Người đăng: khaox8896
Có Trương Khoa Hi thì có Lương Thế Lộ. ?
Trước văn nói qua, mỗi lần Trương Khoa Hi bên ngoài ngôn luận thời điểm, Lương
Thế Lộ đều sẽ nhảy ra phản bác, hai người cụ thể có gì thù hận từ lâu không
thể nào khảo chứng, nhưng tương ái tương sát tiết mục nhưng thủy chung ở trình
diễn.
Lần này, Trương Khoa Hi bên ngoài xong ( ta ghét nhất Trương Vô Kỵ ) thư bình
không bao lâu, Lương Thế Lộ là xong một phần gọi là ( duy ngã Trương Đại Giáo
Chủ ) thư bình.
Quang từ hai người bình luận sách tiêu đề, liền có thể mơ hồ nhìn ra tranh đấu
tương đối khí tràng, càng thú vị chính là, Lương Thế Lộ thư bình, cũng không
đơn thuần là vì phản đối mà phản đối, hắn đồng dạng có cái nhìn của chính
mình, cũng đại lượng dẫn cư nội dung vở kịch từng cái đối với Trương Khoa Hi
tiến hành rồi phản bác
[ vượt qua ( Ỷ Thiên Đồ Long Ký ) trang cuối cùng lúc, trong lòng trong phút
chốc trăm mối cảm xúc ngổn ngang!
Giải thích Trương Vô Kỵ vận mệnh, tựa hồ đã ở cùng hắn một đạo hít thở, trải
qua kiếp nạn Trương Vô Kỵ, rốt cục thối lui ra khỏi cái này nhiều chuyện giang
hồ, làm đọc được hắn rốt cục lại tiễn trước ước, vì Triệu Mẫn cử bút hoạ mi
một đoạn này lúc, lại có không nói cảm động đang chảy xuôi
Thông qua Trương Khoa Hi thư bình, ta biết. ..
Tuy rằng Lạc đại tưởng ở trong sách cường điệu huynh đệ, cha con các loại cảm
tình.
Thế nhưng các độc giả, vẫn là càng lưu ý Trương Vô Kỵ ở Triệu Mẫn, Chu Chỉ
Nhược, Tiểu Chiêu, Ân Ly bốn nữ chi gian đung đưa cùng mê ly đi.
Một nam bồi hồi tại hai nữ ở giữa liền đầy đủ trêu chọc bêu danh, Trương Đại
Giáo Chủ này một cái ấm trà phối bốn chén mộng đẹp, quả là nhượng rất nhiều
cùng hoài này mộng nam đồng bào môn, cũng không dám công khai vì hắn lên tiếng
ủng hộ hoặc lật lại bản án, Trương Khoa Hi thư bình chính là ở bối cảnh như
vậy bên dưới chiếm trước thị trường, nhưng ta muốn nói là, nếu như ngươi như
vậy xem Trương Đại Giáo Chủ, vậy thì quá phu thiển.
Trương Vô Kỵ quả nhiên do dự thiếu quyết đoán, hoàn toàn không có chủ kiến
sao?
Ta xem không hẳn, vẫn còn tuổi nhỏ lúc bị Huyền Minh Nhị Lão bắt đi, nhận hết
dằn vặt, cũng không muốn nói ra nghĩa phụ Tạ Tốn hạ lạc; chịu Kỷ Hiểu Phù
nhờ, đem Dương Bất Hối hộ tống đến Tây Vực, mấy lần ngàn cân treo sợi tóc,
cũng không một chút do dự; càng không cần phải nói, ( giải quyết tranh chấp
làm sáu cường ), đánh bạc tính mạng cũng muốn ngăn cản lục đại chính phái đối
với Minh Giáo tàn sát, sau đó lại sáng tỏ cùng Minh Giáo quần hào ước pháp tam
chương, ngăn lại tàn hại vô tội việc; Hàn Lâm Nhi nói tới đuổi đi Hồ Lỗ,
nhượng Trương Vô Kỵ làm hoàng đế chuyện tình lúc, Trương Vô Kỵ càng là lời
thề công thành lui thân, không có một phần giả bộ thái độ.
