Người đăng: ๖ۣۜTiếu ๖ۣۜHồng ๖ۣۜTrần
Chương 207: Người nào cùng ta cộng quỳ Phật trước
Ăn điểm tâm, bên cạnh Lưu Mục Bạch giống như ríu ra ríu rít chim nhỏ giống
nhau, ý vị truy hỏi tối hôm qua đến cùng chuyện gì xảy ra, để cho Sở Phong
có chút phiền não bất đắc dĩ.
Lữ điếm nhỏ vợ chồng trung niên một đêm chưa ngủ, nhưng là cực kỳ rõ ràng tối
ngày hôm qua vợ chồng bọn họ hai người tại trước quỷ môn quan vòng vo một vòng
, thiếu chút nữa liều mạng chuyện.
Cho nên đây đối với vợ chồng đối với Sở Phong ba người cực kỳ nhiệt tình ân
cần, không dừng được cảm tạ Sở Phong ân cứu mạng, đem hết khả năng vì Sở
Phong bọn họ chuẩn bị cơm nước đồ vật.
Không chịu nổi vợ chồng hai người không dừng được nói cám ơn, Sở Phong ăn
xong điểm tâm liền dẫn Lưu Mục Bạch cùng Tô Tô hướng đạt đến quả trên tuyết
sơn bước đi.
Xanh đen tuyết nguyên miếu thờ rất có địa phương đặc sắc, hướng trên núi bước
đi trên đường, thỉnh thoảng nhìn đến có dân du mục cầm chuyển trải qua đồng
một đường hướng Phật mà đi.
"Chuyển trải qua đồng, lại danh hiệu 'Mà đây' trải qua đồng, cùng Lục Tự
Chân Ngôn có liên quan. Địa phương Phật giáo cho là, cầm tụng Lục Tự Chân
Ngôn càng nhiều, thật biểu hiện đối với Phật thành kính, được cởi Luân Hồi
nỗi khổ. Vì vậy dân bản xứ môn trừ miệng tụng bên ngoài, còn luyện chế chuyển
trải qua đồng đồ vật, đem Lục Tự Chân Ngôn, cũng chính là Lục Tự Đại Minh
Chú trải qua cuốn giả bộ ở trải qua đồng bên trong, lấy tay rung chuyển. Đem
kinh văn đặt ở trải qua trong ống, mỗi chuyển động một lần, thì tương đương
với đọc tụng kinh văn một lần, biểu thị lặp đi lặp lại đọc lấy hàng trăm hàng
ngàn lần Lục Tự Đại Minh Chú."
Mang theo hai người đi tuyết sơn nửa đỉnh miếu thờ bước đi gian, Sở Phong
cũng ở đây vì hai người giảng giải địa phương dân tục.
Lưu Mục Bạch cùng Tô Tô hai người đi theo hắn tới xanh đen tuyết nguyên, đa
số du lịch. Kia Sở Phong liền muốn hết giỏi một cái hướng dẫn du lịch trách
nhiệm, không đến nỗi để cho hai người cảm thấy một đường không thú vị.
"Về phần chúng ta một đường đi tới, thỉnh thoảng tại đỉnh núi sơn khẩu cùng
sông vòng bờ sông, cùng với này miếu thờ phụ cận nhìn đến ngũ thải cờ Kinh ,
chính là địa phương dân du mục sở cho là Linh khí chi địa mới có thể treo lơ
lửng ngũ thải cờ Kinh. Những thứ này thải kỳ màu bố trí, mặc dù bị xưng là
cờ Kinh, là bởi vì những thứ này trên lá cờ đều có dấu kinh phật. Tại thờ
phụng Phật giáo mọi người xem ra, cờ Kinh theo gió mà động một lần, liền coi
như là tụng kinh một lần, đang không ngừng hướng thần truyện đưa người phàm
nguyện vọng,
Khẩn cầu thần che chở. Cờ Kinh có lam, trắng, đỏ, xanh, vàng năm loại nhan
sắc, sắc tự tuyệt không có thể loạn. Phân biệt tượng trưng cho bầu trời ,
tường vân, hỏa diễm, giang hà, đại địa. Địa phương Phật giáo lại giao phó
cho này năm màu vì ngũ phương Phật cùng năm loại trí tuệ ý."
