Người đăng: Phan Thị Phượng
Cai nay ba cai phap thuật, thế nhưng ma hao phi Huyễn Viễn hơn nửa năm mới
miễn cưỡng nắm giữ đạt được, ngay từ đầu thi nghiệm những nay phap thuật luc,
hắn có thẻ nga khong biết bao nhieu lần, kha tốt, tu luyện ' tụ hỏa sach '
về sau, than thể cường độ mạnh khong chỉ một lần, nếu nguyen lai than thể lời
ma noi..., cai nay một nem cũng đa đến ma xuống hoang tuyền rồi!
Tại đay một năm chinh giữa, Huyễn Viễn ngoại trừ một thang một lần ăn ' Tich
Cốc đan ' ben ngoai, con nếm thử ăn ' Dẫn Khi Đan ', cai nay đương nhien tại
manh liệt long hiếu kỳ phia dưới vo tinh ý lam ra cử động, chai nay ' Dẫn Khi
Đan ' ở ben trong, chỉ vẹn vẹn co hai khỏa đan dược.
Tại ăn vien thứ nhất về sau, Huyễn Viễn chỉ cảm thấy trong cơ thể chợt tuon ra
một cổ kỳ quai khi tức, tại nay cổ kỳ quai khi tức dưới tac dụng, hắn chỉ cảm
thấy than thể thoang cai cứng rắn vo cung, thoang cai lại trở nen mềm yếu
khong co xương, loại nay đối lập manh liệt cảm giac, khong ngừng giay vo lấy
than thể của hắn cung tinh thần.
Khiến người ta lấy lam kỳ chinh la, theo than thể biến thanh bộ dạng nay kỳ
quai trạng thai, tren người hắn nong rực cảm giac lại cũng trở nen giảm bớt
rất nhiều, cảnh nay khiến hắn trăm mối vẫn khong co cach giải.
Nhưng về sau, theo loại cảm giac nay cang ngay cang ro rang, Huyễn Viễn biết
ro tiếp tục như vậy, than thể của minh chắc chắn xảy ra vấn đề, hắn phỏng đoan
đến đich thị la cai kia ' Dẫn Khi Đan ' đan dược hiệu quả con khong co co bị
đanh tan nguyen nhan, ' luyện đan dược thảo phan biệt cung tam đắc nhận thức '
trong cũng đề cập qua đan dược dược hiệu, những nay dược hiệu nếu như trễ đanh
tan hoặc la hấp thu lời ma noi..., sẽ trong người chồng chất, sẽ đối với về
sau tu luyện, cang nghiem trọng chinh la đối với sinh mạng tạo thanh tổn
thương.
Nghĩ như vậy bỏ đi, Huyễn Viễn vội khoanh chan vận hanh khởi ' tụ hỏa sach '
vận cong sao lộ (*đường theo động tac vo thuật), thử đem Dẫn Khi Đan dược hiệu
dẫn vao trong cơ thể, lần nay tử, ngược lại cho hắn giải quyết vấn đề, than
thể khoi phục tự do, khiến người ta ngạc nhien chinh la, than thể ben ngoai
áo trắng vạy mà trở nen cang them mat mẻ, khiến cho bởi vi ' tụ hỏa sach '
tu luyện cang lau, than thể cang phat ra nong rực cảm giac chậm lại xuống.
Ma cai nay một trước một sau, hao phi Huyễn Viễn hơn ba thang thời gian, đạt
được than thể khong hề trở nen phiền nong ngon ngọt, Huyễn Viễn lần nữa ăn
khởi vien thứ hai ' Dẫn Khi Đan ', du sao tự học luyện ' tụ hỏa sach ' đến
nay, than thể con la lần đầu tien như thế mat mẻ, so về vẻ nay hỏa thieu đốt
người nong rực cảm giac, luc nay cứng rắn (ngạnh) luc nhuyễn cảm giac ngược
lại lộ ra ' đang yeu ' nhiều lắm.
Tại ăn vien thứ hai về sau, Huyễn Viễn than thể ngay từ đầu cũng la luc cứng
rắn (ngạnh) luc nhuyễn trạng thai, bất qua hắn lập tức vận hanh cong phap, đem
đan hiệu hấp thu, than thể ngoại trừ ngay từ đầu nong rực ben ngoai, tại cang
them mat mẻ áo trắng dưới tac dụng, ngược lại giảm bớt khong it.
