Người đăng: easydie
Ăn một điểm bánh chưng, Lão thôn trưởng tìm tới cửa. Không ra Sở Gia Cường
dự kiến, Lão thôn trưởng đây là bắt thanh niên khoẻ mạnh.
"Trong miếu nhân thủ không đủ, ngươi cũng đi hỗ trợ!" Lão thôn trưởng nói với
Sở Gia Cường..
Sở Gia Cường gật gật đầu, dựa theo năm trước kinh nghiệm, bọn hắn những
người này, đều là sung làm tay chân. Hôm nay, chủ yếu chính là Bồ Tát đi tuần,
đạo sĩ dẫn đầu, đến thôn bắt quỷ, nhất là sông thuỷ quỷ.
Dùng Sở gia trại tập tục tới nói, một ngày này, quỷ nước ẩn hiện, nhất định
phải diệt trừ, không phải quỷ nước náo sông, sẽ kéo dưới người đi làm kẻ chết
thay, sau đó mình thật sớm ngày đầu thai.
Sở Thắng Dân lập tức xin mời Lão thôn trưởng ăn bánh chưng trước, nhưng Lão
thôn trưởng đây là loay hoay sứt đầu mẻ trán, nơi nào có thời gian ăn bánh
chưng? Hắn khoát khoát tay, thúc Sở Gia Cường mau chóng lên đường, sau đó
liền lại đi ra ngoài kéo người.
Trong miếu Bồ Tát đi tuần, kia là một việc lớn, nhân thủ cũng liền cần không
ít. Muốn mấy người nhấc Bồ Tát, đằng sau là tay trống chờ nhạc thủ, còn có
khiêng cờ người tiên phong vân vân.
Sở Gia Cường chờ Lão thôn trưởng bước ra gia môn, cũng liền chuẩn bị động
thân. Chu Phúc Vinh bọn người cùng cái khác du khách, đều là tham mới mẻ, chạy
tới xem náo nhiệt.
Đến trong miếu, lúc này đã là đầu người tuôn ra tuôn, bên trong hương hỏa
cường thịnh. Từ khi Sở gia trại tới du khách về sau, tòa miếu cổ này liền càng
phát ra hưng thịnh, không còn là trước kia như thế im ắng.
Trong thôn mời tới đạo sĩ ngay tại bận rộn, một thân đạo sĩ trang phục. Chỉ
gặp hắn dùng trúc miệt bện một người, đợi lát nữa dán lên giấy, chính là một
cái người giấy. Cái này người giấy tất cả mọi người rất quen thuộc, đó chính
là đại danh đỉnh đỉnh Chung Quỳ, bắt quỷ nhưng không thể thiếu hắn.
Sở Gia Cường gặp năm nay đạo sĩ nhiều, trước kia đều là hai ba cái như vậy đủ
rồi, năm nay thế mà mời năm cái. Xem bọn hắn thật tình như thế, nghĩ đến trong
miếu ra không ít tiền.
Bây giờ, miếu cổ tiền dư rất nhiều, vẻn vẹn là du khách quyên tiền, mỗi ngày
đều có không ít. Trước kia, mỗi lần làm loại hoạt động này. Sở hiến khoa bọn
người kiểu gì cũng sẽ cảm giác bắt vạt áo gặp tay áo, không biết làm sao cùng
thôn dân mở miệng, cứ việc thôn dân đối với chuyện như thế này xưa nay không
keo kiệt. Nhưng bây giờ, những số tiền kia thì là không biết dùng như thế nào,
cũng là đem hắn sầu chết.
Sở hiến khoa từng cùng Lão thôn trưởng bọn người thương lượng qua, số tiền này
đều là lấy chi tại dân. Cho nên tốt nhất vẫn là dùng tại dân. Trừ ra trong
miếu bình thường chi tiêu. Vạch ra một bộ phận, dùng cho gia tăng trong miếu
minh văn bích hoạ loại hình, còn có chính là làm hội chùa chờ hoạt động, còn
lại liền chuẩn bị dùng cho thuận tiện thôn dân cùng du khách.
Nông thôn người tương đối thực sự, trong miếu tiền không có ai sẽ tham ô, đây
chính là đối thần linh đại bất kính. Bởi vậy, cũng không có thành thị như thế,
trắng trợn vơ vét của cải.
Đây là các du khách nhất là lớn tiếng khen hay địa phương, liền lấy hôm nay
tới nói! Những cái kia hương hỏa chờ. Đều là trong miếu miễn phí cung cấp, mọi
người có thể tự do đi lấy, nhưng vẫn là ấm áp nhắc nhở một chút, không muốn
lãng phí.
"Tới? Vậy liền giúp ta phối chế phù thủy, ngươi liền làm loại này cho mọi
người uống!" Sở hiến khoa mở miệng nói.
Loại này phù thủy cũng xưng là thần thủy, là dùng đến cho mọi người uống. Còn
có một loại chính là dùng để rửa tay. Dùng để uống đồng dạng không đốt lá bùa,
chỉ là một hồi muốn để đạo sĩ tại Bồ Tát trước mặt đọc chú ngữ, hướng trong
nước thực hiện pháp lực. Dùng để rửa tay, chính là hoá vàng mã phù, có thể
tiêu trừ tai nạn.
"Tốt! Không có yêu cầu khác?" Sở Gia Cường nói. Nói là phối chế, nhưng kỳ thật
chính là ra ngoài gánh nước.
