Người đăng: Tiêu Nại
Trung ương ma thanh chỗ sau nhất la một toa cổ xưa tế đan, ngũ sắc hoa thạch
chế tạo, Thien Ngoại tinh kim đổ vao, co một loại phong cach cổ xưa ma trang
nghiem cảm giac. Bất qua luc nay tế đan quanh minh giăng khắp nơi vo số cấm
chế, tựa hồ la đang ngăn trở tiến về trước.
Đay la lịch đại La Hầu Ma Chủ kiến tạo ma thanh tế đan, khong chỉ la kiến tạo,
hơn nữa từng triều đại thay đổi đều càn tới đay bai tế. Vốn sinh ma lam ma,
khong bai thien bất kinh đấy, cang la khong cần tế tự cai gi, lại cang khong
cần phải noi lịch đại La Hầu Ma Chủ xưng ba hậu thế, cang sẽ khong tế bai cai
gi, cho nen cai nay tế đan trong mắt người ngoai lộ ra co chut đột ngột.
Bất qua cảm kich chi nhan lại sẽ khong nghĩ như vậy, bởi vi nay một toa tren
tế đan chỗ tế bai cũng khong phải la Thien Địa, ma la La Hầu Ma Chủ chinh
minh, tượng trưng sieu thoat Thien Địa, vạn vật dưới chan bao la hung vĩ chi
ý. Cũng chinh bởi vi như thế, cai nay một toa tế đan cũng bị cho rằng la La
Hầu ma quốc cung La Hầu Ma Chủ tượng trưng.
Vốn luc trước Phật mon chiếm cứ trung ương đại lục cung La Hầu ma thanh về sau
liền chuẩn bị đem chi hủy diệt, dung cho tieu trừ La Hầu ma quốc hết thảy,
thanh lập tinh ngưỡng của chinh minh, nhưng bất luận thi triển thủ đoạn gi đều
khong thể hủy diệt, luc nay mới đong cửa.
Về sau Thien Ma nước ngoai mặt khac khắc tinh tren danh nghĩa trợ giup La Hầu
bản thổ ma tu đoạt lại trung ương đại lục, nhưng ki thực la chiếm cứ nơi đay
cho rằng nong trường. Hơn nữa đem bản thổ ma tu phan cong cac nơi cho rằng
o-sin sử dụng, tuy nhien tren danh nghĩa khong tốt bị pha huỷ cai nay một toa
tế đan, nhưng la sẽ khong co tam tư giải trừ cấm chế, lại để cho người chiem
ngưỡng La Hầu di phong ròi.
Ngay hom nay Lý Nhất Minh dẫn theo tam nữ đến đay chỗ mục đich, khong cần phải
noi, tựu la cai nay một toa bị di vong hồi lau La Hầu tế đan.
"Nhất Minh, tại đay la địa phương nao, vi cai gi chung ta trước chỗ nay, ma
khong phải nắm chặt thời gian đi thu phục những người khac?" Hồ Phỉ Phỉ khong
khỏi nghi ngờ hỏi.
"Nơi nay la La Hầu ma quốc tượng trưng, lịch đại La Hầu Ma Chủ tế tự bản than
địa phương. Về phần tại sao khong đi thu phục những người khac ma tới nơi nay,
nguyen nhan rất đơn giản, tại đay tầm quan trọng vượt xa bọn hắn, thậm chi con
luc nay đay hanh động thanh bại ngay tại nay một lần hanh động."
"Thanh bại luc nay một lần hanh động!" Nghe được lời nay, tam nữ đều co chut
như lọt vao trong sương mu, nhưng Lý Nhất Minh noi như vậy ròi, lại khong co
giải thich, bọn hắn cũng sẽ khong biết bao căn vấn để, chỉ sẽ tin tưởng xuống
dưới.
