Người đăng: Kostrya
Đệ nhất bách lục thập tam chương xuất quan
"Nhĩ chung vu xuất lai liễu." Dương lỗi nhất thôi khai môn, cổ lão tiện đạo,
"Di, nhĩ tiểu tử đích tu vi cư nhiên tiến bộ liễu giá ma đa? Cảnh giới tịnh
một hữu đề thăng a?"
"Nhượng cổ lão kiến tiếu liễu, nhất điểm tiểu tiến bộ nhi dĩ." Dương lỗi tiếu
trước đạo.
"Nhĩ tiểu tử hoàn khiêm hư thập ma, nhất điểm tiểu tiến bộ, giá yếu thị tiểu
tiến bộ, na thập ma tài toán thị đại tiến bộ?" Cổ lão tiếu mạ đạo.
Giá ma đoản đích thì gian chi nội, tu vi tựu hữu như thử đích tiến bộ, nhượng
cổ mặc thị cật kinh bất dĩ, yếu đạt đáo giá chủng hiệu quả, na trừ phi thị tại
cảnh giới thượng hữu đại đích đột phá, như quả tha cảnh giới đề thăng nhất
lưỡng cá tằng thứ chi hậu thực lực tùy chi đề thăng đích thoại, na ma cổ mặc
tiện bất hội kinh nhạ liễu, khả thiên thiên dương lỗi đích cảnh giới một hữu
đề thăng, nhi chiến lực khước thị đề thăng liễu hảo kỷ bội.
"Cổ lão, thanh thủy một sự liễu?" Dương lỗi mang chuyển di liễu thoại đề đạo.
Cổ mặc điểm liễu điểm đầu: "Phục hạ liễu nhĩ đích giải dược chi hậu, thanh
thủy thể nội đích độc dĩ kinh hoàn toàn thanh trừ, ngã tự kỷ sở trung đích độc
dã kháo nhĩ na giải dược cấp giải trừ liễu, như quả yếu thị nhượng ngã tự kỷ
bức xuất lai đích thoại, hoàn nhu yếu nhất đoạn thì gian, thuyết bất đắc hội
lưu hạ thập ma hậu di chứng, giá thứ hoàn thị đa khuy liễu tiểu lỗi nhĩ a."
"Một sự liễu tựu hảo, một sự liễu tựu hảo." Thính văn độc dĩ kinh giải trừ
liễu, dương lỗi tiện dã tùng liễu khẩu khí.
Như quả na giải dược một dụng đích thoại, hoàn chân hựu hội thị nhất kiện ma
phiền sự.
"Đối liễu, tiểu lỗi, nhĩ hựu thị như hà hoạch đắc giải dược đích, hòa ngã môn
thuyết nhất thuyết?" Đối vu dương lỗi thị như hà tòng tư đồ hổ thủ thượng
hoạch đắc giải dược đích, cổ mặc đảo thị thập phần hảo kỳ.
Dương lỗi đạo: "Giá cá tựu một hữu tất yếu đa thuyết liễu?"
Tự kỷ thị như hà kích sát vũ thánh đại viên mãn đích sự tình, tự nhiên thị bất
năng thuyết xuất khứ đích, mỗi nhất cá nhân đô hữu tự kỷ đích bí mật, tự kỷ
đích tuyệt chiêu, nhi đối phó tư đồ hổ tam nhân đích chiêu thức, tiễu tiễu
tiện thị dương lỗi như kim tối lệ hại đích nhất chiêu.
Đương nhiên lánh ngoại hoàn hữu bạch tố trinh, tha tấn cấp vũ thần đích sự
tình việt thiếu nhân tri đạo việt hảo.
