Người đăng: ܨღ๖ۣۜHuyền✫๖ۣۜLinh
Ngày nọ buổi chiều.
Trần Quý Xuyên toàn thân cao thấp bị xoa thoát chín tầng da, toàn thân đỏ
bừng, râu ria cũng bị phá đi, tựa như một con không có lông lão hổ.
Thẳng đến chạng vạng tối.
Mới rốt cục thoát khỏi Vương phu nhân chà đạp.
Là đêm.
Trần Quý Xuyên nằm ở trên giường, nghĩ đến tâm tư: "Vương Ký là Thái Hư kiếm
tông tiên thiên trưởng lão, cũng coi như nhân vật thực quyền. Ta giả bộ dã
nhân, bái hắn làm thầy, coi như vào Thái Hư kiếm tông."
Thái Hư kiếm tông truyền thừa từ Thái Hư đại đế.
Dù cho xuống dốc cho tới bây giờ chỉ còn lại đất đai một quận cục diện, nhưng
cuối cùng đã từng huy hoàng qua, hắn nội tình cũng tuyệt không phải bình
thường tông phái có thể so sánh.
Mà muốn đi vào Thái Hư kiếm tông cũng không dễ dàng.
Hoặc là không đủ mười tuổi, thân gia trong sạch, có thể tốn hao năm trăm lạng
bạc ròng tiến vào Thái Hư kiếm tông ngoại môn, tu tập cơ sở nội công.
Trong vòng ba năm.
Thời gian ba năm, nếu có thể đạt tới Thái Hư kiếm tông quyết định tiêu chuẩn,
liền có thể chính thức gia nhập Thái Hư kiếm tông, trở thành Kiếm Tông đệ tử.
Nếu là không thể, lại chỉ có thể bị điều về về nhà.
Thứ hai con đường tử, thì là gia nhập 'Huyết Y quân'.
Đây là Thái Hư kiếm tông tối bộ đội tinh nhuệ.
Nghe đồn vài ngàn năm trước, Thái Hư đại đế suất quân nam chinh bắc chiến,
giết Man tộc rời khỏi Tần Lĩnh, từ đây không còn dám phạm Trung Thổ. Dưới
trướng tướng sĩ mỗi một cái đều là từ trong núi thây biển máu giết ra tới,
tươi máu nhuộm đỏ chiến bào, từng cái vũ dũng quả cảm, bởi vậy Thái Hư đại đế
liền tổ kiến 'Huyết Y quân', thu hết tam quân công thần, mãnh tướng, dũng sĩ.
Mấy ngàn năm qua.
Huyết Y quân lên lên xuống xuống, đã từng hủy diệt qua, đã từng sa đọa qua.
Nhưng lại luôn có thể lần nữa thành lập, lần nữa quật khởi.
Đến thời đại này.
Huyết Y quân liền nhận nhiệm vụ lúc lâm nguy, lại trở thành Thái Hư kiếm tông
trong tay sắc nhọn nhất chuôi kiếm này.
Hàng năm cũng sẽ ở Bồng Sơn quận tám tòa thành trì bên trong chiêu binh.
Lại thiết xuống lôi đài, đem 'Huyết Y quân' bên trong xếp hạng dựa vào sau
mười tên Bách phu trưởng định là đài chủ, ai có thể chiến thắng, cũng thủ lôi
bất bại, liền có thể trực tiếp trở thành Huyết Y quân Bách phu trưởng.
Khôn sống mống chết, người có khả năng lên dong giả hạ.
Khiến cho Huyết Y quân có thể lâu dài bảo trì cường thịnh.
Tần Lĩnh chân núi có một cái Lý gia trang, ra một vị 'Lý Thanh Sơn', liền là
tại khi luận võ lực áp quần hùng, thủ lôi thành công, trở thành Huyết Y quân
Bách phu trưởng.
Về sau lại bởi vì lập công không ít, thiên tư trác tuyệt, từng bước một làm
được Huyết Y quân thống lĩnh vị trí, còn bị Thái Hư kiếm tông tông chủ 'Nhất
Tự Điện Kiếm' Dương Hùng thu vì đệ tử, cũng cưới tông chủ chi nữ.
Trở thành toàn bộ Bồng Sơn quận bên trong nổi tiếng nhân vật truyền kỳ.
Dẫn tới không ít thân gia trong sạch thanh niên nhiệt huyết tre già măng mọc,
nghĩ muốn gia nhập Huyết Y quân.
. ..
Bái sư.
Tham quân.
Đây chính là gia nhập Thái Hư kiếm tông hai con đường.
Nhưng đối với Trần Quý Xuyên mà nói.
Vẻn vẹn một cái 'Thân gia trong sạch, quá khứ nhưng tra', liền có thể đem hắn
cản ở ngoài cửa.
