Người đăng: CoLang1997
Không thể không nói, này đầu hai mét rất cao, bề ngoài cường tráng thằn lằn
nhân lôi trảo trí lực cũng không có Tây Tư Đặc Mỗ tưởng tượng như vậy thấp.
Đang xem đến Tây Tư Đặc Mỗ đem ốc sên giết chết lúc sau, thằn lằn nhân trải
qua lúc ban đầu hoảng loạn lúc sau, lập tức bắt đầu rồi cùng ốc sên kiệt tư
phân rõ giới hạn hành động.
Mà lôi trảo cùng ốc sên phân rõ giới hạn đồ vật, đúng là này trương tràn ngập
vết bẩn da thú.
Lôi trảo thực mau đem này trương da thú lai lịch hướng Tây Tư Đặc Mỗ nói rõ
ràng.
Nguyên lai này trương da thú là lôi trảo mấy năm trước, ở hiểm chết còn sinh
trung giết chết một người ma huyễn giai vị thằn lằn nhân đoạt được đến, theo
cùng thời gian bị bắt giữ mặt khác thằn lằn nhân lộ ra, này trương da thú
thượng ghi lại một loại thần kỳ pháp thuật.
Nhưng lôi trảo cũng không biết chữ, tự nhiên cũng liền không biết này trương
da thú ghi lại đến tột cùng là cái gì.
Sau lại lôi trảo gặp ốc sên kiệt tư, bị ốc sên tẩy não lúc sau, liền đem cái
này da thú hiến cho kiệt tư.
Ốc sên kiệt tư cũng không cho rằng này trương da thú thượng sở ghi lại đồ vật
có chỗ lợi gì, xem qua da thú lúc sau, liền làm lôi trảo đem da thú vứt bỏ.
Lôi trảo không có nghe theo ốc sên kiệt tư mệnh lệnh, đem này khối da thú trộm
dấu đi.
Hiện tại nhìn thấy ốc sên bị giết chết, lôi trảo lập tức đem da thú đem ra,
cũng gió chiều nào theo chiều ấy giống nhau, hướng Tây Tư Đặc Mỗ kể ra ốc sên
phía trước đủ loại việc xấu.
Tây Tư Đặc Mỗ cũng không biết thật giả, chỉ là tạm thời nghe, đồng thời quan
khán lôi trảo hiến cho hắn không biết tên tài chất da thú.
Lôi trảo đối da thú bảo quản hiển nhiên không phải thực thỏa đáng, chỉnh khối
da thú có vẻ thực dơ cũ, bất quá này khối da thú tài liệu rất là rắn chắc,
cũng không có xuất hiện cái gì mài mòn, mặt trên ấn có văn tự cũng thực rõ
ràng.
Da thú thượng văn tự Tây Tư Đặc Mỗ như cũ không quen biết.
Nhưng tiến vào vực sâu lúc sau, từ thế giới thanh âm giao cho vực sâu ngữ, Tây
Tư Đặc Mỗ biết da thú thượng ký lục chính là vực sâu văn tự, chỉ là loại này
văn tự hắn tạm thời không có nắm giữ.
Chết đi ốc sên kiệt tư đồng dạng không quen biết vực sâu văn tự, cho nên ốc
sên nói này khối da thú không có tác dụng, rất có khả năng là đối thằn lằn
nhân lừa gạt.
Tây Tư Đặc Mỗ nếm thử dùng dùng [ long lân gai nhọn ] đối da thú tiến hành đâm
thọc, phát hiện này khối da thú thập phần rắn chắc, cho dù hắn xúc tua phía
cuối sắc bén gai nhọn, cũng chỉ chờ ở da thú thượng lưu lại một ít rất nhỏ hoa
ngân, hơn nữa hoa ngân thực mau liền sẽ tự động khép lại, biến mất không thấy.
Xem ra này khối da thú thượng cho dù không có ghi lại cái gì thuật pháp, cũng
khẳng định ký lục một ít quan trọng đồ vật.
