Người đăng: Tjpjmj
Khô vàng sắc kiếm trúc mặt trên sở khắc đích bèn là một chiêu khoái kiếm, hái
thuốc gần nhất cầm lấy kiếm sắt thời thời nắm chơi, lập chí muốn làm một tên
giơ kiếm giang hồ đích du hiệp, bởi thế cũng tựu đem chiêu này kiếm thuật
nghiên cứu một phen, như nay nguy cấp quan đầu sử tới đảo là khá vì thuận
sướng.
Ngũ Quỷ tán nhân chưa từng giáo qua hái thuốc kiếm thuật, nhưng người bèn vạn
vật chi linh, đại đạo chí giản, thiên hạ võ học tổng chạy không thoát một cái
'Ngộ' chữ.'Tiểu truy hồn tán thủ' vốn tựu là lực ngưng một điểm, lấy chấm phá
mặt đích công phu, trong đó thức thứ nhất 'Tiểu truy hồn thức' càng là nắm
chủng đặc tính này phát huy đến cực trí.
Một chỉ điểm ra, toàn thân công lực ngưng ở một điểm, đảo cũng với kiếm
thuật đích đâm thẳng có dị khúc đồng công (hiệu quả như nhau) chi diệu, tái
thêm lên hái thuốc đích võ học phong cách vốn tựu là lấy nhanh thủ thắng, mà
chiêu này kiếm thuật lại là ba mạch chi khí thuấn gian hợp nhất, cấp tốc bộc
phát đích khoái kiếm lộ tử, sở dĩ mới có thể tại nguy cấp quan đầu quả đoán
tuốt kiếm, ngăn chắc đạo kiếm quang này đích thâu tập.
Đạo kiếm quang này là một chuôi phi kiếm, sáng loang loáng, sáng lóng lánh,
tuyết sáng như điện đích một đạo bạch quang.
Một đạo bạch sắc kiếm quang, hái thuốc tâm đầu không do đích thăng lên một
luồng hàn khí, phi kiếm lấy tài cực khó, luyện chế càng khó, muốn tưởng với
chi tế luyện đích tâm ý tương thông càng là khó càng thêm khó, nhưng sau khi
luyện thành uy lực cực đoan cường hãn, Hậu Thiên cảnh giới kham xứng vô địch!
Một kiếm bay ra đầu người rớt đất, này vốn là hẳn nên là luyện khí cảnh giới
đích cao nhân thủ đoạn.
Bởi vì một chuôi kiếm khí bị luyện khí sĩ sử dụng đích lâu rồi, tức liền là
phàm khí, thông qua luyện khí sĩ thiên trường nhật cửu đích ngưng thần tẩy
luyện, tự nhiên tựu sẽ với luyện khí sĩ bản nhân tâm ý tương thông, mà kiếm
khí bản thân cũng sẽ tại luyện khí sĩ bản nhân chân khí đích tôi luyện ở dưới
thăng hoa, thoát đi phàm thai, hóa làm linh vật, như thế thứ nhất, kiếm khí tự
nhiên thông linh, do luyện khí sĩ đích thần niệm chỉ huy thao khống, ngàn dặm
ở ngoài lấy người thủ cấp không tại lời hạ!
Nội gia tu vị đích kẻ tu luyện thể nội tu luyện đích chích là một luồng nội
tức, nội tức tuy nhiên cũng có tôi luyện kiếm khí chi công, lại không có chân
khí thần diệu, bởi vì nội tức không thể câu thông thần hồn, muốn tưởng luyện
thành phi kiếm giết địch đích tuyệt kỹ thực tại là quá khó!
Đầu tiên muốn sưu tầm giữa trời đất đích linh vật, tỉnh lại tôi luyện thăng
hoa chi công, tái lấy luyện kiếm bí pháp ngưng thành kiếm thai, còn muốn dùng
đặc thù đích luyện kiếm pháp môn trong mỗi ngày đối với kiếm khí hô hấp thổ
nạp, lấy tâm huyết tôi luyện, ngưng thần câu thông, tại đặc định đích trong
thời gian lấy linh dược tẩy kiếm, tôi luyện trong đó tạp chất, lưu tinh hoa mà
đi bã phách. . . Luyện kiếm chi lúc không thể phân tâm, cũng tựu là nói, trừ
ngưng thần tẩy kiếm không thể phân tâm vật khác.