Sở gia trại trong miếu loại này trong miếu, bình thường rất ít đem nước trực
tiếp nhận lấy. Không phải ra ngoài chọn tươi mới nước suối. Chính là dùng
thiên thủy, xưng là không có rễ nước. Mọi người đến trong miếu cầu phúc loại
hình, bình thường muốn trước rửa tay, rửa tay nước thường xuyên đều là trước
kia trời mưa thời điểm dùng thùng chờ tốt. Mà chào hỏi mọi người nước trà. Thì
là tươi mới nước suối.
Miếu cổ phía sau không xa, liền có một ngụm sống suối, bên trong nước suối
thanh tịnh cam liệt, là một ngụm tốt suối.
Sở Gia Cường công việc này cũng có chút khó chịu, không giống người ta người
khác trống to đánh cái chiêng khiêng cờ. Chu Phúc Vinh bọn người đi trước cùng
người khác bồn chồn gõ cái chiêng, sau đó chuyển tới làm cờ chỗ ấy.
Trống chỉ có một cái, rất lớn loại kia, bình thường chính là hai người nhấc,
người phía sau gõ trống. Gõ trống cũng là rất giảng cứu kỹ thuật, khả năng có
người sẽ nói, ai không biết gõ trống? Lời này không giả, tất cả mọi người sẽ
gõ, nhưng không có kỹ thuật người, chính là Hồ gõ, nghe không dễ nghe, không
có loại kia âm nhạc cảm giác.
Cái chiêng có ba cái, phân đại trung tiểu, lớn nhất chính là trong miếu, cũng
cần người nhấc, đường kính có chừng một mét. Trung đẳng cái kia cũng chỉ có
nửa mét, dùng tay cầm là được rồi. Cuối cùng một loại rất nhỏ, hai cái lớn cỡ
bàn tay.
Còn có thổi kèn, chí ít cần hai người. Bởi vì một người không có khả năng
trường kỳ thổi, thổi mệt mỏi có thể đổi.
"Cái này trống cần dạng này gõ." Một cái lão nhân đối đuổi tươi mới du khách
nói. Gặp kia du khách sẽ không gõ, tiếng trống lộn xộn vô tự, cũng liền truyền
thụ hai tay.
Trống to từ hai cây so sánh thô mộc trùy đánh phát âm, trống trung tâm phát âm
khá thấp mà thâm hậu, càng hướng biên giới thanh âm thì càng cao mà kiên cố.
Bởi vì từ đó tâm đến biên giới các vòng âm sắc khác biệt, diễn tấu lúc nhưng
lợi dụng những biến hóa này đến phong phú biểu hiện của nó lực. Diễn tấu
phương pháp có đơn kích, song kích, bỗng nhiên kích, muộn kích, ép kích, dao
kích cùng lăn tấu chờ.
Trống to mặt trống khá lớn, âm lượng có thể từ rất yếu đến rất mạnh, cường
độ biến hóa rất lớn. Đối cảm xúc và bầu không khí phủ lên có thể lên tác
dụng rất lớn. Âm hưởng có thể cùng dàn nhạc dung hợp, nhưng tăng cường dàn
nhạc giọng thấp. Nó còn có thể độc tấu hoặc làm hiệu quả nhạc khí sử dụng, bắt
chước tiếng sấm, tiếng pháo.
Muốn biểu hiện ra những này khác biệt âm sắc ra, cần rất quen tay tay trống
mới có thể gõ ra, thật không đơn giản, nhất thời bán hội là học không được.
Bất quá, lão nhân gia là một vị rất có kinh nghiệm người, hắn thông tục dễ
hiểu truyền thụ một loại đánh pháp, rất dễ dàng nắm giữ. Hắn đầu tiên dạy mọi
người như thế nào bắt mộc chùy, sau đó dạy hai trồng khác biệt tiết tấu, một
loại là ba cái âm luật, một loại khác là bảy cái âm luật.
"Chúng ta trong miếu, bình thường loại này đi tuần, đều là dùng hai loại tiết
tấu. Học được về sau, có thể tự do tổ hợp hai cái tiết tấu, liền cùng một chỗ,
dạng này nghe liền sẽ thuận rất nhiều." Lão nhân gia nói.
Những người khác nhịn không được đi theo học, nghe có vẻ như không khó, tăng
thêm lão nhân đề tỉnh bọn hắn nên chú ý vài chỗ. Tại chỗ, liền có người nắm
giữ yếu lĩnh, cứ việc còn không có lão nhân gõ đến dễ nghe như vậy, nhưng đã
rất khá.
Loại học tập này phương pháp rất nhanh, nhưng cũng có nhất định hạn chế, đó
chính là bọn họ sẽ chỉ loại này gõ pháp, đổi một loại thanh âm cùng tiết tấu,
bọn hắn liền sẽ không. Chân chính tay trống, là muốn linh động. Trống bởi vì
chấn động rất lớn, cho nên thường xuyên là dư âm không dứt, lúc này ảnh hưởng
âm sắc, bởi vậy muốn gõ tốt một tay trống, còn cần hiểu được như thế nào nhanh
chóng tiêu trừ dư âm vân vân.
Trông thấy rất nhiều du khách cũng nghĩ tham gia, sở hiến khoa dứt khoát đem
trong miếu cờ xí lấy thêm một chút ra. Miếu tồn hết thảy có ba mươi năm mươi
chi nhiều như vậy, trước kia lúc này, cũng liền khiêng năm sáu chi tiêu đi làm
làm bộ dáng là được rồi. Chỉ có tại hội chùa thời điểm, mới có thể đem tất cả
lấy ra.