Người đăng: Tiêu Nại
Ngay tại diệu tinh toan Ma Ton con tại đằng kia một cau ben tren xoắn xuýt
thời điểm, Lý Nhất Minh đa đi tới động phủ hậu viện, quay đầu lại nhin nhin
Thai Thượng ngoai cung vay phương hướng, nhếch miệng len vẻ tươi cười đến:
"Tuy nhien khong tinh an bai thỏa đang, nhưng hết thảy đều an bai hoan toan
lại co ý gi, chắc hẳn ta sau khi xuất quan, nhất định sẽ co khong it kinh hỉ
a! Bất qua trước đo, con phải đưa bọn chung lĩnh ben tren đạo mới có thẻ
chinh minh bế quan đay nay!"
Đang khi noi chuyện, Lý Nhất Minh mi tam một điểm bạch quang bắn ra đến, rơi
xuống đất tựu hoa thanh cai kia áo trắng ao bao trắng, vẻ mặt đạm mạc áo
trắng Lý Nhất Minh đến.
"Bản ton, tim ta co việc?"
"Tự nhien co việc!"
"Chuyện gi?"
"Chắc hẳn ngươi cũng biết, song gợn nhi đang tại độ kiếp trước mắt, ta hi vọng
ngươi có thẻ giup một việc!"
Nghe đến đo, áo trắng Lý Nhất Minh nhẹ gật đầu, cũng khong nhiều lời, nem kế
tiếp ' tốt ' chữ tựu nhẹ lướt đi. Lý Nhất Minh thấy thế, nhếch miệng mỉm cười,
rung đui đắc ý tựu trong triều thất đi đến.
Mở ra nội thất, Phương Y Tuyết, Hồ Phỉ Phỉ, cơ Lăng Yen tam nữ chinh đoan ngồi
tren bồ đoan, liền gặp Phương Y Tuyết cung Hồ Phỉ Phỉ hai người đỉnh đầu tất
cả một mảnh Hắc Bạch van quang, giống như chuyển khong phải chuyển, ma cơ Lăng
Yen đỉnh đầu thi la một mảnh huyết sắc hinh rồng, phảng phất bốc hơi muốn bay.
Gặp tinh huống như vậy, Lý Nhất Minh biết ro cac nang rieng phàn mình đa đến
thời khắc mấu chốt, mỉm cười, điểm chỉ thả ra một cai bồ đoan tại trong ba
người, khoanh chan ngồi xuống, lại nho len cao một mực, mấy đạo Bảo Quang bắn
ra.
Vốn la Tinh La kiếm, tấn cấp độ kiếp Linh Bảo ngự thu lam cho. Hai kiện bảo
vật một trong một ngoai, hoa thanh song trọng cấm chế, đem bốn người vong ở
trong đo. Rồi sau đo liền gặp Bồ Đề Bảo Thụ hiện ra nghieng che bộ dang, một
mảnh bich thuy vầng sang bỏ ra, một mảnh yen lặng ma tri tuệ khong khi tự
nhien sinh ra.
Lý Nhất Minh gặp tinh huống như vậy, tựa hồ con khong sau thoả man, lo nghĩ,
ha miệng nhổ, liền gặp một đạo ngọc chất ma phong cach cổ xưa đại mon xuất
hiện tại trước mặt, len lớp giảng bai ' Thai Huyền ' hai chữ, đung la Thai
Huyền chi mon.
Vốn Lý Nhất Minh như thế nao cũng động khong dung được Thai Huyền chi mon,
nhưng trở lại Thai Thượng trong nội cung, hắn đối với Thai Huyền chi mon cảm
ứng tăng cường them vai phần, hom nay nếm thử một chut, quả nhien co thể gọi
ra đến, mặc du khong co cai gi đặc thu hiệu quả, nhưng co Thai Huyền chi mon
trấn ap, cai nay một phiến khong gian vững chắc vạn lần, la được xuất hiện
tinh huống như thế nao đều vững như Thai Sơn.
Tối hom qua đay hết thảy, Lý Nhất Minh rốt cục thoả man, nhẹ gật đầu, tay niết
phap quyết liền nhắm mắt tu luyện . Trong luc nhất thời, lưỡng sợi bạch khi
theo hắn trong mũi phun ra, như la hai cai tiểu Long uốn lượn xoay quanh, bất
qua mấy hơi thở, liền đem hắn va tam nữ vay kin mit.
