Người đăng: Boss
Converter: EnKaRTa
"Mau nhin xem, trong đo đến tột cung hiện ra cai dạng gi thần thong cong
phap."
Ô Nha tam ngứa kho nhịn, Luan Hồi Thien Thư biến hoa, sử no đều khong thể biết
ro trong đo chỗ ghi lại nội dung, khong khỏi cang them to mo, tuy nhien no la
khi linh của Luan Hồi Chau, nhưng đối với thien thư, no gần kề biết ro một bộ
phận nho nhỏ tin tức, cụ thể chinh thức quý gia nhất cong phap thần thong bi
thuật, đều la no đều khong thể rinh tới.
Du sao, no gần kề chỉ la khi linh, ma khong phải la la người thừa kế của Luan
Hồi Thien Thư.
Nay thien địa, chỉ co Diem Phục Sinh vừa rồi co thể chan chanh chứng kiến
trong thien thư chỗ ghi lại nội dung.
"《 Luan Hồi Đạo Kinh 》 "
Diem Phục Sinh định nhan nhin quet qua khứ, nay khong lưu loat kho hiểu chữ cổ
rơi ở trong mắt hắn, lại la liếc gian co thể tinh tường biết ro chữ cổ bản
than chỗ ẩn chứa ý nghĩa. Thinh linh phat giac, đay la ngay, dĩ nhien lại la
luc trước do trời sach vở than truyền lại đến trong linh hồn của hắn Luan Hồi
Đạo Kinh, cai nay Luan Hồi Đạo Kinh, chinh la Luan Hồi Thien Thư căn bản cong
phap một trong một.
Cung nay 《 Chu Thien The 》 cơ hồ la chẳng phan biệt được san san nhau. Đều vi
trong thien thư căn bản cong phap một trong.
Một tu than thể, một tu linh hiện, hai người hỗ trợ lẫn nhau, cơ hồ nhất mạch
đồng nguyen! !
Giờ phut nay chứng kiến Luan Hồi Đạo Kinh, tuy nhien kinh ngạc, lại cũng khong
ngoai ý, cẩn thận chăm chu quan sat qua đi, cai nay xem xet, nhưng trong long
khong khỏi tại chỗ xoay len trận trận kinh đao hai lang, mắt lộ ra sợi sợi
kinh hai thần sắc, nhiu may trầm ngam noi: "Vậy ma lại cung luc trước thien
thư truyền lại đến ta trong linh hồn ghi lại Luan Hồi Đạo Kinh co thật lớn như
thế kinh ngạc. Chẳng lẽ ta trước sở tu luyện, cũng khong phải la chinh thức
Luan Hồi Đạo Kinh, ma gần kề chỉ la khong trọn vẹn bộ phận đơn giản hoa cong
phap. Đay mới thực sự la Luan Hồi Đạo Kinh. Kho trach, kho trach ta từ đầu đến
cuối, thủy chung đều cảm thấy, nhục thể của ta ẩn chứa cự đại tiềm lực, lại
thủy chung khong cach nao triệt để phat huy ra. Nguyen lai, ta trước ngay từ
đầu, cũng đa đi đến lối rẽ."
Hai mắt xem xet cẩn thận xuống dưới, cang xem, cang la cung luc trước sở tu
luyện Luan Hồi Đạo Kinh tiến hanh đối lập sau, cang them cảm giac được, tự
than trước chỗ nghỉ ngơi, cũng khong phải la chinh thức khong sứt mẻ Luan Hồi
Đạo Kinh, ma la đơn giản hoa sau cong phap.
Trước mắt chỗ mắt thấy đạo kinh, vậy ma đầy đủ hết vo cung.
Đay la chuyen vi tu luyện Luan Hồi Chi Thể ma tồn tại vo thượng cong phap, dĩ
nhien la căn cứ tự than Luan Hồi Chi Thể biến hoa ma tự nhien diễn sinh ra
tương ứng cong phap cung biến hoa.
Hơn nữa, tại tối vừa mới bắt đầu tu luyện, đối với Luan Hồi Chi Thể, cang la
co chỗ tốt cực lớn.
Tại Luan Hồi Đạo Kinh trong ghi lại, than thể tu hanh, cảnh giới giống nhau,
cũng co thể xưng la Thuế Pham cảnh, Tụ Phach cảnh, Ngưng Hồn cảnh cac loại.
