Người đăng: ๖ۣۜHiếu Vũ
Bách Hoa được gọi là Bách Hoa công chúa cái kia truyền thuyết nửa thật nửa
giả, xảo diệu thiết kế là thật, nguyên bản thân phận là giả. Thủ phát cái này
thời không bên trong Phương Bách Hoa cũng không phải Phương Lạp nghĩa muội, mà
là em gái ruột, nàng từ nhỏ theo ca ca Phương Lạp, Phương Thất Phật bọn người
lớn lên, nàng học được võ nghệ cũng là theo Minh Giáo mấy cái hộ giáo pháp
vương như Vương Dần, Thạch Bảo bọn người học được.
Bất quá ở thời điểm này bên trong tuy rằng có đạo thuật, có võ nghệ, nhưng
không có võ công, Minh Giáo võ nghệ bên trong không có cái gì Càn khôn đại na
di. Tế nghĩ một hồi là được rồi, Minh Giáo từ Tây Vực truyền đến, mà nội công
từ kinh mạch mà đi, Tây Vực những ngoại tộc đó có thể có thể biết cái gì
tĩnh mạch động mạch nhưng nào biết cái gì kinh mạch (nội công bên trong kinh
mạch cùng huyết thống tuyệt nhiên không giống), Minh Giáo những tướng lãnh này
võ công đều là sinh trưởng ở địa phương Trung quốc công phu, chính là đời đời
tổ truyền xuống cũng bị hậu bối dần dần phát dương quang đại.
Minh Giáo trên dưới ký vị này "Thánh nữ" nam giáo đồ chỗ nào cũng có, làm sao
đều không đạt tới Phương Bách Hoa trong lòng mục tiêu. Phương Bách Hoa trong
lòng vị hôn phu tối thiểu muốn so với nàng có trí khôn, còn muốn so võ công
nàng cao, bào trừ tận gốc bản không thể Phương Lạp, Phương Thất Phật, Vương
Dần bọn người, phù hợp điều kiện nam nhân tại Minh Giáo bên trong là không có,
trong thiên hạ cũng là hiếm như lá mùa thu.
Vốn là Phương Lạp chuẩn bị đem Phương Bách Hoa gả cho Vương Khánh hoặc Điền Hổ
đi liên minh, làm sao Vương Khánh chính thê Đoàn thị cực kỳ ghen tị mà Điền Hổ
nhân tướng mạo thô ráp bị Phương Bách Hoa ghét bỏ, vì vậy liền một tha lại
tha, Phương Bách Hoa đến hơn hai mươi tuổi còn không có gả đi, đã biến thành
gái lỡ thì.
Thế nhưng Phương Bách Hoa cũng không cảm thấy có cái gì không thích hợp, vẫn
như cũ lo liệu trí tuệ cao hơn nàng, võ công cao hơn nàng nguyên tắc chọn vị
hôn phu, mãi đến tận Phương Lạp bại vong, Phương Bách Hoa vẫn không có tìm tới
phù hợp nàng tiêu chuẩn nam nhân, nàng cho rằng trên đời không khả năng sẽ có
nam nhân như vậy. Mãi đến tận nhờ vả Tề quốc đi tới Sơn Đông, nàng mới phát
hiện trên đời hóa ra là có nam nhân như vậy, nhưng nam nhân như vậy dĩ nhiên
là nàng từ nhỏ đến lớn đều rất đáng ghét Minh Giáo một cái khác "Thánh nữ" Lý
Sư Sư vị hôn phu Lư Tuấn Nghĩa.
Vừa bắt đầu Phương Bách Hoa đối với Lư Tuấn Nghĩa cũng không có quá mãnh liệt
cảm giác, chỉ là căn cứ vào một loại đối với thiếu niên đối thủ khiêu khích,
nàng không ngừng dâng ra bản đưa tới mê hoặc Lư Tuấn Nghĩa. Lư Tuấn Nghĩa tất
nhiên là liếc mắt liền xem thấu Lý Sư Sư cùng Phương Bách Hoa không hợp nhau,
cũng từ Vương Dần các chỗ giải đến hai cái mỹ nữ tại mười tuổi khoảng chừng
phát sinh một ít không vui, đơn giản chính là tiểu cô nương môn lẫn nhau đố kỵ
mà lẫn nhau đùa cợt đối phương mà gây nên năm xưa cựu oán. Lư Tuấn Nghĩa tự
nhiên không muốn trở thành hai cái mỹ nữ ác tính cạnh tranh vật hy sinh, liền
thừa thế đem Phương Bách Hoa phái đến Giang Nam thu phục Tô Chiết khu vực Minh
Giáo cựu.
