Giang Nam Phương Lạp

Người đăng: ๖ۣۜHiếu Vũ

Chính Hòa ba năm, phía nam đại loạn, cuối cùng chính là triều đình chính trị
hà khắc.

Ảo tướng công Vương An Thạch tân pháp cải cách vốn là lập ý rất tốt, làm sao
nóng vội, hơn nữa phân công một ít tiểu nhân thúc đẩy biến pháp, làm cho tốt
pháp đã biến thành ác pháp. Tư Mã Quang già nua hôn hội không hiểu trung dung
chi đạo, lên đài sau sẽ hết thảy tân pháp giống nhau lật đổ, đến đây mới cựu
đảng người lẫn nhau trong lúc đó như thế kẻ thù, trí ích lợi quốc gia với
không để ý, đảng tranh liên tiếp, làm cho vốn là rất bất kham Triệu Tống vương
triều càng thêm tràn ngập nguy cơ. Mà vào lúc này, Triệu Tống nghênh đón một
cái hôn quân, hôn quân lại kéo tới mấy cái gian thần, liền quốc đem không quốc
nhật gì. Thái Kinh đố kỵ người tài có thể so với đường lý lâm phủ, tham ô nhận
hối lộ có thể so với Thanh triều cùng, liền một người như vậy, càng rất được
Triệu Cát sủng tín, mấy độ thôi tương, lại mấy độ triệu hồi. Một năm này Tống
Huy Tông Triệu Cát đem thôi tương hơn ba năm Thái Kinh một lần nữa mời về
triều đình, năm tháng, Thái Kinh lại chấp tương quyền, Triệu Cát rơi xuống đặc
biệt chỉ thị, cho phép tên này năm giới thất tuần lão Tể tướng ở nhà làm công.

Thái Kinh lão tặc đề bạt quan lại hầu như là một tay che trời, trừ ra hoàng đế
ai tới khi hắn nói không tính, cái khác chức quan hắn hầu như đều định đoạt.
Có một cái đi nhà hắn tặng lễ cầu quan người tận mắt đến, một bữa cơm công
phu, Thái Kinh liền đem ba cái tương đương với chính xử cấp cán bộ, một thoáng
nhắc tới phó bộ cấp, đồng thời vẫn là ở ngay trước mặt người nọ làm ra, còn
kém công khai làm quảng cáo: Năm nay nhà ta không thu lễ, thu lễ liền thu
thuần hoàng kim. Thái Kinh ba con trai toàn bộ quan cư Đại học sĩ, gần như là
phó Tể tướng cấp bậc, trong nhà gã sai vặt, tôi tớ tất cả đều làm đại quan, cơ
thiếp cũng nhiều bị phong là phu nhân. Một người làm quan, gà chó lên trời;
một người lộng quyền, náo loạn. Cổ đại hình pháp tru cửu tộc, tuy nghiêm khắc,
cũng không phải một điểm đạo lý không có. Thái Kinh mặc dù có thể muốn làm gì
thì làm, then chốt ở chỗ hoàng đế Triệu Cát không phải làm hoàng đế vật liệu,
bản thân của hắn đối với trị quốc không có bất cứ hứng thú gì, một lòng một dạ
yêu thích làm nghệ thuật. Thái Kinh cũng làm nghệ thuật, có tài, thư pháp
khiến cho tương đối tốt, vậy đại khái cũng là hắn có thể rất được Triệu Cát
tin cậy một trong những nguyên nhân. Hoàng đế Triệu Cát họa qua một bức 《 nghe
cầm đồ 》, đồ bên trong Thái Kinh tại Triệu Cát bên cạnh cung nghe tiếng đàn.
Thái Kinh bản thân ở đây đồ đề thơ rằng: Ngâm trưng điều thương bếp dưới đồng.
Tùng nghi có nhập tùng phong. Ngưỡng dòm ngó thấp thẩm ẩn tình khách, tự nghe
không huyền một làm bên trong. Du bá nha cùng Chung Tử Kỳ nếu như một cái làm
hoàng đế, một cái khác làm Tể tướng, "Cao sơn lưu thủy" uyển chuyển chắc chắn
hóa thành "Quốc phá sơn hà tại" thở dài. 《 nghe cầm đồ 》 trên, Triệu Cát cùng
Thái Kinh bọn người ngồi xuống tảng đá cũng không phải bình thường. Mà là cái
kia đến từ từ Chính Hòa năm đầu bắt đầu, từ Chính Hòa ba năm lan tràn thành
hoạ Hoa Thạch cương.

