Người đăng: Sloth
Thái sư đem roi chỉ một cái, Hoàng Cân Lực Sĩ đem sơn bên phải yết đi, tân
hoàn không đứng nổi, hồi lâu mới có thể đứng, quỳ mọp xuống đất. Văn Thái Sư
đở dậy, Thái sư thu tân hoàn, phương ỷ tùng dựa vào đá ngồi xuống.
Tân hoàn đứng ở một bên, Văn Thái Sư hỏi: "Hoàng hoa núi có bao nhiêu người
ngựa?"
Tân hoàn đáp: "Này sơn chu vi có sáu mười dặm, tụ lâu la, 10 vạn có hơn, lương
thảo rất nhiều."
Thái sư bất giác mừng rỡ, tân hoàn quỳ xuống ai cáo nói: "Tới ba đem, vọng
Thái sư lão gia đồng loạt từ bi xá hựu. Nhược phải trở về sinh, nguyện tẫn nô
đài, để báo ơn tri ngộ."
Văn Thái Sư nói: "Ngươi còn phải hắn tới?"
Tân hoàn nói: "Tên họ tuy thù, tình đồng thủ túc."
Văn Thái Sư nói: "Đã như vậy, ngươi chờ cũng có nghĩa khí."
Đứng ra, Thái sư tay một lôi, chấn động sơn nhạc. Chui ba đem, một thời xoa
thụ lau mắt, đặng thiên quân không thấy kim tường, trương thiên quân không
thấy biển khơi, đào thiên quân không thấy lớn lâm.
Ba đem cưỡi ngựa trở về sơn, chỉ thấy tân hoàn đứng ở đó xuyên hồng đạo người
bên cạnh, đặng trung giận dử, thanh nhược cự lôi, kêu: "Hiền đệ cùng ta bắt
được kia yêu đạo!"
Lời còn chưa, trương, đào hai đem đồng thanh kêu: "Đủ cầm yêu đạo!"
Ba đem cùng đến giận, tân hoàn cấp tiến lên bận bịu chỉ đạo: "Các anh em không
phải làm bậy, mau dưới lập tức tới tham kiến. Này là hướng ca Văn Thái Sư lão
gia."
Ba đem nghe nói Văn Thái Sư, cổn an dưới ngựa, lạy nằm ở đất, miệng xưng:
"Thái sư! Mến đã lâu đại danh, không được hôn thấy tôn nhan. Này may mắn ngày
duyên, đại giá qua này, mạt đem chờ mất nghênh nhạ, dồn nhiều mạo độc. Thích
ngộ phạm, vọng Thái sư lão gia thứ tội. Mạt đem chờ không khỏi vui mừng."
Chúng đem mời Thái sư thượng sơn, Văn Thái Sư nghe nói cũng vui, cùng theo
chúng đem thượng sơn.
Chúng đem mời Thái sư thượng tọa, phục hành tham kiến, Thái sư cũng tự ôn úy.
Bởi vì hỏi: "Bốn đem tôn tính tên gì? Này ngày may mắn gặp, lão phu cũng cùng
có vinh cũng."
Đặng trung nói: "Này hoàng hoa sơn, yêm huynh đệ bốn người, kết lạy nhiều năm.
Mạt đem họ Đặng tên trung, lần tên tân hoàn, ba tên trương tiết, bốn tên đào
vinh. Chỉ vì chư hầu hoang loạn, tạm mượn cư này sơn, quyền lại vì nơi an
thân, thật ra thì tất cả không phải là mạt đem chờ vốn tâm."
Văn Thái Sư sau khi nghe xong: "Ngươi chờ chịu từ ta chinh phạt tây kỳ, hậu có
công chi ngày, đều là triều đình bề tôi. Tội gì vì thế lục lâm chi chuyện, mai
một anh hùng, phụ lòng đời người vốn chuyện?"
Tân hoàn nói: "Như Thái sư bất khí trung các loại, nguyện theo roi đăng."
Văn Thái Sư nói: "Đứng hàng tức chịu xuất lực vương thất, thật là quốc gia có
khánh. Các ngươi có thể đem trên núi lâu la, kế có bao nhiêu?"
Tân hoàn đáp: "Có 10 vạn có hơn."
Thái sư nói: "Có thể hiểu dụ chúng người, nguyện theo chinh người đi, không
muốn theo chinh người, thà rằng thích còn gia; vẫn cho thưởng tài vật, cũng là
hắn chờ cùng các ngươi một trận."