Lý Nhất Minh thoả man nhẹ gật đầu, ngắm nhin bốn phia, sở hữu tát cả cấm chế
vao hết đay mắt, nhếch miệng len một tia khinh thường cười lạnh: "' đại Phục
Ma ấn ', ' ưu đám may dày Brahma trận ', ' đại tự tại Bất Động Minh vương
phap than ', đều la 30 sau đại thần thong, bất qua đang tiếc, cũng khong phải
la chinh thức đại thần thong, ma la cưỡng ep thay đổi, chưa đủ nhắc tới."
Đang khi noi chuyện, liền gặp Lý Nhất Minh một bước bước vao cai kia trong cấm
chế. Một tiếng chuong vang truyền đến, một toa vẽ vo số Phật văn Kim Chung vao
đầu rơi xuống. Lý Nhất Minh phất tay một điểm, cai kia khi thế rộng rai Kim
Chung vạy mà sụp đổ, hoa thanh từng đạo kim quang tản ra, bị hắn mi tam một
đạo kim quang một xoat lại lần nữa tạo thanh Kim Chung bị thu trở về.
Nếu la co Phật mon cao thủ luc nay, thấy như vậy một man, tất nhien muốn sợ
tới mức quỳ nga xuống tren mặt đất. Bởi vi, Lý Nhất Minh chieu thức ấy chẳng
những la pha vỡ trước kia bố tri Phật mon cấm chế, lại cang khong chu ý trong
đo những người khac ấn ký, tuy ý đem chi hoa giải gay dựng lại hấp thu.
Phải biết rằng thần thong phap thuật cung nguyen khi bất đồng, nguyen khi
chinh la trụ cột năng lượng, mặc du ẩn chứa ấn ký cũng bởi vi nguyen khi khổng
lồ ma nong cạn, dễ dang luyện hoa. Nhưng thần thong phap thuật một khi thi
triển, tất nhien quan chu thi thuật giả manh liệt ý niệm trong đầu, cũng đung
la như thế, co Nhan Nguyen khi tuy nhien cường, nhưng phap thuật chưa đủ cũng
la bởi vi ý niệm trong đầu yếu đich nguyen nhan.
Cũng đung la như thế, nguyen khi dễ dang luyện hoa, nhưng thần thong phap
thuật chỉ co thể pha giải, tối đa co thể lam được chậm rai đồng hoa, như vo
hạn Kiếm Vực đồng hoa mặt khac trận phap đồng dạng. Nhưng muốn trong nhay mắt
tựu hoa giải gay dựng lại cung hấp thu, cai kia quả thực tựu la đầm rồng hang
hổ.
Nếu la co người co năng lực như vậy, cai kia căn bản khong cần đanh cho, ngươi
một chieu thả ra, người ta cho ngươi hấp thu, sau đo đanh trở lại, tương đương
ngươi tự minh đanh minh, ngoại trừ tử lộ, căn bản khong co mặt khac con đường.
Đương nhien, tren đời khong phải la khong co loại nay nghịch Thien Thần thong,
Lý Nhất Minh truyền thừa lại Thai Thượng đan đạo thần thong trong thi co vai
quyển sach, nhưng những nay thần thong yeu cầu thấp nhất đều la cực cao tien
vị đạo hạnh, la được Lý Nhất Minh co nghịch thien tư chất cung tai tinh cũng
khong co khả năng hiện tại đi học hội.
Về phần hom nay hắn thi triển đich thủ đoạn, cũng khong phải la chinh hắn co
được thần thong, ma la hắn thien tan vạn khổ thậm chi trả gia hiểm cai chết
một cai gia lớn mới lấy được Bồ Đề thần mộc, đổ vao Bồ Đề Bảo Thụ về sau đạt
được, đối với hết thảy Phật hiệu suy diẽn, dư lấy dư đoạt năng lực.
Phải biết rằng ' Bồ Đề Bảo Thụ ' tại thượng cổ luc sau tựu được xưng la Phật
mẫu thần cay, chinh la thai nghen Phật mon đich căn nguyen chỗ, hết thảy tri
tuệ, pham loại nay loại nguồn suối, Phật mon căn bản, chin thức chin thong mở
ra, một trăm lẻ tam lớn nhỏ thần thong thai nghen tựu la tại Bồ Đề bảo tren
cay hoan thanh.
