Người đăng: easydie
Sau đó không lâu, Sở Gia Cường bọn người đem vàng óng ánh heo nướng lấy ra,
bày ở heo nướng trên kệ, gặp hai đầu Cự Hùng còn trông mong dáng vẻ, không
khỏi cười mắng hai bọn chúng câu, đem hai cái này trông mà thèm gia hỏa đuổi
đi.
"Ừm! Nướng đến không tệ, vừa vặn." Lão thôn trưởng mắt nhìn, phi thường hài
lòng nói.
Những này heo nướng nếu như thời gian, hoặc là hỏa hầu quá mức, da heo liền
sẽ vỡ ra đến, không dễ nhìn. Bởi vậy, đừng nhìn treo đến lò nướng bên trong
không thế nào quản qua, nhưng vẫn là rất lớn giảng cứu.
Sau đó, trong thôn một vị lão nhân dùng giấy đỏ cắt hai đóa hoa, phân biệt
mang tại heo nướng hai cái tai đóa. Kể từ đó, đầu này heo nướng nhìn càng thêm
vui mừng.
"Thời gian không còn sớm, những vật khác tất cả chuẩn bị xong chưa?" Lão thôn
trưởng dò hỏi.
Ngoại trừ heo nướng, còn có gà, hoa quả, rượu, nước trà vân vân. Trừ cái đó
ra, còn có thật lớn một quyển pháo. Rất nhiều du khách đều nói là lần thứ nhất
trông thấy lớn như vậy một quyển pháo, đến ba người mới có thể ôm hết, dựng
thẳng lên đến trực tiếp so với người còn cao.
"Rất kỳ quái nha! Vì cái gì mọi người dùng heo dê gà tế thần, chính là không
có dùng con vịt đây này?" Một cái du khách phát hiện rất nhiều nơi đều là
như thế một cái truyền thống, tựa hồ con vịt không phải kính thần đồ ăn đồng
dạng.
"Không phải là không có, mà là tương đối ít mà thôi. Cái này cũng phải xem mỗi
cái địa phương phong tục, ta lại Quảng Đông một vùng, tựa hồ chỉ thấy qua dùng
nga, con vịt bái tế, nhất là nga, bọn hắn chỗ ấy đặc biệt thích. Lúc ấy, ta
cũng có chút không hiểu. Về sau suy nghĩ một chút, cảm giác cái này cùng địa
phương đặc sản sẽ có quan hệ rất lớn đi! Chỗ ngươi chủ yếu nuôi dưỡng cái gì.
Tự nhiên dùng khá rộng. Giống như phương bắc thảo nguyên một vùng, bọn hắn
dùng dê, chúng ta phương nam dùng heo." Một cái lão du khách vui tươi hớn hở
giải thích nói.
"Dùng con vịt bái thần ta còn thực sự không thấy nhiều." Lão thôn trưởng không
thể không thừa nhận mình có chút cô lậu quả văn. Tại Sở gia trại. Tuyệt đối
là không cần con vịt tế thần. Chính yếu nhất vẫn là dùng gà, bởi vì gà luôn
luôn đều là thần minh thích nhất bái tế phẩm.
Truyền thuyết, gà có thể thông thần quỷ, đây là nông thôn lưu truyền thuyết
pháp. Kỳ thật, đơn giản chính là "Gà" có thể thông mấy cái hảo thơ âm, mọi
người nghe tương đối tốt ý đầu mà thôi.
Thần kê diệu tính nha, gà là thần kê. Trời gà không thể tiết lộ. Gà là trời
gà. Mào gà tính toán tường tận: Một cái mào gà đem cái gì cũng có thể coi là
lấy hết. Gặp gà làm việc: Thần tiên gặp gà mới làm việc vân vân.
Đổi thành con vịt, đoán chừng liền đấu không lại **?
"Vậy tại sao không dùng trâu đây này?" Có người lại hỏi.
Nguyên nhân này liền đơn giản rất nhiều, liền ngay cả Sở Gia Cường cũng biết.
Hắn cười nói: "Ngươi nghĩ nha! Tại cổ đại. Trâu là phi thường trân quý, giết
trâu có đôi khi so giết người còn nghiêm trọng hơn, trực tiếp hình phạt, giết
người khả năng bồi ít tiền liền không sao. Lúc kia. Ai dám giết trâu tế thần?
Trừ phi là Hoàng đế."
"Ách! Tựa như là đạo lý này."
Trung Quốc cổ đại kéo dài mấy ngàn năm "Làm nông "Chi quốc, trâu cày là trọng
yếu sức lao động, bởi vậy bảo hộ trâu cày, đều có pháp luật quy định. Tây Chu
lúc liền quy định "Chư hầu vô cớ không giết trâu" . Từ Tây Chu đến đời nhà
Thanh, đều nghiêm cấm tùy ý giết trâu.
"Cũng không đúng nha! Cổ đại không thể giết trâu. Ta nhớ được nhìn Thủy Hử. Võ
Tòng vừa lên đến liền để tiểu nhị đến hai cân thịt trâu, dám quang minh chính
đại làm thành món ngon, không phải là phạm pháp nha! Mặt khác, cổ đại bái tế
tam sinh bên trong, liền có trâu, đây không phải mâu thuẫn sao?" Một cái khác
tỉ mỉ du khách hồ đồ rồi.
"Ha ha! Vậy ngươi cũng chỉ tri kỳ một không tri kỳ hai." Một cái lão giả cười
nói.