Cai nay một bộ thủ đoạn đung la Lý Nhất Minh kết hợp Tien Ma Phật yeu cung với
Thượng Cổ Hoang Đế thủ đoạn đề luyện ra ' thần khi song tu ' chi thuật.
Người co tinh khi thần Tam Nguyen, tinh lam gốc, khi ra sức, thần vi hồn. Tầm
thường song tu đa số ' thần tu ' hoặc la ' tinh thần song tu ', người phia
trước lien hệ cảm ngộ, cung cấp bạn tri kỷ; rồi sau đo người ngoại trừ chia xẻ
cảm ngộ, ben ngoai con co Tinh Nguyen giao hoa, m Dương goc bu:bổ sung, trừ
phi đạo lữ khong thể lam.
Ma cai nay ' thần khi song tu ' mặc du khong co Tinh Nguyen giao hoa, m Dương
goc bu:bổ sung, nhưng lại bởi vi khi dung gia nhập, cang them tăng len linh
hồn trao đổi, tại Lý Nhất Minh phụ trợ tam nữ tu hanh dưới tinh huống thich
hợp nhất bất qua.
Trong nhay mắt, tam nữ sau trong linh hồn đồng thời xuất hiện Lý Nhất Minh
than ảnh, ngoại trừ Phương Y Tuyết ben ngoai, Hồ Phỉ Phỉ cung cơ Lăng Yen đều
thich ứng bực nay tinh huống, rất nhanh hay tiến vao song tu trạng thai. Về
phần Phương Y Tuyết lần thứ nhất cảm thấy loại nay toan tam bị người tiếp
nhận, mặc du co chut ngượng ngung, nhưng nang khong hổ la Luan Hồi cướp thể
đich thien tai, tăng them chỉ la ' thần khi song tu ', cũng rất nhanh tiến vao
nước sữa hoa nhau trong trạng thai.
Song tu vốn la phu hợp Thien Địa m Dương phap tắc chinh thống thủ đoạn, cho
nen tam nữ tại Lý Nhất Minh toan lực dưới sự trợ giup, đủ loại cảm ngộ, đạo
hạnh chia xẻ, cac nang tinh Thần Cảnh giới tựu cung ngồi hỏa tiễn . Vốn càn
ngan năm cảm ngộ, hom nay chỉ sợ chỉ cần bach nien co thể hoan thanh.
Cơ Lăng Yen la trong số ba nữ cai thứ nhất đặt đạo hạnh, vi thế nang chỉ hao
tốn năm mươi năm, theo sat phia sau chinh la Hồ Phỉ Phỉ cung Phương Y Tuyết
đồng thời đặt đạo cơ.
Đặt đạo cơ về sau, tam nữ co thể theo Lý Nhất Minh chỗ đo tiếp nhận cảm ngộ
tin tức bất luận la tốc độ hay vẫn la số lượng đều gia tăng len gấp trăm lần
khong ngớt, thật giống như tu kiến nha cao tầng đem trụ cột đanh tốt về sau,
hướng ben tren tu kiến tốn hao thời gian cũng rất đoản đồng dạng.
Từ nay về sau lại hao tốn 120 tham nien quang, cơ Lăng Yen trước đem Hoang Đế
huyết mạch kich phat thanh cong, phản bản đi tim nguồn gốc, kế thừa lao tổ
tong Hoang Đế hai bộ tu luyện Cong Phap, 《 Cửu Thien huyền nữ kinh (trải qua)
》 cung 《 huyền Hoang Long đạo 》.
Trong đo 《 Cửu Huyền Huyền Nữ kinh 》 chinh la nội tu Cong Phap, tuy nhien
khong bằng Lý Nhất Minh ' Thai Thượng hoa huyền bi quyết ' nhưng cũng la
Thượng Cổ kho được Bi Điển. Ma 《 huyền Hoang Long đạo 》 chinh la la thủ đoạn
cong kich, la kết hợp Hoang Đế huyết mạch tu luyện cong phạt đại thuật, một
khi luyện thanh co thể than hoa Huyền Hoang Thần Long, bay thẳng Thien Khuyết.
Tuy nhien 《 huyền Hoang Long đạo 》 thich hợp hơn nam than tu luyện, nhưng ở Lý
Nhất Minh dưới sự trợ giup, đem 《 huyền Hoang Long đạo 》 kết hợp kiếm trận chi
phap, dung kiếm vi cốt, tạo thanh một đầu ' Huyền Hoang Kiếm Long ', luyện hoa
thanh cơ Lăng Yen than ngoại hoa than.