Theo Sở Phong một đường thì thầm giải thích. Ba người cũng tới đến đạt đến quả
tuyết sơn nơi giữa sườn núi một gian không lớn miếu thờ nơi.
Nhìn này giống như đã từng quen biết đã trải qua mưa gió cổ xưa miếu thờ, Sở
Phong mắt lộ ra nhớ lại vẻ, dừng lại bước tới.
"Sở Phong, ngươi tin Thần Phật sao?"
Thân ở trời xanh Bạch Vân ở giữa. Phía trên đỉnh đầu xanh thẳm bầu trời như là
có thể đụng tay đến. Đứng ở nơi này thần thánh nghiêm túc miếu thờ trước ,
nhìn những thứ kia thành kính tín đồ bò lổm ngổm trước miếu hành lễ, khiến
người sinh ra một viên hành hương chi tâm, bỏ đi trần thế ngàn vạn khổ não.
Tô Tô chắp tay hành lễ, cúi đầu thành kính hành lễ.
Một bên Lưu Mục Bạch chạy đi mua một ít bơ loại hình bái phật đồ vật. Chuẩn bị
một hồi đi vào bên trong miếu hướng cung cấp Thần Phật.
"Tin thì có, không tin thì không."
Nghe được Tô Tô mà nói, Sở Phong nở nụ cười, nhẹ giọng nói.
Thấy Lưu Mục Bạch đã mua xong bái phật đồ vật trở lại, Sở Phong ở phía trước
dẫn đường, mang theo hai người hướng bên trong miếu bước đi.
Ở phía trước vì hai người dẫn đường, trên đường Sở Phong không thị hướng sau
lưng hai người tỏ ý đi qua mã ni đống cùng phật tháp lúc, phải do bên trái
tới bên phải đi vòng, để tránh mắc phải kiêng kỵ.
Thổ mộc kết cấu cổ xưa miếu thờ, cột họa bích bên trên. Mô tả lấy đã có chút
ít tẩy màu hoa văn màu hình vẽ, cổ tích loang lổ.
Lưu Mục Bạch quỳ xuống tượng phật trước, nhắm mắt thì thầm, như là tại khẩn
cầu khấn cầu chuyện gì, thành kính không gì sánh được.
Tô Tô kéo Sở Phong, chắp tay hành lễ, chậm rãi quỳ xuống Phật trước.
"Sở Phong, có thể theo ta cầu ước nguyện sao?"
Thấy bên cạnh Sở Phong cũng không hướng Phật quỳ lạy, Tô Tô ngẩng đầu nhìn
hắn, nhỏ tiếng nói.
Nàng thần tình ở giữa. Ẩn giấu có cầu khẩn. Trong ánh mắt, ngàn vạn khó tả.
Ôn nhu mềm mại thương, làm cho lòng người sinh không đành lòng.
Ngày đó, Lý lão gia tử về cõi tiên. Sở Phong chưa quỳ xuống.
Lão nhân gia xuống mồ, trước mộ phần, Sở Phong chuyển thân hành đại lễ.
Cái kia, cầm di tin đêm chưa ngủ.
Cô thủ Tô Uyển Nhi trước mộ phần tới trời sáng, chưa quỳ.
Giờ phút này, Tô Tô quỳ ở Phật trước. Ngẩng đầu trông đợi, Sở Phong do dự.
Nàng tình ý tâm tư, Sở Phong làm sao có thể không hiểu ? Có thể có mọi thứ
nổi khổ không thể ở tiếng người, Sở Phong chỉ có thể không nói tránh qua.
Nhưng chỗ này nơi đây, không thể tránh né, muốn tránh cũng không được.
Trong lòng thở dài một tiếng, Sở Phong cuối cùng chậm rãi theo Vu Tô Tô bên
cạnh, quỳ ở Thần Phật trước.
Thấy Sở Phong cuối cùng nại không dừng được chính mình cầu khẩn, phụng bồi
chính mình cộng quỳ Phật trước, Tô Tô trên mặt hiện ra một vệt bi sở nụ cười
, rồi sau đó nhắm mắt quỳ lạy Thần Phật.
"Ta chỉ nguyện đàn bà này một đời an bình vô tai, cầu nàng bình an một đời. .
."