Đón lấy, hắn cùng mọi người giải thích: « Hán luật » quy định chỉ có tuổi già
sức yếu chi trâu mới có thể giết. Đường về sau chư hướng pháp luật quy định
chỉ có tự nhiên tử vong chi tài trâu hứa ăn thịt. Tất cả trâu đều có hộ khẩu,
giết bệnh cũ chi trâu cũng muốn thẩm. Cho nên nói, trên thị trường thịt bò
vẫn phải có.
Chuẩn bị sẵn sàng sau. Lão thôn trưởng mang theo một thôn nhân, còn có không
ít cùng lên đến xem náo nhiệt du khách. Chậm rãi hướng miếu thờ tiến lên,
tràng diện phi thường long trọng.
Bái thần chính là một lần tiểu nhân tế tự, là một cái nước ta truyền thống
phong tục tập quán. Bái thần thời gian có mỗi tháng lần đầu tiên, mười lăm,
thanh minh, đông chí, đêm giao thừa các loại, có địa phương tại khởi công nghi
thức, hoàn thành lúc cũng bái thần, các nơi cũng có khác biệt, nhưng cộng
đồng nguyện vọng đều là cầu phúc, phù hộ, chúc phúc.
Đương nhiên, tại nông thôn, bái thần khả năng liền càng thêm phổ biến, hoặc là
nói tại Trung Quốc, bái thần là ở khắp mọi nơi. Cái gọi là: Ngẩng đầu ba thước
có thần minh! Mọi người không thể không kính thần, cẩn thận gặp nạn!
Đi vào miếu thờ, vô luận là du khách, vẫn là thôn dân, cũng bất luận phải
chăng mê tín, có tin tưởng hay không quỷ thần, tất cả mọi người thành tâm cúi
đầu, cầu ước nguyện nhìn.
Tục nói: "Vào miếu bái thần, vào phòng để cho người", đây là một loại tôn
trọng cùng lễ phép, vào miếu bái thần muốn cung cấp hương, nhưng cũng không
đại biểu thần chi sẽ hút những này hương, đây là một loại cùng thần linh chào
hỏi phương thức.
Bái thần nhân bái thần, những người khác cũng không rảnh rỗi, đem bái tế
phẩm đặt tới tế đàn, điểm hương, hủy đi pháo vân vân. Có chút du khách thành
tâm bái qua về sau, còn tới bên cạnh khua chiêng gõ trống đã nghiền một phen.
Thậm chí còn có một ít nữ tính đến Thiên Điện rút quẻ vân vân.
Trong đó, điểm hương là coi trọng nhất, thế hệ trước tại bên cạnh chỉ điểm,
hẳn là dùng cái gì lửa điểm, làm sao đem lửa cháy hương dập lửa, tại cái kia
lư hương cắm nhiều ít nén hương vân vân.
Cung cấp hương nói như vậy, chủ đàn cung cấp ba chi lớn hương, ba chi mảnh
hương hoặc năm chi mảnh hương, đi theo chính là chủ đàn bên ngoài tất cả thần
linh; một cái lư hương ba nén hương, cung cấp đầy toàn miếu thần linh mới là
trọn vẹn, đây là vào miếu bái thần một quy củ.
Bình thường trước đem cống phẩm để lên, sau đó mới cung cấp hương, nhược quả
tại bận rộn thời gian, lư hương hương quá nhiều, có thể lựa chọn một cái khác
phương pháp cung cấp hương. Liền đem cống phẩm để dưới đất, bởi vì địa phương
chen bách mới bất đắc dĩ làm như vậy, thần linh là không hội kiến quái; sau đó
ở phía trước phương thả một cái trái cây, tại trái cây phía trên cắm hương,
sau đó cúi đầu, đi theo có thể hướng thần linh khẩn cầu người nhà bình an, tài
vận hanh thông, con cái đọc sách thông minh lanh lợi, đến nhân duyên vân vân.
"Bên trong tốt, các ngươi cầm tới bên ngoài cắm, nhớ kỹ lời của ta mới vừa
rồi. Ồ! Cây nhang kia không muốn, ngắn cùng dài đều không cần." Lão nhân kia
đối điểm hương hậu sinh tử phân phó nói. Người tối kỵ chính là không hay xảy
ra, cho nên điểm hương thời điểm cũng muốn đặc biệt chú ý.
Rút quẻ bên kia cũng tốt không náo nhiệt, nhất là du khách, đặc biệt mưu cầu
danh lợi. Bọn hắn cũng mang theo mấy cái hoa quả loại hình đi qua.
Cầu nguyện rút quẻ, đều nhất định phải có cống phẩm, cái này cũng là một loại
lễ phép, các ngươi đi dò xét bằng hữu lúc, cũng sẽ không tay không mà đi, tất
mua chút trái cây hoặc bánh kẹo bánh bích-quy loại hình, người với người đều
giảng cứu lễ phép, càng chớ luận hồ thần linh, cống phẩm lớn nhỏ tùy tâm,
ngươi có thể nắm một con kim heo hoặc tam sinh rượu lễ, cũng có thể mang năm
cái trái cây, một đĩa trai đồ ăn làm cống phẩm.
Làm tốt toàn bộ về sau, Lão thôn trưởng dẫn đầu, một đám lão nhân gia cùng một
chút trong thôn người trẻ tuổi quỳ trên mặt đất, hướng thần linh ba dập đầu.
Đón lấy, trước mặt mọi người tụng đọc sớm chuẩn bị xong tế văn, đơn giản chính
là thượng cáo thiên thần, năm này đến Sở gia trại phát triển, mưa thuận gió
hoà cái gì, cuối cùng khẩn cầu thần linh tiếp tục phù hộ Sở gia trại.
"Nghỉ! Minh pháo!" Lão thôn trưởng la lớn, bên ngoài liền vang đến trải qua
không dứt tiếng pháo nổ.