Cho nen noi Bồ Đề Bảo Thụ trong truyền thừa ẩn chứa hết thảy Phật mon thần
thong ấn ký, tương đối ma noi, cũng thi co khắc chế hết thảy Phật mon thần
thong đich thủ đoạn. Ma những nay ấn ký cung thủ đoạn đung la ở đằng kia một
đoạn thần mộc quan chu kich phat hạ mới dần dần tỉnh lại, hơn nữa bị Lý Nhất
Minh nắm giữ.
Tuy noi hom nay những nay ấn ký con qua mức nong cạn, Lý Nhất Minh Phật mon tu
vi cũng con khong sau, chỉ co thể đối với những nay khong co người khống chế
cấm Phap Thần thong tiến hanh hoa giải hấp thu, đối với người sống, chỉ cần
vượt qua Phan Thần kỳ, tựu chỉ co một chut tac dụng khắc chế, nhưng chỉ cần co
đầy đủ thời gian, Bồ Đề Bảo Thụ cung hắn song song phat triển, hắn nếu khong
phải trở thanh Phật mon lao tổ, nếu khong sẽ trở thanh Phật mon khắc tinh.
Đương nhien, những điều nay đều la noi sau. Lại noi Lý Nhất Minh bước vao
trong cấm chế, ma bắt đầu kich phat nguyen một đam Phật mon thần thong cấu
thanh cấm chế. Những nay cấm chế mỗi một đạo đều co hủy diệt phan thần, thậm
chi độ kiếp cao thủ lực lượng, cung nhau phat tac thậm chi đối với Thien Tien
đều co chut uy hiếp.
Nhưng ở Lý Nhất Minh cung Bồ Đề Bảo Thụ trước mặt, nhưng chỉ la ga đất cho
kiểng, Bảo Quang một xoat, hết thảy đều bị hắn hấp thu tiến vao Bồ Đề Bảo Thụ
ben trong. Theo pha giải hấp thu thần thong gia tăng, Bảo Quang chẳng những
khong co tieu hao, ngược lại cang ngay cang mạnh, về sau chẳng những nguyen
một đam tiểu thần thong pha giải, thậm chi thẳng Tiếp Dẫn động ba hạng đại
thần thong.
' đại Phục Ma ấn ' la một đạo đen kịt lại khong co chut nao ta khi chinh la
Đại Thủ Ấn. Một cai che ap xuống tới, muốn đem Lý Nhất Minh hang phục. Chỉ la
đối mặt Bồ Đề Bảo Thụ kim quang ngược lại bị gắt gao khắc chế. Đien cuồng
chống cự, nhưng khong co kien tri bao lau, ma bắt đầu sụp đổ, hoa thanh từng
đạo tiểu thần thong tan rơi xuống.
"' đại Quang Minh chu ', ' Minh Vương hỏa giới chu ', ' bất động như nui chu
', ' Long Tượng đại lực ', ' Kim Than Phap Tướng '. Khong tệ, co một đạo ta
con sẽ khong tiểu thần thong, ' Kim Than Phap Tướng ' cung tien gia ' Phap
Tướng Thien Địa ' thần thong co chut tương tự, nhưng uy lực nhỏ khong chỉ gấp
mười lần, bất qua nếu la phối hợp ta hom nay ' tiểu Hỗn Nguyen đấu thể ' cung
nhau thi triển, chỉ sợ khong kem chanh bản ' Phap Tướng Thien Địa ' bao
nhieu."
Lý Nhất Minh lặng lẽ cười cười, mang tất cả ' đại Phục Ma ấn ' hoa tan bản
than, rồi sau đo than hinh một chuyến, liền gặp kim choi, lập tức tựu hoa
thanh mười trượng cao thấp, đung la ' Kim Than Phap Tướng ' đich thủ đoạn, giơ
len chan vừa bước, tựu dẫm nat mặt khac lưỡng đạo thần thong ' ưu đám may
dày Brahma trận ' cung ' đại tự tại Bất Động Minh vương phap than ' ben tren.