Làm Giang Nam chiến sự dẹp loạn sau, Phương Bách Hoa trở về núi đông thuật
chức thời gian, Lư Tuấn Nghĩa bỗng nhiên phát hiện Phương Bách Hoa đã hai mươi
lăm tuổi. Lẽ ra cái thời đại này nữ nhân đến số tuổi này còn không có xuất
giá, hẳn là chính mình lo lắng trong nhà cũng theo lo lắng sao, làm sao
Phương Bách Hoa như là người không liên quan như thế, nàng có vẻ như còn rất
hưởng thụ độc thân sinh hoạt, chỉ có điều đang nhìn đến Lý Sư Sư cùng Lư Tuấn
Nghĩa đồng thời như keo như sơn lúc đó có chút buồn bã ủ rũ thôi, thời điểm
khác căn bản không nhìn ra có gì thất lạc tâm ý. Sau đó Lư Tuấn Nghĩa mới hiểu
rõ đến, nguyên lai Tống triều kết hôn tình huống là khác hẳn không giống với
cái khác phong kiến triều đại, tại Tống triều, gái lỡ thì chỗ nào cũng có.
Vốn là cổ đại lưu hành "Gả đến rất như gả đến sớm", là bởi vì ngay lúc đó
sinh hoạt điều kiện cùng chữa bệnh thủ đoạn các nhân tố, mọi người tuổi thọ
phổ biến hơi ngắn. Nếu nhân sinh khổ ngắn, cái kia kết hôn liền muốn kịp lúc,
vì lẽ đó lúc này mọi người kết hôn tuổi tác phổ biến khá thấp, đa số tại thời
kỳ trưởng thành còn chưa kết thúc liền nghênh đón hôn kỳ. Bởi vậy hình thành
một cái quy tắc, nữ nhân kết hôn như vậy không vượt quá hai mươi, bằng không
chính là còn lại nữ, một khi thành còn lại nữ, muốn tìm một nhà khá giả so lên
mặt trăng còn khó hơn. Đã từng có một cô gái, bởi vì chọn ba kiếm bốn, mãi đến
tận ba mươi tuổi còn chưa xuất giá, kết quả là bị người khác nổi lên cái "Lão
nữ" bí danh, cuối cùng tuy rằng miễn cưỡng gả cho đi ra ngoài, nhưng không có
được hạnh phúc, tại thê lương bên trong lặng yên chết đi.
Thế nhưng, tại Tống triều tình huống nhưng tuyệt nhiên ngược lại, lớn tuổi
chưa kết hôn nữ khắp nơi đều có, hơn nữa ba mươi tuổi, bốn mươi tuổi xuất giá
người không phải số ít, làm cho Tống triều trở thành Trung Quốc cổ đại hôn
nhân trong lịch sử một cái khác loại.
Tống triều nữ nhân sở dĩ sẽ xuất hiện tình huống như thế, vấn đề chủ yếu xuất
hiện ở Tống triều trên thân nam nhân. Tống triều từ kiến quốc lên, liền thừa
hành lương cao dưỡng liêm quốc sách, khi đó quan chức hầu như không cần tham ô
nhận hối lộ, dựa vào tiền lương là có thể phú giáp một phương, chính như
Tống Chân Tông tả thơ như thế: "Nhà giàu không cần bán ruộng tốt, thư bên
trong tự có ngàn chung túc; an phòng không cần giá Cao Lương, thư bên trong
tự có hoàng kim ốc; cưới vợ mạc hận bất lương mai mối, thư bên trong tự có
nhan như ngọc; ra ngoài mạc hận không theo người, thư bên trong xa mã nhiều
như thốc; nam nhi muốn toại bình sinh chí, sáu kinh cần hướng về phía trước
cửa sổ đọc." Nói chung một câu nói, đọc sách chính là làm giàu lộ! Tống triều
người đọc sách chỉ cần thông qua khoa thi, liền có thể một bước lên mây, trải
qua hạnh phúc như bông hoa như thế sinh hoạt. Mà thời Tống cái gọi là "Hiền
tài", "Lương tế", thông thường chỉ chính là thi đậu khoa cử Tiến sĩ. Có thể
nói chỉ cần đỗ Tiến sĩ, liền có sự nghiệp, tiền tài cùng nữ nhân.
Thời Tống là hôn nhân không hỏi công huân thời đại. Hơn nữa triều đình thực
hành địa chính sách. Làm cho lúc đó quan to hiển quý. Phú thất hào thương đang
lựa chọn con rể "Một không hỏi gia thế" ."Hai không hỏi nhân phẩm" ."Ba không
hỏi hôn phủ" . Chỉ cần là thi đỗ Tiến sĩ chính là bọn họ lựa chọn đối tượng.
