Người đăng: MisDax
Thời gian như nước chảy, Đại Thiện Tự bên trong thời gian bình thản lại phong
phú.
Đại Uy Thiên Long Kinh cũng không phải là vật thật, mà là trực tiếp ánh vào
Phương Lâm trong óc, tại hệ thống phân tích phía dưới, Phương Lâm đối trong đó
tinh ích rõ như lòng bàn tay, tình huống như vậy không khỏi để Phương Lâm hai
vị sư trưởng trong lòng vui vẻ.
Như thế thiên tư, có lẽ mình cái này hậu bối đệ tử tương lai thành tựu viễn
siêu tưởng tượng, mà bọn hắn làm là sư trưởng, cố nhiên đã không có thế tục
danh lợi chi tâm, lại từ đáy lòng cảm thấy tự hào.
Đến này tốt đồ, há có thể không thoải mái vui vẻ.
Tại dạng này đặc biệt tâm cảnh phía dưới, hai người đối với Phương Lâm dạy học
càng xu thế nghiêm ngặt, dạy học đã không còn lưu lại tại Võ đạo, đạo thuật,
mà là cấp độ càng sâu tinh Thần cảnh giới.
Phương Lâm từ thu hoạch Đại Uy Thiên Long Kinh, lĩnh ngộ cái kia thuần túy lực
lượng chi đạo về sau, trên thân thể lực lượng khai phát đã dần dần tăng tốc,
nhưng là tiến thêm một bước Đại Tông Sư cảnh giới lại không có đầu mối.
Đây cũng không phải là là Phương Lâm võ học thiên phú không cao, chỉ là hắn
tích lũy quá ít, Đại Tông Sư chính là là một loại tinh thần siêu thoát, cần
muốn lĩnh ngộ ý niệm tinh thần, mà cỗ này ý niệm tinh thần liền quyết định
ngươi tương lai võ học con đường.
Mỗi người Võ đạo ý niệm đều có chỗ khác biệt, có nhân ý niệm truy cầu tiêu
diêu tự tại, hắn Võ đạo liền tự nhiên huy sái tự nhiên, thiên mã hành không,
không nhận trói buộc, có người truy cầu lực lượng tuyệt đối, hắn Võ đạo liền
tràn ngập lực lượng, một quyền một kiếm thiên băng địa liệt, cũng có nhân ý
niệm là vì thủ hộ, cho nên Võ đạo hiện ra cùng một loại tròn trạng thái, mượt
mà không để lọt, không thiếu hụt.
Loại này Võ đạo ý niệm chính là tinh thần cùng tâm linh Võ đạo hiển hóa, là
mỗi một cái có chí tại võ đạo đỉnh phong người đều phải hiểu rõ, nếu như ngay
cả tự thân vật chân chính mong muốn đều không hiểu rõ, lại nói thế nào bay hơi
loại tinh thần lực này lượng đâu.
Người lực lượng bình thường đến từ ở nhiều phương diện, nhưng tổng hợp mà nói,
không ở ngoài từ ba cái phương diện đến tiến hành tăng lên.
Tinh —— chỉ là cấu thành nhân thể sinh mệnh tổ chức tinh hoa, loại này tinh
hoa có thể từ Tiên Thiên cùng Hậu Thiên hai cái phương diện đến lý giải.
Tiên Thiên Chi Tinh, là bẩm sinh, cho nên lại gọi là "Nguyên tinh", Đại Đường
Song Long Truyện bên trong có vừa tới bảo, Tà Đế Xá Lợi liền là có thể chứa
đựng nguyên tinh vì người khác sở dụng tuyệt thế bảo vật, nguyên tinh đại biểu
cho thân thể tiềm lực, bản thân ngươi có nguyên tinh càng đục dày, tương lai
của ngươi thành tựu liền càng lớn, nhưng cỗ này nguyên tinh cũng sẽ không trực
tiếp sinh ra lực lượng, cần hậu thiên tu hành, nơi này liền nói đến hậu thiên
chi tinh.