Cụ thể phụ trách Hoa Thạch cương người khiến chu, được Thái Kinh, Đồng Quán
sai khiến, tại Tô Châu làm một cái "Ứng Phụng cục", chuyên môn vì là Tống Huy
Tông vơ vét hoa thạch. Chu thủ hạ nuôi một nhóm quan sai, nghe nói cái nào
dân chúng gia có khối hòn đá hoặc là hoa mộc khá là tinh xảo rất khác biệt,
quan sai liền dẫn theo binh sĩ xông vào cái kia gia. Dùng hoàng giấy niêm
phong vừa kề sát, xem như là tiến cống hoàng đế đồ vật, muốn bách tính chăm
chú bảo quản. Nếu như có nửa điểm hư hao, liền muốn bị phái cái "Đại bất kính"
tội danh, khinh phạt tiền. Trùng vồ vào nhà giam. Có người gia bị chinh hoa
mộc cao to, vận chuyển lên bất tiện, bọn binh sĩ liền đem cái kia gia nhà dỡ
xuống, vách tường phá huỷ. Những quan sai, binh sĩ thừa cơ dọa dẫm vơ vét, bị
chinh hoa thạch nhân gia, thường thường bị huyên náo táng gia bại sản, có
người gia bán bán nữ, khắp nơi chạy nạn. Chu đem cướp đoạt đến hoa thạch. Dùng
rất nhiều thuyền vận chuyển đến Đông Kinh. Mỗi mười thuyền tạo thành một
cương, xưng "Hoa Thạch cương" . Vận chuyển thuyền không đủ, liền tiệt kiếp vận
lương thuyền cùng thương thuyền, đem trên thuyền hàng hóa đổ đi, vận chuyển
hoa thạch. Này rất nhiều thuyền tự nhiên còn muốn trưng dụng lượng lớn dân
phu. Liền thuyền tại sông lớn bên trong qua lại tựa như lui tới, bọn dân phu
vì là vận chuyển hoa thạch ngày đêm hối hả.

Bởi vì Hoa Thạch cương, dẫn ra một vị anh hùng cùng một việc ngập trời đại sự.