Trong đo, Thuế Pham cảnh lại la chia lam luyện da, luyện huyết, luyện thịt,
luyện cốt. Dung Luan Hồi chi lực, ren luyện mang da, huyết nhục, cốt cach, sử
than thể triệt để tại lần lượt ren luyện trong, sieu thoat pham trần. Cai nay
một qua trinh, tại than thể tu hanh trong, cũng xưng la Thuế Pham cảnh, thuế
đi pham than thể. Luyện ra thuộc về tự than vo thượng chiến thể.
Trước kia Luan Hồi Đạo Kinh, gần kề chỉ la như thế nao hấp thu luyện hoa thien
địa nguyen khi, ngưng tụ thanh luan hồi chan lực qua trinh. Căn bản cũng khong
co như thế nao ren luyện mang da, huyết nhiễm, cốt cach cong phap ghi lại.
Bay giờ, lại la tường tận vo cung.
Hơn nữa, đạo kinh trong ghi lại, Luan Hồi Chi Thể, mỗi hoan thanh một bộ phận
tu luyện, đều co thể sinh sinh tự Luan Hồi Chi Thể trong diễn sinh ra một đạo
huyền diệu thien phu thần thong. Như Thuế Pham cảnh một khi đột pha, sẽ từ
trong huyết nhục diễn sinh ra một đạo thần thong. Đay la bản mệnh thần thong,
la huyết nhục trong diễn sinh thần thong, sẽ cung theo giả tự than phat triển
ma lần lượt lột xac, tăng cường.
Nhưng cai nay Thuế Pham cảnh, mang da, huyết nhục, cốt cach đều la hơi bị sau
Luan Hồi Chi Thể đanh hạ kien cố nhất trụ cột, tuy nhien sinh ra than thể thần
thong, lại cũng khong la thật chinh Luan Hồi Chi Thể cường đại nhất tuyệt thế
thần thong, như tu vo giả, ren luyện than thể, co đọng vũ thể, một khi đột pha
Thuế Pham cảnh, đồng dạng hội trong người đản sinh ra một đạo vũ đạo thần
thong. Uy lực rất mạnh.
Đay la đạp pha pham trần, lấy được đạo thứ nhất thần thong, lại được gọi la
tiểu thần thong.
Ma Tụ Phach cảnh, như tu vo đạo vũ thể, thi la đem tự than bảy phach, ngưng tụ
ra, lại ma dung nhập đến huyết nhục trong, lam cho huyết nhục cung tự than bảy
phach dung hợp lam một, triệt để hoa lam một thể, như vung tay sử, phat huy ra
kinh người chiến lực.
Một khi đột pha Tụ Phach cảnh, tu vo giả, sẽ đản sinh ra một đạo vo đạo đại
thần thong. Đo la dung hợp bảy phach tại trong, co phach thần thong. Cang them
kinh người cường hoanh.
Nhưng Luan Hồi Đạo Kinh trong, tại đột pha Thuế Pham cảnh sau, phương mới la
chan chinh tu luyện.
Tụ Phach cảnh, ngưng tụ khong phải tự than phach, ma la trong thien địa cac
loại khong thể tưởng tượng nổi hồn phach, tan ra nhập Luan Hồi Chi Thể, mở ra
Luan Hồi Chi Thể bảo tang, trong người, hinh thanh đạo thứ nhất luan hồi, cuối
cung diễn sinh ra Luan Hồi Chi Thể mạnh nhất bổn mạng luan hồi thần thong. Mở
ra Luan Hồi Chi Thể chinh thức vo cung sức mạnh to lớn.
Bởi vi trong cơ thể Diem Phục Sinh thon phệ dung hợp Hỏa Quỷ Chi Thể, lam Luan
Hồi Chi Tam đầu tien sống lại mở ra, tại 《 Luan Hồi Đạo Kinh 》 trong, nay than
thể Tụ Phach cảnh tu luyện, thinh linh đung la 《 Ngũ Hanh Luan Hồi Thể 》.
Một khi triệt để ngưng tụ, co thể đạt tới Tụ Phach cảnh đỉnh phong, thanh tựu
Tụ Phach cảnh vo địch chiến lực.
Rồi sau đo, nay thuộc về Ngưng Hồn cảnh nội dung, lại la khong cach nao nữa
chứng kiến, tham dự văn tự, biến mất khong thể nhận ra.