Hậu thiên chi tinh, là hậu thiên rèn luyện trưởng thành lúc từng bước tăng
cường, thân thể cường độ ảnh hưởng hậu thiên chi tinh nhiều ít, tức hậu thiên
chi tinh là có thể thông qua tu hành tăng trưởng, nhưng tăng trưởng bao nhiêu
lại quyết định bởi tại tiềm lực của ngươi, tức nguyên tinh.
Dương thần bên trong Võ đạo chính là là hoàn toàn khai phát trong thân thể lực
lượng, từ luyện nhục bắt đầu, đến về sau gân cốt, phế phủ, cốt tủy, hết thảy
đều là khai phát trong thân thể lực lượng, loại này từng bước tu luyện sẽ đem
trong thân thể nguyên tinh phát huy đến một loại cực hạn.
Cùng "Tinh "Đem đối ứng, "Khí "Cũng có Tiên Thiên cùng Hậu Thiên phân chia.
Tiên Thiên chi khí chính là thân thể ở vào thai nhi thời điểm trong miệng
ngậm lấy khẩu khí kia, khẩu khí này vừa mở, nhân loại mới có thể nói chuyện,
tư tưởng, mà tại mở miệng về sau, cỗ này khí liền sẽ nhanh chóng tiêu tán,
cuối cùng chìm vào suy nghĩ bên trong.
Những ý niệm này bên ngoài hiển hóa chính là Âm thần, đạo thuật tu luyện, tu
được chính là cái này miệng Tiên Thiên chi khí, nhưng là cái này miệng Tiên
Thiên chi khí quá mức nhỏ yếu, liền cần phải không ngừng ôn dưỡng, dẫn đạo bên
ngoài khí bổ sung đi vào, lấy cái này miệng Tiên Thiên chi khí cầm đầu, thống
ngự tất cả lực lượng.
Mà ngày sau chi khí thì phiếm chỉ 'Hô hấp' chi khí, nơi này hô hấp chỉ là Âm
thần hô hấp, thông qua Âm thần hô hấp thu nạp 'Không gian vũ trụ' bên ngoài
khí, ánh trăng, ngày hoa đều là loại này hậu thiên chi khí.
Thu nạp những này hậu thiên chi khí, đem hóa làm lực lượng, đây cũng là Âm
thần vì sao có thể di sơn đảo hải nguyên nhân, bởi vì cái kia vốn là là tự
nhiên cùng thiên địa lực lượng, nhưng là nếu muốn khống chế những lực lượng
này, liền nhất định phải có Tiên Thiên chi khí dẫn đạo, có ít người trời sinh
không thể tu đạo, liền ở chỗ cỗ này Tiên Thiên chi khí quá mức thắng yếu.
Mà võ đạo linh nhục hợp nhất, thì là trực tiếp đem cỗ này khí dung nhập thân
thể.
Tinh cùng khí là thân thể cùng linh hồn lực lượng, mà loại thứ ba lực lượng
thì là lực lượng của thần, bất luận là tinh lực lượng, vẫn là khí lực lượng
cũng phải cần khống chế, mà thần chính là loại này khống chế, tức tâm linh của
ngươi.
Tiên thiên chi thần là tinh khiết, Minh triều một vị thánh hiền Vương Dương
Minh từng làm bốn câu ca quyết, thể hiện tất cả tiên thiên chi thần cùng hậu
thiên chi thần liên quan.
"Vô thiện vô ác tâm chi thể, có thiện có ác ý chi động. Biết thiện biết ác là
lương tri, vì thiện đi ác là truy nguyên."
Vô thiện vô ác lúc chính là ngươi nội tâm tinh khiết nhất thời khắc, bởi vì
cái này thời điểm không có bất kỳ cái gì ngoại vật ảnh hưởng, ngươi đối với
vạn sự vạn vật phán đoán đều là đứng tại tuyệt đối công chính trên lập trường.
