Chăn Heo Ăn Thịt


Người đăng: Ƹ̴Ӂ(♥¿♥)Ӂ̴Ʒ

Cho nên nói đây, dưới tình huống bình thường, nếu là có may mắn được Đại Đạo
pháp tắc để mắt tới, trên mình lại có Đại Đạo pháp tắc muốn đồ vật, kia nhất
định phải nói —— chúc mừng ngươi, ngươi muốn may mắn.

Cho nên, từ góc độ này đi lên nói, bị Đại Đạo pháp tắc để mắt tới, đây tuyệt
đối là một kiện hạnh phúc cùng may mắn sự tình. Những này nguyên khí thân có
nguyên cấp Đại Đạo pháp tắc mong muốn bản nguyên Linh khí, theo lý thuyết, cái
kia hẳn là là hạnh phúc không sai.

Đã như vậy, vậy tại sao còn nói những này nguyên khí là xui xẻo đâu? Rất đơn
giản, phía trước nói những này, vậy cũng là tại dưới tình huống bình thường,
mới có phúc lợi, mới có hạnh phúc, mới có may mắn. Mà một khi nếu là không
phải dưới tình huống bình thường đâu? Như vậy, tất cả những này, vẫn là không
thành lập đâu?

Đáp án là hiển nhiên, khẳng định chính là không thành lập là được. Nếu là tất
cả kia chút chỗ tốt đều còn tại, vậy còn gọi tình huống đặc biệt rồi hả?
Không trực tiếp liền thành tình huống bình thường mà!

Tất nhiên gọi không phải tình huống bình thường, hoặc là nói gọi tình huống
đặc biệt, vậy khẳng định là cùng tình huống bình thường khác biệt là được. Tại
không phải bình thường hoặc là nói tình huống đặc biệt dưới, Đại Đạo pháp tắc
phải chăng còn sẽ giống dưới tình huống bình thường như thế cầm đồ vật của
ngươi, sau đó phản hồi cho ngươi càng nhiều hồi báo? Đó cũng là không có
chuyện.

Tại một ít tình huống đặc biệt dưới, Đại Đạo pháp tắc coi như không theo chiếu
bình thường quy củ cùng bình thường Logic chạy, mà là sẽ tuân theo một loại
đặc thù quy luật tình huống đặc biệt sử dụng cách đặc biệt.

Lúc này Đại Đạo pháp tắc, sẽ không trước từ trên người của ngươi lấy đi cái
gì, ngược lại là trước cho ngươi một đống chỗ tốt, trước tiên đem ngươi vỗ béo
. Chờ ngươi mập tới trình độ nhất định, đạt đến Đại Đạo pháp tắc dự đoán thiết
định tiêu chuẩn, Đại Đạo pháp tắc liền bắt đầu kéo lông dê . Hoặc là nói là,
vỗ béo heo, liền có thể giết ăn thịt.

Chẳng qua là, coi như là phải nuôi lợn ăn thịt, coi như là tình huống đặc biệt
sử dụng cách đặc biệt phía dưới, Đại Đạo pháp tắc y nguyên vẫn là muốn tuân
theo một ít cơ bản quy luật, cũng không thể trực tiếp làm ẩu . Chí ít trực
tiếp diệt sát mục tiêu loại sự tình này, Đại Đạo pháp tắc là không thể làm .
Đối phương lại không phạm sai lầm, Đại Đạo pháp tắc cũng không thể trực tiếp
mổ heo ăn thịt.

Mặc dù không thể giết heo ăn thịt, nhưng không phải là Đại Đạo pháp tắc liền
ăn không được vỗ béo heo thịt heo. Muốn ăn thịt heo, không nhất định liền nhất
định phải đem heo giết mới có thể ăn được thịt, còn có thể có biện pháp khác
mà!

Tựa như kéo lông dê, có thể một gốc rạ một gốc rạ kéo, cắt sẽ còn lại dài; tựa
như cắt rau hẹ, có thể một vòng một vòng cắt, cắt xong còn có thể tái sinh.

Mà Đại Đạo pháp tắc lựa chọn lấy được thịt heo phương thức, cũng là cùng kéo
lông dê cùng cắt rau hẹ cùng loại —— Đại Đạo pháp tắc dùng một loại không giết
lợn, trực tiếp từ sống heo trên mình lấy thịt phương pháp.

Tại sống heo trên mình lấy thịt, lại để cho sống heo một lần nữa mọc ra thịt
đến, dạng này thịt heo chẳng những ăn mới mẻ hơn, mà lại, nuôi một gốc rạ heo,
thì có ăn không hết liên tục không ngừng heo thịt có thể ăn, có phải hay không
càng có lời?