"Bởi vi ta ngưng tụ Luan Hồi Chi Tam, mới xuất hiện Tụ Phach cảnh 《 Ngũ Hanh
Luan Hồi Thể 》, chứng kiến, chỉ co chờ ta triệt để tu thanh, đột pha khi đến
một tầng lần, lựa chọn tiếp theo luan hồi, vừa rồi co thể mở ra ra tiếp theo
cảnh giới vo thượng cong phap. Luan hồi bởi vi ý chi ma khong cung. Như ta
trước lựa chọn thỉnh thoảng mở ra trai tim, chỉ sợ hiện tại xuất hiện cũng
khong phải la Ngũ Hanh Luan Hồi Thể cong phap."
Diem Phục Sinh am thầm trầm ngam, cai nay Ngũ Hanh Luan Hồi Thể, hoan toan la
y theo hắn tự than cho tới nay ý nghĩ, ma cuối cung bị Luan Hồi Thien Thư đẩy
diễn hoan thiện ma thanh.
Tiếp tục dưới len quan sat, trong mắt khong khỏi cang la kinh dị.
Đồng tử chậm rai co rut lại, thi thao lẩm bẩm: "Hồn lực, thi ra la thế, hồn
lực lại vẫn giống như nay mấu chốt một bước, cũng khong phải la gần kề chỉ la
tich gop từng ti một co thể phat huy ra hồn lực lực lượng cường đại, ma la cần
để cho hồn lực trong ẩn chứa tự trong than thể phap tắc đạo tắc, ngưng tụ
thanh từng đạo bổn mạng phu lục, bổn mạng phu lục một thanh, mỗi gia tăng một
đạo, đều co thể lam cho tự than tu vi cang tiến một bước, vững chắc như nui.
Chưa từng ngưng tụ ra bổn mạng phu lục hồn lực, phap lực, chan nguyen, cũng
như khong co rễ chi binh, kho co thể lau dai, cang them phat huy khong ra
chinh thức phien giang đảo hải cường hoanh chiến lực khẩu loại nay ngưng tụ,
dĩ nhien la yếu tại Tụ Phach cảnh trong tiến hanh, nếu khong, cang la keo dai
cang dai, tương lai lại cang kho ngưng tụ, chưa từng ngưng tụ bổn mạng phu lục
cung ngưng tụ bổn mạng phu lục, tại cung cảnh giới trong, cơ hồ khong thể đồng
nhất định luận khẩu vừa la ngụy, vừa la thực."
Mắt thấy Luan Hồi Đạo Kinh trong ghi lại nội dung, trong long Diem Phục Sinh
cang them cảm thấy lần nay cưỡng chế đem Luan Hồi Thien Thư tự trong cơ thể
tach đi ra, tuyệt đối la chinh xac nhất một lần cach lam.
Tại đạo kinh trong, khong chỉ ghi lại Luan Hồi Chi Thể tu luyện, cang la ghi
lại thực chinh luan hồi chan lực tu luyện chi đạo khẩu trước kia tu luyện ra,
bất qua la ngụy luan hồi chan lực.
Cho tới nay, tự than chỗ đi, cũng chỉ la sai lầm con đường.
"Đi ngụy tồn thực, phương mới la chan chinh đường len trời."
Trong long Diem Phục Sinh am thầm trầm ngam noi.
Phu
Lục, bất qua, gần kề chỉ từ Luan Hồi Đạo Kinh tren chỗ ghi lại, cũng đa co thể
ro rang cảm nhận được giữa hai người khac nhau, tuyệt đối la một cai tại
thien, một cai tren mặt đất.
"Hắc hắc, lao gia, cai nay ngưng tụ bổn mạng phu lục la chan chinh tu sĩ nhất
định phải đi một bước, bất qua, tại đay chư thien vạn giới trong, chưa hẳn
cần, chỉ cần ngươi đạt tới tầng thứ chin, trở thanh năm kiếp chan nhan, co thể
đanh nat hư khong, phi thăng Tam Thập Tam Thien đại lục, tại phi thăng trong
qua trinh, sẽ tiến vao tụ linh tri, khi đo, được đến tụ linh tri chi trợ, co
thể co được một lần ngưng tụ bổn mạng phu lục cơ hội. Bởi vi, ngưng tụ bổn
mạng phu lục, hao phi hồn lực cực kỳ khổng lồ, ngưng tụ ra hồn lực tuy nhien
xa so với tu sĩ khac cang them tinh thuần cường đại, khả đồng dạng một tia hồn
lực, người khac chỉ cần một cai ho hấp gian co thể ngưng tụ, ngưng tụ bổn mạng
phu lục, lại cần mười cai, thậm chi la trăm cai ho hấp mới co thể ngưng tụ.