Đạo gia 'Thiên Đạo bên dưới vạn vật đều là giun dế' liền là như vậy một loại
cảnh giới.
Liền giống nhân loại đối với con kiến nhận biết chỉ là cái đầu lớn nhỏ mà
thôi, nhưng là sẽ không cẩn thận đi phân rõ những này con kiến khác nhau, bởi
vì đối với nhân loại mà thôi, con kiến quá mức nhỏ yếu, không cần để ý, cho
nên đối với con kiến nhân loại liền ở vào một loại tuyệt đối công chính góc
độ.
Đối với thiên đạo mà nói, vạn vật cũng là giống nhau, đây cũng là Đạo gia truy
cầu thái thượng vong tình nguyên do, bọn hắn truy cầu là một loại hoàn mỹ
trạng thái, bất kỳ tâm tình gì đều sẽ ảnh hưởng đến nội tâm của bọn hắn.
Loại trạng thái này nhân loại tiên thiên liền có, nhưng khi nhân loại nhận
ngoại vật ảnh hưởng, sinh ra trí tuệ cùng phán đoán về sau, trạng thái liền bị
đánh vỡ, lúc này nhân loại sẽ lấy nội tâm của mình đến đối đãi sự tình các
loại, làm ra các loại lựa chọn, đây chính là có thiện có ác ý chi động đạo lý.
Cũng chính là hậu thiên chi thần!
Hậu thiên chi thần quyết định ngươi đối vạn sự vạn vật đối đãi tiêu chuẩn, vì
thiện vẫn là làm ác, cái gì là thiện cái gì là ác đều là từ chính ngươi phán
đoán, mà ngươi hậu thiên kinh lịch sẽ để cho loại này phán đoán có chỗ khuynh
hướng, cái này cũng liền tạo thành thế gian tuyệt đối người, người người đều
không giống nhau tình trạng.
Mỗi người đều có nội tâm của mình lựa chọn, mà loại này lựa chọn biểu hiện
cùng bên ngoài chính là ý cảnh, Võ đạo tiến vào tiên thiên, nếu muốn bước vào
Đại Tông Sư, liền cần đem cỗ này ý cảnh bước đầu ngưng tụ tại tự thân tinh
khí bên trong, từ đó tại cỗ này ý niệm dẫn đạo hạ làm ra công kích.
Phương Lâm để ý niệm bên trong từng quan sát được Đại Uy Thiên Long Bồ Tát lực
lượng chi đạo, cái kia là tuyệt đối lực lượng truy cầu, bởi vì thuần túy, cho
nên lực lượng đủ để vỡ vụn hư không, Phương Lâm nội tâm đối với lực lượng đồng
dạng truy cầu, nhưng là đây cũng không phải là hắn chân chính ý niệm.
Phương Lâm truy cầu lực lượng nguyên do là vì tìm chân thực, cho nên truy cầu
chân thực, khám phá hư ảo mới là hắn Võ đạo ý niệm.
Thế giới là như thế nào, vạn vật là như thế nào, ta như thế nào.
"Truy cầu chân thực, ngược lại là cùng luyện kim thuật sư có chút giống nhau
đâu."Phương Lâm trong lòng cảm khái, giờ khắc này hắn Võ đạo không còn là
không có rễ chi thủy, hắn có được Võ đạo ý niệm.
Theo cỗ ý niệm này sinh ra, Phương Lâm thân thể phảng phất sinh ra một
loại nào đó đặc biệt biến hóa, cả người bắt đầu tản mát ra một loại vận luật
đặc biệt.
CẦU ĐÁNH GIÁ 9-10Đ CUỐI CHƯƠNG!!! Cầu KIM NGUYÊN ĐẬU để Mis có thêm động lực
đào hố càng sâu ^-^!! CONVERTER: MisDax