Tân hoàn lĩnh mệnh, truyền cùng người khác người, có nguyện đi, có không muốn
đi, câu đem xưa nay sở tích, cho cùng người khác người. Chúng không người nào
không vui uống, trừ không đi, nhưng hơn hơn bảy ngàn người; lương thảo kế có
ba chục ngàn, câu đút lót xong xuôi, đốt da trâu bảo trướng.
Văn Thái Sư tức ngày khởi binh, lại được bốn đem, bất giác mừng rỡ. Đem người
ngựa qua hoàng hoa sơn, kính vãng tiến về trước. Hạo tạo thang đãng, thật là
quân uy hùng mãnh.
Văn Thái Sư người ngựa đang hành, chợt đầu thấy một đá kiệt, thượng thư ba
chữ, tên viết: "Tuyệt long lĩnh."
Thái sư ở đen Kỳ Lân thượng, yên lặng không nói, hồi lâu không nói. Đặng trung
thấy Văn Thái Sư siết kỵ không được hành, trên mặt có vẻ hoảng sợ, đặng trung
hỏi: "Thái sư vì sao đậu kỵ không nói?"
Văn Thái Sư nói: "Ta lúc ấy ngộ đạo ở bích du cung, bái kim linh Thánh mẫu
thầy lúc, học nghệ năm mười năm, thầy của ta mệnh ta dưới sơn tá thành thang.
Lâm hành hỏi sư: Đệ tử chết tại nơi nào? Thầy của ta nói: Ngươi một đời không
phải gặp tuyệt chữ. Này ngày hành binh, vừa vặn thấy vậy đá kiệt thượng thư
tuyệt chữ, trong lòng chần chờ, cho nên không vui."
Đặng trung chờ bốn đem cười nói: "Thái sư sai rồi! Đại trượng phu khởi có thể
một chữ định suốt đời họa phúc? Huống chi cát nhân thiên tướng, chỉ lấy Thái
sư tài đức khởi hữu không thể tây kỳ chi lý? Từ cổ vân: Không nghi ngờ ở đâu
bặc."
Thái sư cũng không cười không nói, chúng đem thúc giục người ngựa hành, đao Tự
Thủy, giáp sĩ như vân, một đường không từ. Người ngựa báo vào trung quân:
"Khải Thái sư! Người ngựa tới tây kỳ cửa nam, mời làm định đoạt."
Thái sư truyền lệnh đóng trại. Một tiếng pháo vang, ba quân sao một tiếng kêu,
an dưới doanh, kết làm lớn trại. Doanh An nam bắc, trận bày đồ vật; doanh An
nam bắc phân long hổ, trận bày đồ vật theo như mộc kim.
Định doanh pháo trời long đất lỡ, thúc giục trận cổ một tựa như tiếng sấm;
giữa ban ngày ra vào có pháp, đến buổi chiều chuyển mủi tên càng. Chỉ vì Thái
sư đóng trại trại, quạ đen không dám nhìn trời trong.
Văn Thái Sư đóng trại tây kỳ, chỉ thấy báo ngựa báo vào tướng phủ báo: "Văn
Thái Sư hồi 30 vạn người ngựa, ở cửa nam đóng trại."
Tử Nha nói: "Lúc ấy ta tại triều ca, chưa từng hội Văn Thái Sư, này ngày lãnh
binh đến chỗ này, nhìn hắn kỷ pháp ở đâu như?"
Theo mang chư đem lên thành, chúng môn hạ tương tùy, cùng đến địch trên lầu
xem Văn Thái Sư hành doanh, quả nhiên tốt người ngựa.
Tử Nha xem hồi lâu, thở dài nói: "Văn Thái Sư bình ngày có tướng tài, này xem
như vậy cả luyện, tiếng người chưa tẫn còn lại sở học." Theo dưới thành vào
phủ, cùng lớn cửa nhỏ dưới chúng đem, thương nghị lui binh cách.
Có Hoàng Phi Hổ ở bên nói: "Thừa tướng không cần lo lắng, huống chi ma gia bốn
đem, bất quá như vậy. Chánh sở vị quốc vương hồng phúc lớn, cự ác tự nhiên
tiêu tán."
