Người đăng: GaTapBuoc
Hứa Quảng Lăng ý thức như mây lật đổ.
Từ nhận biết những người kia trên thân, lại chuyển đến trên chiếc thuyền này
mặt.
Đây là một chiếc vãng lai tại Nhật Bản cùng Z ở giữa tàu chở khách, hành khách
thân phận, lấy bên trong ngày chiếm đa số, cái khác mỹ đức các nước người
cũng có.
Cái khác rất dễ nhận biết, mà bên trong ngày thì có chút lẫn lộn, bọn hắn rất
nhiều, từ ngoại hình bên trên cũng không thể rõ ràng khác nhau, về phần trong
lời nói cũng tương tự không thể, người Trung Quốc thao lấy tiếng Nhật, người
Nhật Bản thao lấy Hán ngữ, cũng rất nhiều.
Còn nếu là một mực xử lí song phương mậu dịch chờ giao lưu, thì càng là không
cách nào phân biệt.
Không chỉ ngoại nhân không thể phân biệt, khả năng chính bọn hắn, cũng không
thể nào phân biệt chính mình. Có nhiều thứ, từng bước một địa, một chút xíu
địa, tại năm rộng tháng dài bên trong, chậm rãi cũng liền làm giảm bớt.
Hứa Quảng Lăng nhớ tới Mạnh mẫu ba dời cố sự.
Mạnh Tử giờ, nhà bọn hắn ở đến cách mộ địa gần, Mạnh Tử mưa dầm thấm đất mai
táng chờ sự tình, cũng có nhiều bắt chước, Mạnh mẫu cho rằng nơi này không
thích hợp hài tử trưởng thành, liền dọn đi rồi.
Bọn hắn đem đến phiên chợ, phiên chợ cả ngày hi ồn ào cướp, gào to mua bán,
cứ thế súc vật đồ tể các loại, tiểu Mạnh tử đoán chừng cũng rất nhanh liền
dung nhập hoàn cảnh như vậy, sau đó, Mạnh mẫu lại một lần nữa di chuyển, bọn
hắn đem đến học cung phụ cận. ..
Nhân chi sơ, tính bản thiện. Tính gần, tập tướng xa.
Cẩu không dạy, tính chính là dời. Dạy chi đạo, quý lấy chuyên.
Xưa kia Mạnh mẫu, chọn lân cận xử nữ không học, dừng máy trữ.
« Tam Tự kinh », trước đây trẻ thơ dại sách học.
Cũng chính là bởi vì là trẻ thơ dại sách học, mới chính thức tỏ rõ lấy nó địa
vị.
Kia là dễ hiểu nhất cũng nhất thông tục đồ vật, nhưng lại là cái quần thể này
mấy ngàn năm qua, một chút xíu lắng đọng xuống, chân chính nền tảng.
Nền tảng ít người gặp, cũng ít người biết, nhưng lại vẫn luôn đang yên lặng
phát huy tác dụng. Làm ngươi đưa ánh mắt từ đủ loại kiến trúc bên trong tạm
buông ra, phóng tới dưới chân, phóng tới đại địa bên trên, phóng tới mở đầu
địa phương, ngươi sẽ thấy nó.
Là nền tảng mà không phải kiến trúc, quyết định một quần thể chân chính độ
cao.
Kiến trúc có thể sụp đổ, nhưng nền tảng sẽ không.
Nó tại, mãi mãi cũng tại.
Dù là trên mặt đất tất cả kiến trúc đều sụp đổ, đều bị phá hủy, cũng y nguyên
có thể một lần lại một lần trùng kiến.
Nhân chi sơ, tính bản thiện.
Tính thật bản thiện a?
Chưa hẳn.
Tính thiện luận, tính ác luận, tính vô thiện vô ác luận, những này, tại chúng
ta văn hóa bên trong đều có.
Nhưng Tam Tự kinh định tính vì thiện.
Đây không phải chân lý, mà là lựa chọn.
Tử Lộ ở cửa đá. Thần cửa nói: "Hề từ?" Tử Lộ nói: "Từ Khổng thị." Nói: "Là
biết có thể mới làm người cùng?"
Tử Lộ vào thành, buổi sáng trông coi cửa thành người hỏi: "Uy, ngươi là từ đâu
tới?" Tử Lộ nói: "Từ Khổng Tử ở đâu tới." Thủ thành mà nói: "Chính là cái kia
tri kỳ không thể làm mà vì đó người sao?"
Tri kỳ không thể làm mà vì đó, cái này đồng dạng là lựa chọn.
