Hồi Quy Bản Nguyên


Người đăng: ๖ۣۜGiáo๖ۣۜViên ๖ۣۜVô๖ۣۜTà

"Bệ Hạ, nhưng là gần đây lời đồn đãi lợi hại Cấm Phật Đạo chuyện?"

La Thành cười cười, "Người có lòng cố ý tung tin nhảm, trẫm từ không có nói
qua muốn Cấm Phật Đạo, cũng không có nghĩ như vậy, càng không như vậy dự định.
Bất quá ngươi đang ở đây tự miếu bên trong lớn lên, nhưng là phải làm nghe nói
qua Phật Đạo bên trong cũng có hại quần chi mã, như trong Phật giáo Miroku
(Phật Di Lặc) Giáo, liền mấy lần làm loạn, mà Đạo Giáo trong cũng có như Tôn
Ân đời phụng Ngũ Đấu Mễ, ở Đông Tấn mượn Giáo khởi binh phản loạn chuyện,
những người này dựa vào Phật Đạo, rắp tâm không tốt, lợi dụng Tín Đồ làm loạn,
không thể không phòng."

Hứa hòa thượng nghe, tâm lý thở phào, tuy nói hoàn tục, nhưng đối với Phật
Giáo, trong lòng hắn địa vị vẫn rất nặng, đó là khó mà dứt bỏ, như huyết mạch
bàn liên kết.

"Tùy Dương lúc quá độ sùng Phật, cũng quả thật đưa đến Phật Giáo hỗn loạn vô
tự, số lớn Tư xây chùa Miếu, rất nhiều tội phạm vô lại giả mạo tăng Lữ, được
không pháp chuyện, bôi xấu Phật gia bầu không khí, tạo thành thật không tốt
ảnh hưởng. Vì vậy triều đình đâu rồi, muốn đẩy ra Pháp Lệnh pháp quy tiến
hành quản lý, mà không phải lời đồn đãi cấm chỉ."

Triều đình, đạo, Quận, Huyện tứ cấp, đều đưa thiết lập đặc biệt tăng đạo cơ
cấu quản lý, phụ trách quản lý thiên hạ Tự xem cùng với tăng đạo, vì vậy thiên
hạ toàn bộ Tự xem đều phải ghi danh trong danh sách, toàn bộ tăng đạo cũng
phải ghi danh đồng phát cho Gia phả.

"Hai mươi người dưới đây Tự xem, đem thống nhất ở, hai mươi người trở lên Tự
xem cất giữ, nhưng 100 người trở lên Tự xem, đem chiết phút. Đối với thống
nhất sau vô ích Tự xem, đem chiết hủy."

"Toàn bộ hiện hữu Tự xem muốn ghi danh, hiện hữu tăng đạo cũng phải ghi danh,
cũng trải qua đặc biệt Phật Đạo thi, thi người hợp lệ, phát cho Độ Điệp, còn
đối với Phật Đạo kinh nghĩa đều không thông hiểu người Tự Nhiên không hợp
cách, đem mệnh lệnh hoàn tục."

Ngoài ra, triều đình còn ra luật pháp, quy định đối với chiếm dùng ruộng tốt,
chiếm dùng Dân đất vi phạm quy lệ Tự xem cho tháo bỏ, đồng thời, còn đối với
(đúng) Tự xem trang sức, dụng cụ, cùng với kích thước cách thức các loại, cũng
làm ra cụ thể tiêu chuẩn, vi người xem đem cho tháo bỏ, cấm chỉ các loại.

Cụ thể đến quy định Tự xem không nổi đấu củng, không phải màu vẽ lương đống,
trừ nguyên hữu trở ra, không phải lại đúc tượng đồng, dát vàng, hoa văn màu
các loại.

Kinh thành sắp đặt tăng ghi âm ty cùng Đạo Lục ty, phái ra quan chức trông coi
thiên hạ tăng đạo sự vụ. Đạo Nhất cấp là thiết tăng ghi âm cục cùng Đạo Lục
cục, Quận Nhất cấp thiết tăng ghi âm nơi cùng Đạo Lục nơi, Huyện Nhất cấp,
cũng thiết lập tăng ghi âm phòng cùng Đạo Lục phòng.

