Người đăng: ✓∕√๖ۣۜYurisa父
Đơn độc nghiệp lực tuy nói sẽ không đối với tu sĩ tạo thành cái gì kinh khủng
uy hiếp, nhưng là khi những thứ này Thiên Địa nghiệp lực đổi thành Thiên Phạt
thời điểm, vậy tuyệt đối là nhân vật hết sức khủng bố.
Người người oán trách, làm trái thiên đạo, Thiên Địa tự nhiên sẽ đánh xuống
Thiên Phạt.
Mà có tu sĩ sát nghiệt ngập trời, nhiễm phải vô tận nghiệp lực, thậm chí bị
sát ý làm cho hôn mê tâm trí, tẩu hỏa nhập ma, rơi vào Sát Kiếp trong. Nói
vậy, phỏng chừng liền sẽ phải gánh chịu Thiên Phạt, vĩnh viễn rớt U Minh.
Còn như những cái này Ma Tu, bọn họ tu đúng là Sát Phạt Chi Đạo, bọn họ đối
với cái này chút nghiệp lực ngăn cản năng lực, nếu so với đang Đạo Tu sĩ mạnh
nhiều lắm.
Bởi vì vì bọn họ vốn là đã vì ma, tu luyện chính là Ma Công cùng sát khí, cho
nên đối với nhân quả nghiệp lực cũng là có nhất định ngăn cản năng lực.
Hơn nữa, Thiên Địa cuối cùng cũng có định số, vạn vật đều có bên ngoài định
lý. Đạo hữu con đường, ma có ma pháp.
Ma Tu tu luyện Sát Kiếp, Dĩ Sát Chỉ Sát (Lấy giết chóc, ngăn cản giết chóc),
nhưng cũng là số trời một bộ phận, đang duy trì Thiên Địa thăng bằng trong quá
trình, cũng đưa đến đặc biệt tác dụng.
Thiên Địa Bất Nhân Dĩ Vạn Vật Vi Sô Cẩu, Ma Tu mắc phải Sát Kiếp, nhưng cũng
là biến hình duy trì Thiên Địa cân bằng. Vì vậy bọn họ sát nhân đạt được
nghiệp lực, cũng là so với đang Đạo Tu sĩ dính nhân quả nghiệp lực ít hơn bên
trên rất nhiều.
Đương nhiên, Nhân Quả Tuần Hoàn, đạo lý này cũng là tất cả tu sĩ nhất định
phải hiểu. Vạn vật đều có nhân quả, người nào có thể biết những cái này 120
người bị giết, bọn họ có cái dạng gì quá khứ cùng tương lai đâu?
Giữa thiên địa, hầu như giữa người và người đều có nhất định quan hệ nhân quả.
Nhất ẩm nhất trác, đều có đặc biệt định lý.
Mà thế gian hiện nay giữa Nhân Quả Tuần Hoàn tích lũy tới trình độ nhất định,
thậm chí đạt tới một cái xác định địa điểm thời điểm, đến lúc đó thêm không
thể thêm, oán nghiệt tránh cũng không thể tránh, sẽ bộc phát ra Thiên Địa Sát
Kiếp.
Thiên Địa Sát Kiếp cùng nhau, con nếu là không có nhảy ra thiên địa đại đạo,
không có nhảy ra cái này thế giới luân hồi tu sĩ, liền đều sẽ có rơi xuống
phiêu lưu.
Sát Kiếp cùng nhau, giữa thiên địa sẽ bạo phát hỗn loạn, rất nhiều tu sĩ, đều
là phải hoàn thành Sát Kiếp, hiểu rõ tự thân nhân quả. Thậm chí có thời điểm,
Thiên Địa đều sẽ vì thế chuyển biến.
Mỗi một lần Sát Kiếp đến, đều là một thời đại chung kết, đại biểu một thời đại
kết thúc. Ở cái kia Viễn Cổ ghi chép, Thiên Địa Sát Kiếp nghiêm trọng nhất
thời điểm, thậm chí đưa tới Thiên Địa Âm Dương mở lại, Nhật Nguyệt di vị.
Thiên Địa trở lại Hỗn Độn, vạn vật đều bắt đầu từ con số không. Thế nhưng
trong lúc chuyện xảy ra, lại không có bất kỳ ghi chép văn hiến còn sót lại.
Đương nhiên, việc này Ichigo tự nhiên là sẽ không biết.
Thậm chí không chỉ là Ichigo, cho dù là ở nơi này mênh mông vô biên vạn linh
trên thế giới, chân chính biết những thứ này nhân quả nghiệp lực tu sĩ, cũng
là ít đến thấy thương.
Biết cái này sự tích nhân, cơ hồ có thể không cần tính . Bởi vì, Viễn Cổ
Thượng Cổ Thời Kỳ, lịch sử xuất hiện một cái đứt gãy địa tầng, cho phép nhiều
đồ vật đều là bị mất, ngay cả quảng kiệt chân nhân cũng vẻn vẹn chỉ là ở dưới
cơ duyên xảo hợp, chiếm được một bản viễn cổ văn hiến.
Rồi mới từ bên trong biết được mấy thứ này, hơn nữa cái này văn hiến cũng bị
hư hao một bộ phận, trong đó ghi lại cũng không thế nào cặn kẽ, cho nên quảng
kiệt chân nhân đối với mấy cái này biết đến cũng không phải nhiều lắm.
Hơn nữa, nhân quả nghiệp lực tích lũy, đối với những cảnh giới kia thấp đến
đáng thương đê giai tu sĩ mà nói, trên cơ bản đều là có thể bỏ qua không tính
.