Mà không may, những này ở vào nuôi nguyên giai đoạn nguyên khí, liền thành Đại
Đạo pháp tắc phía dưới bị còn sống lấy thịt lợn thịt.

Mà một khi thành Đại Đạo pháp tắc nuôi dưỡng lợn thịt, đãi ngộ đó coi như hoàn
toàn khác nhau.

Nói thí dụ như, ngươi muốn từ nhà hàng xóm vay tiền cái gì, ngươi khẳng định
liền phải bình thường cùng nhà hàng xóm duy trì tốt quan hệ, sau đó thì sao,
mượn đến tiền về sau ngoại trừ trả tiền bên ngoài, đều phải cả gốc lẫn lãi còn
chút lợi tức. Coi như là không lợi tức vay tiền, giảng không dậy nổi cũng
phải thiếu đối phương một cái đại nhân tình không phải. Lợi tức là tiết kiệm
được, nhưng là nhân tình lại là thiếu.

Mà trên đời này, khó trả nhất, chỉ sợ sẽ là nhân tình. Nợ nhân tình còn không
bằng nợ tiền đâu! Nợ tiền cả gốc lẫn lãi trả chúng ta liền thanh toán xong, ai
cũng không nợ của người nào. Nhưng này nếu là thiếu nhân tình, kia thật là
chính là trả không hết nợ nhân tình . Nhân tình là một không có cách nào cụ
thể cân nhắc mà lại không hết không dừng gánh vác, ngươi rất khó giới định
ngươi là có hay không đã trả sạch. Coi như là ngươi cảm thấy trả sạch, đối
phương còn chưa nhất định cảm thấy ngươi liền trả sạch đâu!

Phàm tục ở giữa có một câu gọi —— đến cái gì đừng nhiễm bệnh, thiếu cái gì
đừng nợ tiền. Mà so này càng tiến một bước chính là, đến cái gì đừng nhiễm
bệnh, thiếu cái gì đừng nợ nhân tình.

Tóm lại đi, mặc kệ ngươi là cả gốc lẫn lãi về còn, còn là ngay cả bản dẫn
người tình trả lại, ngươi trả lại cũng là muốn so mượn tới hơn là được.

Trả lại muốn so mượn nhiều lắm, đây là bình thường Logic tình huống dưới, đây
là đem đối phương nhìn thành một cái ngang hàng độc lập cá thể tình huống
dưới, loại này bù đắp nhau chỗ tuân theo một cái nguyên tắc.

Đây là ngươi hướng hàng xóm vay tiền tình huống dưới, còn phải muốn so mượn
hơn nhiều. Nhưng nếu như cái này vay tiền đối tượng không phải hàng xóm,
không phải thân thích, mà là biến thành thủ hạ ngươi mã tử hoặc là tiểu đệ
đâu?

Có lão đại hướng mã tử hoặc là tiểu đệ vay tiền sao? Thật lăn lộn đến muốn
hướng mã tử cùng tiểu đệ vay tiền phần này bên trên lão đại, vậy vẫn là lão
đại a? Chí ít cũng là cùng đồ mạt lộ nghèo túng lão đại là được.

Mà dạng này trạng thái lão đại, đoán chừng sớm bị cái nào đó tiểu đệ hoặc là
tiểu đệ đầu mục tiêu diệt cũng thay vào đó đi?

Còn chân chính lão đại, hoặc là nói đúng thuộc hạ còn có lực khống chế lão
đại, nếu thật là thiếu tiền muốn hướng mã tử cùng tiểu đệ xuất thủ vay tiền
thời điểm, vậy cũng không thể nói mượn, mà là muốn nói thành thu lấy phí bảo
hộ! Vẫn là lý trực khí tráng thu phí bảo hộ! Đây mới là làm lão đại phong
phạm.

Ngươi một làm lão đại nếu thật là luân lạc tới cùng tiểu đệ cùng mã tử trực
tiếp vay tiền, vậy liền thực sự cách cái chết không xa.

Mà những này nguyên khí đối với Đại Đạo pháp tắc quan hệ trong đó, trên thực
tế là ngay cả những này mã tử cùng tiểu đệ cũng không bằng . Lời nói không dễ
nghe, mã tử cùng tiểu đệ, kia dù sao cũng đều là cùng lão đại vậy giống loài
—— cũng đều là người, còn ít nhiều có chút mà đồng loại hương hỏa tình.