Sinh, ta muốn vậy; nghĩa, cũng ta muốn. Hai không thể được kiêm, bỏ sinh mà
lấy nghĩa người.
Đây cũng là Mạnh mẫu dạy ra nhi tử nói tới ra một câu.
Đây không phải chân lý, nó thậm chí làm trái nhân tính.
Nhưng nó đồng dạng là lựa chọn.
Kê Khang, Trúc Lâm Thất Hiền một trong.
Kê Khang có rất thâm hậu bối cảnh cùng danh vọng, Tư Mã Chiêu kỳ thật rất coi
trọng hắn, cũng phi thường cần hắn cái này đại kỳ, đến thu nạp thế gia
vọng tộc chi tâm. Kê Khang chỉ cần nhẹ nhàng gật đầu, bước kế tiếp, lập tức
chính là phong đợi bái tướng, y quan đỏ tím.
Nhưng hắn chính là không chịu điểm cái này đầu.
Về sau, đầu của hắn liền bị Tư Mã Chiêu chặt.
Chặt liền chặt chứ sao.
Chặt đầu hôm nay ý như thế nào? Lập nghiệp gian nan bách chiến nhiều. Lần này
đi suối đài chiêu bộ hạ cũ, tinh kỳ mười vạn trảm Diêm La.
Kê Khang không có Trần Nguyên soái dạng này chí lớn kịch liệt, nhưng bọn hắn
trong xương cốt, nhưng đều là đồng dạng khẳng khái, đồng dạng quật cường, đồng
dạng cao vút. Chỉ bất quá cái sau dùng chí lớn kịch liệt để diễn tả, cái trước
lại chỉ là dùng trầm mặc để diễn tả.
Kê Khang biết hắn không điểm cái đầu kia, không nói một ít lời, không làm một
ít sự tình, chính là tại đi hướng vực sâu.
Hắn biết được lại quá là rõ ràng.
Nhưng là, từ đầu đến cuối, hắn chính là trầm mặc.
Có khi, trầm mặc đồng dạng là một loại cao vút nhất cũng nhất bi tráng trả
lời.
Lý Tư sắp bị tử hình, vô cùng hối hận không kịp nhi tử nói: "Hiện tại còn muốn
nắm hoàng chó cùng đi với ngươi ngoài cửa đông đi săn, há có thể đến ư?"
Kê Khang sắp bị tử hình, lại chỉ là nhàn nhạt tiếp cận với trầm mặc nói một
câu như vậy: "Quảng Lăng Tán đến nay tuyệt vậy!"
Là cảm thán kia khúc nhạc từ hắn mà đứt?
Có lẽ.
Nhưng câu nói này chân chính biểu đạt, đại khái vẫn là muốn nói, ta đi về sau,
Nguyễn Tịch, hướng tú, họ hạng người, lại có thể tại Tư Mã Chiêu dưới áp lực
mạnh kiên trì bao lâu? Nên hàng, vẫn là hàng. Đương nhiên, ta không khuyên
giải các ngươi.
Luôn có người, không biết tự lượng sức mình, sinh năm chưa tròn trăm, thường
nghi ngờ ngàn tuổi lo.
Là tiến cũng lo, lui cũng lo. Thế nhưng khi nào mà Nhạc a? tất nói "Lo trước
cái lo của thiên hạ, vui sau cái vui của thiên hạ" hồ. Y! Hơi tư nhân, ta ai
cùng về?
Những này, đều là lựa chọn.
Mà cái quần thể này, cũng liền tại như vậy cái này đến cái khác lựa chọn bên
trong, lắng đọng, cùng thăng hoa.
Giống nhau sinh mệnh cá thể tiến hóa.
Một người lại một người, một năm rồi lại một năm, một thế lại một thế, nhất
đại lại một đời, thiên thu mà xuống, lắng đọng hóa thành nền tảng, thăng hoa
trở thành tín ngưỡng, trở thành rất nhiều người tinh thần bên trên chỉ dẫn.
Hứa Quảng Lăng nhớ tới « Tả truyện » bên trong câu nói kia:
"Thái thượng có lập đức, tiếp theo có lập công, tiếp theo có lập ngôn, tuy lâu
không phế, này chi vị bất hủ."
Sau đó, Chương Lão trong thư phòng cho hắn kể rõ những cái kia thánh hiền danh
tự, từng cái ở trong lòng lắc lư.
Lão tử, ẩn thế người.
Hành tích của hắn, không tế tại thế, cũng vô bổ tại thế.
Nhưng cuối cùng, hắn lưu lại một bộ « Đạo Đức Kinh ».
