Người đăng: Boss
Cai nay bộ sach len, loe ra ton quý tử kim hao quang. nổi bật ra mấy cai cổ
xưa thần bi chữ van ---- Hoang Cực kinh thế sach! !
《 Hoang Cực kinh thế sach 》 tu luyện tới chỗ sau nhất, có thẻ trong người
ngưng tụ thanh một bổn thần kỳ sach. Cai nay bộ sach, ẩn chứa vo thượng Hoang
đế đạo, bất luận cai gi về đế đến lĩnh ngộ, đều hội tụ tại đay cuốn thien sach
ở ben trong, hom nay con lộ ra tương đương hư ảo, nhưng chỉ cần một khi đem
Hoang đế đạo tu luyện tới cực chi, tất nhien co thể lam cho hắn triệt để ngưng
tụ thanh thật thể. Hoa thanh một kiện vo cung thần kỳ chi bảo.
Đế Thich Thien bởi vi la cuốn sach nay người sang tạo, thien mệnh sở quy. Suy
diẽn Hoang đế đạo. Dĩ nhien ngưng tụ thanh cai nay quyển sach sach. Bất qua,
sach trong nguyen vẹn đấy, chỉ co bốn cuốn. Cai nay bốn cuốn. Mỗi một cuốn đối
ứng lấy yeu tu ben trong một cai cảnh giới, Quyển thứ nhất la cung cấp yeu đan
một chuyến yeu tu tu luyện đấy. Cai nay Quyển 4: tự nhien la yeu đan tứ chuyển
mới co thể tu luyện Hoang đế đạo tuyệt học.
Hom nay, Đế Thich Thien tựu la yeu đan tứ chuyển ben tren Cổ Yeu Vương giờ
phut nay tu luyện đấy. Tựu la 《 Hoang Cực kinh thế sach 》 Quyển 4:. Hấp thu
cai kia thuộc về phẫn nộ chi lực. Mở khiếu huyệt, mỗi mở một cai, tức la một
loại đột pha, một khi tại điều thứ tư yeu mạch ben tren mở chin đạo khiếu
huyệt. Vậy thi ý nghĩa 《 Hoang Cực kinh thế sach 》 Quyển 4: dĩ nhien tu luyện
tới cực chi, cũng yeu đan tứ chuyển đạt tới đỉnh phong thời điẻm, sắp đột
pha đến yeu đan ngũ chuyển.
Đay la hắn luc trước suy diẽn đi ra hoan chỉnh nhất bốn cuốn cong phap. Về
phần đằng sau chin cuốn cong phap, tắc thi toan bộ la khong trọn vẹn khong
được đầy đủ đấy.
Những cái...kia, đều la chuẩn bị cac loại:đợi Quyển 4: tu xong sau, tại dung
bản than đối với cong phap đa hiểu. Thậm chi la đối với chi lực, đối với vo
thượng Hoang đế đạo lĩnh ngộ, tiếp tục hoan thiện quyển thứ năm cong phap.
Tiến tới đột pha đến yeu đan ngũ chuyển.
Hoang đế đạo, chi cường chi phach chi đạo. Quả nhan xưng ho, ý dụ độc ta. Bỏ
ta ben ngoai. Chi bằng bỏ đi! !
Hoang đế đạo, ba đạo, thien hạ dưới mặt đất, Duy Nga Độc Ton, pham la ngỗ
nghịch người. Sat! Sat! Sat! !
Hoang đế đạo, chi cường, sừng sững tại ngan vạn sinh linh phia tren. Khống chế
can khon vận chuyển, một lời có thẻ la thien hạ phap, giận dữ có thẻ lam
cho huyết thanh song.
Bồ Đề Bảo Thụ, tại trong thien địa khong thẹn với ngộ đạo Bảo Thụ xưng ho. Hắn
chi kỳ diệu, so với bất luận cai gi thien tai địa bảo, đều muốn cang them lam
cho người chu ý. Truyền thuyết, tren thế gian, tự bổn nguyen đại lục sinh ra
đời đến nay, cung sở hữu chin cay, mỗi một cay đều la thien địa chi bảo. No
hut lấy lấy lực lượng khong phải thien địa lực lượng, ma la trong thien địa vo
số đại đạo cảm ngộ, cảnh giới thể ngộ, thien địa đạo lý. Đại đạo phap tắc chi
lực, hội tụ một than, một khi sử dụng, co thể bằng vao cai nay Bồ Đề chi
lực, để ở Bồ Đề Bảo Thụ ben tren người, chưa bao giờ co gần sat cai kia hư vo
mờ ảo quy tắc, phap tắc, vo cung lớn đạo hải dương.