Chắp tay hành lễ, Sở Phong quỳ ở Phật trước, hướng Thần Phật hành lễ.
Thành kính cầu Phật, sau ba lạy, Tô Tô mới chậm rãi đứng dậy.
"Sở Phong, ngươi nghe qua một vị Hoạt Phật viết chi thơ sao?"
Đứng dậy, nhìn bên cạnh Sở Phong, Tô Tô nói nhỏ.
Một khắc kia, ta dâng lên gió ngựa kỳ
Không vì cầu phúc, chỉ vì chờ đợi ngươi đến
Ngày hôm đó, nhắm mắt tại trải qua điện hương vụ trung
Bỗng nhiên nghe, ngươi tụng kinh trung chân ngôn
Ngày đó, lũy khởi mã ni đống
Không vì tu đức, chỉ vì bỏ ra tâm hồ cục đá
Đêm hôm ấy, ta nghe rồi một đêm phạm xướng
Không vì lĩnh hội, chỉ vì tìm ngươi một tia khí tức
Kia một tháng, ta rung sở hữu trải qua đồng
Không vì siêu độ, chỉ vì chạm ngươi đầu ngón tay
Một năm kia, dập đầu dài đầu bò lổm ngổm tại đường núi
Không vì gặp mặt, chỉ vì dán ngươi ấm áp
Một đời kia, chuyển núi chuyển nước chuyển phật tháp a
Không vì đã tu luyện sinh, chỉ vì trên đường cùng ngươi gặp nhau
. ..
Nghe Tô Tô nhẹ giọng đọc lên đoạn này thơ đến, Sở Phong im lặng.
Trầm mặc hồi lâu, Sở Phong mới vừa chậm rãi nói: "Nhưng còn có một câu cuối
cùng làm người khó tả ở miệng bất đắc dĩ chi tiếng nói a. . ."
"Một chớp mắt kia, ta phi thăng thành tiên, không vì trường sinh, chỉ vì
hữu ngươi bình an vui sướng."
Dứt lời, Sở Phong lẳng lặng nhìn Tô Tô cặp mắt, đối mặt nàng ánh mắt.
Nhìn Sở Phong ngàn vạn phức tạp ánh mắt, nghe hắn một câu kia Phật ngôn, Tô
Tô trong mắt nước mắt trong suốt.
"Nhân thế như bể khổ, muôn vàn Luân Hồi khổ độ. Phật nói, năm trăm năm tu
được sát vai qua, ngàn năm phương tu một cái ngoái đầu nhìn lại. Giữa người
và người duyên phận, không biết là mấy đời đã tu luyện. Ta rất quý trọng bên
cạnh loại tình ý duyên phận, nhưng người sống một đời, có rất nhiều bất đắc
dĩ không nói. Có một số việc, hữu duyên vô phận, có một số việc, có phần vô
duyên. Vẻn vẹn chi không biết sao ?"
Nói đến chỗ này, Sở Phong một tiếng thở dài, không đành lòng nhìn Tô Tô bộ
dáng như thế, nhưng không thể không cứng rắn lên lòng dạ tiếp tục khẽ nói.
"Nếu như ta nhớ không lầm mà nói, vị Hoạt Phật này năm đó còn có mấy câu Thi
Ngôn."
Tưởng nhớ chậm nghĩ gian, Sở Phong đem Phật ngôn chậm rãi nói ra.
Từ chỉ đa tình tổn hại Phật đi,
Vào núi lại sợ lầm khuynh thành.
Thế gian an đắc song toàn pháp,
Không phụ Như Lai không phụ khanh.
"Thế gian an đắc song toàn pháp, không phụ Như Lai không phụ khanh ? Ngươi
xem cho dù là này Phật, cũng có nan giải chuyện. . ."
Thì thầm ở giữa, Sở Phong hướng Tô Tô ngẩng đầu chỉ Phật, rồi sau đó xoay
người.
Nghe Sở Phong chậm âm thanh thì thầm, quay đầu nhìn Phật.
Lại thấy, trong miếu tượng phật.
Chẳng biết lúc nào, vết rách tràn đầy!
Phật, lại không đại từ đại bi chi tướng.
Phật tướng vết nứt, như là đau khổ bất đắc dĩ, thương cảm chúng sinh. . .