Người đăng: Sloth
Văn vương nói: "Cô hướng thiên tử coi là có bảy năm chi ách, không ngờ con
trai trưởng ấp thi vì cô tao lục; đây là số trời, hà Tiểu Mạn thánh ân đặc xá
thuộc về quốc, thêm vị Văn vương, lại mệnh khen quan ba ngày, cảm giác sâu sắc
trấn quốc võ thành vương đại đức, đưa đồng phù năm đạo, để cô xuất quan. Bút ·
thú · các www. biquge. info bất ngờ ân, lôi hai đem tuân lệnh đuổi cung, khiến
cho cô thế cùng hết sức, vô kế khả thi; bó tay đợi vũ lúc, nhờ có năm xưa cô
bởi vì hướng thương, trên đường hành tới Yến Sơn, thu một anh đi. Đường gặp
Chung Nam sơn khí sĩ Vân Trung Tử mang đi, nổi tiếng sét đánh. Bất giác bảy
chở, ai muốn truy binh khẩn cấp, phải Lôi Chấn Tử cứu ta ra năm quan."
Tán nghi sinh nói: "Năm quan khởi không tướng quân canh giữ, làm sao có thể
cho ra quan tới?"
Văn vương nói: "Nếu nói là khởi Lôi Chấn Tử chi hình, suýt nữa đi bị sợ giết
cô gia. Bảy năm quang cảnh, sống mặt như lam điện, phát tựa như mực đỏ, hiếp
sinh hai cánh, phi đằng giữa không trung, thế như sấm gió chi trạng; dùng một
côn kim côn, thế tựa như gấu bi. Hắn đem kim côn một thoáng, đem đỉnh núi đánh
hạ một khối tới, cho nên ân, lôi hai đem không dám tranh nhau, vâng dạ trở
lui. Lôi Chấn Tử trở lại, cõng cô gia bay ra năm quan; không được tu nửa giờ,
tức là kim kê lĩnh mặt đất, hắn phương cáo thuộc về Chung Nam sơn đi. Cô không
đành lòng bỏ hắn, hắn nói: Sư mệnh không dám cải, hài đi không lâu dưới sơn,
gặp lại phụ vương. Cho nên hắn liền trở về. Cô độc tự hành một ngày, hành tới
thân kiệt trong điếm; cảm thân kiệt lấy lư đi đưa cô, một đường nâng đở, mệnh
quan trọng thưởng, khiến cho thân kiệt trở về gia."
Nghi sinh quỳ khải nói: "Chủ công đức xâu thiên hạ, nhân vải tứ phương, ba
phân thiên hạ, hai phân thuộc về chu. Vạn dân bị còn lại an khang, trăm họ
không không được chiêm ngưỡng, từ xưa hữu vân: Khắc đọc người tự sinh trăm
phúc, làm đọc người tự sinh trăm ương. Chủ công đã về tây sĩ, đúng như rồng
thuộc về biển khơi, hổ phục sâu sơn, tự nghi nuôi lúc đợi động. Huống thiên hạ
đã phản tứ phương chư hầu, mà Trụ Vương tứ hành vô đạo, phế thê giết chú, quy
định pháo lạc sái chậu, hải đại thần phế tiên vương chi điển; tạo rượu trì
thịt lâm, giết cung tần, nghe Đát Kỷ chỗ sàm, lan truyền bỏ lê lão, nật so với
tội người, cự gián giết trung, chìm đắm vào tửu sắc, vị thượng ngày chưa đủ
úy. Vị thiện chưa đủ vì, một ý hoang dâm, võng có thuân đổi, thần đoán hướng
ca không lâu chúc hắn người vậy."
Nói chưa xong, điện tây một người hô lớn: "Này ngày Đại vương đã thuộc về để
đất, khi vì công tử báo hải thi thù. Huống này tây kỳ hùng binh 40 vạn, chiến
đem sáu mười viên, đang nghi giết vào năm quan, vây quanh hướng ca, chém phí
trọng, Đát Kỷ với thành phố tào, bỏ hoang hôn quân, khác đứng minh chủ, để
tiết thiên hạ chi phẫn."
