Người đăng: hoang vu
Từ khi quyết định muốn học tập Anh quốc lễ nghi về sau, Lam Vũ liền bay đi
Chau Âu, bất qua cũng khong phải bay đi Anh quốc, ma la đa đến Lam Vũ co chut
căn cơ Italy, tuy nhien những căn cơ nay căn bản la khong đang gia nhắc tới,
nhưng la tổng sống kha giả tại khong co.
Học tập lễ nghi, một điểm rất trọng yếu chinh la muốn co một cai tốt hoan
cảnh, vi thế Lam Vũ lời noi phi hết ngan vạn Đo-la tại Italy một cai vung
ngoại o mua một toa coi như cổ xưa toa thanh.
Như vậy cổ xưa toa thanh khong chỉ noi tại Italy, coi như la tại toan bộ chau
Âu cũng vi số khong nhiều ròi, hơn nữa, như vậy mỗi một nha toa thanh đều la
một cai Truyền Kỳ, đều co được một cai cổ xưa cau chuyện, ma Lam Vũ mua toa
thanh tọa lạc tại Italy Đức Lỗ thap thị trấn nhỏ.
Đức Lỗ thap thị trấn nhỏ la thế giới xưa nhất gốm sứ trung tam một trong, nổi
danh nhất la Đức Lỗ thap gốm sứ. Đức Lỗ thap gốm sứ sinh sản bắt đầu tại thời
Trung Cổ luc đầu, co độ cao nghệ thuật Cao Phong cung địa phương phong cach
đặc thu, khong cach nao bắt chước.
Tạp Phổ Tư đem chỗ học tập tuyển ở chỗ nay, rất lớn trinh độ ben tren cũng la
bởi vi tại đay dan phong cung phong tục co thể lam cho lễ nghi lộ ra cang them
phu hợp.
Lam Vũ lại tới đay ngay đầu tien, liền bị tại đay dan phong cung cach ăn mặc
cho chấn kinh rồi, trong nơi nay hay vẫn la trong thanh thị xa hội, nếu như
khong phải biết ro chinh minh đến chinh la Italy, Lam Vũ con cho la minh đi
tới thế ngoại đao nguyen. Chỉ la cai nay thế ngoại đao nguyen ở ben trong rất
nhiều người đều tại hoa vang ma gốm sứ ma thoi.
Bất qua Tạp Phổ Tư lại khong để cho Lam Vũ nhiều đi dạo, liền đem Lam Vũ keo
đến trong thanh bảo.
Cai nay thanh bảo đa keu Đức Lỗ thap toa thanh, khong co đặc biệt danh tự,
nhưng la tại đay chỗ trong lau đai lại đa xảy ra một đoạn rất Truyền Kỳ tinh
yeu cau chuyện.
19 thời ki cuối, cai nay toa thanh lau đai chủ nhan đa yeu cho rằng nước Phap
co nương, nhưng ma nước Phap co nương phụ than nhưng lại ghet bỏ trụ sở của
hắn khong đủ xa hoa xinh đẹp, yeu cầu hắn nạp lại hoang toa thanh, cho đến hắn
thoả man về sau mới bằng long đem con gai gả cho hắn. Một mảnh Xich Tử Chi Tam
nam nhan vật chinh vi vậy quả thật gay chiến, trước sau hao tốn suốt 22 năm,
giẫm đem toa thanh cải biến đổi mới hoan toan, chỉ tiếc đến lam xong thời
điểm, hắn tinh yeu cuồng nhiệt co nương đa sớm khac gả người khac, hắn khổ lam
một phen, lại lạc được hai tay trống trơn, đanh phải trong coi hoa mỹ toa
thanh, co độc vượt qua cả đời.
Tuy nhien đối với cai nay cai tinh yeu cau chuyện cũng khong thế nao quan tam,
nhưng nhin đến chinh minh đa co một toa toa thanh Lam Vũ hay vẫn la rất kich
động, phải biết rằng, tại hiện tại nơi nay sắt thep xi-măng thanh thị xuống,
có thẻ ở tại một chỗ trong thanh bảo đủ để noi ro người than phận cung địa
vị, khong rieng như thế, trước cả đời Lam Vũ tựu thập phần hướng tới toa thanh
sinh hoạt, nhưng la trước cả đời Lam Vũ cũng chỉ la một cai nho nhỏ vien chức,
khong cach nao hoan thanh nguyện vọng, ma ở kiếp nay, Lam Vũ rốt cục đa co
được thỏa man chinh minh nguyện vọng vốn liếng, cai nay lại để cho Lam Vũ như
thế nao khong cảm thấy cao hứng.
Bất qua, cai nay hưng phấn cũng gần kề tựu giằng co một ngay ma thoi, cuộc
sống sau nay Lam Vũ la tại thống khổ cung tra tấn trong vượt qua.
Bởi vi nay lễ nghi quả thực la rất kho khăn học được, cai nay khong phải học
tập, đay quả thực la chịu tội.
Ăn cơm muốn chu ý lễ nghi, đi đường muốn chu ý lễ nghi, cai nay cũng chưa
tinh, thậm chi la liền ngủ đều muốn chu ý lễ nghi, cai nay lại để cho Lam Vũ
cai nay lười biếng quen rồi người lam sao co thể chịu được, nhưng la tưởng
tượng muốn giấc mộng của minh, Lam Vũ liền đều cắn răng nhẫn tới.
Lời kia noi như thế nao đến, đúng, đại trượng phu co được dan được, năm đo
Han Tin đều co thể nhịn được dưới hang chuyện nhục nha, ta hiện tại điểm ấy
nho nhỏ ủy khuất lại được coi la cai gi. Lam Vũ trong long như vậy tự an ủi
minh.