Các cấp tăng đạo quản lý nha môn, chủ quan đều là mệnh quan triều đình, mà sĩ
quan phụ tá bên trong sẽ chọn đảm nhiệm một vị nói danh vọng tăng đạo.

Những thứ này tăng đạo quan chức, vô bổng có Lộc, còn có đặc biệt quan bào
cùng Ấn Tín, kỳ Phẩm Giai là coi phẩm.

Các cấp tăng đạo nha môn, chuyên là quản lý Phật Đạo sự vụ, như tự miếu ghi
danh quản lý, như tăng đạo Cương Kỷ quản lý, quy y thi vân vân, tăng đạo vi
pháp loạn kỷ người, cũng giao cho bọn họ đặc biệt xử lý.

Ngoài ra, còn có một cái đặc biệt quy định, đó chính là cấm chỉ đàn bà đến Tự
trong quan thắp hương bái Phật, phụ nhân chỉ cho phép đến am ni cô, nữ trong
đạo quan đi, người vi phạm thắp hương phụ nhân cùng Tự xem đều phải chịu phạt,
điều này gia nhập, là có quan chức biểu thị là tinh khiết bầu không khí.

Tự xem kích thước còn chia làm đại Tự xem, bên trong Tự xem, tiểu Tự xem ba
loại, đại Tự xem là năm mươi đến 100 người, bên trong Tự xem là 30 đến năm
mươi người, tiểu Tự xem là 20 đến ba mươi người.

Mỗi một Tự xem cũng phải nghiêm khắc dựa theo chính mình cấp bậc nắm giữ tăng
đạo, không phải siêu ngạch, chỉ có khi có số người còn thiếu lúc, mới có thể
lại quy y, còn phải trải qua triều đình tăng đạo Nha môn khảo hạch chấp thuận
mới có thể.

Đồng thời, triều đình còn quy định, các Quận Tự xem, còn chọn lựa Thập gia hỗ
đảm bảo phương thức, gần mười ngọn giống nhau kích thước Tự Viện liên kết hỗ
đảm bảo, lẫn nhau giám sát, phòng ngừa có tự mình quy y tăng đạo, tự mình dung
nạp phạm nhân, tự mình khoản tiền cho vay chiếm Điền các loại (chờ) phi pháp
chi xảy ra chuyện.

Một nhà phạm pháp, khác nhà phải tố giác, nếu một nhà phát hiện, là khác Cửu
gia không có tố giác người cũng đều phải chịu phạt.

Mà các trong chùa, cũng giống vậy là tội liên đới, mười người liên tiếp, dò
xét lẫn nhau, không cho cấu kết đàn bà, không cho Hứa an nghỉ Gian Tế, không
cho thu dụng Tặc Phỉ tội phạm, không cho sắp xếp huân thiết yến, không cho
đánh bạc, không cho chiếm điền tài sản chung, không cho khắp nơi rong ruổi. .
. . . . ..

Mỗi một tăng đạo cũng ban thụ dầu bài, phía trên viết có tăng đạo tuổi tác,
dáng ngoài, quê quán các loại, do quan chức không định kỳ kiểm tra.

Đối với phạm pháp nhà sư xử trí, có phạt tù cải tạo lao động, có tước đoạt Gia
phả, có sung quân lưu bên vân vân.

"Đại Tần không có ngoài vòng pháp luật nơi, không có chữa bên ngoài chi Dân,
Phật Đạo Tự xem cũng không thể ngoại lệ."

Đạo này đạo Pháp Lệnh pháp quy, cũng chỉ có một con mắt, quản lý, quản lý cuối
cùng con mắt chính là để cho Phật Đạo hồi quy bản nguyên, ngươi sùng Phật tin
đạo có thể, chỉ cần khuyên người hướng thiện không tuyên dương tội ác đi liền,
về phần khác, các ngươi cũng không cần hoà trộn.

"Mỗi tăng đạo Điền ngạch mười mẫu, chưa đủ người không tăng, siêu (vượt qua)
người qua thu hồi. Nếu là Tự xem sinh điền cho trăm họ cho mướn loại người,
ruộng đất trực tiếp thu hồi thụ cho trăm họ."