Tại đay chinh giữa lại để cho tam thần du lịch thien đạo, tim kiếm thuộc về
minh đại đạo. Tại đay du lịch trong qua trinh, bản than cảnh giới, căn bản
khong cần tận lực tu luyện. Co thể tự hanh dung một loại khong thể tưởng tượng
nổi tốc độ nhanh nhanh chong tăng len.
Đay la liền cai thế cường giả đều muốn đỏ mắt chi bảo. Cũng khong biết bằng
Yeu Vương rốt cuộc la từ chỗ nao co được vậy. Bất qua, cai nay cơ duyen, nhưng
lại nhất thật sự bất qua đấy.
Nghe đồn, nếu la co thể tề tựu lau cay Bồ Đề Bảo Thụ, sẽ co chuyện bất khả tư
nghị tinh phat sinh. Có thẻ vượt qua thien địa giới hạn, đạt tới kho co thể
tưởng tượng cảnh giới.
Tại Bồ Đề Bảo Thụ len, đạt được Bồ Đề chi lực, Đế Thich Thien chỉ cảm thấy,
tinh thần của minh tại khong hề dấu hiệu dưới tinh huống, thoang cai đạt được
thăng hoa, bị mang vao liễu~ một chỗ khong thể tư nghị thế giới.
Tam thần bốn phia, một mảnh dai hẹp quy tắc, phap tắc, ngan vạn đầu đại đạo,
khong ngừng tại ben người tranh ma qua diệu ma qua, tại tốc độ anh sang trong
luc đo, lại co thể bắt đạt được. Dung lực lượng tinh thần, ngưng tụ tinh thần,
khong ngừng hấp thụ những cái...kia quy tắc, phap tắc chi lực, thể ngộ khon
cung đại đạo chi khi, nạp tại tam thần, hoa hợp tại bản than, lại để cho bản
than cảnh giới, tại trong luc vo hinh, lấy mắt thường co thể thấy được tốc độ
khong ngừng thần thoại lột xac bắt đầu.
Hơn nữa, y theo rieng phàn mình bản tinh, thậm chi la tu luyện cong phap bất
đồng, rieng phàn mình nguyen thần co thể cảm ngộ đến đại đạo phap tắc tin
tức đều tất cả đều khac nhau. Lẫn nhau cũng chỉ co thể hấp thụ những
cái...kia bản than tương xứng hợp đại đạo tin tức tiến vao nguyen thần chinh
giữa. Nguyen vẹn đại đạo, căn bản la khong cần suy nghĩ, hấp thụ đến đều la
khong trọn vẹn mảnh vỡ cho du như thế, cai nay như cũ la tầm thường cường giả,
nghĩ cũng khong dam nghĩ khong. Cơ duyen.
Đế Thich Thien tu Hoang đế đạo, đầu tien cảm ngộ đến đấy, tựu la về Hoang đế
đạo đại đạo mảnh vỡ, ti ti thuộc về Hoang đế đạo đại đạo phiệt noi khong ngừng
đi vao tam thần chinh giữa. Hội tụ bắt đầu. Khong ngừng quanh quẩn. Mỗi quanh
quẩn lần thứ nhất, đều co thể lam cho hắn co mới đich thể ngộ.
Đồng thời, cai nay vo số Hoang đế đạo tin tức, cung hắn năm đo xem qua vo số
cong phap ben trong tinh tuy khong ngừng kết hợp lại, dung hợp tiến Hoang Cực
kinh thế sach chinh giữa, đối với cong phap suy diẽn, lập tức tiến vao đến
một loại vo cung thong thuận hoan cảnh chinh giữa.
, ta mở khiếu huyệt, chin số lượng cực kỳ, chin đạo khiếu huyệt đa vi mỗi đầu
yeu mạch co khả năng mở thừa nhận cực chi, mỗi mở một đạo khiếu huyệt, đều co
thể lam ta bản than tiềm lực đạt được lần thứ nhất lột xac, la Hoang Cực thực
khiếu, bất qua, Hoang Cực thực khiếu, duy co tại khiếu trong huyệt luyện hoa
dung luyện chứa đựng lực lượng vừa rồi co thể chan chanh tăng cường ta bản
than tiềm lực, cường đại yeu than thể, cường tráng đại lực lượng j mỗi chỗ
thực khiếu ở ben trong, đều có thẻ ở lại một thần minh. Ngưng tụ ra thần
minh, thần minh có thẻ khong ngừng từ đi hấp thu trong hư khong menh mong
lực lượng, tự hanh lớn mạnh, cũng ren luyện than thể ất luc cong kich, cang
có thẻ hinh thanh phap tướng, đem lực lượng gay tại bản than, bộc phat ra
khong thể địch nổi sức mạnh to lớn."