Văn vương nghe mà không vui nói: "Cô lấy Nhị khanh vì người trung nghĩa, tây
đất ỷ lại chi dẹp an, này mặt trời mọc bất trung nói như vậy, là trước tiên tự
xử với không tha đất, mà thượng dám nói báo oán diệt thù chi ngữ. Thiên tử là
vạn quốc chi nguyên thủ, dẫu có qua, thần lại không dám nói, nhưng dám đang
quân chi qua; phụ mất, tử cũng không dám ngữ, huống dám đang phụ chi mất. Cho
nên quân kêu thần chết, không dám không chết; phụ kêu tử mất, không dám không
được mất. Vì nhân thần tử người, trước tiên lấy trung hiếu cầm đầu, mà dám lấy
trực ngỗ quân phụ tai? Xương bởi vì trực gián vu quân, cố tù xương vu trong
tuy có bảy đái chi khốn khổ, là ta khiên vưu, sao dám oán quân? Thuộc về giỏi
về mấy, cổ ngữ hữu vân: Quân tử thấy khó khăn mà không tránh, duy thiên mệnh
là từ. Này xương cảm Hoàng thượng ân, tước ban cho Văn vương vinh quang trở về
tây đất, cô đang lúc sớm muộn kỳ chúc đương kim; chỉ mong bát phương thà rằng
hơi thở binh qua, vạn dân an phụ nhạc nghiệp, mới là vì nhân thần chi đạo. Từ
này Nhị khanh thiết không thể nghịch lý bội luân, di ki vạn thế, khởi nhân
người quân tử chỗ nói cũng."
Nam Cung nói: "Công tử vào bảo, thay mặt cha chuộc tội, không phải là có mưu
nghịch, như thế nào lại tao hải thi chi thảm? Tình pháp khó tha thứ, cố khi vô
đạo lấy đang thiên hạ, này cũng vạn dân chi tâm cũng."
Văn vương nói: "Khanh chỉ chấp một thời chi thấy, này là ta tử tự lấy còn lại
chết, cô lâm hành từng đối với bầy con văn võ có nói: Cô diễn Tiên Thiên đếm,
coi là có bảy năm tai ương, thiết không thể một chốt tới vấn an. Hậu bảy năm
tai mãn, tự nhiên vinh quang trở về. Ấp thi không được tuân phụ huấn, ỷ mình
kiêu bẻ, chấp trung hiếu chi đoạn lớn, không biết từ quyền, lại mất hỏi thăm,
không biết lúc ắt phải tiến thối, bản thân đức mỏng mới dong, tánh tình khăng
khăng; không được thuận thiên thời, dồn tao này hải người họa. Cô này phụng
công thủ pháp, không được làm bậy, không được bội đức, lấy tẫn thần tiết. Đảm
nhiệm thiên tử tứ hành cuồng bội, thiên hạ chư hầu tự có công bàn về. Cần gì
phải Nhị khanh thủ vì loạn cấp, ỷ mình cường lương, trước tiên lấy diệt vong
tai? Cổ vân: Năm luân trong, chỉ có quân hôn ân nặng nhất; trăm hành gốc rể,
khi tồn trung hiếu nghĩa vì trước tiên. Cô vừa thuộc về quốc, khi lấy hóa hành
tục mỹ vì trước tiên, dân phong vật phụ vì ắt phải, thì trăm họ tự bị an
khang, cô cùng khanh chờ cùng chung thái bình; nhĩ không được văn binh qua
tiếng, mắt không thấy chinh phạt chi chuyện, người không chịu an ngựa chi lao,
tâm không được treo thắng bại chi nhiễu. Chỉ mong tam quân, người không khoác
giáp trụ khổ, dân không chịu kinh hoảng tai ương, tức này là phúc, tức này là
nhạc; cần gì phải lao dân thương tài, thối nát còn lại dân, nhiên sau cho là
công tai."
Nam Cung, tán nghi sinh nghe Văn vương chi huấn, đốn thủ khấu tạ.
Văn vương nói: "Cô tư tây bắc chánh nam muốn tạo một máy, tên viết: Linh đài.
Cô chỉ thượng mộc chi công, không phải là chư hầu sở nghi, lao thương trăm họ.
Nhiên tạo này linh đài, có thể xem tai tường điềm."
