Người đăng: GaTapBuoc
Canh đảo Thánh Đường, người đông nghìn nghịt, mà lấy đại thành điện làm trung
tâm chung quanh, thì bầu không khí trang nghiêm.
Đại thành điện bên cạnh, nhã nhặn hội quán bên trong.
Mấy tấm tranh cuộn đường tiền treo trên cao, đây cũng là hoạt động lần này
muốn tế tự đối tượng.
Ở vào nhất chính giữa, là "Công Tôn Hiên Viên Hoàng Đế Thần vị", sau đó ở vào
tả hữu, theo thứ tự là "Kỳ bá Thiên Sư Thần vị", "Huyền Yến tiên sinh Hoàng
Phủ mật Thần vị", "Thần ứng vương Biển Thước Thần vị", "Thái thương công Thuần
Vu ý Thần vị".
Tế tự trước đó, một vị phân người bị hại cầm người, hướng về tất cả tân khách,
giới thiệu sơ lược lấy năm vị tế tự người, cũng kiêm dẫn dắt đến tân khách
cùng một chỗ nhớ lại sự thành tựu của bọn hắn cùng công tích.
Công Tôn Hiên Viên Hoàng Đế, thống thiên hạ, dục văn minh, lệ nông sự, mở y
đạo, làm y đạo đầu nguồn « hoàng đế nội kinh » bởi vì mà sinh.
Kỳ bá Thiên Sư, Hoàng Đế tại vị lúc nhất đại ngự y, vốn là dã nhân, bị Hoàng
Đế mời cũng tôn chi vi sư, hai người cộng đồng hoàn thành Nội Kinh một sách,
cũng đặt vững y chi nhất đạo nguồn gốc, thế xưng "Kỳ hoàng chi thuật".
Huyền Yến tiên sinh Hoàng Phủ mật, lấy có « châm cứu Giáp Ất kinh », vì Nội
Kinh về sau bộ thứ nhất nhỏ nhưng đầy đủ châm cứu học chuyên.
Thần ứng vương Biển Thước, điện "Nhìn, nghe, hỏi, xem bệnh" bốn pháp, thiện
châm, thiện cứu, khởi tử hồi sinh, cứu người vô số.
Thái thương công Thuần Vu ý, từ hoàng dẹp chi đạo, lưu lại sớm nhất y sự tình
tường ghi chép.
Đây cũng là tế điển bộ phận thứ nhất, thuật bình sinh, tụng công đức.
Sau đó, nhã Nhạc dâng lên, tại trang nghiêm trang nghiêm hiện lộ rõ ràng trầm
tĩnh hồi tưởng nhạc khúc âm thanh bên trong, tu hễ, hàng thần, điện soạn chờ
từng mục một nghi thức đều đâu vào đấy triển khai, đây là tế điển bộ phận thứ
hai, cũng là chính Lễ bộ phân.
Nếu như nói một hai bộ phận là "Nghi ngờ hướng", như vậy tiếp xuống bộ phận
thứ ba chính là "Hiện lên nay".
Từng vị đại biểu đi lên phía trước, bái tế Thần vị, cũng trình lên cống phẩm.
Nhật Bản Nội Kinh y học hội.
Nhật Bản châm cứu học được.
Nhật Bản châm cứu nghiên cứu hội.
Nhật Bản Trung y dược học hội.
Nhật Bản Trung y thuốc nghiên cứu hội.
Nhật Bản dược thiện học được.
Nhật Bản Trung y ăn nuôi học được.
Nhật Bản lâm sàng Trung y dược học hội.
Nhật Bản truyền thống cùng hiện đại y học nghiên cứu hội.
. ..
Hứa Quảng Lăng đờ đẫn mà nhìn trước mắt hết thảy, làm tế điển tiến hành đến
cái này một bộ phận thời điểm, toàn bộ lễ đường bầu không khí đều rất ngưng
túc, không có bất kỳ cái gì một tia lời nói thanh âm, tất cả mọi người trang
nghiêm cũng thần thánh.
Có lẽ, trong bọn họ có tửu quỷ.
Có lẽ, trong bọn họ có ác ôn.