Cái giai đoạn này xem kẻ tu luyện đích tư chất, kiếm khí đích linh tính, luyện
kiếm pháp môn đích cao thấp mà định, thiếu ắt vài chục năm, đa ắt vài trăm
năm, có chút kẻ tu luyện phi kiếm còn không có luyện thành tựu đã chết rồi. Có
thọ mệnh đã tận mà chết già đích, có nhục thân bạc nhược mà không chịu được
kiếm khí đích sắc bén khí tức mà đoản mệnh chết đích.
Phi kiếm tuy nhiên cường hoành không thất, nhưng rốt cuộc là ngoại vật, trượng
chi trảm yêu trừ ma, vi phi tác đãi (làm xằng) đích xác là không hướng mà bất
lợi, đáng tiếc người chi sinh mạng ngắn ngủi, một vị đích dựa dẫm ngoại vật,
lơ là nhục thân kinh cốt, ngũ tạng lục phủ đích tôi luyện, nếu là bị võ kỹ bá
đạo, nhục thân cường hãn đích tu sĩ cận thân, cập kỳ dễ dàng vẫn lạc.
Tẩy kiếm, tế kiếm đích thời quang thực tại là thái quá dài dặc chút, tức liền
là trời sinh tư chất siêu quần, thần hồn trời sinh cường đại, lấy tài cũng là
cực hảo, luyện kiếm pháp môn cũng là cực giai, chờ ngươi phi kiếm luyện thành
lấy nhật, người khác nói không chừng đã phá nhập tiên thiên, bắt đầu luyện khí
hóa thần đích công phu, từ ấy trường thọ vài trăm năm, tưởng luyện trăm tám
mươi khẩu phi kiếm đều là khinh nhi dịch cử (dễ dàng), bởi vì luyện khí cảnh
giới đích luyện khí sĩ chỉ cần phải ngăn ngắn mấy năm thậm chí mấy tháng, tựu
khả dĩ luyện thành một ngụm phổ thông đích phi kiếm.
Ai ưu ai kém nhìn qua liền biết, sở dĩ Hậu Thiên cảnh giới cũng tựu là nội gia
tu vị đích kẻ tu luyện bình thường sẽ không đi tu luyện phi kiếm công phu, trừ
phi trưởng bối ban cho. Có chút tu sĩ tham đồ nhất thời đích thống khoái, hoặc
ngẫu nhiên được đến mỗ chút luyện kiếm bí pháp, nhất thời ở giữa đích xác có
thể thanh danh thước lên, tiêu dao hoành hành, nhưng trăm năm ở sau cũng chẳng
qua là một nắm hoàng thổ.
Luyện kiếm đích cụ thể luyện chế quá trình hái thuốc cũng không rõ lắm, chích
là nghe Ngũ Quỷ tán nhân nói, Hậu Thiên cảnh giới luyện chế phi kiếm thuần túy
tựu là tự thảo khổ ăn, lãng phí thời quang. ..
Khả hái thuốc tại mới rồi song kiếm giao kích đích giữa một nháy, dĩ nhiên thử
ra đối phương phi kiếm đích hỏa hầu, tuyệt đối không phải luyện khí cao nhân
đích thủ đoạn!
"Đinh đinh đinh. . ."
Hái thuốc chưởng trúng kiếm quang ba lánh, lấy 'Tiểu thúc hồn thức' liên trảm
ba kiếm, kiếm sắt nhanh như kinh hồng, một liền ba kiếm hóa làm một tuyến,
toàn số phách tại nghiêng nghiêng chém tới đích bạch quang trung đoạn, bạch
quang một kiếm chiến minh, như linh xà kiểu vặn động, lần nữa bị đẩy lùi khai
đi.
Hái thuốc tuy nhiên chưởng tâm phát tê, hổ khẩu muốn nứt, tâm đầu lại là đại
định.
—— kiếm quang quá chậm, kiếm pháp quá sai, phi kiếm mặt trên đích lực đạo
chích so hắn cao một điểm điểm, mà lại phi kiếm đích sắc bén trình độ cũng
là không đủ.
Tuy nhiên hái thuốc chưởng trong đích kiếm sắt mặt trên có kim sắc kiếm mang
nuốt nhổ phòng hộ, nhưng hái thuốc đích kiếm mang chích là lấy đan điền ở
trong đích bạc nhược nội tức hóa ra, chích là chiếm cái trăm mạch cụ thông
đích tiện nghi, khả dĩ trượng chi hóa ra kiếm mang mà thôi, chưởng trung kiếm
sắt chích là một ngụm phổ thông hóa sắc, đối phương đích phi kiếm cánh nhiên
tước chi không đứt, từ đó có thể biết, đối phương đích phi kiếm lấy tài cũng
là không tốt. ..