Dương Chí là con cháu danh môn, còn trẻ ứng qua Võ cử, làm được Điện ty Chế sứ
quan. Tống Huy Tông Triệu Cát rất hay vạn tuế núi, vì trang sức ngọn núi này.
Hướng phía nam vơ vét kỳ hoa dị thạch. Vận chuyển đi tới. "Thanh Diện Thú"
Dương Chí làm Điện Tiền ti Chế sứ, áp vận Hoa Thạch cương vào kinh. Kết quả
tại áp giải Hoa Thạch cương trên đường. Tại trong Hoàng hà nhân tao sóng gió
lật thuyền, mất đi Hoa Thạch cương. Khó có thể về kinh phục nhậm, đào tẩu hắn
nơi tị nạn. Sau đó, triều đình đại xá tội phạm, Dương Chí lấy một gánh tài vật
trên Đông Kinh đi người sai vặt. Dương Chí đi tới Đông Kinh, trăm phương ngàn
kế đến quan phủ chuẩn bị, tiền bạc tiêu hết, thật vất vả nhìn thấy Cao Thái
úy. Cao Thái úy đem hắn mắng to một trận, cản đem ra đến. Dương Chí cứ việc
khiến cho ngân lượng, cũng không được quan phủ thông cảm, cuối cùng liền tiền
trọ cũng nắm không nổi, tất cả bất đắc dĩ, Dương Chí không thể làm gì khác
hơn là nhẫn tâm đi bán tổ tiên lưu lại một cái bảo đao. Lúng túng người thiên
lại gặp phải lúng túng sự, điêu bì Ngưu Nhị khổ sở dây dưa, Dương Chí nhất
thời hưng khởi, giết chết Ngưu Nhị, lại trêu ra họa sát thân. Giết chết Ngưu
Nhị, đối với Dương Chí vận mệnh tới nói lại là chó cắn áo rách, khiến cho rơi
vào không thể kiếm thoát nghiêm trọng cảnh khốn khó. Nhưng Ngưu Nhị là cái ác
ôn, ba bì, giết chết hắn lại vì dân trừ hại, thâm đắc nhân tâm, Dương Chí hành
động lại được nhai phường môn kêu sướng. Vì lẽ đó được sự giúp đỡ của mọi
người, Dương Chí bị đày đi phủ Đại Danh sung quân. Dương Chí đàng hoàng đi tới
Bắc Kinh phủ Đại Danh. Phủ Đại Danh Lương Trung Thư yêu thích có thể người,
lại đang Bắc Kinh chiêu binh mãi mã, nhìn thấy Dương Chí đương nhiên là mừng
rỡ, lại tăng thêm hắn qua đi nhận ra Dương Chí, liền một lòng muốn cất nhắc
hắn. Trải qua một hồi kịch liệt luận võ, Dương Chí cãi thượng phong, làm trong
quân phó bài.

Trở lên chính là trung tình cục liên quan với "Thanh Diện Thú" Dương Chí tình
báo. Hắn là tại Lư Tuấn Nghĩa phản ra phủ Đại Danh sau đó lại đi phủ Đại
Danh, vì lẽ đó Lư Tuấn Nghĩa cũng vẫn không có nhìn thấy vị này Dương gia hậu
nhân. Nhưng xem Dương Chí được Lương Trung Thư coi trọng trình độ, phỏng chừng
năm nay Thái Kinh Sinh Thần Cương liền muốn hắn đến áp giải, đến lúc đó quần
anh hội, Lương Sơn lại sẽ nghênh tới một lần đại phát triển, Lư Tuấn Nghĩa mỏi
mắt mong chờ.

Từ Giang Nam truyền tới một để Lư Tuấn Nghĩa hoan hô nhảy nhót tình báo chính
là, Phương Lạp rốt cục phản.

Phương Lạp nguyên bản sẽ không như thế đã sớm phản, nguyên lai cái kia đoạn
lịch sử hắn là Tuyên Hoà hai năm, cũng chính là công nguyên từng cái hai linh
năm mười tháng mới bắt đầu tạo phản, sở dĩ sớm bảy năm, trừ ra lúc này Hoa
Thạch cương cùng chu hại dân so với ban đầu cái kia đoạn trong lịch sử càng
sâu, có khác một cái nguyên nhân, Lư Tuấn Nghĩa đem tàn sát Cao Cầu mười mấy
người bộ hạ, thiến Cao Nha Nội chịu tội tái giá cho Phương Lạp Ma Ni giáo, kết
quả Cao Cầu thật lòng bẩm báo Triệu Cát, chọc giận Triệu Cát, Triệu Cát mệnh
Cao Cầu toàn quyền xử lý trấn áp Ma Ni giáo việc.