Có lẽ, trong bọn họ có hành vi phóng túng hạng người.
Tại xưa nay thời điểm, bọn hắn khả năng đủ loại, nhưng ở nơi này, chí ít tại
thời khắc này, bọn hắn tất cả đều cùng một cái tâm, cùng một cái ý, cùng một
cái bộ pháp, thậm chí cùng một cái nhịp tim, tạ trợ dạng này một lần tế
điển, một loại nghi thức, tự hướng cổ chi tiên hiền, hiện lên hôm nay việc
trọng đại.
Cái này bộ phận về sau, tế điển tuyên cáo hoàn thành, nhưng lần này hoạt động
cũng không có đến đây là kết thúc, cũng có thể nói, chân chính hoạt động, từ
nơi này thời điểm mới bắt đầu.
Toàn bộ canh đảo Thánh Đường, to to nhỏ nhỏ nơi chốn, trình độ, cấp độ cao
thấp khác nhau diễn thuyết, đồng bộ triển khai.
« từ Hoàng Đế đến Khổng Thánh, cổ chi đại hiền "Vì vạn thế chi mở thái bình"
», Nhật Bản Hán học nghiên cứu chiếu cố dài, Katou trị một.
« Hoàng Đế cùng y đạo », đại học Tokyo giáo sư, Tiền Điền đại hòa.
« châm cứu tại trên giường bệnh cực hạn cùng đột phá », Nhật Bản đại học y
khoa phụ thuộc bệnh viện chủ nhiệm, an dây leo lâu.
« châm cứu phát hiện mới », Nhật Bản châm cứu nghiên cứu sẽ, Vũ Điền lỏng.
« châm cùng cứu ứng dụng giới hạn cùng giao nhau », Nhật Bản lâm sàng Trung y
dược học sẽ, Yamamoto long chi giới.
. ..
Hứa Quảng Lăng thiên nhãn mở ra, xem thoả thích lấy gần như toàn bộ Thánh
Đường, mà hắn thính giác, cũng đủ làm cho hắn nghe rõ ràng đến từ bốn phương
tám hướng diễn thuyết.
Thường thường là đằng trước một người diễn thuyết, mà đối diện hoặc dưới đáy
vô số người nghiêm túc lắng nghe, không ít người cầm giấy bút điện thoại lại
hoặc ghi âm bút loại hình, vừa nghe bên cạnh toàn bộ hành trình ghi chép,
đây là một cái chân chính đến hàng vạn mà tính biển người.
Không phải cuồng hoan, nhưng bầu không khí vô cùng hài hòa mà tăng vọt.
Từng đạo thanh âm truyền vào trong tai, thời gian dần qua để hắn sinh ra lấy
hoảng hốt, trong thoáng chốc, hắn giống như bị lão sư mang theo, tại tham gia
lấy trong nước một lần y học nghiên thảo hội.
Nhưng sau một khắc, tả hữu tứ phương, mới phát hiện không có lão sư, mà chỉ là
tự thân hắn ta.
Nơi này cũng không phải Z, mà là Nhật Bản.
Hẳn là Z, hẳn là.
Đáng tiếc.
Không phải.
Thật không phải là.
Hoàng Đế không phải Z sao? Kỳ bá không phải Z sao? Hoàng Phủ mật không phải Z
sao? Biển Thước không phải Z sao? Thuần Vu ý không phải Z sao? Thế nhưng là vì
cái gì, sẽ ở một chỗ như vậy, bị mỗi năm một lần địa, bị nhiều người như vậy
tế điện, hồi tưởng, cùng tại bọn hắn nhìn chăm chú, triển khai như thế một
việc trọng đại?
Tại Z.
Nông thôn, hoặc là thành thị.
Tùy ý một lối đi, tùy ý một chỗ.
Hỏi một người, có biết cái này năm vị sao? Hỏi mười người, có biết cái này năm
vị sao? Hỏi một trăm người, hỏi một ngàn người, hỏi một vạn người, hỏi một
trăm vạn người, hỏi một trăm triệu người. ..
Có biết đến sao?
Có bao nhiêu?