, trước kia ta chỉ la mở xuất khiếu huyệt, lại chưa từng đem khiếu huyệt chi
ảo diệu triệt để phat huy ra đến, chưa từng tại khiếu trong huyệt ngưng tụ
phap tướng. Khong thủ Bảo Sơn ma khong biết, khong được, nhất định phải đem
hoan thiện.. . . ※
, ta tu Hoang đế đạo, Long khi la Hoang đế đạo biểu tượng, ta có thẻ cấp lấy
long mạch trong Long khi, dung hợp trong thien địa chi lực, ngưng tụ thuộc về
bản than phap tướng."
"Ta dung chi lực la tu luyện căn bản, dung hợp Hoang đế đạo, co thể chịu được
pha thất tinh lục dục, khong la sở ngưng lại, lại có thẻ chi tinh chi thanh,
tại hồ nhất tam, ta la Đế hoang, độc ton thien hạ."
Đế Thich Thien trong đầu vo số cong phap tại vận chuyển, khong ngừng độ lấy
trong đo tinh tuy, dung hợp từ hư khong ở ben trong láy được đại đạo mảnh
vỡ, đối với Hoang đế đạo cảm ngộ, dung thẳng tắp hướng len khong ngừng tăng
len, đồng thời, tăng them đối với chi lực thể ngộ, lập tức, vốn tự Quyển 4:
về sau khong trọn vẹn cong phap cũng cực kỳ thong thuận bắt đầu suy diẽn đi
ra, khong trọn vẹn cong cuốn, thời gian dần troi qua biến thanh đầy đặn bắt
đầu.
Lại them. Đối với cac loại cong phap thể ngộ, đối với bản than mở xuất khiếu
huyệt chi phap, đa thời gian dần troi qua đa co thanh thục nghĩ cách, cang
la hiểu ra khiếu huyệt chinh thức cong dụng, đung la ở chỗ ngưng tụ phap tướng
chi..
Đắm chim tại ngộ đạo chinh giữa, tựa hồ khong xem xet kỹ (cảm) giac thời gian
troi qua.
Tại Bồ Đề Bảo Thụ., ben ngoai chỉ la nhay mắt, có thẻ tại ngộ đạo chinh
giữa, lại giống như cảm giac ngay lập tức đi qua ngan vạn năm đồng dạng, thật
la thần kỳ vo cung, bất qua, cũng co thể chứng kiến, tại Bồ Đề Thụ., hắn mặt
ngoai tản mat ra lưu ly bảo quang đang lấy mắt thường co thể thấy được cho du
như thế, cai nay như cũ la tầm thường cường giả, nghĩ cũng khong dam nghĩ
khong. Cơ duyen.
Đế Thich Thien tu Hoang đế đạo, đầu tien cảm ngộ đến đấy, tựu la về Hoang đế
đạo đại đạo mảnh vỡ, ti ti thuộc về Hoang đế đạo đại đạo phiệt noi khong ngừng
đi vao tam thần chinh giữa. Hội tụ bắt đầu. Khong ngừng quanh quẩn. Mỗi quanh
quẩn lần thứ nhất, đều co thể lam cho hắn co mới đich thể ngộ.
Đồng thời, cai nay vo số Hoang đế đạo tin tức, cung hắn năm đo xem qua vo số
cong phap ben trong tinh tuy khong ngừng kết hợp lại, dung hợp tiến Hoang Cực
kinh thế sach chinh giữa, đối với cong phap suy diẽn, lập tức tiến vao đến
một loại vo cung thong thuận hoan cảnh chinh giữa.
, ta mở khiếu huyệt, chin số lượng cực kỳ, chin đạo khiếu huyệt đa vi mỗi đầu
yeu mạch co khả năng mở thừa nhận cực chi, mỗi mở một đạo khiếu huyệt, đều co
thể lam ta bản than tiềm lực đạt được lần thứ nhất lột xac, la Hoang Cực thực
khiếu, bất qua, Hoang Cực thực khiếu, duy co tại khiếu trong huyệt luyện hoa
dung luyện chứa đựng lực lượng vừa rồi co thể chan chanh tăng cường ta bản
than tiềm lực, cường đại yeu than thể, cường tráng đại lực lượng j mỗi chỗ
thực khiếu ở ben trong, đều có thẻ ở lại một thần minh. Ngưng tụ ra thần
minh, thần minh có thẻ khong ngừng từ đi hấp thu trong hư khong menh mong
lực lượng, tự hanh lớn mạnh, cũng ren luyện than thể ất luc cong kich, cang
có thẻ hinh thanh phap tướng, đem lực lượng gay tại bản than, bộc phat ra
khong thể địch nổi sức mạnh to lớn."