Nếu như khong phải ' Dẫn Khi Đan ' chỉ co vụn vặt hai khỏa, Huyễn Viễn định
cho no ăn cai tầm mười khỏa đay nay!
Ma ở cai nay một năm tu luyện cung ' Dẫn Khi Đan ' thần kỳ dưới tac dụng, luc
nay Huyễn Viễn trong cơ thể ' tụ hỏa sach ' cong phap đa luyện đến tầng thứ ba
sơ giai chi cảnh, như cong phap kể cai kia dạng, minh đa đạt đến giai đoạn thứ
nhất, trụ cột kỳ cuối cung trước mắt, chỗ thi triển ' Ngự Hỏa Thuật ' do
nguyen lai hỏa hoa, biến thanh hom nay anh sao sang cham lửa, chẳng những độ
ấm cang them nong rực, hơn nữa thoat ly trong long ban tay, co khả năng tiếp
tục thời gian cang them trường ròi.
Ma theo tiến vao đến tầng thứ ba cong phap, ' tụ hỏa sach ' một cai đằng trước
chỉ co hai tầng cong phap đa ngoai mới có thẻ thi triển phap thuật, Huyễn
Viễn cũng tuy theo học hội.
' thong mắt thuật ', hai tầng cong phap đa ngoai mới có thẻ thi triển phap
thuật, đang thi triển phap thuật nay về sau, Huyễn Viễn hai mắt đồng tử vạy
mà tại nhỏ khong thể thấy xoay tron, khong chỉ co như thế, hắn cảm thấy tựa
hồ anh mắt của minh ngay tại cao ba trượng khong trung đồng dạng, đem dưới đay
đich sự vật toan bộ cất vao đay mắt, đương nhien la đường kinh ba trượng trong
vong một cai tiểu tron diện tich trong vong.
Loại cảm giac nay rất đặc biệt, tại đay kỳ quai anh mắt nhin soi moi, ma ngay
cả trong khong khi hơi bụi thổi qua cũng co thể thấy nhất thanh nhị sở! !
Học biết cai nay thuật về sau, Huyễn Viễn đương nhien yeu thich khong buong
tay ma vung chơi một phen ròi, ma khi hắn tới gần cai kia tren đai cao luc,
bởi vi trong luc vo tinh chứng kiến đồ vật ma lam chi than thể chấn động! !
Ở tren khong trong anh mắt nhin soi moi, cai kia trương phong cach cổ xưa
chiếc ghế liền ghế dựa than mỗi một đạo khe hở đều thấy nhất thanh nhị sở, lam
hắn kinh hỉ khong phải cai nay Trương Mộc ghế dựa, ma la chiếc ghế ở dưới cai
kia khối diện tich thổ địa, cai nay thổ địa cung với khac đai cao thổ địa
giống nhau la bong loang đa cẩm thạch cấu thanh, nhưng cung với khac đai cao
thổ địa tiếp xuc bốn phia, ro rang lam thanh một cai nhỏ khong thể thấy hinh
tứ phương! !
Cai nay rất ro rang, tại chiếc ghế phia dưới chắc chắn tren mặt đất thất, rất
co thể la thong hướng mặt ngoai đại địa thong lộ!
Đạt được tin tức nay, đối với bị khốn ở dưới mặt đất động thất một năm lau
huyễn ở xa tới noi, giống như vang len một cai sấm set giữa trời quang giống
như, lại để cho trong long của hắn cực kỳ mừng rỡ!
Hom nay, tinh toan, la nuốt chửng cuối cung một khỏa ' Tich Cốc đan ' về sau
đệ 27,28 thien bộ dang, nếu như cai phong dưới đất nay khong phải cai gi lối
ra lời ma noi..., kết quả của minh rất ro rang, chắc chắn cho tươi sống chết
đoi, đay hết thảy hi vọng đều ở đay ở ben trong.
Hom nay, lần nữa thi ben tren một lần ' hấp lực thuật ' cung ' bắn ngược thuật
' về sau, Huyễn Viễn vẫn chưa thỏa man ma đứng len, sau đo nện bước bước chan,
hướng đai cao chiếc ghế đi đến, thất bại trong gang tấc ngay tại ở một lần!