Mà những này nuôi nguyên giai đoạn nguyên khí, tại nguyên cấp Đại Đạo pháp tắc
trong mắt, đó là khẳng định không có tư cách lấy đồng loại cùng nhau luận a?
Mà trên thực tế, những này nguyên khí chính là nguyên cấp Đại Đạo pháp tắc
nuôi tới lấy thịt lợn thịt.

Đối với hàng xóm đó là bình thường vay tiền, muốn cả gốc lẫn lãi thêm trả lại;
đối với mã tử hoặc là tiểu đệ, mặc dù là trực tiếp thu phí bảo hộ, nhưng vẫn
còn có chút hương hỏa tình, tại khả năng tình huống dưới, bao nhiêu cũng là
đến bảo bọc mã tử cùng tiểu đệ, cũng coi là phải có điều trả giá ; mà nếu
như là ngươi đối với ngươi nuôi trong nhà lợn thịt đâu? Còn có thể có những
này đối lập bình đẳng quan hệ a?

Khi ngươi muốn ăn ngươi nuôi heo thịt trên người thời điểm, chẳng lẽ lại
ngươi còn muốn còn heo một cái nhân tình? Chẳng lẽ lại còn muốn cùng ngươi
nhà heo có cái gì hương hỏa tình?

Chủ nhân chăn heo ăn thịt, thiên kinh địa nghĩa, những này đương nhiên đều là
không có . Nhất thường có trực tiếp nhất chính là trực tiếp mổ heo ăn thịt!

Đối với những này nuôi nguyên giai đoạn nguyên khí tới nói, Đại Đạo pháp tắc
chính là cái kia chăn heo ăn thịt chủ nhân, những này nguyên khí chính là
nguyên cấp Đại Đạo pháp tắc nuôi dưỡng heo. Chẳng qua là nguyên cấp Đại Đạo
pháp tắc dùng một gốc rạ một gốc rạ cắt thịt biện pháp, mà không phải duy nhất
một lần mổ heo ăn thịt mổ gà lấy trứng phương thức mà thôi.

Nếu là phải sống lấy thịt, chẳng lẽ lại làm heo những này nguyên khí, ngươi
vẫn được mưu cầu lấy Đại Đạo pháp tắc phản hồi hay sao? Còn muốn cái gì càng
nhiều phản hồi, ngươi nằm mơ cái nào ngươi? Không muốn cái mạng nhỏ của ngươi
trực tiếp mổ heo ăn thịt, ngươi cũng đến thắp hương bái Phật xem như vạn
hạnh, còn muốn cái gì phản hồi, ngươi là tìm đường chết a ngươi?

Coi như là bởi vì còn sống lấy thịt cho nên cho ngươi chút gì chỗ tốt, đó cũng
không phải là cái gì đồng giá hoặc là giá cao hơn đáng giá phản hồi, nhiều lắm
là xem như một chút xíu mà bố thí mà thôi. Mà lại, coi như là này một ít bố
thí, cũng không phải cái gì lương tâm phát hiện, càng không phải là cái gì
đồng tình ngươi tao ngộ, mà là vì tốt hơn từ trên người ngươi không ngừng cắt
thịt mà thôi!

Đang nói trắng ra, chăn heo ngươi cũng phải cho chút heo ăn không phải? Ngay
cả heo ăn cũng không cho, heo chết đói, cũng liền không có thịt nhưng cắt
không phải?

Cho nên nói đây, dưới tình huống bình thường, nếu là có may mắn được Đại Đạo
pháp tắc để mắt tới, trên mình lại có Đại Đạo pháp tắc muốn đồ vật, kia nhất
định phải nói —— chúc mừng ngươi, ngươi muốn may mắn.

Cho nên, từ góc độ này đi lên nói, bị Đại Đạo pháp tắc để mắt tới, đây tuyệt
đối là một kiện hạnh phúc cùng may mắn sự tình. Những này nguyên khí thân có
nguyên cấp Đại Đạo pháp tắc mong muốn bản nguyên Linh khí, theo lý thuyết, cái
kia hẳn là là hạnh phúc không sai.

Đã như vậy, vậy tại sao còn nói những này nguyên khí là xui xẻo đâu? Rất đơn
giản, phía trước nói những này, vậy cũng là tại dưới tình huống bình thường,
mới có phúc lợi, mới có hạnh phúc, mới có may mắn. Mà một khi nếu là không
phải dưới tình huống bình thường đâu? Như vậy, tất cả những này, vẫn là không
thành lập đâu?