Ngự hồn linh tức cực đoan ngưng luyện, bá đạo phi thường, phổ thông phàm khí
thừa thụ không nổi, mà lại hái thuốc hiện tại cước giẫm ngọn cây đỉnh bộ,
toàn dựa một ngụm ngự hồn linh tức vận chuyển quanh thân, trượng Thiết Sí công
tới duy trì thân thể đích bình hành. Lấy đan điền đích bạc nhược nội tức đối
địch, hái thuốc cũng là không được không vì, bởi vì chích có đan điền nội tức
mới có thể hóa ra kiếm mang, nếu (như) là thân kiếm không có kiếm mang phòng
hộ, hái thuốc không dám đoán định đối phương đích phi kiếm phải chăng có thể
tước đứt chưởng trung này khẩu kiếm sắt, hái thuốc không dám mạo hiểm, chích
là ánh mắt như điện nhìn quét chu vi, tưởng biết rằng ngự kiếm chi nhân tàng
thân nơi nào.
Mà đối phương kiếm pháp như thế chi sai, tất nhiên đích toàn dựa kiếm quyết
pháp môn tới khu động phi kiếm, toàn thần quán chú, thế kia. . . Phi kiếm đích
chủ nhân tất định tựu tại lân cận!
Hái thuốc trong mắt phù hiện một mạt nhàn nhạt đích thanh quang, phương viên
mười trượng nội mảy may tất hiện, trên nhánh cây cánh ve mạch lạc, côn trùng
ngón chân đường vân. . . Không (phải) không xem đích thanh thanh sở sở, xa xa
đích một vốc nhỏ nhẹ lay động đích cỏ tạp từ dẫn lên hái thuốc đích chú ý,
một phiến xám sắc tay áo như ẩn như hiện. ..
Hái thuốc răng khớp một cắn, khóe mồm lộ ra một tia cười gằn, trở tay cầm
kiếm, ngang không chém ra, "Đinh! Đinh! Đinh!" Lại là liên hoàn ba kiếm, hái
thuốc xuất kiếm cực nhanh, một liền ba kiếm hóa làm một tuyến, quanh thân khí
cơ hồn nhiên một thể, tận số hối tụ ở tay phải kiếm khí, ba kiếm liên hoàn
phách trảm lấy bổ sung nội tức lực đạo đích không đủ.
Kiếm chiêu vốn chính là kẻ tu luyện căn cứ đấu pháp chém giết kinh nghiệm mà
nghiên sáng ra tới đích.
Hái thuốc tuy nhiên không có học qua kiếm chiêu sáo lộ, nhưng Ngũ Quỷ tán nhân
vốn tựu là kiếm thuật năng thủ, luyện kim tại trọn cả Ngự Hồn sơn thượng tót
hạ nhảy đích luyện kiếm, hái thuốc nhiều năm nay tai nghe mắt thấy, đối (với)
chút hứa đích kiếm thuật đạo lý còn là lược biết một hai đích, như nay ba
thước kiếm khí tại nắm, kết hợp bản thân võ học đạo lý, thêm lên chính mình
đích một điểm tiểu thông minh, thuận ứng thực thi mà tới đích liên hoàn ba
kiếm sử đích càng phát thuận tay rồi, trực nắm người trong võ lâm văn chi sắc
biến đích phi kiếm đương thành nhi hí, không quản nghênh không đâm xuyên phách
trảm đích bạch quang như (thế) nào biến ảo chuyển ngoặt, hái thuốc tựu là kiếm
sắt phiên bay liên hoàn ba kiếm, chưởng trung kiếm khí lấy "Giữa ngón đao
pháp" ngự sử, hoặc chính nắm đâm thẳng, hoặc trở tay phách trảm. ..
Bị kim sắc kiếm mang nuốt nhổ đích kiếm sắt trên dưới phiên bay, tả hữu phân
khiêu, ở không khả năng nhất chi nơi trở tay chếch phách, một ngụm phổ phổ
thông thông đích ba thước kiếm sắt bị hái thuốc sử đích nhanh như gấp điện,
thừa (dịp) bạch quang bị đập bay đích thuấn gian, dưới chân điểm nhẹ cành cây,
bóng người vù đích không gặp.