Cao Cầu biết mình huấn luyện Kinh Sư Cấm quân có bao nhiêu gay go, lợi dụng
Giang Nam Ma Ni giáo thanh thế quá mức hùng vĩ làm lý do, thỉnh cầu Đồng
Quán Tây Bắc quân chống đỡ, Triệu Cát ân chuẩn, kết quả từ Cao Nha Nội bị
thiến cho tới bây giờ đã qua nửa năm, Cao Cầu mới đưa quân đội đi đến Giang
Nam. Mà tại Giang Nam Phương Lạp đã sớm thu được do Lư Tuấn Nghĩa thụ ý để Lý
Sư Sư gửi đi tình báo (Lư Tuấn Nghĩa đương nhiên sẽ không đề cập là hắn thiến
Cao Nha Nội giá họa cho Phương Lạp, Lư Tuấn Nghĩa đối với Lý Sư Sư đều không
có giảng, hắn để Thạch Tú Lâm Xung các tương quan người biết chuyện nghiêm
ngặt bảo mật), sớm làm tốt nghênh chiến chuẩn bị, Lư Tuấn Nghĩa còn đặc biệt
dùng Lý Tuấn hải quân từ trên biển bán một chút binh khí cho Phương Lạp,
thông qua trên biển cùng Phương Lạp thành lập đồng minh trong lúc đó liên hệ,
đồng thời đặc biệt yêu cầu Phương Lạp không cho phép tiết lộ Lư Tuấn Nghĩa là
Phương Lạp minh hữu, bằng không ngưng hẳn đồng minh quan hệ, không cung cấp
binh khí cùng tương ứng chống đỡ.

Ma Ni giáo vốn là là giáo phái bí ẩn, hỏa diễm đồ án như vậy đều ở quần áo sấn
bên trong tại gian phòng bí ẩn góc, nhưng Ma Ni giáo cái này không thích hợp
Trung Quốc tình hình đất nước không có Trung Quốc đặc sắc tôn giáo trước sau
không thể để cho dân chúng vui mừng thần phục, tương đương một phần làm phản
đồ, chỉ dẫn Cao Cầu quan quân sưu người sưu ốc.

Cao Cầu thâm mang theo đối với Ma Ni giáo thống hận. Xuôi nam trên đường. Phàm
là lục soát có người Ma Ni giáo hỏa diễm đồ án trang phục lập tức bắt xử tử.
Đem người đầu dùng vôi bào chế lên. Bọn người đầu tích góp đến số lượng nhất
định. Lại phát đến Đông Kinh báo công; đồng thời thiêu hủy phá huỷ có hỏa diễm
đồ án nơi ở. Xem như là phá huỷ Ma Ni giáo truyền giáo điểm. Cao Cầu bản thân
thì sẽ không mang binh. Quân kỷ bản thân liền rất bại hoại. Hơn nữa hắn đầy
cõi lòng đối với Giang Nam oán hận. Vì lẽ đó dọc theo đường đi tung binh cướp
đốt giết hiếp không chuyện ác nào không làm. Có lúc mặc kệ có tin hay không Ma
Ni giáo đều giết hết giống nhau thiêu. Triệu Cát hiện tại rất tín nhiệm Cao
Cầu. Cũng đồng tình hắn tao ngộ. Căm ghét Ma Ni giáo làm ác. Cho nên đối với
Cao Cầu tung binh hành trình không làm phê bình. Đè xuống cái khác thanh lưu
quan liêu đối với Cao Cầu kết tội.

Cao Cầu hành động ở một mức độ nào đó trợ giúp Phương Lạp địa thế lực mở rộng.
Những nghe nói hoặc mắt thấy quan quân làm ác Giang Nam bách tính. Mặc kệ có
tin hay không Ma Ni giáo. Đều dồn dập gia nhập Phương Lạp nghĩa quân.

Phương Lạp thừa thế xông lên. Đưa ra rõ ràng địa chính trị khẩu hiệu cùng
chính trị chủ trương. Cũng phó chi với thực tiễn. Hắn lãnh đạo nghĩa quân
thiêu Khổng miếu. Hủy tượng thần. Giết tham quan ô lại. Đồng thời phê phán
Phật giáo giáo lý bên trong "Là pháp bình đẳng. Không có cao thấp" dối trá
tính. Vạch ra "Là pháp bình đẳng không. Có cao thấp" . Chủ trương thực hiện
chân chính bình địa các; "Cướp lấy đại gia tài. Tán lấy mộ chúng" ; "Có gì bần
giả. Chúng suất tài lấy trợ. . . Phàm ra vào trải qua. Tuy không nhìn được.
Đảng người đều quán cốc yên. Nhân vật dùng chi không kẽ hở. Xưng hô làm một
gia."

