Nội Đan Chi Thuật, Kiếp Lôi Rèn Đan


Người đăng: Tiêu Nại

Nhin xem đỉnh đầu cai kia khong ngừng mở rộng keo dai kiếp van, ở đay cơ hồ
tất cả mọi người, thậm chi la cao tham như bản nguyện hoa thượng, cường đại
như mau xi Ma Quan, sắc mặt đều kho xem, duy chỉ co Lý Nhất Minh, một người
một kiếm, bờ moi khep mở, phảng phất tại đang noi gi đo.

Nếu la để sat vao một điểm, co lẽ có thẻ theo trong miệng hắn nghe được rất
nhiều lời ngữ, hơn nữa ro rang cho thấy noi cho bất đồng người, trong đo hoặc
la trấn an, hoặc la trấn ap, hoặc la ban giao:nhắn nhủ, cuối cung, hết thảy
noi xong, hắn lại một lần nữa nhin len cai kia cao cao kiếp van, lầm bầm lầu
bầu đang noi gi đo, nhưng chỉ quy kết thanh một cai dang tươi cười, một cau:
"Tien đạo Phieu Miểu, Thai Thượng Kim Đan, đan thanh Cửu Chuyển, một chuyến
một kiếp!"

Lý Nhất Minh khong phải phục luc trước vo tri tiểu tử, được rất nhiều truyền
thừa, rốt cục minh bạch vi cai gi chinh minh mỗi lần Kim Đan một chuyến muốn
bị một lần kiếp số. Nguyen lai đay cũng khong phải la Thượng Cổ thong co, ma
la hắn truyền thừa Thai Thượng đan đạo Cong Phap nguyen nhan.

Phải biết rằng Thai Thượng đan đạo dung luyện đan chi thuật nổi tiếng, nhưng
thế nhan chỉ biết bọn hắn ben ngoai đan chi thuật, nhưng lại khong biết Thai
Thượng đan đạo chinh thức hạch tam nhưng lại ở ben trong đan chi thuật.

Cai gọi la nội đan, cung hom nay Yeu tộc nội đan cũng khong phải một cai khai
niệm, ý nghĩa vi người tu hanh bổn nguyen hạch tam, như Tu tien giả Kim Đan,
Tu ma giả tam hạch, tu phật người Xa Lợi, con co Yeu tộc nội đan cũng tận ở
trong đo.

Tầm thường tu hanh Cong Phap, đối với bổn nguyen hạch tam co thể noi la vạn
phần coi trọng, một mặt tẩm bổ, sợ nửa một chut lầm lỗi. Nhưng Thai Thượng đan
đạo nội đan chi thuật lại bất đồng. Cũng khong biết la tai cao người lớn mật
đại, hay vẫn la đạo hạnh cao đa đến kho co thể tưởng tượng tinh trạng.

Khai sang nội đan chi thuật người vạy mà đem cai nay một quả bổn nguyen hạch
tam trở thanh đan dược, ngoại trừ vo cung vo tận nguyen khi tẩm bổ ben ngoai,
con dung đan đạo thủ phap đến ren luyện no, đánh bóng no, sử chi đạt tới một
loại tuyệt đỉnh trạng thai. Hơn nữa theo nhiều đời cao thủ khong ngừng sửa cũ
thanh mới, trong luc nay đan chi thuật đa đạt đến gần như hoan mỹ tinh trạng.

Chỉ co điều với tư cach Thai Thượng đan đạo bi ẩn nhất truyền thừa, ' nội đan
chi thuật ' cũng khong phải la tất cả mọi người co thể được đến, Ngoại Mon Đệ
Tử, Nội Mon Đệ Tử tự khong cần phải noi, la được đệ tử hạch tam cũng con muốn
khảo sat, thậm chi lấy được chỉ la da long, chỉ co đich truyền, thậm chi con
nhất mạch người thừa kế mới co chinh thức truyền thừa. Ma cai nay truyền thừa
trọng yếu nhất, cũng la trọng yếu nhất chinh la ' Thai Thượng vong tinh quyển
sach '.

