Hắn nhíu nhíu mày lại, vi vi suy tư, có chút suy đoán.
Liền, hắn đứng dậy, đốt đèn, bày giấy, nghiền nát, viết chữ.
Hắn như vậy chăm chú, chỉ là, hơi phân một tia tâm thần, quan tâm 'Thái Cực
Huyền Thanh Đạo' vận hành, lại như tiềm thức.
Đình bút, hay vẫn là vận hành sáu chu thiên, nhưng là vừa đi tới một chút,
tuy rằng không có lần thứ nhất thổi tiêu thì tiến bộ như vậy khủng bố, nhưng
vẫn có thể thấy được tiến bộ, hắn hơi nhếch khóe môi lên lên, lòng tràn đầy
vui sướng.
Là bởi vì, Đạo gia vô vi?
Ngày thứ hai buổi tối, Quân Vấn Tâm không có vội vàng tu luyện, hắn đang ngồi
ở trước bàn đọc sách, trên tay chính nâng một quyển từ Văn Tâm sư tỷ nơi mượn
tới ( Thần Châu bản kỷ ), đây là Thần Châu tên đại văn hào, Tiêu Đỉnh tiên
sinh đi khắp thiên hạ, cuối cùng suốt đời tâm lực sở, thư trong bao hàm Thần
Châu đại địa các loại thần dị việc, trở thành hậu sinh bước đầu nhận thức
Thần Châu lựa chọn hàng đầu chi kỳ thư.
Hắn mở ra trang đầu:
"Tự Thái Cổ tới nay, nhân loại mắt thấy bốn phía thế giới, các loại kỳ dị
việc, sấm vang chớp giật, mưa to gió lớn, lại có thiên tai nhân họa, thương
vong vô số, tiếng kêu than dậy khắp trời đất, tuyệt không phải sức người có
khả năng làm, có khả năng chống đối.
Toại cho rằng trên chín tầng trời, có các loại Thần linh, Cửu U bên dưới,
cũng là âm hồn nơi hội tụ, Diêm La Điện đường.
Liền thần tiên câu chuyện, truyền lưu thế gian.
Vô số nhân loại con dân, thành tâm lễ bái, hướng về chính mình phán đoán sáng
tạo ra các loại Thần linh quỳ bái, cầu phúc tố khổ, hương hỏa cường thịnh.
Từ xưa tới nay, phàm nhân chẳng ai là không chết.
Nhưng người phàm tục đều sợ chết tham sống, càng có Địa phủ Diêm La câu
chuyện, bằng thêm mấy phần khổ sợ, ở đây bên dưới, rồi nảy ra trường sinh bất
tử câu chuyện.
So sánh lẫn nhau cái khác sinh linh vật chủng, nhân loại hoặc ở thể chất trên
ở thế yếu, nhưng vạn vật linh trưởng, nhưng là tuyệt vô hư ngôn.
Đang đeo đuổi trường sinh nguyên động lực dưới, từng đời một thông minh tài
trí chi sĩ, tiền phó hậu kế, tập trung vào suốt đời tinh lực, khổ sở nghiên
cứu.
Đến nay mới thôi, tuy rằng chân chính ý nghĩa trên trường sinh bất tử nhưng
không tìm được, nhưng có một ít tu chân luyện đạo chi sĩ hiểu thấu đáo một
chút thiên địa tạo hóa, lấy phàm nhân thân, nắm giữ sức mạnh mạnh mẽ, mượn các
giống như bí bảo pháp khí chi lực, càng có thể chấn động thiên địa, có lôi
đình oai.
Mà một ít đắc đạo cao thâm tiền bối, càng truyền thuyết đã sống được ngàn năm
lâu dài mà bất tử.
Trên đời người cho rằng đắc đạo thành tiên, liền có nhiều người hơn tập trung
vào tu chân luyện đạo con đường.
Thần Châu hạo thổ, rộng lớn vô biên.
Chỉ có Trung Nguyên đại địa, là nhất tốt tươi màu mỡ, người trong thiên hạ
miệng tám chín phần mười tụ ở nơi này.
Mà Đông Nam Tây Bắc biên hoang nơi, núi sông hiểm trở, nhiều hung thú ác điểu,
nhiều ác độc chướng vật, cũng nhiều Man tộc dân Di, ăn tươi nuốt sống, là lấy
ít dấu chân người.
Mà nhân gian từ xưa tương truyền, có Hồng Hoang di loại, còn sót lại nhân thế,
nấp trong thâm sơn mật cốc, sống đến vạn năm, nhưng là không người nhìn thấy.
Cho đến ngày nay, nhân gian tu chân luyện đạo người, nhiều như cá diếc sang
sông, đếm không xuể.
Lại lấy Thần Châu hạo thổ sự rộng lớn, nhân gian kỳ nhân dị sĩ, cố phương pháp
tu luyện đạo nhiều vô số, đều không giống nhau.
Trường sinh phương pháp còn không tìm được, lẫn nhau nhưng dần dần có môn phái
phân chia, chính tà khác biệt.
Do chi mà lên thiên kiến bè phái, lục đục với nhau thậm chí tranh phạt giết
chóc, diễn ra vô số kể.
Đương trường sinh bất tử xem ra như vậy xa xôi mà không thể dự đoán, trong tu
luyện mang đến sức mạnh, liền dần dần thành rất nhiều người mục tiêu.
Hiện nay thế gian, chính đạo đang thịnh, tà ma tránh lui.
Trung Nguyên đại địa sơn linh thủy tú, nhân khí cường thịnh, sản vật phong
phú, làm chính phái chư gia vững vàng chiếm cứ.