Giờ này ngày này, Hứa Quảng Lăng cho dù cách đại tông sư rất xa, còn có lấy
không biết bao xa khoảng cách, nhưng lại thật sự địa, đã là một vị "Chuẩn đại
tông sư", hắn bốn tâm đã thông, hắn đã có thể không lý do mũi để hô hấp.
Dù là tại mấy trăm mét sâu thiên trì dưới đáy, hắn cũng có thể bình yên nghỉ
ngơi một đêm, nghỉ ngơi mấy ngày.
Nhưng giờ khắc này, hắn lại như vậy mà đơn giản liền cảm nhận được ngạt thở.
Hắn muốn rời đi nơi này.
Hoặc là ám muội nói, thoát đi.
Cước bộ của hắn tự nhiên hướng ra phía ngoài, mà Itou tĩnh thạch cùng Itou
Magiri cùng Tiền Thiệu Hữu các loại, tự nhiên cũng là thuận theo lấy bước tiến
của hắn.
"Hứa quân, vừa bên trên đây cũng là đại thành điện, cũng tức "Trước Thánh
Điện", là chúng ta thờ phụng Khổng Thánh địa phương, ngoại trừ Khổng Thánh,
còn có thánh nhân bốn vị đệ tử, nhan tử, từng tử, nghĩ tử, cùng Mạnh Tử." Itou
tĩnh thạch tại bên cạnh vì Hứa Quảng Lăng và chậm chạp giới thiệu, "Thánh
Đường hàng năm ngoại trừ có châm cứu tế bên ngoài, còn có Khổng Tử tế cùng
Thần Nông tế."
Hứa Quảng Lăng gật gật đầu, "Hàng năm đều có nhiều người như vậy tham gia
sao?"
"Ban sơ người xác thực không nhiều." Itou tĩnh thạch gật đầu nói, "Ngay cả chủ
tế nhân viên ở bên trong, cũng chỉ có mười mấy cái. Nhưng chậm rãi, người càng
ngày càng nhiều."
"Tựa như liên quan tới châm cứu nghiên cứu, ban sơ cũng chỉ là một cái nhỏ
hiệp hội, ngay ở chỗ này, tại y học chỗ, cũng chính là hiện tại đại học Tokyo
y học bộ, thành lập. Mà bây giờ, to to nhỏ nhỏ tương quan nghiên cứu hiệp hội,
đã bốn phía nở hoa, nhiều đến mấy trăm."
Hứa Quảng Lăng lần nữa gật đầu.
Sau đó Itou tĩnh thạch liền không có càng nhiều giới thiệu, một đoàn người cơ
hồ là trầm mặc, về tới Itou gia tộc trang viên.
Lại một lần nữa tiệc tối.
Tiệc tối về sau, Itou tĩnh thạch cùng Hứa Quảng Lăng có một lần nói chuyện,
đây cũng là chủ khách ở giữa lần thứ nhất chính thức đối thoại, Itou Magiri
cùng Itou Mari ở một bên hầu trà.
"Hứa quân, không biết ngài đối Khổng Thánh đề ra di Hạ chi phân biệt, thấy thế
nào?" Itou tĩnh thạch mắt chú Hứa Quảng Lăng, chậm rãi hỏi.
Chư hầu dùng di lễ, thì di chi, tiến tại Z thì Z chi.
Đây cũng là Khổng Tử tư tưởng.
Đơn giản tới nói, phân chia man di vẫn là Z, không tại huyết thống, mà tại văn
hóa. Làm một người, tuần hoàn theo Z lễ nghi tắm rửa lấy Z văn hóa thời điểm,
hắn chính là người Hoa, mặc kệ hắn đến từ chỗ nào. Tương ứng, mặc kệ hắn đến
từ chỗ nào, đi lấy man di chi giáo thời điểm, hắn chính là man di người.
Hứa Quảng Lăng trầm mặc, không biết nên nói thế nào.
"Hứa quân, thiết Khổng Thánh phục sinh, du lãm hôm nay chi Z cùng Nhật Bản,
không biết làm xem gì người vì di, gì người vì Hạ?" Itou tĩnh thạch lại nói.