Bởi vậy.
Hắn chỉ có thể giả dạng làm Tần Lĩnh dã nhân, lại vẽ 'Cự lực' thiên phú, đem
mình ngụy trang thành một khối trời sinh thần lực, cùng hổ đồng hành 'Ngọc
thô'.
Cố ý va chạm thương đội, cố ý bị thương đội bắt, cố ý tại khoảng cách Vương Ký
cách đó không xa bạo tẩu, triển lộ tư chất.
Đủ loại bố trí tụ hợp cùng một chỗ.
Khiến cho Vương Ký tự cho là 'Tuệ nhãn biết châu', nhặt được một vị thiên tài,
đã liên tiếp vui vẻ vài ngày.
Trần Quý Xuyên cũng đạt được ước muốn, có thể thuận lợi trở thành Thái Hư
kiếm tông đệ tử.
"Tiếp xuống."
"Liền muốn tại trong tu hành tiến một bước triển lộ thiên phú, đạt được Thái
Hư kiếm tông coi trọng, thành là hạch tâm đệ tử, từ đó đạt được cao thủ chỉ
điểm, hay là Thái Hư đại đế lưu lại truyền thừa."
Trần Quý Xuyên trong lòng tính toán.
Chí cường giả.
Phá toái hư không.
Vậy nên là bực nào vĩ lực?
Trần Quý Xuyên không dám tưởng tượng Thái Hư đại đế đến cùng cường hoành đến
cái gì cấp độ, mới có thể kiếm trảm hư không, phi thăng mà đi.
Nhưng có thể khẳng định là, hắn một thế này mục tiêu, liền là phá toái hư
không.
. ..
Đêm đã khuya.
Trần Quý Xuyên như mãnh hổ phủ phục ngủ nằm, một hít một thở, tuy nhỏ hơi,
nhưng loáng thoáng lại có thể nghe được tiếng hổ gầm.
Ngoại môn nhất trọng bóng đen xuất hiện.
Lặng yên không một tiếng động, nhìn xem Trần Quý Xuyên. Sau một hồi, mới quay
người rời đi.
. ..
Cứ như vậy.
Trần Quý Xuyên lợi dụng 'Dã nhân' thân phận, bái tại Vương Ký môn hạ.
Từ Vương phu nhân tự mình truyền thụ cho hắn đọc sách, biết chữ, nhân loại lễ
tiết.
Vương Ký vị phu nhân này bậc cân quắc không thua đấng mày râu, thời gian trước
cũng là không ít thanh niên tuấn kiệt theo đuổi một vị thiên kim tiểu thư,
chẳng những dung mạo xuất chúng, mà lại có thể văn có thể võ, cầm kỳ thư họa
mọi thứ tinh thông.
Lấy học thức của nàng, vũ lực, dạy bảo một cái 'Dã nhân' dư xài.
Lại bởi vì Trần Quý Xuyên xuất thân sơn dã, kiệt ngạo bất tuần, cho nên vì đó
lấy tên nói 'Thiện', hi vọng Trần Quý Xuyên có thể rút đi một thân dã tính, ôn
tồn lễ độ nhiều làm việc thiện sự tình.
Đồng thời cũng có không cầu Văn Đạt, nhưng cầu cả đời cát tường mỹ hảo chi ý.
Mang theo 'Vương' họ, chính là 'Vương Thiện'.
Về phần Vương Ký là Trần Quý Xuyên lấy 'Vương Hổ' cái tên này, chỉ dùng mấy
ngày, liền bị Vương phu nhân cưỡng chế sửa đổi, lệnh Vương Ký than thở rất
nhiều ngày.
Thời gian ngày lại ngày trôi qua.
'Vương Thiện' tính tình thông minh, ngắn ngủi một năm, liền đã học hội mấy
ngàn văn tự, có thể tự hành giải đọc thư tịch.
Dù còn có chút chất phác, cách đối nhân xử thế, đối xử mọi người đợi vật cũng
có chút cứng ngắc, rất nhiều cấp bậc lễ nghĩa đều không chu toàn, nhưng đến
cùng là thoát ly mông muội trạng thái, dã tính rút đi, có thể gọi là 'Người
bình thường'.
Đến cái này.
Vương Ký mới phu nhân chuẩn đồng ý, có thể truyền thụ 'Vương Thiện' tập võ.
. ..
"Thiên hạ võ đạo ngàn vạn, nhưng đại khái đến điểm, có thể chia làm 'Bên
trong', 'Bên ngoài' hai đạo."
"Trong đó 'Nội công' một đạo, bằng vào ta Thái Hư kiếm tông tổ sư 'Thái Hư đại
đế', quá huyền ảo xem 'Thái Huyền tiên nhân' làm đại biểu, công tham tạo hóa,
có thể phá toái hư không."