Không có tiếp tục đong đưa này khối da thú, da thú ghi lại đồ vật đến tột cùng
là cái gì, trong chốc lát hỏi một câu ảnh là được.
Tuy rằng Tây Tư Đặc Mỗ không nhận biết vực sâu văn tự, nhưng là ảnh nhận được.
Căn cứ củ cải tăng lớn bổng nguyên tắc.
Ở báo cho thằn lằn nhân con kiến trùng thú đều là hắn dưới trướng, cũng làm
thằn lằn nhân lôi trảo mỗi cách một cái nguyệt thời gian tới nơi này một lần.
Tây Tư Đặc Mỗ không có làm lôi trảo lập tức rời đi, mà là làm vài tên binh
kiến kỵ sĩ đem một bộ ở nửa vị diện bảo vật kho trung mang về màu đen ma pháp
áo giáp khuân vác lại đây.
Như vậy áo giáp ở kéo pháp ngươi bảo vật kho trung tổng cộng có mười ba bộ, ở
Black chỉ huy dưới, con kiến nhóm từ nửa vị diện trung mang về hai bộ.
Loại này đen nhánh sắc cũng có chứa màu tím hoa văn ma pháp áo giáp, vô luận
là con kiến con dân, vẫn là chính hắn tất cả đều vô pháp sử dụng.
Cho nên Tây Tư Đặc Mỗ quyết định phế vật lợi dụng, đem này bộ áo giáp ban cho
thằn lằn nhân.
Bất quá cứ như vậy ban cho thằn lằn thật sự khó có thể khó có thể đem ích lợi
lớn nhất hóa, cho nên Tây Tư Đặc Mỗ đem nguyên bộ áo giáp tách ra thành mấy
cái bộ phận, trước cho thằn lằn nhân đỉnh đầu mũ giáp cùng một phen cùng ma
pháp áo giáp nguyên bộ màu đen chiến phủ.
Chỉ cần lôi trảo đem mặt khác thằn lằn nhân bộ lạc chinh phục, Tây Tư Đặc Mỗ
liền sẽ coi tình huống đem áo giáp mặt khác bộ phận ban cho lôi trảo.
Mà nếu lôi trảo làm việc hiệu suất bất tận như người ý, Tây Tư Đặc Mỗ liền sẽ
làm lôi trảo đạt được cùng “Linh hồn thợ gặt” kiệt tư đồng dạng kết cục.
Không chỉ có sẽ đem lôi trảo ma pháp vật phẩm thu hồi, càng sẽ thân thủ đem
lôi trảo giết chết, làm lôi trảo sau khi chết vô pháp tiến vào tử vong quốc
gia, linh hồn trực tiếp về vì hư vô.
Một phen ngôn ngữ thượng uy hiếp lợi dụ lúc sau, Tây Tư Đặc Mỗ liền chính thức
đem vũ khí cùng mũ giáp ban cho thằn lằn nhân.
Có chút vượt qua Tây Tư Đặc Mỗ đoán trước, đương lôi trảo đem vốn dĩ không quá
vừa người mũ giáp mang ở trên đầu tay, màu đen mũ giáp phát ra mỏng manh màu
tím vầng sáng, mũ giáp thượng kim loại hình dạng phát sinh một ít biến hóa,
thực mau dán sát lôi trảo thằn lằn nhân não hình.
Nhìn qua giống như là vì lôi trảo sở định làm mũ giáp giống nhau.
Nhưng ma pháp mũ giáp hình dạng thay đổi hiển nhiên có nhất định hạn chế, bởi
vì thằn lằn nhân mặt hình có hạn chế, mũ giáp thượng mặt giáp vô pháp buông.
Tây Tư Đặc Mỗ phỏng chừng, này bộ áo giáp váy giáp bộ phận bởi vì thằn lằn
nhân nhiều ra cái đuôi, hẳn là cũng sẽ trở nên rất kỳ quái.
Bất quá Tây Tư Đặc Mỗ cũng không có tính toán làm thằn lằn nhân mặc vào váy
giáp quan khán hiệu quả.