Đại trượng phu làm trọng tín thủ nghĩa, làm cứu người nguy nan, nên có tự mình
biết mình.
Trương Vô Kỵ ở những này liên quan đến người chi căn bản vấn đề lựa chọn trên,
rõ ràng quả đoán, tại sao dây dưa dài dòng?
Nhượng chúng ta lại tới xem một chút Trương Đại Giáo Chủ khó có thể lựa chọn
một mặt đi, văn bên trong liệt kê hắn ôn nhu tính tình các loại, Trương Khoa
Hi cũng đại lượng dẫn cư làm luận điểm, dưới cái nhìn của ta, bao nhiêu có
chút gãi không đúng chỗ ngứa, chưa đến thực chỗ.
Tập Càn Khôn Đại Na Di tâm pháp là từ Tiểu Chiêu chi xin mời, điều này thật sự
là hắn không cuồng vọng không nghĩ tới mình có thể thuận lợi tu luyện nguyên
cớ.
Mặc cho Minh Giáo giáo chủ vừa là bị tình thế ép buộc, cũng là Ân Thiên
Chính, Ân Dã Vương chờ lấy tình động, một cái không có bất kỳ hùng tâm người
vi phạm bản tính của chính mình, bỏ mình từ người, đã chúc khó được đáng quý ;
còn cùng Chu Chỉ Nhược đính hôn là phụng Tạ Tốn chi mệnh, không cùng Chu Chỉ
Nhược bái đường lại là vì Triệu Mẫn bức bách, ngược là có chút nhưng không
nghị chỗ, chỉ là trong đó liên quan đến tình cảm gút mắc, thường thường là như
người nước uống, ấm lạnh tự biết, cục ngoại rõ ràng trong cuộc mê thôi.
Ta ấn tượng tương đối sâu nhưng là những này đoạn ngắn:
Ví dụ như lục đại phái vây công Minh Giáo, Trương Vô Kỵ bản có thể vô cùng
phấn khởi cùng cửu biệt Võ Đang chúng sư bá sư thúc hội hợp, cùng cử hành hội
lớn, nhưng hắn nhìn thấy Diệt Tuyệt Sư Thái giết được mù quáng lúc, trái lại
bị cảm mê hoặc: "Cái kia Thanh Dực Bức Vương chỉ giết hai người, các ngươi
giết chết người đã có thêm gấp mười lần. Hắn dùng hàm răng giết người, tôn
sư dùng Ỷ Thiên Kiếm giết người, bình thường giết, có gì phân thiện ác?"
Lại ví dụ như, Trương Vô Kỵ đối với chính mình suất lĩnh Minh Giáo giáo chúng
cũng là đa trọng lo lắng, nhìn thấy "Đám này tà ma ngoại đạo hành động gian
trá thâm độc" lúc, lại không khỏi sản sinh không thể gật bừa cái nhìn.
Thế là Trương Vô Kỵ do dự cùng không nghĩ ra, càng nhượng ta cảm thấy không
phải là khuyết điểm, trái lại khó được đáng quý.
Đối với "Chính" cùng "Tà" vô cùng kiên định, đều là một loại sai lầm. Vô cùng
kiên định dễ dàng sản sinh một loại cảm nhiễm lòng người sắc thái cùng tư
tưởng chính, nghe tới dõng dạc, sảng khoái tràn trề, này cố nhiên có sáng ngời
một mặt, cũng có thể nói là một loại phồn thịnh sức sống thể hiện, nhưng khó
tránh cực đoan hẹp hòi, hành động theo cảm tình, càng cực đoan, thì lại hướng
đi quả cảm tàn sát, từ cổ chí kim, tương tự nguy hại liên tục không ngừng.
Tất cả mọi người chán ghét Diệt Tuyệt Sư Thái.
Diệt Tuyệt Sư Thái có thể chính là vô cùng kiên định cái gọi là chính tà, phản
bỏ lỡ tự thân ví dụ?