" 'Ngoại công' một đạo, thì lại lấy Hoàng Thiên thành Cố gia Thủy tổ, Hình
Ý Môn tổ sư 'Ung Hoàng' làm đại biểu. Ung Hoàng quan sát vạn thú, sáng chế bất
thế thần công « Hình Ý Quyền ». Cái này ở trong 'Long, hổ, khỉ, mã, gà, diều
hâu, yến, rắn, đà, 鹱, ưng, gấu' mười hai hình, đến một, đều có thể thành tựu
có thể so với nội công tiên thiên Hóa Kình tông sư."
"Bây giờ trong giang hồ lưu truyền các lộ quyền pháp, trên cơ bản đều là từ «
Hình Ý Quyền » chi 'Mười hai hình' bên trong diễn hóa mà tới."
"Ngoại công luyện thể."
"Nội công luyện khí."
"Ta Thái Hư kiếm tông dù lấy luyện khí, kiếm pháp lấy xưng, nhưng cũng giấu
có không ít ngoại công, quyền pháp. Ngươi thời gian trước cùng mãnh hổ làm
bạn, trong lúc vô tình, đã được mấy phần mãnh hổ thần vận, tu hành 'Hổ Hình
Quyền' nhất định tiến bộ thần tốc. Đợi cho Hóa Kình một thành, đả thông toàn
thân nhỏ bé kinh mạch, lại từ Hổ Hình Quyền chuyển tu trong môn rất nhiều kiếm
điển, cố gắng có hi vọng thành tựu 'Tiên Thiên Kim Đan', thậm chí là đột phá
Tiên Thiên chi cảnh, đạt tới cấp bậc cao hơn."
Vương Ký dạy đồ đệ bản sự không mạnh, nói lên những này nguồn gốc, lý luận
đến, ngược lại là đạo lý rõ ràng.
Trần Quý Xuyên một năm qua này, cũng từ Vương gia trong ngoài nghe không ít
trên tu hành sự tình.
Chỉ là không có tận lực đi nghe ngóng, cũng không dám dùng 'Thiên Lý Nhãn',
'Thuận Phong Nhĩ' nhìn loạn, bởi vậy cũng không thành hệ thống.
Hôm nay nghe Vương Ký giảng giải, mới cuối cùng biết được.
"Nguyên lai."
" 'Ung Hoàng' tự sáng tạo « Hình Ý Quyền », đi là ngoại công một mạch."
" 'Thái Hư đại đế' thì là nội công một mạch thành tựu Chí cường giả."
"Cái này hai đầu đạo đường song hành, tại Tần Lĩnh thế giới bên trong, đều có
thể đạt tới cấp độ cực cao. Tề đầu tịnh tiến, tu hành đến chí cường chi cảnh,
đều có thể phá toái hư không."
Trần Quý Xuyên trước đó vẻn vẹn từ một chút thượng vàng hạ cám giang hồ nhân
sĩ, người viết tiểu thuyết trên thân nghe tới một chút chỉ tốt ở bề ngoài vụn
vặt.
Bây giờ cuối cùng đối với cái này thế có cơ bản khái niệm.
Thái Hư kiếm tông đi là nội công một mạch, truyền thừa từ 'Thái Hư đại đế',
lấy kiếm pháp lấy xưng.
Hoàng Thiên thành, Hình Ý Môn thì là truyền thừa từ 'Ung Hoàng', tập « Hình Ý
Quyền », đi là 'Ngoại công' một đạo, am hiểu nhất phải kể tới thương pháp.
"Ta tu hành « Kiếm đồ », tự nhiên là Thái Hư kiếm tông càng thích hợp ta."
"Về phần ngoại công phương diện, Thái Hư kiếm tông không bằng Hoàng Thiên
thành, Hình Ý Môn, nhưng cũng may cũng có Tiên Thiên cấp độ công pháp có thể
cung cấp tu hành, có thể đền bù ta chỉ có một môn « Trần môn bảy mươi hai
tuyệt nghệ » khuyết điểm."
Vương Ký cho hắn quy hoạch con đường, là ngoại công chuyển nội công.
Đây cũng là trên giang hồ rất nhiều người tập võ đi con đường.
Ngoại công cường kiện thể phách, đạt tới Ám kình lúc, tại lực bộc phát trên cố
gắng không bằng nội công võ giả, nhưng luận lực lượng điều động, bắp thịt
chưởng khống, thì vượt xa khỏi cùng giai nội công võ giả, có thể tiếp tục tác
chiến.
Ai ưu ai kém không khen ngợi nói.