Điều này là vô cùng tàn nhẫn, cho phép Tự xem tăng đạo môn nắm giữ ruộng đất,
nhưng tối đa chỉ có thể một người mười mẫu hạn mức tối đa, lại không Hứa điền
ra thu tiền mướn, chỉ có thể tự loại, chính mình không trồng liền muốn lấy
lại.

Theo như như vậy tân pháp quy, Thiếu Lâm Tự nắm giữ mấy trăm nhà sư, hơn nữa
bọn họ còn có số lớn nô lệ, cũng được gọi là sạch người, Thiếu Lâm sạch người
hơn ngàn, đều là trong chùa nô bộc, làm nhiều chút trồng trọt vẩy nước quét
nhà các loại (chờ) sự vụ.

Bọn họ ruộng đất hơn ba vạn mẫu, còn có số lớn Tự sinh dùng để khoản tiền cho
vay, có đặc biệt thu thế chân khoản tiền cho vay chất kho.

"Bởi vì Thiếu Lâm có công, vì vậy trẫm dự định Tung Sơn Thiếu Lâm cất giữ một
trăm nhà sư, còn lại nhà sư, chính là để cho bọn họ đến biên địa thành lập mới
tự miếu, khuyên thiện Tuyên Nhân."

Tung Sơn Thiếu Lâm Tự cho bọn hắn lưu một trăm hòa thượng, đây là đại Tự cao
nhất nhà sư hạn mức tối đa, vượt qua kia vài trăm người, đem bọn họ an bài đến
Triều Tiên, Tái Ngoại, Vân Nam, Thanh Hải đẳng địa đi xây cái mới Tự, dù sao
những thứ này Biên Tắc nơi, mới các di dân cũng giống vậy sẽ có tín ngưỡng nhu
cầu, Tự xem có lúc cũng có thể cho dư những thứ này các di dân tâm lý an ủi,
vẫn có không ít tác dụng.

Đương nhiên, Thiếu Lâm Tự này mấy trăm số hiệu nhà sư, cũng phải khảo hạch.

Có một ít một chút Phật Giáo kinh nghĩa đều không thông, loại này phải khuyên
kỳ hoàn tục, mà bọn họ trong chùa sạch người, cũng chính là trong chùa toàn
bộ Tự Nô, là muốn thả miễn còn lương.

Trong chùa kia mấy chục ngàn mẫu đất, lưu một ngàn mẫu cho trong chùa, còn lại
thu hồi triều đình. Dĩ nhiên, triều đình công khai cách nói là cho bọn hắn ở
biên địa đổi thành, dùng để thành lập phút Tự, đặt mua mới Tự Điền.

Đương nhiên, coi như chỉ chừa một ngàn mẫu đất, cũng giống vậy là muốn giao
nạp hai thuế, giống nhau là theo như mẫu thu tiền mướn, cho mướn suất như thế,
hơn nữa trong chùa cũng phải theo như trong chùa kích thước tài sản, thu nhà
thuế.

Hứa hòa thượng suy nghĩ xuất thần.

Điều này cái luật pháp mới quy, đơn giản là quá nghiêm khắc.

Mặc dù không là như Vương Thế Sung như thế cướp trắng trợn, nhưng lại cho bọn
hắn thượng từng đường nguyền rủa.

"Phật Tự Đạo Quan, làm hồi quy bản nguyên, tăng đạo môn cũng nên làm về lại
tín ngưỡng, thế tục sự tình, hay lại là giao cho triều đình đi!"

La Thành một câu nói, để cho Hứa hòa thượng không biết nên như thế nào giải
bày.

"Hứa hòa thượng, ngươi hôm nay là triều đình quan chức, nhưng ngươi cũng là
Thiếu Lâm xuất thân, cho nên lần này triều đình cho ngươi mang tuyên chỉ quan
trở về Thiếu Lâm, trợ giúp tuyên đọc mới quy, hướng trong chùa Phương Trượng
các trưởng lão giải thích rõ."


Tùy Đường Đại Mãnh Sĩ - Chương #927