Người thường thường bị thuỷ triều cùng thuộc về bức ép đứng ở một phương,
nhưng mà không may mắn được là, cái gọi là "Chính và Tà" vốn là hai mặt hiệu
quả như nhau đại kỳ, này hai mặt cờ xí khiến thân hãm trong đó người thu được
săn giết người khác tính hợp pháp, kết quả là lẫn nhau thảo phạt, vĩnh viễn
không có điểm dừng, lại không có một người có thời gian dừng lại suy nghĩ một
chút: Đây là tại sao?
Nhân thế gian sắc thái, ngoại trừ trắng đen ở ngoài, còn có đại lượng màu xám
khu vực, mà nhân sinh trí tuệ chính là ở, như thế nào đi phân rõ trắng đen
chuyển đổi, như thế nào đi nhận thức cùng xử lý những kia màu xám sinh mệnh
cùng sự kiện? Trương Vô Kỵ cũng không có như vậy trí tuệ. Cho nên, hắn nghi
hoặc, mờ mịt, thường thường bị động không biết làm sao. Nhưng hắn thuở nhỏ
sinh sống ở hoàn toàn tách biệt với thế gian Băng Hỏa đảo, cha mẹ phân biệt
đến từ Võ Đang cùng Minh Giáo, cho nên nhu nhược đời kế tiếp gì liên quan với
"Chính và Tà", "Đúng và sai" xơ cứng khái niệm, tính tình của hắn có loại
giống như trẻ nít chất phác cùng thiên nhiên.
Thiên nhiên này khiến cho hắn không mang theo phiến diện không làm lựa chọn,
chứa thanh, cũng chứa trọc, dường như một cái thuận thế chảy xuôi dòng suối,
tụ tập chính tà hai phái lực lượng cộng trục Hồ Lỗ, hình thành hải nạp bách
xuyên khí thế.
Trương Vô Kỵ do dự thiếu quyết đoán, cố nhiên có nhược điểm, nhưng võ công của
hắn trác tuyệt, nắm giữ năng lượng mạnh mẽ, không dễ dàng lựa chọn, làm sao
không phải là một loại thận trọng cùng dày rộng.
Như vậy xem ra, Trương Vô Kỵ đối với bốn nữ thái độ cũng là một loại khác bao
dung. Ân Ly tính tình ngang trái, Tiểu Chiêu tâm cơ thâm trầm, Chu Chỉ Nhược
câu nệ lại nham hiểm, Triệu Mẫn tùy hứng độc ác, chỉ có Trương Đại Giáo Chủ,
có thể cũng không chính ngôn lệ sắc lại không mọi cách phòng ngự đối xử các
nàng, cũng là chẳng trách chúng nữ đều phương tâm ám cho phép.
Ở chúng ta cái này rất dễ dàng trắng đen hai phần dân tộc cùng truyền thống
văn hóa bên trong, cần một chút "Do dự thiếu quyết đoán" tinh thần. Chỉ là hơi
ngưng lại, hay là liền có thể xé ra nguyên bản che đậy hai mắt cản trở, tránh
khỏi rất nhiều vô vị tranh chấp cùng chém giết. Thế gian không thiếu điều động
tự thân năng lượng phiên vân phúc vũ kiêu hùng, thiếu phải là mặc dù người
mang lợi khí lại tự mình hoài nghi, thuận theo tự nhiên Trương Đại Giáo Chủ.
Nói vậy, Lạc đại viết Trương Vô Kỵ, cũng là muốn viết một người bình thường cố
sự.
Rất nhiều người không thích Trương Vô Kỵ, bởi vì Trương Vô Kỵ rồi cùng ngươi
ta cũng như thế, rất phổ thông, rất bình thường, hắn không có cái khác võ hiệp
các nhân vật chính quyết đoán mãnh liệt, Trương Khoa Hi nói, hắn chán ghét
Trương Vô Kỵ, một mực yêu thích ( Ỷ Thiên Đồ Long Ký ), vừa vặn là bởi vì
Trương Đại Giáo Chủ phổ thông tầm thường thôi, có thể khiến người ta vừa yêu
vừa hận đến đây, duy ngã Trương Đại Giáo Chủ. ]