Tuy noi, kể từ đo, cơ Lăng Yen muốn dựa vao 《 huyền Hoang Long đạo 》 đột pha
giới hạn, bay thẳng Thien Khuyết đich phương phap xử lý khong thể thanh cong,
nhưng Kiếm Long so Chan Long lại cang mạnh hơn nữa một bậc, một khi luyện
thanh, vượt cấp giết người, cơ hồ Vo Địch.
Tốn hao ba mươi năm thời gian, đem 《 Cửu Thien huyền nữ kinh (trải qua) 》 cung
《 huyền Hoang Long đạo 》 tu luyện tiểu thanh, cơ Lăng Yen tu vi cũng nước len
thi thuyền len tuy thời co thể đặt chan Độ Kiếp kỳ, cai luc nay, bế quan cung
song tu đa vo dụng, nang liền lui đi ra.
Về phần Phương Y Tuyết cung Hồ Phỉ Phỉ hai nữ tuy nhien so cơ Lăng Yen đa chậm
một bước, nhưng la hao tốn hơn 100 năm thời gian rốt cục tim hiểu ra Luan Hồi
Vo Thường ao nghĩa, đặt ' Đại Luan Hồi Thuật ' trụ cột.
Từ nay về sau tại Bồ Đề Bảo Thụ suy diẽn cung phụ trợ phia dưới, xảy ra mấy
chục năm thời gian, hai người hợp lực thoi động ' Đại Luan Hồi Thuật ' phia
dưới, liền diễn biến thanh một toa ' Luan Hồi chi luan '.
' Luan Hồi chi luan ' tạo thanh, tuyen cao hai nữ ' Đại Luan Hồi Thuật ' đa
tiến dần từng bước, du chưa đại thanh, nhưng la chenh lệch chi khong xa. Phải
biết rằng ' Đại Luan Hồi Thuật ' tại Phật mon thần thong ben trong tầm quan
trọng cũng khong tại ' ban tay Phật quốc ' phia dưới.
Nếu noi la ' ban tay Phật quốc ' dung Phật chưởng vi Phật quốc, ngưng tụ hang
tỉ Phật tử Phật đồ chi lực, hoa thanh vo cung lực lượng, co thể noi la thanh
lũy, cai kia ' Đại Luan Hồi Thuật ' dung Luan Hồi Vo Thường chi lực, thay đổi
Luan Hồi biến hoa, đối địch co thể đanh vao luan hồi mọi việc đều thuận lợi,
đối với minh co thể cứu van ra Luan Hồi Khổ Hải, khong bị sinh tử nỗi khổ, co
thể noi la sinh tử hộ phap.
Nếu la tầm thường dưới tinh huống, ben trong Phật mon co người tu luyện thanh
nay thuật, cho du la một kẻ tiểu sa di, cũng sẽ bị cho rằng Phật chủ đối đai,
thậm chi chieu cao thien hạ, thượng biểu Thien Thinh, khẩn cầu Tien Giới Phật
mon đanh xuống phuc lợi. Bởi vậy co thể thấy được ' Đại Luan Hồi Thuật ' chỗ
lợi hại.
Sau đo, Phương Y Tuyết cung Hồ Phỉ Phỉ hai nữ ' Đại Luan Hồi Thuật ' cung tầm
thường con khong co cung. Bởi vi hai người vốn la điểm Tien Ma hai đạo, về sau
chuyen tu Phật mon thần thong, tại trong khi tu luyện Lý Nhất Minh ý tưởng đột
phat, đem Hoang Đế huyết mạch đại biểu nhan đạo, Tiểu Bạch truyền thụ cau Trần
Thien đếm được yeu đạo, cung với chinh hắn tim hiểu ra Quỷ đạo cung nhau giao
cho hai nữ cảm ngộ.
Ai ngờ tại rất nhiều cảm ngộ phia dưới, hai nữ hợp lực tu luyện ' Đại Luan Hồi
Thuật ' vạy mà sinh ra biến dị, ' Luan Hồi chi luan ' ben tren hiện ra tien,
ma, Phật, yeu, quỷ, người khi tức. Vốn Lý Nhất Minh cũng co chut khong ro rang
cho lắm, cực kỳ đọc qua truyền thừa tin tức về sau mới nghĩ đến một cai từ,
cai kia chinh la Thượng Cổ thế giới quy luật chỗ ' Lục Đạo Luan Hồi '.