Lam Vũ lễ nghi lao sư nay đay vi lao đầu tử, khong co tam mươi cũng muốn co 50
cái chủng loại kia, ten gọi Ewer, Ewer tại Anh ngữ trong la cao quý ý tứ,
cai nay Lam Vũ ngược lại la đa nhin ra, khong cao quý có thẻ học hội Anh
quốc lễ nghi quý tộc sao? Khong cao quý có thẻ mất hết chinh minh gần trăm
vạn đại dương sao?
Học tập lễ nghi hạng thứ nhất tựu la ăn cơm, đương Lam Vũ tắm rửa xong, thay
đổi một bộ vừa người quý bau đò vét về sau, toa thanh trong nha ăn đa bầy
đặt phong phu bữa tối.
Lam Vũ xem len trước mặt trứng ca muối, ngà voi muoi cung dao nĩa chờ những
Chau Âu nay bộ đồ ăn, ngẩn ngơ, co chut khong biết đạo lam thế nao mới tốt.
Lam Vũ trước khi cũng nếm qua cơm Tay, nhưng la khi đo Lam Vũ ăn cơm Tay nhưng
lại khong co ăn ra một điểm hương vị đến, ăn cơm bộ dạng con lại để cho nha
hang Tay nội rất nhiều người chứng kiến đều la am thầm khinh bỉ.
Hiện tại nhin tren ban cơm Tay, Lam Vũ đay la khong dam động thủ.
"Lam thiếu gia, Ewer vi ngai phục vụ." Ewer đi vao Lam Vũ trước mặt hướng phia
Lam Vũ cui minh vai chao, xụ mặt noi ra.
Lam Vũ chứng kiến Ewer, co chut sững sờ, khong vi cai gi khac, cũng bởi vi cai
nay Ewer động tac qua ưu nha ròi.
Phải biết rằng Ewer hiện tại đa nhanh 60 tuổi, lam ra như vậy động vật ro rang
đa la như vậy ưu nha, nếu như sắc mặt có thẻ đỏi thoang một phat co lẽ sẽ
lộ ra cang soai. Lam Vũ thầm suy nghĩ đạo.
Lam Vũ nhẹ gật đầu, bắt đầu đi theo Ewer học tập ban ăn lễ nghi.
"Chau Âu đồ ăn chia lam rất nhiều loại, tren cơ bản mỗi một quốc gia đều co
được chinh minh đặc biệt đồ ăn, cho nen, từng quốc gia đi ăn cơm phương thức
đều khong giống với. Anh quốc ẩm thực nấu nướng, co gia đinh mỹ đồ ăn danh
xưng la. Anh quốc thức ăn đặc điểm chủ yếu la dầu thiếu, danh sach, gia vị luc
it dung rượu, Anh quốc mở tiệc chieu đai phương thức co rất nhiều loại, nhưng
chủ yếu co Tra Hội cung yến hội, Tra Hội kể cả chinh thức cung khong nghi thức
Tra Hội. Anh quốc người tại trong bữa tiệc khong chia thức ăn cũng khong
khuyen giải rượu, toan bộ bằng khach nhan hứng thu lấy dung. Muốn đem lấy dung
đồ ăn ăn sạch mới lễ phep, khong uống rượu người tại bồi ban rot rượu luc, đem
tay hướng chen khẩu một phương la được. Khach nhan chỉ thấy cao biệt có thẻ
lẫn nhau nắm tay, cũng co thể gật đầu ý bảo."
Ewer vừa noi một ben dung động tac biểu thị, ma Lam Vũ cũng chăm chu nhin.
"An vị luc, than thể nội dung chinh chinh, khuỷu tay khong muốn thả tại tren
mặt ban, khong thể khieu đủ, cung ban ăn khoảng cach để tại sử dụng bộ đồ ăn
vi tốt, món ăn tren đai đa dọn xong bộ đồ ăn khong muốn lập tức loay hoay,
đem khăn ăn chiết khấu nhẹ nhẹ đặt ở tren gối. Khăn ăn bố trong đo một goc
muốn đối diện trước ngực, cung sử dụng chen dĩa ngăn chận..." Ewer thuộc như
long ban tay binh thường, giảng thuật Anh quốc đi ăn cơm lễ nghi.
Lam Vũ ngay từ đầu con co chut hăng hai, nhưng la nghe nghe liền khong tự chủ
được thất thần ròi, chủ yếu hay vẫn la những vật nay thật sự la qua buồn tẻ
nham chan.
"Lam thiếu gia, khong biết ta vừa mới noi những ngai kia đều nhớ kỹ sao?"
Chứng kiến Lam Vũ thất thần, Ewer xụ mặt hỏi.
"Ách, ..." Lam Vũ lao mặt hồng, rất la khong co ý tứ nhin về phia Ewer.
"Dung cơm luc phải tranh noi chuyện lớn tiếng, cung người khac noi chuyện luc
nhất định phải nhin đối phương con mắt, như vậy sẽ co vẻ ngai rất chan thanh,
lam cho đối phương chứng kiến ngai thanh ý..." Ewer khong để ý đến Lam Vũ tiếp
tục noi.
Kỳ thật những Ewer nay bản khong cần dạy cho Lam Vũ, nhưng la Tạp Phổ Tư lại
cảm thấy co tất yếu, tựu tinh toan khong cần học hội, nhưng la biết Đạo Nhất
chut it hay vẫn la phi thường co tất yếu, khả năng co một ngay lao bản sẽ cung
cai nao đo cong chua gặp nhau nữa nha.
Bất qua như vậy mau cho tinh tiết cũng chỉ co Tạp Phổ Tư có thẻ nghĩ ra được
ròi.
Bất qua, co lẽ chuyện như vậy thật đung la có khả năng phat sinh đay nay.