Phương Lạp địa chính trị chủ trương cùng tạo phản hành động. Rất được nghèo
khó bách tính ủng hộ. Mấy trong vòng mười ngày tụ chúng mấy chục vạn. Ma Ni
giáo bản thân tự hiệu thánh giáo. Hắn liền tự hiệu Thánh Công. Cải nguyên Vĩnh
Lạc. Trí quan lớn tướng. Lấy cân sức vì là đừng. Tự khăn đỏ mà trên. Phàm cấp
sáu. Hắn suất quân trấn áp Bang Nguyên một vùng địa chủ vũ trang phản kháng.
Chiếm lĩnh Thanh Khê huyện Tây Bắc trọng trấn ---- vạn năm trấn. Lập tức
hướng về huyện thành xuất phát. Lưỡng Chiết Lộ Đô giám Thái Tuân, Nhan Thản
dẫn dắt 5,000 binh đến đây chinh phạt. Phương Lạp đem bọn họ một lần tiêu diệt
tại Tức Khanh. Ngày mùng 5 tháng 5. Phương Lạp đặt xuống Thanh Khê huyện
thành. Tiếp theo Phương Lạp nghĩa quân công chiếm đệ nhất toà châu thành ----
Mục Châu. Sau đó lại đánh hạ Mục Châu các huyện. Phương Lạp suất bộ đội chủ
lực đánh hạ Hấp Châu. Tiếp theo hồi sư đông tuyến. Hướng về Hàng Châu xuất
phát. Trung tuần tháng sáu chiếm lĩnh Hàng Châu. Sức mạnh phát triển lớn mạnh.
Tướng sĩ ước chừng gần trăm vạn. Các nơi bách tính dồn dập khởi nghĩa vũ
trang. Hưởng ứng cuộc khởi nghĩa Phương Lạp: Chiết bắc có Tô Châu Thạch Sinh
cùng Hồ Châu Lục Hành Nhi. Chiết đông có huyện Diệm Cừu Nhật Tân. Chiết nam có
Tiên Cư Lã Sư Nang, Vĩnh Gia Du Đạo An. Chiết Tây có Vụ Châu Đông Dương Hoắc
Thành Phú. Lan Khê Linh Sơn Chu Ngôn, Ngô Bang. Lúc này tại Chiết Tây địa
phương tịch bộ tướng Trịnh Ma Vương, Hồng Tái Hòa hưởng ứng bộ đội đã chiếm
lĩnh Vụ Châu, Cù Châu, Xử Châu các nơi.

Phương Lạp thủ hạ tám đại dũng tướng lục tục xuất hiện. Có Binh bộ Thượng thư
Vương Dần, "Bảo Quang Như Lai" quốc sư Đặng Nguyên Giác, Nam Ly Đại tướng quân
Nguyên soái Thạch Bảo, hộ quốc Đại tướng quân Tư Hành Phương, hoàng chất
Phương Kiệt, trấn quốc Đại tướng quân Lệ Thiên Nhuận, "Tiểu Dưỡng Do Cơ" Bàng
Vạn Xuân, Khu mật Lã Sư Nang. Tám người này đều sủng tín Ma Ni giáo. Lư Tuấn
Nghĩa trước từng phái người lôi kéo. Trong khoảng thời gian ngắn đều kéo long
không tới. Ngược lại chọc Phương Lạp hoài nghi. Hy sinh mấy vị nhân viên tình
báo. Lư Tuấn Nghĩa thầm nghĩ. Vẫn là các Phương Lạp binh thất bại sau lại thu
phục đi.

Hiện nay Tây Hạ lấy ngoại giao chính sách vì là liên Liêu kháng Tống. Vẫn uy
hiếp nước Tống Tây Bắc biên thuỳ. Triều đình cho rằng Ma Ni giáo chính là giới
tiển chi nhanh. Liền để Đồng Quán phân ra phần nhỏ binh lực hiệp trợ Cao Cầu
bình định Phương Lạp chi loạn. Ai biết càng bình càng loạn.