"Tri kỳ hùng, thủ kỳ thư, vi thiên hạ khê. Tri kỳ bạch, thủ kỳ hắc, vì thiên
hạ thức."
"Lấy chính trị quốc, lấy kỳ dụng binh."
"Đem muốn hấp chi, tất cố trương chi. Đem muốn yếu chi, tất cố mạnh chi. Đem
muốn phế chi, tất cố hưng chi. Đem muốn lấy chi, tất cố tới."
Ngắn ngủi năm ngàn nói, lại ngưng tụ rất rất nhiều trí tuệ, một loại tiếp cận
với "Căn bản" không cần thay thế cũng vô pháp bị thay thế trí tuệ.
Liên quan tới cá thể, liên quan tới gia quốc.
Này chi vị lập ngôn.
Thiên thu không phế.
Sách báo nhân viên quản lý, Tể Thế Giả.
Cùng đông đảo chí sĩ đầy lòng nhân ái cùng một chỗ, xoay chuyển tình thế tại
đã ngược lại, đỡ cao ốc chi tướng nghiêng.
Việc kỳ danh, với đất nước cùng đừng.
Này chi vị lập công.
Thiên thu không phế.
Tô Thức, một cái bình thường sĩ tử.
có lời, không thể cũng lão tử, có công, không thể cũng sách báo nhân viên
quản lý, có đức, cũng không phải đại đức. Nhưng y nguyên lấy xích tử chi tâm,
trung hậu chuyến đi, lấy nói chuyện hành động lập thân, mà vì rủ xuống phạm,
làm hậu thế mà nhớ, mà niệm, mà tụng.
Này chi vị lập đức.
Thiên thu không phế.
. ..
Lập đức cũng được, lập công cũng được, lập ngôn cũng được, bọn hắn dùng thích
hợp nhất tại tự thân phương thức, thành tựu mình, cũng thành tựu tự thân chỗ
quần thể.
Tiến tới để tự thân, hóa thành quần thể trong sử sách tráng lệ một tờ.
Bọn hắn là cọc tiêu, nhưng không phải toàn bộ.
Bọn hắn là kiến trúc, nhưng cũng là nền tảng.
Đức có đại đức bên trong đức tiểu Đức, công có công lớn bên trong công tiểu
công, nói có đại ngôn bên trong nói tiểu Ngôn.
Bất luận đại trung tiểu, không phân Đức Công nói, trước đây, hậu đại, nổi
danh, vô danh, bọn hắn tất cả mọi người cộng đồng cùng một chỗ, đúc thành một
cái danh từ, "Z".
Cái gì gọi là Z?
Có phục chương vẻ đẹp, gọi là hoa, hữu lễ nghi chi lớn, cố xưng Hạ.
Kỳ thật, chính là còn sống, cũng sống ra hào quang.
Nhỏ đến tự thân, lớn đến gia quốc.
Z, là một quốc gia xưng hô.
Z, là một loại hướng tới, một loại truy cầu, một loại tinh thần, đến mức, một
loại tín ngưỡng.
Kia là ban sơ, từ một cái hoặc mấy người đưa ra, sau đó tại dòng sông thời
gian chảy xuôi bên trong, bị vô số người tán đồng cũng khơi dậy vô số người
hướng tới một loại liên quan tới tự thân liên quan tới gia quốc lý tưởng, đó
là chân chính từ không sinh có "Chốn đào nguyên".
Rễ tại tâm, thực tại đi, sau đó trải qua ngàn ngàn vạn vạn người tâm cùng đi,
hiện ra nơi này đại địa phía trên.
"Hứa quân, thiết Khổng Thánh phục sinh, du lãm hôm nay chi Z cùng Nhật Bản,
không biết làm xem gì người vì di, gì người vì Hạ?"
Ngày hôm trước, Itou Shizushi vặn hỏi, Hứa Quảng Lăng trầm mặc.
Này tế, lại nghĩ đến lời này, Hứa Quảng Lăng bắt đầu mỉm cười.
Có nhiều thứ, vốn không tất hỏi, cũng không cần đáp.
Từ xưa cùng nay.
Cổ đại, những cái kia cái này đến cái khác danh tự, nổi danh vô danh.
Hôm nay, Chương Lão, Trần lão, từ trạm trưởng, lão Tiền, lão Lâm lão Đàm,
ngoại trừ những này bên ngoài, Cửu Châu đại địa, còn có nhiều như vậy nhiều
như vậy nhiều như vậy. ..
Cái này, chính là Z.