Bất quá dương lỗi dã thanh sở, bạch tố trinh tại tu luyện đích thì hậu sở phát
sinh đích dị tượng khủng phạ chân bất thị na ma hảo ẩn man, bất quá thùy dã
một hữu kiến đáo thị nhân vi bạch tố trinh tại sử dụng liễu thần thú chi huyết
sở phát hiện đích hiện tượng, cố nhi tự kỷ khả dĩ trảo cá tá khẩu hồ lộng quá
khứ, đương nhiên tức sử thị nhất cá biệt cước đích tá khẩu, tưởng lai dĩ cổ
lão đích thân phân, tự kỷ bất thuyết, dã bất hội đa vấn.
"Như quả nhĩ bất nguyện ý đích thoại, na ma bất thuyết dã một hữu quan hệ." Cổ
lão khán trước dương lỗi vi tiếu đích thuyết đạo, như quả dương lỗi bất khẳng
thuyết, tự nhiên dã bất hội cường cầu, tất cánh giá thị tha đích, tất cánh mỗi
cá nhân đô hữu tự kỷ tâm trung đích bí mật hòa **.
Tuy nhiên cổ mặc tự kỷ một hữu thân tự khứ khán na nhất tràng chiến đấu, đãn
khước thị thanh sở đích cảm thụ đáo liễu dương lỗi thân thượng đích huyết tinh
khí, giá thị sát nhân chi hậu vô pháp yểm cái điệu đích đông tây, đương nhiên
như quả dương lỗi đích tu vi đạt đáo vũ thánh, tại khắc ý yểm cái đích thoại,
na tựu bất hội xuất hiện giá dạng đích tình huống liễu, đãn như kim dương lỗi
tự kỷ tịnh một hữu ý thức đáo giá nhất điểm, tuy nhiên dương lỗi đích tu vi
một hữu đạt đáo vũ thánh, đãn như quả yếu thị tri đạo đích thoại, yểm cái nhất
hạ, tuyệt đối thị một hữu nhân năng cú khán đắc xuất lai đích, tức tiện thị cổ
lão.
Thính đáo cổ lão như thị thuyết, dương lỗi đảo thị pha hữu ta bất hảo ý tư
liễu.
"Giá kỳ thực dã một hữu thập ma, ngã chi tiền tăng kinh hoạch đắc quá nhất
chủng mê yên khiếu tố tam bộ đảo, giá chủng mê yên tức sử thị vũ thần dã khả
dĩ khinh dịch mê đảo, nhi tư đồ hổ giá tiểu tiểu đích vũ thánh tự nhiên tái
dung dịch bất quá liễu." Dương lỗi biên liễu cá hoang thoại.
"Mê yên, giá dạng đích chiêu sổ, nhĩ dã sử đắc xuất lai, giá khả bất ứng cai
thị chính đạo nhân sĩ đích sở tố sở vi." Thiên nhất trường lão mi đầu nhất
trứu thuyết đạo.
Dương lỗi khước đạo: "Thiên trường lão giá thoại tựu bất đối liễu, thập ma thị
chính thập ma thị tà, giá chính tà chi phần, bất ứng cai do ngã sử dụng thập
ma thủ đoạn đối phó địch nhân lai quyết định? Ngã tưởng sở vi chính tà, khán
đích thị nhất cá nhân đích nội tâm, nhi bất thị ngoại tại đối địch đích thủ
đoạn, đương nhiên na ta tang tận thiên lương đích sự tình tự nhiên bất thị
chính đạo nhân sĩ cai tố đích, đãn dụng mê yên đối địch, giá bất quá thị nhất
chủng thủ đoạn nhi dĩ, tại ngã khán lai, bất quản thập ma miêu, hắc miêu bạch
miêu, chích yếu năng cú trảo trụ lão thử đích miêu, tha tựu thị hảo miêu."
Dương lỗi đích ngữ khí khanh thương hữu lực.
