Người đăng: Sloth
Chúng quan ở trên ngựa câu nghe Văn vương nói nói trước tiên hướng hưng phế,
hậu quốc di tung; vua tôi lập tức truyền ly cùng chung, cùng dân cùng nhạc.
Bút? Thú? Các wWw. biquge. info thấy chút đào hồng lý tự, vịt xanh ngỗng
trường; oanh thanh liệu lịch, tím yến nỉ non. Gió thổi bất kể du người say, có
một không hai ba xuân cảnh sắc mới.
Vua tôi đang tiến về phía trước, chợt thấy một tiều phu đâm đầu đi tới, nghi
sanh ở nhìn ngay lập tức kia chọn củi tốt như hoạt dân võ cát.
Nghi sinh nói: "Chủ công! Kia tiều phu, tương tự đánh chết vương tương võ
cát."
Cơ Xương nói: "Đại phu sai rồi! Võ cát đã chết vạn trượng đầm sâu trong. Trước
diễn Tiên Thiên đếm, khởi hữu võ cát vẫn còn ở chi lý?"
Nghi sinh nhìn thực, theo mệnh tân miễn đến: "Ngươi đi đem hắn cầm tới."
Tân miễn đi ngựa về phía trước, võ cát thấy là Văn vương giá tới, tránh không
kịp, mang củi ngủ lại, quỳ xuống bụi bậm. Tân miễn nhìn lên, quả nhiên là võ
cát.
Tân miễn gặp lại Văn vương khải nói: "Kết quả là võ cát."
Văn vương nghe vậy, mặt đầy thông hồng, lớn tiếng quát lên: "Thất phu! Sao dám
khi cô quá đáng?"
Theo đối với nghi sinh nói: "Đại phu bực này xảo quyệt chi dân, tu khi thêm
chờ khám hỏi; sát thương nhân dân, tránh nặng đầu nhẹ, tội cùng giết người các
loại, này như bị võ cát trốn tránh, thì Tiên Thiên đếm lại có không may, làm
sao truyền thế?"
Võ cát khấp lạy trên đất tấu nói: "Cát là thủ pháp phụng công chi dân, không
dám cuồng bội: Chỉ vì ngộ thương nhân mạng, đi trước hỏi một lão tẩu. Cách nơi
này đang lúc ba dặm, địa danh khê, người này là Đông Hải rất nhiều châu người,
họ khương tên thượng chữ tử răng, đạo hiệu bay gấu; kêu tiểu người bái ông ta
làm thầy phó, cùng tiểu người trở về gia đào một hố, kêu tiểu người ngủ ở bên
trong, dùng cỏ đắp trên người, đi trước điểm một ngọn đèn, chân sau điểm một
ngọn đèn, trên cỏ dùng thước một cái, rải ở phía trên, ngủ đến trời sáng, chỉ
để ý đốn củi nữa không ngại. Ngàn tuổi gia! Con kiến hôi còn tham sống, khởi
hữu người không tiếc mệnh?"
Chỉ thấy nghi sinh lập tức khom người hạ nói: "Chúc mừng Đại vương! Võ cát mới
vừa nói này người đạo hiệu bay gấu. Đang ứng linh đài điềm. Tích ngày thương
cao tông đêm mộng bay gấu, được phó nói; này ngày Đại vương mộng bay gấu, có
được tử răng. Này Đại vương vui chơi, đang ứng cầu hiền; vọng Đại vương tuyên
xá võ cát vô tội, làm võ cát đi về trước lâm mời hiền sĩ gặp nhau."
Võ cát dập đầu, chạy như bay trong ly đi. Văn vương vua tôi buông xuống lâm
trước, không dám kinh động hiền sĩ; cách đếm mủi tên đất, Văn vương dưới ngựa,
cùng nghi sinh bước đi vào lâm.
Võ cát đuổi vào lâm tới, không thấy sư phụ, trong bụng trứ hoảng; lại thấy Văn
vương vào lâm, nghi sinh hỏi: "Hiền sĩ ở hay không?"
Võ cát đáp: "Mới vừa ở chỗ này, này hội không thấy."
Văn vương nói: "Hiền sĩ nhưng có chớ cư?"
Võ cát nói: "Phía trước có một cỏ bỏ."
Võ cát dẫn Văn vương giá tới cửa thủ, Văn vương lấy tay phủ cửa, do chỉ lỗ
mãng; chỉ thấy bên trong tới một tiểu đồng mở cửa.