Tử Nha nói: "Tuy là như vậy, dân bất an sinh, quân khổ áo giáp, đem mệt mỏi an
ngựa, câu không phải thà rằng thái giống."
Đang nghị đang lúc, báo: "Văn Thái Sư kém quan phát thư."
Tử Nha truyền lệnh: "Làm tới."
Không đồng nhất lúc khai thành, để một thành viên lớn đem, tới tướng phủ đem
sách trình lên. Tử Nha chiết sách xem, thượng vân: "Thành thang Thái sư kiêm
chinh tây thiên bảo Đại nguyên soái văn trọng, phụng sách Thừa tướng khương Tử
Nha dưới quyền: Nắp văn vương thần làm phản bội, lớn nghịch vu ngày; hiện tại
vương ở trên cao, hiển hách uy linh. Tư ngươi tây thượng, dám hành không được
đạo, không được tuân quốc pháp, tự lập làm vương, bị thương quốc thể; phục nạp
phản nghịch, minh khi hiến điển. Thiên tử mệt mỏi hưng hỏi tội chi sư, không
vì cúi phục tội, thượng để cổ động ngang ngược, cự địch ngày lại, giết quân
phúc đem, triếp dám hiệu lệnh trương uy, vương pháp ở chỗ nào? Tuy ăn thịt ngủ
da, không đủ để tẫn quyết tội; túng dời ngươi tông tự, gọt ngươi cương sĩ, do
không đủ để thường còn lại mất. Này phụng chiếu dưới đòi, ngươi chờ nhược tiếc
một thành chi sinh linh, có thể tới viên cửa thụ, hậu thuộc về hướng lấy đang
quốc điển, như nhược kháng cự, chân hỏa viêm côn cương, câu vì phấn vụn, phệ
tề ở đâu và? Chiến thư đến ngày, vì tự sát không hết."
Tử Nha đọc sách tất, tức hỏi: "Tới đem tên gì?"
Đặng trung đáp: "Mạt đem đặng trung."
Tử Nha nói: "Đặng tướng quân trở về doanh, nhiều lạy thượng Văn Thái Sư,
nguyên sách nhóm trở về, ba ngày sau hội binh dưới thành."
Đặng trung lĩnh mệnh ra khỏi thành, vào doanh trả lời Văn Thái Sư, đem Tử Nha
đáp lời, nói một lần.
Bất giác chính là ba ngày, chỉ nghe thành thang doanh trung cổ vang, tiếng hò
giết chấn ngày. Tử Nha truyền lệnh, đem năm phương đội ngũ, điều khiển ra khỏi
thành.
Văn Thái Sư đang viên cửa, chỉ thấy tây kỳ cửa nam mở ra một tiếng cổ vang, có
bốn xanh phất phới; dưới bốn viên chiến đem, theo như chấn cung phương vị:
Thanh bào xanh ngựa tẫn xuyên xanh, từng bước tầng tầng hàng ngựa binh; tay
vãn ngăn cản bài người tựa như hổ, đoản kiếm trường nhược thiết thành.
Hai tiếng cổ vang, bốn hồng phất phới; dưới chân bốn viên chiến đem, theo như
rời cung phương vị: Hồng bào hồng ngựa giáng anh, thu trận đồng la mang giác
minh; tướng sĩ hùng củ bước chiến kỵ, cường cung lửa nỗ hàng hành doanh.
Ba tiếng cổ vang, bốn thuần trắng phất phới; dưới chân bốn viên chiến đem,
theo như đổi cung phương vị: Áo dài trắng bạch ngựa lạn ngân khôi, bảo kiếm
côn ta diệu ngày huy; lửa đoạt lại kim trang giản, đại đao giống như bạch long
bay.
Bốn thanh cổ vang, bốn tạo phất phới; dưới chân bốn viên chiến đem, theo như
khảm cung phương vị: Đen người đen ngựa tạo la bào, chém đem bay linh mủi tên
càng hào; tuyên hoa phủ cộng táo mộc sóc, đầu hổ phối hợp nhạn linh đao.
Năm thanh cổ vang, bốn hạnh hoàng phất phới; dưới chân bốn viên chiến đem,
theo mậu mấy cung phương vị: Kim khôi kim giáp hạnh hoàng, đem ngồi trung ương
thủ một nguyên: Đằng đằng sát khí lung chiến kỵ, xung phong duệ chốt hậu viên
cửa.