"Hảo, thuyết đắc hảo." Cổ lão văn ngôn phách thủ hảm đạo, "Bất quản hắc miêu
bạch miêu năng cú trảo trụ lão thử đích miêu tựu thị hảo miêu, giá cú thoại
thuyết xuất liễu ngã đa niên lai đô vị tăng tưởng thấu triệt đích sự tình, ngã
môn chính đạo tiên môn dã bất ứng cai mặc thủ thành quy, đối phó ma đạo chi
nhân, tựu ứng cai sử dụng lôi đình thủ đoạn, bất năng hữu ti hào đích thủ
nhuyễn."
"Cổ lão thuyết đích thị." Thiên nhất trường lão thính cổ lão giá ma tán đồng
giá thoại, dã chích hảo phụ hòa.
"Giá tư đồ hổ dữ sâm la điện hữu quan, bất tri tiểu lỗi thị phủ tầm trảo đáo
quan vu sâm la điện đích nhất ta tương quan tín tức?" Cổ lão khán trước dương
lỗi, thần tình thập phần nghiêm túc.
Dương lỗi văn ngôn, dã tri đạo giá kiện sự tình thập phần nghiêm trọng, sâm la
điện quyển thổ trọng lai, sự quan trọng đại, tuyệt đối bất năng cú hồ xả ẩn
man liễu.
Đãn nhất kiện sự tình đảo dã nhượng dương lỗi thập phần củ kết, na tựu thị tự
kỷ đắc đáo sâm la điện đại nhân vật khán trọng đích sự tình, giá kiện sự tình
dữ tự kỷ hữu quan, na thị tuyệt đối bất năng cú thấu lộ xuất khứ đích, nhất
đán thấu lộ xuất khứ, na ma thùy tri đạo tha môn hội chẩm ma khán đãi tự kỷ?
Vạn nhất bả tự kỷ đương thành liễu thị sinh tử đại địch, yếu thu thập tự kỷ
đích thoại, na khởi bất thị tao ương liễu? Dương lỗi như kim khả một hữu bả ác
đối phó vũ thần cấp biệt đích cao thủ, nhi thả giá kiện sự tình nhất truyền
xuất khứ, tự kỷ chỉ bất định tựu thành vi chỉnh cá chính đạo tiên môn đích
công địch liễu, na khởi bất thị trảo tử. Sở dĩ giá kiện sự tình na thị vô luận
như hà dã bất năng cú thuyết xuất khứ đích.
"Ngã tòng tư đồ hổ khẩu trung đắc tri, sâm la điện tương hữu nhất vị đại nhân
vật yếu xuất hiện." Dương lỗi thuyết đạo.
"Đại nhân vật? Thập ma đại nhân vật? Tha thị thùy, tu vi như hà? Tại càn
nguyên quốc xuất hiện liễu mạ?" Cổ lão tâm trung nhất kinh, sâm la điện đích
đại nhân vật yếu thị xuất hiện tại liễu càn nguyên quốc đích thoại, na ma sự
tình hoàn chân tựu bất thị na ma giản đơn liễu.
"Na vị đại nhân vật thị thùy, tu vi đa cường, giá cá ngã bất tri đạo, bất quá
khả dĩ khẳng định đích thị, tha ứng cai dĩ kinh xuất hiện tại liễu càn nguyên
quốc liễu." Dương lỗi đạo, "Lánh ngoại cư ngã sở tri, na tư đồ hổ bất quá thị
nhất cá ngoại vi thành viên nhi dĩ, tri đạo đích sự tình bất đa, nhi thả chỉnh
cá hắc hổ sơn đô thị sâm la điện đích ngoại vi tổ chức, tượng giá dạng đích tổ
chức khẳng định bất tại thiếu sổ."