Văn vương mặt mày vui vẻ hỏi: "Lão sư ở hay không?"
Phản lão hoàn nói: "Không có ở đây, đồng đạo hữu rỗi rãnh hành."
Văn vương hỏi: "Thời điểm trở lại?"
Đồng tử nói: "Không chừng; hoặc sẽ tới, hoặc một hai ngày, hoặc năm ba, bình
tung mỹ định, gặp sơn gặp nước, hoặc sư hoặc hữu, liền nói huyền luận đạo, cố
vô định kỳ."
Nghi sanh ở bàng nói: "Thần khải chủ công! Cầu hiền sính kiệt, lễ khi thành
kính; này ngày ý đồ không thành, nghi còn lại tránh xa. Tích thượng cổ thần
nông lạy trường tang, Hiên Viên lạy lão Bành, hoàng đế lạy phong sau, thang
lạy y duẫn, tu khi mộc dụ trai giới, trạch cát ngày nghênh sính, mới là kính
hiền lễ. Chủ công lại tạm mời giá trở về."
Văn vương nói: "Đại phu nói như vậy là cũng. Mệnh võ cát theo giá hồi triều."
Văn vương hành tới bên giòng suối, thấy hết cảnh hiếm lạ, cây rừng u khoáng,
lưu luyến không thôi, nghi sinh lực mời giá trở về, Văn vương phương theo
chúng văn võ hồi triều.
Để mộ vào tây kỳ, đến điện đình, văn Vương Truyền chỉ: "Làm trăm quan câu
không cần các Quy phủ thứ, đều ở đây điện đình trai túc ba ngày, cùng đi
nghênh mời đại hiền."
Bên trong có Đại tướng quân Nam Cung vào nói: "Khê câu tẩu, chỉ là hư danh;
Đại vương không biết chân thực, mà thôi long lễ nghênh mời, nhưng nói qua thật
ra thì, bất quá phí chủ công một mảnh chân thành, lại vì ngu bỉ phu sở làm. Y
theo thần thiển kiến, chủ công cũng không cần như vậy phí tâm; đợi thần minh
ngày tự đi mời tới. Nếu như mới phó kỳ danh, chủ công nữa lấy long lễ thêm chi
không muộn. Nếu như hư danh, có thể sất mà không cần, cần gì phải chủ công
trai túc mà sau xin gặp tai?"
Nghi sanh ở cạnh nghiêm nghị nói: "Tướng quân này chuyện không phải nói như
vậy, ngay bây giờ thiên hạ hoang hoang, tứ hải ồn ào; hiền người quân tử nhiều
ẩn ở cốc. Này bay gấu ứng triệu, thượng ngày thùy giống, đặc ban cho đại hiền
giúp ta hoàng cơ, là tây kỳ chi phúc cũng. Lúc này tự mình học cổ người cầu
hiền, phá tư cách câu dắt chi tập, khởi phải như gần ngày muốn hiền người chi
tự bán tai, tướng quân thiết không thể nói như vậy nói như vậy, khiến cho chư
thần lười biếng."
Văn vương nghe vậy vui mừng nói: "Đại phu nói như vậy, chánh hợp cô ý."
Vì vậy trăm quan đều ở hiến đình trai túc ba ngày, nhiên sau mời tử răng.
Văn vương từ tán nghi sinh nói như vậy, trai túc ba ngày. Tới thứ tư ngày, tắm
cả y, cực kỳ tinh thành, Văn vương ngồi ngay ngắn loan cùng, gánh mang sính
lễ, Văn vương bày đoàn xe ngựa thành hành, tiến lên khê, tới đón tử răng.
Phong võ cát vì võ đức tướng quân.
Sanh hoàng mãn đạo, lại ra tây kỳ, không biết kinh động bao nhiêu nhân dân, đỡ
lão mang theo ấu đến xem nghênh hiền.
Khuất phân năm thải, qua kích tiếng chuông, sanh hoàng phất đạo, như hạc lệ
loan minh, vẽ cổ đông đông một tựa như tiếng sấm cuồn cuộn, đối với chết ngựa
người người vui sướng, kim ngô sĩ người người hân hoan. Văn ở đông tay áo bào
rộng, võ ở tây xâu giáp phi kiên. Lông công toại, Chu công đán, cho đòi công,
tất công, vinh công, năm hiền tá chủ, bá đạt, bá, chú đêm, chú hạ các loại,
tám tuấn tương tùy. Thành nha hòa hợp hương mãn đạo, quách bên ngoài thụy thải
kết thành tường.