Như vậy, tu vi tăng trường qua chậm, tại vo số nguy hiểm nhin chung quanh dưới
tinh huống, tự nhien, cho du biết ro như thế nao ngưng tụ bổn mạng phu lục,
cũng đại đa số hội đem chi đặt ở sau khi phi thăng ngưng tụ."
Ô Nha hiển nhien biết ro trong đo me hoặc. Du sao, hắn cũng khong giờ bất tai.
Nhưng cũng biết, ngưng tụ bổn mạng phu lục co thể lam cho tự than căn cơ trat
cang them tham hậu. Nhưng ma sẽ lam tự than tu vi tăng trường qua chậm.
Tại bay giờ Huyết Nguyệt Giới, ngưng tụ bổn mạng phu lục, chưa chắc la kiện
chinh thức tốt cach lam. Nhất la bay giờ Dương Gian chư tong nhin chằm chằm
dưới tinh huống.
"Cho du con đường phia trước lại gian nan, cuối cung yếu bước tren đi. Khong
co ngưng tụ bổn mạng phu lục phương phap cũng thi thoi, bay giờ đa biết ro,
lại ha co thể bởi vi một it nho nhỏ kho khăn ma lui bước."
Diem Phục Sinh cũng khong lay được, dung hắn bay giờ gấp mười bảy lần tu hanh
tốc độ, lại ha co thể đối với bổn mạng phu lục ngưng tụ thong thả tốc độ ma
xuất hiện lui bước.
Nhin xem tờ thứ nhất chỗ ghi lại Luan Hồi Đạo Kinh cung Chu Thien The, xac
định khong co bỏ sot, những thứ khac nội dung bay giờ căn bản khong cach nao
rinh sau, lập tức tiện tay mở ra tờ thứ hai.
"Luan Hồi Luyện Bảo Thuật "
Tại tờ thứ hai tren, cũng la một ton bị đại lượng Luan Hồi Đạo văn ngưng tụ ma
thanh Luan Hồi Chi Ban, nay phia tren chỗ ghi lại, ro rang la tự than sở tu
luyện Luan Hồi Luyện Bảo Thuật.
Cẩn thận quan sat sau, cũng am thầm gật gật đầu, Luan Hồi Luyện Bảo Thuật tự
than sở tu luyện cung phia tren chỗ ghi lại, độc nhất vo nhị, khong co gi sai
lầm.
Lại ma mở ra đệ tam trang.
Ầm ầm! !
Tại mở ra sat na, một loại đang sợ đạo vận trực tiếp từ trong thien thư tịch
cuốn tới, mặt tiền cửa hiệu ra. Tản mat ra huyền diệu khi tức. Tại bao trum
đến tren người trong nhay mắt, cang lam cho hắn co loại đột nhien đưa than vao
qua khứ, hiện tại, tương lai khong hiểu ảo giac.
Tại trong thoang chốc, tựa hồ chứng kiến một thanh đang sợ lưỡi đao từ hư
khong phach trảm dưới xuống.
Tiếp theo, cả tam thần mạnh mẽ tự ảo cảnh trong thoat ly đi ra.
"Đay la 《 Nhất Niệm Trảm Tam Sinh 》."
Diem Phục Sinh tự ảo cảnh trong thoat ly trong nhay mắt, trong hai mắt bắn ra
ra hai đạo kinh người thần quang khẩu tại chỗ ý thức được, đay la Ô Nha từng
nay chỗ noi qua tuyệt thế thần thong, Nhất Niệm Trảm Tam Sinh.
Qua khứ, hiện tại, tương lai! !
Một khi chem cắt, co thể ngưng tụ tam thế than, co thể noi trong thien địa cao
cấp nhất vo thượng thần thong.
Trong nội tam am thầm kinh hỉ đồng thời, cang la rất nhanh đem anh mắt đặt ở
cai nay nhất hiệt thư cuốn len, cẩn thận người quan sat trong đo ghi lại tu
luyện phương phap. Cai nay xem xet, khong khỏi am thầm kinh hai.