, trước kia ta chỉ la mở xuất khiếu huyệt, lại chưa từng đem khiếu huyệt chi
ảo diệu triệt để phat huy ra đến, chưa từng tại khiếu trong huyệt ngưng tụ
phap tướng. Khong thủ Bảo Sơn ma khong biết, khong được, nhất định phải đem
hoan thiện.. . . ※
, ta tu Hoang đế đạo, Long khi la Hoang đế đạo biểu tượng, ta có thẻ cấp lấy
long mạch trong Long khi, dung hợp trong thien địa chi lực, ngưng tụ thuộc về
bản than phap tướng."
"Ta dung chi lực la tu luyện căn bản, dung hợp Hoang đế đạo, co thể chịu được
pha thất tinh lục dục, khong la sở ngưng lại, lại có thẻ chi tinh chi thanh,
tại hồ nhất tam, ta la Đế hoang, độc ton thien hạ."
Đế Thich Thien trong đầu vo số cong phap tại vận chuyển, khong ngừng độ lấy
trong đo tinh tuy, dung hợp từ hư khong ở ben trong láy được đại đạo mảnh
vỡ, đối với Hoang đế đạo cảm ngộ, dung thẳng tắp hướng len khong ngừng tăng
len, đồng thời, tăng them đối với chi lực thể ngộ, lập tức, vốn tự Quyển 4:
về sau khong trọn vẹn cong phap cũng cực kỳ thong thuận bắt đầu suy diẽn đi
ra, khong trọn vẹn cong cuốn, thời gian dần troi qua biến thanh đầy đặn bắt
đầu.
Lại them. Đối với cac loại cong phap thể ngộ, đối với bản than mở xuất khiếu
huyệt chi phap, đa thời gian dần troi qua đa co thanh thục nghĩ cách, cang
la hiểu ra khiếu huyệt chinh thức cong dụng, đung la ở chỗ ngưng tụ phap tướng
chi..
Đắm chim tại ngộ đạo chinh giữa, tựa hồ khong xem xet kỹ (cảm) giac thời gian
troi qua.
Tại Bồ Đề Bảo Thụ., ben ngoai chỉ la nhay mắt, có thẻ tại ngộ đạo chinh
giữa, lại giống như cảm giac ngay lập tức đi qua ngan vạn năm đồng dạng, thật
la thần kỳ vo cung, bất qua, cũng co thể chứng kiến, tại Bồ Đề Thụ., hắn mặt
ngoai tản mat ra lưu ly bảo quang đang lấy mắt thường co thể thấy được tức,
muốn theo khi tức, một lần hanh động tim kiếm đến thien cơ đich căn nguyen
chỗ.
Trong trường hợp đo, cũng ngay luc đo, đầy trời loi van, đột nhien nếu như
xuất hiện luc đồng dạng, trong luc đo tieu tan khong thấy, trong khong khi,
truyền đến quỷ khoc thần gao thet thanh am cũng đi theo chim xuống.
Tại vẫn thần trong vực sau, cai kia cay Bồ Đề Bảo Thụ. Tản mat ra lưu ly bảo
quang, quỷ bi tieu tan khong thấy" tự cay. Tran ra cái chủng loại kia huyền
ảo khi tức, cũng tieu tan vo ảnh khong tong, cay ở ben trong, khong co ban
điểm lực lượng, tựa như một cay binh thường lưu ly cay đồng dạng."Bồ Đề Bảo
Thụ quả nhien khong hổ la ngộ đạo chi cay, cảnh giới của ta, vạy mà trọn vẹn
tấn thăng đến liễu~ đại yeu đỉnh phong. Yeu Vương cung đại yeu trong luc đo
khong tiếp tục binh cảnh. Chỉ cần lực lượng đầy đủ, co thể pha vỡ bụi gai, tấn
thăng đến đại yeu cảnh giới, thẳng đến đại yeu đỉnh phong, sẽ khong con bất
luận cai gi binh cảnh đang noi, quả nhien la vo thượng chi bảo."
Huyết Giao Vương mở mắt ra, hai con mắt trong loe ra hưng phấn hao quang, tại
trong khoảnh khắc, có thẻ ở giữa tinh tường cảm giac được, long của minh
Thần Cảnh giới, vạy mà tại đay vo thanh vo tức ở ben trong, đạt đến đại yeu
đỉnh phong, tuy nhien hiện tại vẫn la. Cổ Yeu Vương, có thẻ bản than đến lớn
yeu trong luc đo, đem khong co bất kỳ chướng ngại.
. .