Đẩy ra chiếc ghế, Huyễn Viễn quan sat một lần cai kia nhỏ khong thể thấy hinh
tứ phương diện tich về sau, lấy ra sau lưng cai kia căn mộc chế ca xien ( đay
la một năm trước lẻn vao tại đay con mang theo đạo cụ ), cắm ở hinh tứ phương
khe hở gian : ở giữa, sau đo dụng lực hướng về sau nhảy len.
Vạy mà ' ồ ah ' một tiếng, đem hinh tứ phương thổ địa chọn, một đạo đen kịt
cầu thang xuất hiện tại trước mặt, một đường hướng phia dưới xam nhập, tận
cung ben trong nhất khong thể trong thấy, thỉnh thoảng theo cầu thang dưới đay
cạo đến từng đạo mảnh phong.
Chứng kiến cai nay đầu cầu thang, Huyễn Viễn nuốt nuốt nước miếng, xem tới nơi
nay tam chin phần mười la thong hướng mặt ngoai con đường, bằng khong thi lời
ma noi..., cai nay kho lau khong đang thanh lập như vậy cai tầng hầm ngầm.
Chứng kiến đen kịt cầu thang, Huyễn Viễn do dự một chut, trong tay một đạo
những vi sao ★ Tinh Tinh cham lửa chợt dấy len, sau đo tự động thoat ly hắn
trong long ban tay, dọc theo cầu thang một đường hướng phia dưới thổi đi, tại
thổi qua địa phương, đem bong loang vach tường cung hỏa điểm nửa trước trượng
giai đoạn chiếu len anh sang.
Cung luc đo, Huyễn Viễn triển khai ' thong mắt thuật ', đem hỏa điểm chiếu
sang địa phương ' xem ' được nhất thanh nhị sở!
Bất qua, ' phần phật ' một tiếng, con khong co co bay ra một trượng khoảng
cach, cai nay hỏa điểm lập tức dập tắt, độc lưu lại đen kịt một mảnh phản anh
đến Huyễn Viễn ' mắt ' trong.
Khong được sao?
Huyễn Viễn khong khỏi nhiu may, theo tinh huống vừa rồi đến phỏng đoan, cai
nay cầu thang xem ra la thập phần tĩnh mịch, dung ' Ngự Hỏa Thuật ' đến chiếu
sang la khong thể nao sự tinh, về phần dung bo đuốc ca xien đốt, cai nay nghĩ
cách vừa xuất hiện, tựu lập tức bị hắn bac bỏ, khong noi trước cai nay cầu
thang chi trưởng, ngươi căn nay ca xien đốt (nấu) đa xong co thể hay khong
được lấy cầu thang ngọn nguồn, noi sau nếu như ben trong chỉ la một gian mật
thất, như vậy khong khi đich thị la rất mỏng manh, bị con ca nay xien hỏa một
đốt (nấu), ngược lại thực đem minh cho buồn chết.
Về phần đen ap tường ben tren sang len tien thạch, Huyễn Viễn lam sao khong
muốn, thế nhưng ma những cai kia tien thạch tựa như mọc rể đồng dạng, vo luận
chinh minh như thế nao dung sức, đều khong thể bắt no theo đen ap tường ben
tren tach ra đến.
Như vậy xuống, anh mắt của hắn nhin về phia trụ tren đai cai kia khỏa hiện ra
anh sang mau lam hạt chau, hạt chau kia la bầy đặt đi len ma thoi, đơn giản co
thể lấy đi, nếu như dung hắn đến chiếu đường, ngược lại vẫn co thể xem la một
biện phap tốt.
Nghĩ như vậy bỏ đi, huyễn đi xa tới gần trụ đai, một tay đem hạt chau lấy tới
trong tay, vừa muốn noi, cai nay hạt chau la cai kia kho lau để đặt khong sai,
xem xet cũng biết la gia trị lien thanh chi vật, cai nay kho lau như thế đang
giận, chinh minh đem lam chau lấy đi coi như la phần nội sự tinh! !
( ưa thich bằng hữu, nhiều hơn cất chứa. )
Them nữa... Đặc sắc, them nữa... Sach hay, đều ở kỳ thư lưới