Công đạo hảo thằn lằn nhân nên làm sự tình lúc sau, hắn thực mau tống cổ tên
này thằn lằn nhân rời đi……
……
Ở ảnh giải thích hạ, Tây Tư Đặc Mỗ thực mau biết được này khối da thú thượng
văn tự là cái gì.
Này khối da thú thượng vực sâu văn tự đại khái có ba trăm nhiều, ký lục cũng
không phải cái gì cái gọi là kỳ lạ pháp thuật, mà là một loại cùng loại thơ ca
đồ vật, ca tụng chính là đã từng tại đây phiến đầm lầy trung truyền kỳ cự long
mạc nại đức.
“Nó tiếng hô vang vọng phía chân trời, đầm lầy cũng nhân nó đã đến mà bắt đầu
sôi trào.
Rồng bay ở nó trước mặt phủ phục, thằn lằn nhân cũng vì hắn hát vang.
Không ai có thể đủ biết được, mạc nại đức……”
Thơ ca nội dung còn tính lưu loát, Tây Tư Đặc Mỗ mặc niệm hai lần thơ ca, cũng
không có phát hiện thơ ca nội dung có cái gì dị thường, về cơ bản giảng thuật
chính là lục long lĩnh chủ mạc nại đức như thế nào cường đại, đối lục long
lĩnh chủ khoe khoang.
Bất quá Tây Tư Đặc Mỗ cảm giác này khối da thú trung nhất định cất dấu cái gì
bí mật.
Tại đây chim không thèm ỉa vực sâu, căn bản không có cái gì nhân loại xã hội
tửu quán tồn tại, cũng sẽ không có cái gì người ngâm thơ rong, Tây Tư Đặc Mỗ
thật sự không nghĩ ra có ai sẽ đem mạc nại đức sự tích viết thành thơ ca, sau
đó tiến hành truyền xướng.
Hơn nữa này khối da thú tài chất thật sự quá mức với rắn chắc, trải qua đơn
giản rửa sạch lúc sau, càng là biến thành một khối mới tinh da thú, căn bản
nhìn ra mặt trên năm tháng dấu vết.
Nếu không phải Tây Tư Đặc Mỗ chính mắt chứng kiến này khối da thú biến hóa,
hắn thậm chí sẽ cho rằng này khối da thú là vừa rồi chế tạo ra tới.
“Chẳng lẽ thơ ca trung cất dấu mạc nại đức bảo tàng manh mối?”
Tây Tư Đặc Mỗ nhớ tới ốc sên kiệt tư đã từng nói qua thằn lằn nhân tranh đấu
nguyên nhân, chính là vì đạt được truyền kỳ cự long mạc nại đức lưu lại tới
bảo tàng cùng truyền thừa.
Này khối da thú liền tính cùng mạc nại đức bảo tàng không quan hệ, cũng khẳng
định cùng mạc nại đức có một ít liên hệ.
Tây Tư Đặc Mỗ nghĩ tới con bướm áo kéo, mất đi ký ức áo kéo đã từng là một đầu
ảo tưởng giai vị Băng Sương Cự Long, so truyền kỳ giai vị cự long mạc nại đức
còn phải cường đại nhiều.
Đều là Long tộc, áo kéo có lẽ có thể nhìn ra này thơ ca trung ẩn tàng rồi cái
gì.
Bởi vì này mấy tháng tới nay, Tây Tư Đặc Mỗ cùng áo kéo dần dần trở nên thục
lạc, cho nên Tây Tư Đặc Mỗ đối dò hỏi áo kéo sự tình cũng sẽ không mâu thuẫn.
Nhưng mà ở cùng áo kéo thảo luận da thú trong quá trình, Tây Tư Đặc Mỗ không
những không có từ áo kéo nơi đó được đến cái gì hữu dụng đồ vật.
Ngược lại từ cảm xúc suy sút áo kéo trên người được đến một cái ngoài ý muốn
tin tức, áo kéo thọ mệnh chỉ còn lại có không đến một trăm thiên……