Loại hiện tượng này xuất hiện làm cho thi đậu Tiến sĩ nam nhân vô cùng quý
hiếm. Quả thực so toàn cầu bản Limited Louis uy đăng còn dễ bán. Có lúc có
gia tộc lớn bởi ra tay chậm.
Chiêu đến Tiến sĩ vì là tế. Người cả nhà đồng thời hối hận. Bởi vậy. Sau đó
mỗi khi gặp công bố ngày ấy. Toàn bộ thủ đô Khai Phong hoàn toàn là một phái
phi thường náo nhiệt cảnh tượng. Phàm là trong nhà có nữ quan liêu địa chủ gia
đình sáng sớm liền cả nhà già trẻ cùng tiến lên trận. Dồn dập điều động "Chọn
tế xe" . Đến nay minh trì ra đi. Mão đủ kính tranh tương cướp mới khoa Tiến sĩ
làm con rể. Chuyện như vậy tại Tống triều có cái chuyên môn xưng hô —— "Bảng
dưới chọn tế".
Thời Tống bảng dưới chọn tế chi phong thịnh hành. Không thể nghi ngờ là trực
tiếp bị lúc đó chế độ chính trị quyết định. Cùng với trong thời gian thượng
tầng xã hội địa tâm lý trạng thái. Cũng quan hệ rất lớn. Nếu như nói Ngụy Tấn
Nam Bắc triều thời kỳ tại nghiêm ngặt địa môn phiệt chính trị dưới. Hình thành
"Tôn trọng công huân" xã hội tâm lý. Hôn nhân "Trùng kỳ môn đệ" tức là "Thượng
tính" chính là biểu hiện. Cái kia Lưỡng Tống thời đại tại điển hình chế độ
quan liêu dưới. Liền hình thành "Tôn trọng quan tước" xã hội tâm lý. Mà bảng
dưới chọn tế tức là "Thượng quan" phản ứng. Thời Tống cũng đúng là cái
"Thượng quan" thời đại. Người Tống đem thời Tống xã hội xưng là "Quan nhân thế
giới" có thể nói một lời nói toạc ra. Bất quá. Thiên hạ nam nhân mặc dù nhiều.
Hoàng đế mũ cánh chuồn liền cái kia mấy đỉnh. Hàng năm mới khoa Tiến sĩ gộp
lại cũng là mấy trăm người. Thế nhưng thiên hạ muốn thấy người sang bắt quàng
làm họ nữ nhân nhưng thiên thiên vạn vạn. Tại đây loại sói nhiều thịt thiếu
dưới tình huống. Không giành được thịt dù sao cũng là đại đa số. Vì lẽ đó năm
thứ nhất không giành được phải đợi thêm một năm. Mỗi ngày các loại. Hàng
năm các loại. Hoa cúc nữ rốt cục ngao thành hoàng kiểm bà.
Trừ nguyên nhân này ở ngoài. Đắt giá hôn nhân phí cũng là đề cao lớn tuổi
chưa kết hôn nữ một cái trọng yếu nguyên nhân. Tống triều người tao bao rất
nhiều. Làm cái gì đều giảng phô trương. Cái gọi là "Phong tục xa mỹ. Càng ngày
càng sâu" . Tại kết hôn phương diện càng là trò gian chồng chất. Làm sao dằn
vặt phí tiền làm sao đến. Trong đó ánh sáng tiệc rượu một lần. Tiêu tốn liền
hết sức kinh người. Bảng dưới chọn tế chi phong. Dùng Tiến sĩ "Cưới vợ luận
tài" . Như thuần hi thời kỳ Thái Học sinh hoàng tả chi đăng đệ sau. Làm Nhữ
Dương vương sinh địa con rể. Liền "Đến ~ cụ năm triệu" . Nhất thời "Hoa cùng
bạc vì là phú hào" . Có thể thấy được. Tại thời Tống muốn được một "Giai tế" .
Muốn trả giá cỡ nào trả giá lớn. Thực sự là cười choáng váng một đám cô
gia. Khóc chết rồi một đám trượng nhân. Tại lúc đó liền ngay cả Thần Tông đệ
đệ Dương vương triệu run "Có nữ mấy người. Kết hôn cùng kỳ. Tư dùng không đủ"
. Không thể không hướng về Thần Tông đưa tay. Dự mượn bổng liêu tiền. Bởi
vậy."Có sinh một nữ nhi loại sam vạn cái giả. Chờ nữ lâu là) sam lấy gả tư" .
Như không còn sớm loại sam làm chuẩn bị. Nước đã đến chân không phải nợ nần
chồng chất. Chính là gả nữ mất cơ hội. Thành tựu một cái mới "Gái lỡ thì".