Nhưng trước tu ngoại công, có thiên phú thì tiếp tục đào tạo sâu. Không thiên
phú, được một ít ngoại công nội tình, lại đi chuyển tu nội công, cũng có thể
làm ít công to.
Theo Vương Ký, Trần Quý Xuyên đã được hổ chi thần vận, không tu 'Hổ Hình
Quyền' thiên lý bất dung.
"Vi sư không am hiểu ngoại công, đối 'Hổ Hình Quyền' hiểu rõ cũng không sâu."
"Nhưng Nhị sư huynh ngươi 'Mã Chính Tùng' thiện đến đạo này, ta trước truyền
cho ngươi cơ sở, dẫn ngươi nhập môn, về sau lại có cái gì vấn đề về mặt tu
hành, liền đi hỏi Nhị sư huynh ngươi."
Vương Ký thân vi tiên thiên, đối ngoại công cũng có chút hứa đọc lướt qua, làm
cho người nhập môn không khó, nhưng muốn tới Ám kình cấp độ, liền lực có thua.
Ngược lại là hắn cái kia Nhị đệ tử Mã Chính Tùng, tập được một thân hổ hình
công phu, thiện làm một cây đại đao, trên giang hồ có chút danh hào, người
xưng 'Xuống núi hổ', hình dung hắn hổ quyền hung mãnh, đao pháp lạnh thấu
xương.
Đương nhiên.
Cùng loại với 'Xuống núi hổ' dạng này danh hào, Trung Thổ bảy châu không nói
có ngàn tám trăm cái, chí ít cũng có tám chín mươi.
Không chạm mặt còn tốt.
Gặp mặt, ai yếu ai xấu hổ.
"Hổ Hình Quyền trọng điểm ở chỗ xương, ở chỗ dũng."
"Đô đốc xâu đỉnh bệnh can khí điều thư, trèo lên đủ điên bước chưởng trảo đủ
nhào; khuỷu tay lên chưởng lật mông rơi độc, chân tiên cơ sau lục hợp một
thể."
"Giảng cứu eo là chúa tể, đan điền ra sức. Trước ngươi tuy được thần vận,
nhưng đều là dã lộ, chân chính cùng người đối chiến, còn phải cẩn thận nghiên
cứu, không thể lười biếng."
. ..
Từ một ngày này lên.
Vương Ký liền bắt đầu chính thức truyền thụ Trần Quý Xuyên tập võ.
Từ 'Hổ Hình Quyền' vào tay.
Cái này quyền pháp trên giang hồ lấy ngàn mà tính, nhưng Thái Hư kiếm tông bên
trong thu nhận sử dụng hoặc là trong giang hồ lưu truyền tinh phẩm, hoặc là
liền là trong môn ngoại công những cao thủ tự sáng tạo quyền pháp, lại có rất
nhiều tiền bối lưu lại quyền pháp tâm đắc.
Đối trên giang hồ những cái kia không có nguồn gốc người tập võ tới nói, quả
thực là một tòa tha thiết ước mơ bảo khố.
Tại Trần Quý Xuyên mà nói.
Những này quyền pháp đối với hắn cũng có trợ giúp rất lớn.
Hắn không chút nào che giấu mình 'Võ học thiên phú'.
Từ 'Hổ Hình Quyền' bước vào tập võ chi đồ, rất nhanh hình thần có, quen thuộc
bộ quyền pháp này các loại kích kỹ, sáo lộ.
Hổ Hình Quyền tuy nói là từ mãnh hổ hành tẩu ngồi nằm, săn mồi vật lộn các
loại hành vi bên trong diễn hóa mà đến, nhưng theo nhiều đời cao thủ biến hóa,
ưu hóa, sớm đã 'Trò giỏi hơn thầy', không còn câu nệ tại mãnh hổ.
Rốt cuộc.
Hổ Hình Quyền tu tập đến Ám kình cấp độ, liền có thể cùng mãnh hổ vật lộn. Tu
hành đến Hóa Kình cấp độ, quyền đánh chết mãnh hổ giống như uống nước uống trà
đồng dạng dễ dàng.
Đơn thuần 'Học', không làm được đến mức này.
Biến hoá để cho bản thân sử dụng, sửa cũ thành mới mới có thể càng hơn một
bậc.
Mỗi tháng.
Mỗi năm.
Trần Quý Xuyên ngắn ngủi bốn năm, liền đem 'Hổ Hình Quyền' tu hành đến Ám kình
đỉnh phong.
Sau đó kiêm tu Long, Báo, rắn, hạc các loại bốn hình.
Lại hai năm.
Bốn hình đều gồm cả thần vận.
Từ đó năm hình đại thành, khoảng cách Hóa Kình chỉ là cách xa một bước.
. . .