Tán nghi sinh tấu nói: "Đại vương tạo này linh đài, vừa vì xem tai tường mà
thiết, là tây đất chi dân, không phải là vì du xem chi nhạc, như thế nào lao
dân tai? Huống chủ công nhân ái, công và côn trùng cỏ cây, vạn họ không không
được hàm ân. Nhược Đại vương trình vạn dân tự nhiên nhạc từ. Nhược Đại vương
không nhẹ dùng dân lực, vẫn cho công ngân hai tiền, đảm nhiệm dân tự tiện,
theo cổ sở dục, không đi cường hắn, cái này cũng vô hại với chuyện. Huống lại
là vì tây sĩ nhân dân xem tai tường chi cố, dân ở đâu không vui vì?"
Văn vương mừng rỡ: "Đại phu lời ấy phương hợp cô ý." Theo trình trương treo
các cửa.
Văn vương nghe tán nghi sinh nói như vậy, trình trương treo tây kỳ các cửa,
kinh động quân dân người các loại, nếu tới tranh nhìn cáo thị.
Chỉ thấy thượng thư viết: "Tây Bá Văn vương kỳ dụ quân dân người chờ biết hết:
Tây kỳ cảnh, bèn nói đức chi hương; vô binh qua dùng võ chi nhiễu, dân an vật
phụ, tụng giản quan thanh. Cô tù trong ky mi, chịu ơn xá hựu thuộc về quốc,
bởi vì thấy nhĩ tới tai dị tần vẫn, nước hạn mất độ; và tra địa phương, chiếm
nghiệm tai tường, nhưng lại không có vò chỉ. Tạc xem thành tây có quan đất một
vùng ven, muốn tạo một máy, tên viết linh đài, lấy chiếm phong hậu, nhược
nghiệm dân tai. Lại chỉ sĩ
Mộc chi phồn, bị thương ngươi quân dân lực dịch; mỗi ngày cho công ngân hai
tiền chi dùng. Này công cũng không được câu ngày xa gần, nhưng theo dân liền;
nguyện làm thợ người, tức phần trên tạo, để tra cho, như không muốn người, các
theo kinh doanh, cũng không cưỡng ép. Vì thế trình dụ chúng thông báo."
Tây kỳ chúng quân dân người chờ vừa thấy cáo thị, đại gia vui mừng duyệt, cùng
kêu lên nói: "Đại vương ân đức như ngày, chớ có thể báo đáp. Bọn ta mặt trời
mọc mà hi du, ngày vào mà về túc, ngồi hưởng thái bình chi phúc, là tất cả Đại
vương chỗ ban cho. Này Đại vương muốn tạo linh đài, thượng nói cho dẫn tiền
công, bọn ta tuy máu chảy đầu rơi, tay biền chân chi, cũng sở cam tâm. Huống
chi vì ta trăm họ chiếm nghiệm tai tường mà thiết, như thế nào phản dẫn Đại
vương công ngân cũng."
Một quận quân dân không không vui duyệt, tình nguyện xuất lực tạo đài. Tán
nghi sinh biết dân tâm như vậy, ôm vốn vào bên trong khải tấu Văn vương nói:
"Quân dân vừa có này nghĩa cử, theo truyền chỉ phân phát cho ngân lượng chúng
dân dẫn cật."
Văn vương đối với tán nghi sinh nói: "Có thể chọn cát ngày chui từ dưới đất
lên khởi công."
Chúng quân dụng tâm trứ ý, dọn bùn vận thượng, đốn củi tạo đài.
Chính là ngoài cửa sổ ánh nắng đạn chỉ qua, tịch trước hoa ảnh ngồi đang lúc
dời. Lại nói là hành thấy hoa rơi hồng đầy đất, vân lúc hoàng cúc trán đông
ly. Tạo linh đài bất mãn tuần tháng, quản công quan báo lại công hết.
Văn vương mừng rỡ, cùng theo văn võ quan viên xếp hàng loan dư ra quách, hành
tới linh đài, xem rường cột chạm trổ, đài các nguy nga, thật một lớn xem cũng.
Nhìn kỹ lại, đài cao hai trượng, thế theo như ba tấc; thượng phân bát quái hợp
âm dương, thuộc hạ cửu cung định long hổ. Bốn góc có bốn trụ chi hình, hai bên
đứng càn khôn giống; trước sau phối hợp vua tôi nghĩa, chung quanh có gió vân
khí. Này trên đài hợp ngày tâm, dưới hợp địa hộ, trong hợp nhân ý. Thượng hợp
ngày tâm, ứng bốn lúc; dưới hợp địa hộ, chúc năm hành; trong hợp ý, mưa thuận
gió hòa. (chưa xong đợi tiếp theo. )