Cổ lão nhất thính bất do đảo hấp liễu khẩu lương khí, chỉnh cá hắc hổ sơn bất
quá thị sâm la điện nhất cá tiểu tiểu đích ngoại vi tổ chức nhi dĩ, giá nhượng
cổ lão tâm kinh bất dĩ, giá hắc hổ sơn tuy nhiên bỉ bất thượng huyền cơ môn
giá dạng đích tiên đạo đại phái, đãn tại thế tục giới dã toán thị nhất cá ngận
bất thác đích tổ chức liễu, tức tiện thị vũ thần tưởng yếu đả hắc hổ sơn đích
chủ ý, dã yếu điêm lượng nhất hạ tự kỷ đích thực lực, giá ma thuyết lai, sâm
la điện dĩ kinh tại bất tri bất giác phát triển đáo liễu nhất cá khủng bố đích
địa bộ.
"Quan vu na vị đại nhân vật, ngã tòng tư đồ hổ nhãn trung khán đáo đích thị
cao bất khả phàn, uyển nhược thiên thần nhất bàn, cường đại đắc nhượng nhân
sinh úy." Giá dương lỗi thuyết đích đích xác thị thực thoại, đối vu na vị đại
nhân vật, tư đồ hổ tuy nhiên vị tăng kiến quá, đãn khước thị đối kỳ kính úy
đáo liễu cực điểm.
"Giá ta sự tình, nhĩ hựu thị như hà đắc tri đích?" Đối vu giá ta sự tình dương
lỗi tri đạo đích giá ma thanh sở, cổ lão mi đầu vi trứu, đối thử hữu ta hoài
nghi đích vấn đạo.
Dương lỗi dã bất sinh khí, cổ lão đích hoài nghi na thị tái chính thường bất
quá liễu.
Vu thị khán trước cổ lão đạo: "Kỳ thực bất man đại gia thuyết, tư đồ hổ tăng
kinh lạp lũng quá ngã, tưởng yếu nhượng ngã gia nhập sâm la điện, thành vi sâm
la điện tại huyền cơ môn đích nội ứng chi nhất."
Cổ lão dữ thiên nhất trường lão văn ngôn chỉnh cá nhân đô thụy nhất chấn, giá
thoại nhượng lưỡng nhân tâm trung đại chấn, như quả chi tiền đích thoại thị
thất cấp địa chấn đích thoại, na ma hiện tại tuyệt đối thị thập nhị cấp đích
đại địa chấn.
"Huyền cơ môn đích nội ứng chi nhất, nhĩ đích ý tư thị, như kim ngã môn huyền
cơ môn tảo dĩ kinh bị sâm la điện an sáp liễu nội jiān liễu?" Cổ lão thâm hấp
liễu khẩu khí, khán trước dương lỗi thuyết đạo.
Dương lỗi đạo: "Cụ thể thị bất thị chân đích, ngã dã bất thị ngận thanh sở,
đãn thính tư đồ hổ đích ngữ khí, tự hồ thị giá dạng."
Kỳ thực tư đồ hổ hòa dương lỗi sở thuyết đích thoại, kỳ trung tín tức thực tại
bất đa, đãn tòng thoại trung khước dã bất nan thôi trắc xuất lai.
"Như quả chân như nhĩ sở thuyết đích giá bàn đích thoại, na ma ngã huyền cơ
môn nguy hĩ, ngã tiên đạo nguy hĩ." Cổ lão ưu tâm đích thán liễu khẩu khí đạo.
"Cổ lão bất tất như thử bi quan, ngã tưởng sự tình tịnh một hữu na ma tao
cao." Giá thì hậu thiên nhất trường lão thuyết đạo.
"Hi vọng như thử." Giá thoại thuyết khởi lai liên cổ lão tự kỷ đô bất cảm
tương tín, ký nhiên huyền cơ môn dĩ kinh hữu liễu nội quỷ, nhi thả giá ma đa
niên lai đô một hữu lộ xuất ti hào đích tín tức, giá tựu ý vị trước sâm la
điện tảo dĩ bất tái thị ngũ thiên niên tiền đích sâm la điện, na dạng chích
thị dụng vũ lực lai thực hiện tự kỷ đích mục tiêu, nhi thị dĩ kinh học hội
liễu sử dụng yīn mưu quỷ kế liễu.