạn này lời nói, cũng có được hắc hắc hắc
cảm giác! )
Dù sao liền Chu Lăng Lộ ba ngày này ở trên đường chứng kiến hết thảy, cái này
Đại Càn Quốc thật sự là loạn không được.
Trong lúc này triều đình là tình huống gì, Chu Lăng Lộ có lẽ còn không biết.
Dù sao còn không có chân chính nhìn thấy, nhưng địa phương lên tình huống, Chu
Lăng Lộ ngược lại là thật gặp được.
Bây giờ Đại Càn Quốc đối địa phương lên khống chế. Cơ hồ là hoàn toàn uỷ quyền
mặc kệ.
Cái gọi là thượng bất chính hạ tắc loạn.
Đã Đại Càn Quốc trên triều đình đều loạn không có thể thống, địa phương lên tự
nhiên cũng là tham quan ô lại thịnh hành, kết quả là dân chúng lầm than, đạo
phỉ nổi lên bốn phía.
Mà triều đình bất lực bắt phỉ, dựa vào những cái kia bộ khoái, sai dịch, căn
bản là không chú ý được đến, cuối cùng chỉ có thể dựa vào treo giải thưởng.
Thế là rất nhiều dựa vào bắt trộm lĩnh thưởng người giang hồ, liền có đất dụng
võ.
Nhưng bởi vì thiếu khuyết chính thức pháp lệnh quản thúc, rất nhiều người
giang hồ phần lớn ỷ vào thực lực, lấy bắt trộm lĩnh thưởng lấy cớ, ở địa
phương làm xằng làm bậy.
Những người giang hồ này thường thường là nhất thời vì phỉ cướp bóc, nhất thời
lại bắt phỉ lĩnh thưởng, dù sao là đều dùng đao kiếm trong tay tới nói đạo lý.
Kết quả là phổ thông bách tính nhân mạng không đáng tiền, thật tốt lương dân
chỉ có thể trôi dạt khắp nơi, biến thành không có gì cả lưu dân, tại rất nhiều
thành trấn bên ngoài hoang dã chi địa, thường thường có thể nhìn thấy từng cỗ
không người thu thập ngược lại thi khô lâu.
Những này khô lâu huyết nhục, sớm đã tiện nghi ác lang loại hình dã thú, mà
những này ăn thịt người dã thú, phần lớn hai mắt cũng là máu đồng đồng tỏa
sáng, tựa như là từng đầu nửa yêu nửa thú.
Đây cũng là vì sao thế giới liêu trai bên trong, quỷ cố sự khắp nơi phát sinh
duyên cớ, bởi vì chết quá nhiều người, khắp nơi đều sẽ xuất hiện du hồn dã
quỷ.
Kỳ thật liêu trai trong chuyện xưa ngược lại là không có thể hiện ra quá nhiều
thế giới bối cảnh tình huống, nhưng Chu Lăng Lộ tận mắt nhìn thấy thực tế tình
huống liền là như thế.
Chỉ có số ít địa phương, tựa hồ có địa phương lên thế lực tự hành quản lý, xem
như duy trì một chút ổn định cục diện.
Mà Chu Lăng Lộ trên đường gặp cô hồn dã quỷ, liền cũng không khách khí đánh
giết thu hoạch được điểm linh hồn, những này cô hồn dã quỷ nhưng không có Địa
Phủ quỷ phù, Chu Lăng Lộ chỉ cần đánh tan bọn chúng quỷ thân thể, tự nhiên có
thể đem hồn phách của bọn nó dùng Hồn khí thu nhiếp.
Chỉ là những này cô hồn dã quỷ hồn phách không được đầy đủ, phần lớn cũng chỉ
có thể cung cấp mười điểm, chín điểm điểm linh hồn, cũng chính là có chút ít
còn hơn không.
Bất quá tại Chu Lăng Lộ đến Ngũ Đài Sơn phụ cận về sau, lại phát hiện bên này
địa phương bên trên, cũng là xem như ổn định.
Địa phương quan phủ cùng hạ mặt thành trấn thân hào nông thôn, có lẽ cũng cùng
Ngũ Đài Sơn bên trong chùa chiền có chút liên lụy, ở địa phương thanh danh
cũng coi là không sai, cho nên ở bên này bách tính cũng tương đối an ổn.
Lại thêm Ngũ Đài Sơn khu khổng lồ, chiếm diện tích chừng trăm ngàn dặm phạm
vi, thế núi kéo dài, sơn phong dày đặc, sơn lĩnh bên trong cũng có thành trấn
thôn trang không ít, xem như ở có rất nhiều nhân khẩu.
Mà trên Ngũ Đài Sơn cũng là to to nhỏ nhỏ chùa miếu dày đặc, khác biệt chùa
miếu có mình ruộng đồng chùa sinh , đồng dạng cho thuê một chút bách tính thay
loại nuôi , đồng dạng quyển dưỡng một chút bách tính ở đây.
Như thế cái này Ngũ Đài Sơn khu cũng giống là một chỗ thế ngoại đào nguyên
giống như, tại cái này Đại Càn Quốc loạn thế bên trong, cũng tính là an ổn chi
địa.
Chu Lăng Lộ xa xa bay ở không trung thời điểm, cũng đã xa xa trông thấy Ngũ
Đài Sơn lên nhiều chỗ sơn phong, giữa núi non trùng điệp có kim quang, thần
quang lập loè, không giống bình thường chi địa.
Bất quá, Chu Lăng Lộ cũng là không tốt bay thẳng lên Ngũ Đài Sơn, chỉ là dưới
chân núi rơi xuống, dùng tinh thần niệm lực cảm ứng một cái trên núi, phát
hiện những cái kia kim quang lập loè chỗ, phần lớn là chút trong núi chùa miếu
chỗ.
Thế là Chu Lăng Lộ liền trước tiên tìm một chỗ kim quang sáng nhất chùa miếu
đi tới, nhìn qua tựa như là một cái lên núi du lịch thư sinh.
Cất bước, dọc theo Ngũ Đài Sơn đường núi một đường đi lên trên, lại là đến Ngũ
Đài Sơn bên trong một chỗ ngọn núi bên trên, ngồi bên này rơi xuống một tòa
ngói xanh núi chùa.
Chu Lăng Lộ dọc theo sơn môn tiến vào chùa miếu trong viện, cái này chùa miếu
chiếm diện tích không ít, bên trong cũng có ít chỗ cung điện cung phụng khác
biệt thần phật.
Chu Lăng Lộ lúc này mới phát hiện chùa miếu trên không lấp lóe kim quang, thần
quang, phần lớn là từ cái này chùa miếu cung điện bên trong xuất hiện, xác
thực nói hẳn là trong cung điện cung phụng thần phật chỗ thả ra, tại chùa miếu
trên không tạo thành một dòng thần quang.
Chu Lăng Lộ lập tức đem tinh thần niệm lực tại miếu bên trong đảo qua, cũng
không có phát hiện cái gì đặc thù tăng nhân tồn tại, không có gì cái gọi là La
Hán Kim Thân loại hình cao tăng, thiền sư tồn tại. . .