Mà chỉ có đương thế gian, nhân quả nghiệp lực tích lũy đến trình độ vô cùng
đáng sợ lúc, mới có thể xuất hiện Thiên Địa Sát Kiếp. Những cái này cấp thấp
tu sĩ, căn bản là tróc sờ không tới cái này một tầng thứ.
Đê giai tu sĩ, thậm chí căn bản không - cảm giác những thứ này nhân quả nghiệp
lực tồn tại. Chỉ có những tu luyện kia vô số năm đại năng, mới có thể cảm giác
được.
Thậm chí ngay cả quảng kiệt chân nhân, đối với cái này nghiệp lực cũng là
không làm sao được. Vì vậy, Tu Hành Giả tu luyện tới cực kỳ siêu tuyệt cảnh
giới sau đó, phải phải củng cố đạo tâm của mình.
Hơn nữa, thuận theo đại Đạo Tu đi, nhất định phải phải làm đến tâm vô bàng vụ,
trong lòng Vô Ngã, chỉ có đại đạo, như vậy mới có cơ hội thành tựu đại đạo.
Ngoài ra còn có một loại phương pháp, chính là tu sĩ tu luyện tới một cái cảnh
giới cực cao sau đó, liền chủ động chém tới tự thân ác niệm, cùng với chấp
niệm.
Kỳ danh là, chém thân Thành Đạo pháp. Dùng loại phương pháp này chém tới ác
niệm cùng nghiệp lực, tương đối trực tiếp. Nhưng trước (b G b G ) nói là muốn
tâm tồn ác niệm.
Dĩ nhiên, cái tiền đề này giống như là không có.
Dù sao, tu sĩ vốn chính là cùng Thiên Tranh mệnh, ai có thể không có mấy phần
huyết khí?
Ai trên tay không có nhuộm qua huyết? Ai có thể không có ác niệm?
Thế nhưng, muốn đem tự thân ác niệm chân chính chém tới, cái này cũng tuyệt
đối là phi thường gian nan một việc.
Bởi vì phải làm được trình độ này, nhất định phải được kết rơi tự thân kết Đại
Nhân Quả.
Tu sĩ có thể tu luyện tới trình độ này, người nào không phải tâm ngoan thủ lạt
hạng người?
Có thể từ hàng vạn hàng nghìn tu sĩ trong tay đoạt tới tài nguyên tu luyện,
như vậy từng bước trở nên mạnh mẽ, tuyệt đối không có cái gì đại thiện hạng
người. Tu luyện tới cái cảnh giới này, tuyệt đối đều là từng nhóm Lão Quái
Vật.
Những cái này chân chính lương thiện tu sĩ, có rất ít có thể tu luyện tới
trình độ này.
Mà những tu luyện kia không cân nhắc năm tháng Lão Quái Vật, trên tay bọn họ
dính sinh mệnh tuyệt đối không bằng số ít, cùng người, cùng cái này mảnh nhỏ
Thiên Địa kết nhân quả, cũng khẳng định hết sức phức tạp.
Muốn đem những thứ này nhân quả toàn bộ kết, triệt để trảm trừ tự thân nghiệp
lực, ngưng tụ tự thân thiện niệm. Tuyệt đối là phi thường khó khăn.
Mà chỉ có nhất nhất chấm dứt tự thân nhân quả, đánh tan tự thân nghiệp lực,
ngưng tụ ra chân chính thiện ý, như vậy, mới có thể chém tới ác niệm.
Đến lúc đó, một ngày chém tới ác niệm, là có thể để cho mình linh đài Không
Minh, linh hồn làm sạch, chân chính đạt được cái loại này vô dục vô vi cảnh
giới.
Đến rồi cái cảnh giới này tu sĩ, kế tiếp còn phải cần đi trảm trừ tự thân chấp
niệm. Mà bước này, hiển nhiên càng là gian nan.
Tự thân chấp niệm, hiển nhiên càng thêm khó có thể trảm trừ. Bởi vì tự thân
liền là mình, tự thân càng bao hàm tự thân đạo pháp, là mình trọn đời tu luyện
cảm ngộ kết tinh, tại sao có thể chém tới?
Chỉ cần là người, liền nhất định sẽ có thất tình lục dục, chỉ cần là người đã
có người tính, đã không có những thứ này, vẫn có thể gọi người sao?
Nếu quả như thật đem tự thân đều chém tới, lại cùng chết có gì khác biệt?
Cũng không biết là văn hiến ghi chép đứt gãy địa tầng, vẫn là ở giữa xảy ra
biến cố gì, hay hoặc là, là có người tận lực muốn xóa đi những truyền thừa
khác.
Chém thân Thành Đạo pháp nhìn như có thể thực hiện, kì thực lại khuyết thiếu
thực dụng tính.
Cho nên từ xưa đến nay, cũng liền quảng kiệt chân nhân nghe nói qua loại
phương pháp này. Từ cổ chí kim, cũng không có ai chân chính dùng cái này chém
thân Thành Đạo pháp, thành tựu tự thân.
Ngược lại là Thượng Cổ điển tịch đề cập tới, có một đại năng từng đạt được quá
loại này chém tới tự thân ác niệm cùng chấp niệm cảnh giới, nhưng cái này cũng
cũng là vô số Niên Dĩ Tiền sự tình, bây giờ căn bản không có quá nhiều ghi
chép.
Mà quảng kiệt chân nhân lấy được quyển kia văn hiến trong, cũng vẻn vẹn chỉ là
thô sơ giản lược viết điểm mấy thứ này, cho nên cho dù đối với cái này chém
thân Thành Đạo pháp có chút ngạc nhiên, quảng kiệt chân nhân cũng không dám đi
đơn giản nếm thử..