Văn vương dẫn văn võ ra quách, kính đi khê tới. Hành tới ba 15 trong, sớm tới
lâm dưới. Văn Vương Truyền chỉ: "Sĩ tốt tạm ở lâm dưới trát ở, không cần thanh
dương, chỉ kinh động hiền sĩ."
Văn vương dưới ngựa, cùng tán nghi sinh bước đi vào phải lâm tới; chỉ thấy tử
răng bối ngồi bên giòng suối, Văn vương lặng lẽ hành tới bên cạnh, đứng ở tử
răng chi sau.
Văn vương nói: "Hiền sĩ?"
Tử răng quay đầu nhìn thấy Văn vương, bận bịu bỏ can một bàng, cúi phục gõ
nói: "Con dân không biết giá lâm, mất nghênh hậu, vọng hiền vương thứ cho
thượng tội."
Văn vương bận bịu đỡ lạy nói: "Mến đã lâu tiên sinh, trước cố không gặp; xương
biết không được cung, này đặc trai giới, chuyên thành bái yết. Phải thấy tiên
sinh tôn nhan, thực xương may mắn cũng."
Mệnh nghi sinh đỡ hiền sĩ đứng lên, tử răng khom người đứng; Văn vương tươi
cười nói dắt con răng tới mao bỏ trong, tử răng nữa lạy, Văn vương trở về lạy.
Văn vương nói: "Ngưỡng mộ đã lâu cao minh, không được gặp nhau; này may mắn
tiếp phong ngọn, linh dạy bảo, xương thực tam sinh may mắn vậy."
Tử răng lạy mà nói nói: "Thượng là lão hủ phỉ mới, không chịu nổi cố vấn; văn
chưa đủ an bang, võ chưa đủ định thôn, hà Tiểu Mạn hiền vương uổng cố, thực
nhục loan dư, có thua thánh ý."
Nghi sanh ở bàng nói: "Tiên sinh không cần qua khiêm, ta vua tôi mộc dụ kiền,
đặc thân vi thầm, chuyên tâm mời: Hiện tại dưới rối rít, định thêm loạn, đương
kim thiên tử xa hiền gần nịnh, hoang dâm tửu sắc, tuyến ngược sinh dân, chư
hầu biến loạn, dân chúng lầm than. Ta chủ ngày đêm suy nghĩ, bất an chẩm tịch;
mến đã lâu tiên sinh đại đức, trắc ẩn khê, đặc cổ tiểu sính, tiên sinh bất
khí, cộng tá minh chủ, ta chủ may mắn quá mức cả đời dân may mắn quá mức ngày
tiên sinh tội gì ẩn trong lồng ngực chi kỳ mưu, nhẫn sinh dân chi đồ thán ngày
ở đâu không đồng nhất triển tự hơn, ai này huỳnh, ra nước lửa mà mặc kệ thăng
bình? Này tiên sinh phúc chở chi đức, không được thế chi nhân cũng."
Nghi sinh đem sính lễ bày ra, tử răng nhìn, tốc mệnh phản lão hoàn đi thu cật;
nghi sinh đem loan dư đẩy qua, mời tử răng đăng dư. Tử răng quỳ mà cáo nói:
"Lão thần hà Tiểu Mạn hồng ân, lấy lễ tương sính; thượng đã cảm kích không
cạn, sao dám ngồi loan dư. Càng tên bước phân? Cái này quả quyết không dám."
Văn vương nói: "Cô dự trước tiên thiết này, đặc nhạ tiên sinh; tất nhiên ngồi,
không chịu tố tâm."
Tử răng luôn mãi không dám, đẩy trở mấy lần, quyết không dám ngồi; nghi sinh
thấy tử răng kiên ý không theo, là đối với Văn vương nói: "Hiền người vừa
không được ngồi dư, vọng chủ công từ hiền người mời: Có thể đem Đại vương tiêu
dao ngựa mời ngồi, chủ công ngồi dư."
Vương đạo: "Nếu là như vậy, mất cô đếm ngày chi thành kính cũng."
Hai bên lại thối thoát mấy lần, Văn vương là ngồi dư, tử răng ngồi ngựa; tiếng
hoan hô chở đạo, sĩ ngựa hiên ngang. Lúc trị giá vui cát chi thần, tử răng lúc
tới, năm đã tám mười. (chưa xong đợi tiếp theo. )