Lư Tuấn Nghĩa trước đây đã từng xem qua tương tự đối với Tống triều hôn nhân
tình huống luận văn. Còn tưởng rằng phía trên này đều là nói hươu nói vượn.
Xuyên qua đến Tống mạt mới biết tất cả những thứ này đều là thật sự. Tống
triều nữ tử hoặc các nàng gia đình nhiều thị phi cao cấp công chức không lấy
chồng. So hiện đại nữ tử kinh khủng hơn. Cũng xứng đáng các nàng bên trong có
chút muốn thành gái lỡ thì. Lư Tuấn Nghĩa từ một điểm này có thể thấy được
thời Tống nữ nhân phi thường hiện thực. So người hiện đại còn muốn hiện thực
rất nhiều lần. Như Tần Hương Liên tuyệt đối là nữ nhân tốt. Bởi vì nàng chịu
đem Trần Thế Mỹ xem là tiềm lực đi bồi dưỡng. Mà quảng đại thời Tống nữ tính
thực sự không có cái này kiên trì. Trước kia hay là bị các nàng phụ mẫu bức
cho. Sau đó liền thành phong tục. Dẫn đến như Tô Thức như vậy đùa bỡn nữ nhân
làm vui nhã nhặn bại hoại đại hành kỳ đạo. Thời Tống kết hôn quan niệm thực sự
là hại người rất nặng.
Theo như cái này thì. Phương Bách Hoa bình thản như không với gái lỡ thì trạng
thái. Tại Tống triều cũng không có vẻ đột ngột.
Mặt khác từ Tống triều kết hôn tập tục trên, hoàn toàn có thể có thể thấy, tại
thời Tống rất nhiều hôn nhân hoặc ái tình là vừa bắt đầu liền nhất định tốt,
thành hoặc không Thành Đô có điều kiện tiên quyết, dựa vào ra vẻ đem một
đoạn cảm tình cùng hôn nhân kéo dài độ khả thi rất thấp.
Lư Tuấn Nghĩa vẫn cho rằng, cảm tình song phương chính là trời vừa sáng liền
nhất định tốt, phần lớn tình yêu kỳ thực tại vừa bắt đầu liền biết có được
hay không, nếu như Tiên Thiên điều kiện cùng cô gái cách biệt quá nhiều hoặc
là hai người không thích hợp, mặc dù nhất thời làm rất dùng nhiều chiêu lừa cô
gái lên giường, cuối cùng vẫn là không thể nắm giữ nàng. Nâng cái rất trắng ra
ví dụ, Vũ Đại Lang lại cố gắng thế nào, Phan Kim Liên cũng là không thể yêu
hắn cũng cam tâm tình nguyện với hắn qua trên cả đời.
Cảm tình thế giới kỳ thực chính là cái dạng này tàn khốc, Lư Tuấn Nghĩa ở đời
sau đã sớm thấy rất rõ ràng. Nam nhân muốn không thiếu nữ nhân (nơi này đối
với nữ nhân định nghĩa là ngoại trừ kỹ nữ ở ngoài mỹ nữ), không chỉ là có
tiền, mà là chỉ chính là có sự nghiệp, có chưởng khống toàn cục quyền lực.
Quyền lực là nam nhân thân thể, có thể chinh phục thế giới nam nhân xưa nay
liền không thiếu nữ nhân, hắn có thể dễ như ăn cháo chiêu chi tức đến vung chi
liền đi đối xử nam nhân khác trong mắt nữ thần.
Bắc Tống có cái nổi danh nhất đối với nữ nhân xấu (nắm ái thiếp đổi tên mã có
tính hay không xấu) mà nữ nhân còn khóc hô đầu hoài tống bão gia hỏa, trong đó
chiêu chi tức đến vung chi liền đi chính là hình dung này công đối xử nữ nhân
thái độ. Người này chính là phong lưu đại tài Tô Thức, kẻ này tài hoa chính là
hắn chưởng khống nữ nhân quyền lực, đương nhiên ở đây, hắn Tiến sĩ vị trí liền
có vẻ không đủ nói đến.
Cho nên tới đến Tống triều, cũng không mang ý nghĩa lập tức có thể tam thê tứ
thiếp, nơi này đồng dạng là một mỹ nữ tài nguyên khan hiếm địa phương, mỹ nữ
tài nguyên trừ ra quy một số ít lưu manh tên lừa đảo nắm giữ ở ngoài, cái khác
phần lớn đều bị quan to quý nhân chia cắt, cùng hiện đại không có khác biệt
gì. Xuyên qua đến Tống triều, Lư Tuấn Nghĩa càng ngày càng rõ ràng, tán gái
con đường cùng hiện đại như thế cần vượt mọi chông gai, dũng cảm tiến tới.