Đáp án là hiển nhiên, khẳng định chính là không thành lập là được. Nếu là tất
cả kia chút chỗ tốt đều còn tại, vậy còn gọi tình huống đặc biệt rồi hả?
Không trực tiếp liền thành tình huống bình thường mà!

Tất nhiên gọi không phải tình huống bình thường, hoặc là nói gọi tình huống
đặc biệt, vậy khẳng định là cùng tình huống bình thường khác biệt là được. Tại
không phải bình thường hoặc là nói tình huống đặc biệt dưới, Đại Đạo pháp tắc
phải chăng còn sẽ giống dưới tình huống bình thường như thế cầm đồ vật của
ngươi, sau đó phản hồi cho ngươi càng nhiều hồi báo? Đó cũng là không có
chuyện.

Tại một ít tình huống đặc biệt dưới, Đại Đạo pháp tắc coi như không theo chiếu
bình thường quy củ cùng bình thường Logic chạy, mà là sẽ tuân theo một loại
đặc thù quy luật tình huống đặc biệt sử dụng cách đặc biệt.

Lúc này Đại Đạo pháp tắc, sẽ không trước từ trên người của ngươi lấy đi cái
gì, ngược lại là trước cho ngươi một đống chỗ tốt, trước tiên đem ngươi vỗ béo
. Chờ ngươi mập tới trình độ nhất định, đạt đến Đại Đạo pháp tắc dự đoán thiết
định tiêu chuẩn, Đại Đạo pháp tắc liền bắt đầu kéo lông dê . Hoặc là nói là,
vỗ béo heo, liền có thể giết ăn thịt.

Chẳng qua là, coi như là phải nuôi lợn ăn thịt, coi như là tình huống đặc biệt
sử dụng cách đặc biệt phía dưới, Đại Đạo pháp tắc y nguyên vẫn là muốn tuân
theo một ít cơ bản quy luật, cũng không thể trực tiếp làm ẩu . Chí ít trực
tiếp diệt sát mục tiêu loại sự tình này, Đại Đạo pháp tắc là không thể làm .
Đối phương lại không phạm sai lầm, Đại Đạo pháp tắc cũng không thể trực tiếp
mổ heo ăn thịt.

Mặc dù không thể giết heo ăn thịt, nhưng không phải là Đại Đạo pháp tắc liền
ăn không được vỗ béo heo thịt heo. Muốn ăn thịt heo, không nhất định liền nhất
định phải đem heo giết mới có thể ăn được thịt, còn có thể có biện pháp khác
mà!

Tựa như kéo lông dê, có thể một gốc rạ một gốc rạ kéo, cắt sẽ còn lại dài; tựa
như cắt rau hẹ, có thể một vòng một vòng cắt, cắt xong còn có thể tái sinh.

Mà Đại Đạo pháp tắc lựa chọn lấy được thịt heo phương thức, cũng là cùng kéo
lông dê cùng cắt rau hẹ cùng loại —— Đại Đạo pháp tắc dùng một loại không giết
lợn, trực tiếp từ sống heo trên mình lấy thịt phương pháp.

Tại sống heo trên mình lấy thịt, lại để cho sống heo một lần nữa mọc ra thịt
đến, dạng này thịt heo chẳng những ăn mới mẻ hơn, mà lại, nuôi một gốc rạ heo,
thì có ăn không hết liên tục không ngừng heo thịt có thể ăn, có phải hay không
càng có lời?

Mà không may, những này ở vào nuôi nguyên giai đoạn nguyên khí, liền thành Đại
Đạo pháp tắc phía dưới bị còn sống lấy thịt lợn thịt.

Mà một khi thành Đại Đạo pháp tắc nuôi dưỡng lợn thịt, đãi ngộ đó coi như hoàn
toàn khác nhau.

Nói thí dụ như, ngươi muốn từ nhà hàng xóm vay tiền cái gì, ngươi khẳng định
liền phải bình thường cùng nhà hàng xóm duy trì tốt quan hệ, sau đó thì sao,
mượn đến tiền về sau ngoại trừ trả tiền bên ngoài, đều phải cả gốc lẫn lãi còn
chút lợi tức. Coi như là không lợi tức vay tiền, giảng không dậy nổi cũng
phải thiếu đối phương một cái đại nhân tình không phải. Lợi tức là tiết kiệm
được, nhưng là nhân tình lại là thiếu.