Đay cũng la Lý Nhất Minh sở dĩ Kim Đan cung Nguyen Anh hai tầng cảnh giới đột
pha thời điểm đều dẫn động loi kiếp nguyen nhan. Đồng dạng cũng la hắn tiến
vao Thai Thượng đan đạo, bị Tiểu Linh nhận chủ, bị Thai Huyền chi mon tuyển
lam Thai Huyền chi chủ nguyen nhan.

Du sao đối với nhất mạch truyền thừa tin vật ma noi, phap bảo co thể trọng
luyện, lam cho tin co thể phỏng theo, phap thuật cũng co thể tu luyện, nhưng
một người nhất bản chất bổn nguyen hạch tam lại khong co khả năng lam bộ. Đay
cũng la vi cai gi Lý Nhất Minh vừa tiến vao Thai Thượng đan đạo, co thể đạt
được truyền thừa nguyen nhan.

Ma hom nay, đa nhận được Thai Huyền nhất mạch chinh thức truyền thừa, chưa
từng mấy trong tri nhớ thanh lý ra vo số thứ tốt đến, trong đo la tối trọng
yếu nhất khong ai qua được ' hoa huyền bi quyết ' cung với ' nội đan chi thuật
'.

Đa co ' Thai Thượng vong tinh quyển sach ' lam lam hạch tam, lại co ' hoa
huyền bi quyết ' luyện hoa nguyen khi, ' nội đan chi thuật ' đề cao tu hanh
bản chất, hắn nếu khong giống như trước khi kiến thức nửa vời ngay thơ, ma la
chinh nhi bat kinh tiến hanh la được Thượng Cổ đều cao nhất sau Cong Phap thủ
đoạn tu luyện.

' hoa huyền bi quyết ' khong noi đến, trải qua Cong Phap trung tu về sau, hắn
đa đi vao quỹ đạo, ma ' nội đan chi thuật ' thi khong phải vậy dễ dang như
vậy. Bởi vi ' nội đan chi thuật ' tuy nhien dung ' nội đan ' vi bằng, nhưng
bất luận phức tạp trinh độ, tinh xảo trinh độ, hay vẫn la huyền diệu đều xa xa
tại ' ben ngoai đan ' phia tren.

Trong đo kể cả ' ngưng '' luyện '' ủ '' nhưỡng '' bồi '' mai '' chuyển '...
Bao gồm nhiều thủ đoạn, một lần xuống, so về luyện chế tuyệt đỉnh đan dược con
muốn phức tạp cung kho khăn. Mặc du Lý Nhất Minh đi một lần, đều tốn hao khong
thiếu thời gian, nhưng cung luc đo, đối với luyện đan chi thuật cảm ngộ cũng
tăng trưởng khong it.

Bất qua cai nay một it liệt ' nội đan chi thuật ' ở ben trong, rồi lại hạng
nhất, cũng la mấu chốt nhất hạng nhất một mực khong co chinh thức hoan thanh
qua, cai kia chinh la "Cướp" . Cai gọi la ' cướp ' kỳ thật tựu la lợi dụng
thien kiếp ben trong Thien Địa đại thế đến ren Kim Đan đich thủ đoạn.

Một bộ ' nội đan chi thuật ' trong ' cướp ' chinh la la trọng yếu nhất bộ
phận, ý nghĩa vi ' Kim Đan vi dược, than thể vi lo, Thien Địa vi dưỡng, kiếp
số vi Thủy Hỏa '. Kim Đan Cửu Chuyển, Cửu Chuyển Cửu Kiếp, cũng chỉ co ' cướp
' mới co thể phat huy ra trong bọn họ đan chi thuật đủ loại ảo diệu. Co thể
noi đung la bằng vao chin lần cang ngay cang manh liệt kiếp số sang tạo ra
Thai Thượng đan đạo khong gi so sanh nổi nội đan.

Phải biết rằng tại thượng cổ luc sau, nếu ban về chiến lực, chỉ sợ la cac phai
Kiếm Tu mạnh nhất, nếu ban về hung manh co lẽ la Vu Mon vi ton, nếu ban về
rộng lớn hoặc la Phật mon cũng co thể khen, nhưng muốn noi bổn nguyen hung hậu
thuần tuy, khong một khong nhin hướng Thai Thượng đan đạo, mấu chốt liền tại
đay ' Kim Đan Cửu Chuyển, Cửu Chuyển Cửu Kiếp ' nội đan chi thuật.