Trong đó đặc biệt: "Thanh Vân Môn", "Thiên Âm Tự" cùng "Phần Hương Cốc" làm
tam trụ cột lớn, là làm lãnh tụ."
Quân Vấn Tâm mở ra mục lục, trước tiên nhìn về phía Thanh Vân Môn thiên (
Thanh Vân chí ):
"Thanh Vân Sơn cảnh sắc âm u hiểm kỳ tuấn, nổi tiếng thiên hạ.
Chỉ là càng nổi tiếng, nhưng là ở này trên núi tu chân môn phái ── "Thanh Vân
Môn" .
Thanh Vân một mạch lịch sử lâu đời, sang phái đến nay đã có hơn hai ngàn năm,
làm hiện nay hai đạo chính tà đứng đầu.
Có người nói khai phái Tổ Sư vốn là một cái giang hồ thầy tướng, bán sinh chán
nản, âu sầu thất bại.
Ở tại 49 tuổi năm ấy, vân du tứ phương, trên đường đi qua Thanh Vân Sơn, một
chút liền nhìn ra ngọn núi này Chung Linh kỳ tú, tụ thiên địa linh khí, là
nhất tuyệt hảo nơi.
Ngay lập tức leo núi, ăn gió uống sương, tu chân luyện đạo, nhiều lần, càng ở
Thanh Vân Sơn nơi sâu xa một chỗ mật bên trong động, được một quyển vô danh
sách cổ, trên năm các giống như pháp môn diệu thuật, thâm thuý khô khan,
nhưng là diệu dụng vô cùng, uy lực to lớn.
Thầy tướng đến kỳ ngộ này, chuyên tâm tu tập.
Thoáng qua hai mươi năm, có một chút thành tựu, bèn xuất núi.
Vài lần giang hồ mưa gió, tuy không thể độc bá thiên hạ, ngược lại thành một
phương chi hùng.
Toại ở Thanh Vân Sơn trên, khai tông lập phái, tên là "Thanh Vân" .
Nhân vô danh sách cổ ghi lại gần ở Đạo gia, hắn liền làm đạo nhân trang phục,
tự hào "Thanh Vân Tử", hậu thế đệ tử nhiều tôn xưng làm "Thanh Vân chân nhân"
.
Thanh Vân Tử thọ 367 tuổi, khi còn sống thu rồi mười cái đệ tử, lúc lâm chung
dặn dò: "Ta bán sinh sở học, đều ở tướng thuật, vưu tinh thông phong thuỷ hình
ảnh, này Thanh Vân Sơn chính là nhân gian hiếm có Linh Địa, ta Thanh Vân một
môn giữ lấy ngọn núi này, ngày sau nhất định hưng thịnh, bọn ngươi tuyệt đối
không thể từ bỏ, ghi nhớ kỹ, ghi nhớ kỹ!"
Lúc đó thập vị đệ tử dồn dập gật đầu, tin tưởng không nghi ngờ, Thanh Vân Tử
vừa mới đột ngột rồi biến mất.
Không ngờ sau đó trăm năm, không biết là thiên ý trêu người, hoặc căn bản là
Thanh Vân Tử tướng thuật không tinh, Thanh Vân Môn không những không phát đạt,
trái lại ngày một rõ sự suy thoái.
Thập vị đệ tử trong, hai người tảo yêu, bốn người chết vào giang hồ báo thù
quyết đấu, còn lại nhất nhân tàn phế, nhất nhân mất tích, chỉ truyền xuống
lưỡng mạch.
Như vậy quá năm mươi năm, Thanh Vân Sơn phương viên trăm dặm phát sinh chưa
bao giờ có thiên tai địa chấn, lũ quét cuốn tới, đất rung núi chuyển, tử
thương vô số, càng là lại tuyệt một mạch.
Mà còn sót lại dòng độc đinh, nhưng giới hạn ở tư chất, bản lĩnh thấp kém, sớm
không còn nữa Thanh Vân Tử năm đó phong quang, phản nhân này bản sách cổ duyên
cớ, rước lấy ngoại địch tranh cướp, vài lần huyết chiến, nếu không là Thanh
Vân Tử lưu lại vài đạo cấm chế lợi hại pháp bảo, chỉ sợ Thanh Vân Môn đã bị
người diệt.
Tình huống như thế vẫn kéo dài ròng rã bốn trăm năm, Thanh Vân Môn không hề
khởi sắc, hầu như có thể dùng kéo dài hơi tàn để hình dung .
Đến cuối cùng, thậm chí bị người bắt nạt đến cửa nhà, Thanh Vân bảy phong
trong, ngoại trừ ngọn núi chính "Thông Thiên Phong", còn lại sáu toà đều bị
ngoại địch chiếm, trong đó còn có giặc cướp tội phạm, lấy làm cứ điểm, chung
quanh đánh cướp, hoành hành không hợp pháp.
Người không biết nhiều có sự hiểu lầm, cho rằng Thanh Vân Môn đã đọa lạc như
vậy, Thanh Vân Tử đệ tuy nhiều giống như biện giải, cũng hữu tâm giết địch
chính danh, nhưng là hữu tâm vô lực, đáng thương đáng tiếc.
Đến nay nhớ tới, này thực sự là Thanh Vân một mạch đau khổ nhất một đoạn tháng
ngày.
Mãi cho đến thời điểm 1,300 năm trước, tình huống mới có thay đổi.
Vấn thiên hà yểm thần kiếm phong
Tâm chứa trong đá cũng linh lung
Tuyệt âm thanh đề vân thiên phá
Thế tâm ngưng định xa lam bình
—— ( Vấn Tâm tuyệt thế )