Mà trên đời này, khó trả nhất, chỉ sợ sẽ là nhân tình. Nợ nhân tình còn không
bằng nợ tiền đâu! Nợ tiền cả gốc lẫn lãi trả chúng ta liền thanh toán xong, ai
cũng không nợ của người nào. Nhưng này nếu là thiếu nhân tình, kia thật là
chính là trả không hết nợ nhân tình . Nhân tình là một không có cách nào cụ
thể cân nhắc mà lại không hết không dừng gánh vác, ngươi rất khó giới định
ngươi là có hay không đã trả sạch. Coi như là ngươi cảm thấy trả sạch, đối
phương còn chưa nhất định cảm thấy ngươi liền trả sạch đâu!

Phàm tục ở giữa có một câu gọi —— đến cái gì đừng nhiễm bệnh, thiếu cái gì
đừng nợ tiền. Mà so này càng tiến một bước chính là, đến cái gì đừng nhiễm
bệnh, thiếu cái gì đừng nợ nhân tình.

Tóm lại đi, mặc kệ ngươi là cả gốc lẫn lãi về còn, còn là ngay cả bản dẫn
người tình trả lại, ngươi trả lại cũng là muốn so mượn tới hơn là được.

Trả lại muốn so mượn nhiều lắm, đây là bình thường Logic tình huống dưới, đây
là đem đối phương nhìn thành một cái ngang hàng độc lập cá thể tình huống
dưới, loại này bù đắp nhau chỗ tuân theo một cái nguyên tắc.

Đây là ngươi hướng hàng xóm vay tiền tình huống dưới, còn phải muốn so mượn
hơn nhiều. Nhưng nếu như cái này vay tiền đối tượng không phải hàng xóm,
không phải thân thích, mà là biến thành thủ hạ ngươi mã tử hoặc là tiểu đệ
đâu?

Có lão đại hướng mã tử hoặc là tiểu đệ vay tiền sao? Thật lăn lộn đến muốn
hướng mã tử cùng tiểu đệ vay tiền phần này bên trên lão đại, vậy vẫn là lão
đại a? Chí ít cũng là cùng đồ mạt lộ nghèo túng lão đại là được.

Mà dạng này trạng thái lão đại, đoán chừng sớm bị cái nào đó tiểu đệ hoặc là
tiểu đệ đầu mục tiêu diệt cũng thay vào đó đi?

Còn chân chính lão đại, hoặc là nói đúng thuộc hạ còn có lực khống chế lão
đại, nếu thật là thiếu tiền muốn hướng mã tử cùng tiểu đệ xuất thủ vay tiền
thời điểm, vậy cũng không thể nói mượn, mà là muốn nói thành thu lấy phí bảo
hộ! Vẫn là lý trực khí tráng thu phí bảo hộ! Đây mới là làm lão đại phong
phạm.

Ngươi một làm lão đại nếu thật là luân lạc tới cùng tiểu đệ cùng mã tử trực
tiếp vay tiền, vậy liền thực sự cách cái chết không xa.

Mà những này nguyên khí đối với Đại Đạo pháp tắc quan hệ trong đó, trên thực
tế là ngay cả những này mã tử cùng tiểu đệ cũng không bằng . Lời nói không dễ
nghe, mã tử cùng tiểu đệ, kia dù sao cũng đều là cùng lão đại vậy giống loài
—— cũng đều là người, còn ít nhiều có chút mà đồng loại hương hỏa tình.

Mà những này nuôi nguyên giai đoạn nguyên khí, tại nguyên cấp Đại Đạo pháp tắc
trong mắt, đó là khẳng định không có tư cách lấy đồng loại cùng nhau luận a?
Mà trên thực tế, những này nguyên khí chính là nguyên cấp Đại Đạo pháp tắc
nuôi tới lấy thịt lợn thịt.

Đối với hàng xóm đó là bình thường vay tiền, muốn cả gốc lẫn lãi thêm trả lại;
đối với mã tử hoặc là tiểu đệ, mặc dù là trực tiếp thu phí bảo hộ, nhưng vẫn
còn có chút hương hỏa tình, tại khả năng tình huống dưới, bao nhiêu cũng là
đến bảo bọc mã tử cùng tiểu đệ, cũng coi là phải có điều trả giá ; mà nếu
như là ngươi đối với ngươi nuôi trong nhà lợn thịt đâu? Còn có thể có những
này đối lập bình đẳng quan hệ a?

Khi ngươi muốn ăn ngươi nuôi heo thịt trên người thời điểm, chẳng lẽ lại
ngươi còn muốn còn heo một cái nhân tình? Chẳng lẽ lại còn muốn cùng ngươi
nhà heo có cái gì hương hỏa tình?


Tiên lộ mạn mạn (lai rai) - Chương #1224