Về phần Lý Nhất Minh, đạt được nội đan chi thuật thoang đa chậm chut it. Hom
nay đa vượt qua hai lần kiếp số, tuy nhien luc trước mơ hồ dung loi kiếp luyện
than phương thức tho tho sử dụng qua ' cướp ' đich thủ đoạn, nhưng cai nay
cũng khong nguyen vẹn, cho nen tương so, hắn Kim Đan cũng con con chưa xong
cả.

Con lần nay xem như hắn lần thứ nhất sử dụng ' cướp ' đich thủ đoạn ren luyện
Kim Đan. Vốn hắn co thể an an ổn ổn tim một chỗ độ kiếp, thực lực tăng cường
trở ra ho phong hoan vũ, khong cần vận dụng cai nay một trương lực sat thương
đối địch ta song phương đồng dạng đại đon sat thủ.

Nhưng hắn da tam cũng khong phải la dừng ở nay, vi đền bu chi hai lần trước
thien kiếp khong co lợi dụng ben tren chỗ thiếu hụt, cang them đem ' cướp '
hiệu quả đồng thời sử dụng đến ma cong, Phật hiệu, thậm chi kiếm thuật phia
tren, hắn mới thuận thế dẫn dắt đẩy ra luc nay đay keo mọi người đệm lưng,
cung nhau tiến hanh độ kiếp tinh huống.

Phải biết rằng thượng cổ luc sau, tất cả thế lực lớn thậm chi nghĩ đạt được
Thai Thượng đan đạo ' nội đan chi thuật '. Bởi vi một khi đạt được, thực lực
của bọn hắn sẽ lần nữa cất cao, đạt tới một cai rất mạnh trinh độ. Nhưng bởi
vi đủ loại nguyen nhan khong co thể thanh hang. Ma hom nay Lý Nhất Minh mấy
đạo cung tu, lại co Thai Thượng đan đạo truyền thừa, loại nay cơ hội thật tốt
sao co thể đủ buong tha.

Nếu để cho hắn luc nay đay thi nghiệm thanh cong ròi, khong chỉ co Kim Đan
ren luyện, con cố tinh hạch, kiếm sat hạt giống, linh đai Xa Lợi đều đề cao
thật lớn, đạt tới một loại khac cấp độ, luc kia, khong chỉ co thực lực sẽ co
một cai đại bay vọt, tiềm lực cũng sẽ biết đề cao thật lớn, trở thanh Thượng
Cổ đến nay, co tiềm lực nhất tu sĩ, thậm chi co thể trung kich thượng cổ luc
sau, vo số người trung kich qua lại thất bại đại đạo.

Đương nhien, những điều nay đều la noi sau ròi, hom nay trang diện len, tất
cả mọi người tại am thầm chuẩn bị bắt tay vao lam đoạn, đối pho cai nay tai
bay vạ gio loi kiếp, thậm chi hy vọng co thể nhỏ một chut, nhưng duy độc Lý
Nhất Minh một người, vi trong long đich da vọng, am thầm keu gao lấy "Lại để
cho thien kiếp đến nhiều hơn một chut thoi!"

Sẽ thấy kiếp van nổi len ba trụ hương về sau, ' cạch' một tiếng, kiếp van ben
trong một đạo đỏ thẫm hóc mắt xuất hiện ở chinh giữa, hơn mười đạo hồng lập
loe loi quang chậm rai rơi xuống. Trong đo nhất tho khong phải nhắm ngay Lý
Nhất Minh, ma la nhắm ngay bản nguyện hoa thượng cung huyết xi Ma Quan, hắn
trang kiện trinh độ, la được hai vị độ kiếp cao thủ mắt nhin trong đều co
kinh hai.

Về phần Lý Nhất Minh, căn bản mặc kệ những người khac, nhin xem cai kia xong
chinh minh rơi xuống kiếp loi, nhếch miệng len vẻ mĩm cười đến.


Tiên Lục Phật Đồ - Chương #1475