Người đăng: Tjpjmj
017 xuống núi sấm đãng
Hái thuốc cuối cùng còn là đáp ứng Ngũ Quỷ tán nhân đích yêu cầu, tại tham
sống sợ chết với xuất sơn sấm đãng ở giữa tuyển chọn kẻ sau.
Nội tức tiểu thành, tiểu truy hồn thức luyện đích xuất thần nhập hóa, chí ít
hái thuốc là cho là dạng này đích. Kế tục trệ lưu trong núi, đối (với) niên
thiếu nhiệt huyết đích hái thuốc tới nói, không khác với cẩm y dạ hành. . .
Tái thêm lên Ngũ Quỷ tán nhân hàm hồ đích uy hiếp, khẩn thiết đích lợi dụ, hái
thuốc nghị nhiên mang lên "Tích Trần băng đầu", thành là Kim Cương đầu đà một
mạch đích truyền nhân!
Chẳng qua hái thuốc trên đầu đích "Tích Trần băng đầu" đích mang pháp với Kim
Cương đầu đà đích khác hẳn.
Kim Cương đầu đà là trực tiếp nắm "Tích Trần băng đầu" bọc tại não đại ở trên,
nhượng người một gặp ở dưới tựu sẽ hoảng nhiên, người ấy tất nhiên là một vị
mang tóc tu hành đích Phật môn tu sĩ, đồng thời dạng này đích băng đầu mang
pháp, cũng là Phật môn đầu đà với hành giả đích chính tông trang thúc.
Nhưng Ngũ Quỷ tán nhân là cái đạo sĩ, nhượng tự gia đích duy nhất đích đồ đệ
làm Phật môn đả phẫn, tuy nhiên chích là lâm thời đích, nhưng một thời gian
còn thật có điểm chịu không được, sở dĩ Tích Trần băng đầu đến hái thuốc trong
tay về sau, dĩ nhiên bị Ngũ Quỷ tán nhân luyện thành ngón cái lớn nhỏ, hóa làm
một mai buộc tóc vòng vàng, hái thuốc trên đầu nguyên bản đích đạo kế, cũng
tựu biến thành như nay vẩy thoát không bó đích bím đuôi ngựa.
Cứ thuyết đây là cổ kim giang hồ du hiệp đắc ý nhất đích trang thúc, tựu là
nắm tự thân đầu tóc gộp thành một cổ, lấy thúc hoàn hoặc đai ngọc cột thành
một cái xung thiên bím, bím tử tuôn chảy xuống tới cực giống phiêu dật đích
đuôi ngựa ba, xem khởi tới sạch sẽ lưu loát đích.
Hái thuốc quăng quăng trên đầu tân kỳ đích bím đuôi ngựa, giận trừng lên Ngũ
Quỷ tán nhân, một mặt không khả trí tín đích nói: "Cái gì! Ngươi muốn nắm bản
thiểu hiệp đích 'Ngự hồn linh tức' cấp phong? Kia bản thiểu hiệp hoàn dựa cái
gì hành tẩu giang hồ?"
"Xem ngươi điểm kia xuất tức!" Ngũ Quỷ tán nhân lật lật bạch nhãn, không hảo
khí đích nói: "Chích là lấy bản môn 'Luân Hồi phù trận' khóa chắc ngươi liệt
khuyết khí hải đích 'Ngự hồn linh tức', sử bản môn độc đặc đích công pháp khí
tức không đến nỗi ngoại tiết mà thôi, đối (với) ngươi vận sử nội tức không hề
(có) phương ngại, phản có ngưng tức tôi thể, tuần hoàn đề thuần chi công!
Ngươi tiểu tử như đã không biết tốt xấu! Vậy tựu. . ."
Hái thuốc nghe đến Ngũ Quỷ tán nhân tiền đoạn câu thoại lúc dĩ nhiên là lỏng
khẩu khí, không đẳng Ngũ Quỷ tán nhân nửa sau đoạn lời xuất khẩu, liền vội cắt
đứt nói: "Sư phụ ngài ra tay chứ! Đồ nhi tiếp lấy tựu là!"
"Muộn rồi!"
Ngũ Quỷ tán nhân vẫy vẫy tay áo, một bản hắc sắc tiểu sách tử rơi đến hái
thuốc trên tay, tựu tại hái thuốc một sững thần đích đương lúc, trước mặt
đích Ngũ Quỷ tán nhân lại hốt nhiên lộ ra một cổ che đậy không nổi đích mệt
thái, không tinh đánh thái đích nói: "Chính mình động thủ đi! Ngươi đích 'Ngự
hồn linh tức' bèn là tại vi sư đích trợ giúp ở dưới luyện thành! Này mặt trong
ghi chép vi sư đối (với) bản môn công pháp đích một chút tâm đắc thể hội,
'Luân Hồi phù trận' đích ngưng luyện chi pháp cũng tại trong đó, ngươi nếu
(như) là thật có thể đủ ngưng luyện thành công, đối (với) tham ngộ bản môn 《
Ngự Hồn kinh 》 tất nhiên trợ giúp cực đại!"
"Sư phụ! Ngươi làm sao rồi?" Hái thuốc sá dị đích hỏi rằng.
Này chủng với ngữ khí. . . Hái thuốc lên núi tám năm, hoàn trước nay không có
nghe đến qua Ngũ Quỷ tán nhân dùng này chủng ngữ khí nói chuyện, tử khí trầm
trầm, không sinh khí, thanh âm không có một điểm khởi phục. . . Này với Ngũ
Quỷ tán nhân trong ngày thường vì lão không tôn mà ức dương đốn tỏa (trầm
bổng) đích khẩu khí đại tướng đình kính,
Ngũ Quỷ tán nhân thâm thâm đích xem hái thuốc một mắt, xoay đầu đối (với)
thủy chung ổn ngồi như trên đích Huyền Thiết đạo nhân vung tay, nói: ". . .
Lão hủ đích đồ đệ tựu giao cho ngươi rồi! Làm phiền rồi!"
Hái thuốc tâm đầu đại chấn, Ngũ Quỷ tán nhân cánh nhiên dùng lão hủ hai chữ,
chẳng lẽ. . . Hái thuốc hồi tưởng khởi Ngũ Quỷ tán nhân gần trong ngày đích
ngôn hành cử chỉ, đối (với) Ngũ Quỷ tán nhân "Ngày giờ không nhiều" đích lời,
không khỏi phải có điểm tin.
Do không được hái thuốc không tin, Ngũ Quỷ tán nhân hiện tại sắc mặt xám bại,
nhãn thần ảm đạm không sáng, tái vô phương mới lão mà di kiên đích thần khí.
Hái thuốc im lặng, tư cập Ngũ Quỷ tán nhân tám năm nay đích dạy bảo dưỡng dục
chi ân, chỉ (phát) giác hung khẩu phiền muộn đích khó chịu, há miệng muốn nói,
lại là một cái chữ đều nhổ không ra tới.
"Thật đích. . . Không biện pháp rồi ư?" Huyền Thiết đạo nhân đích thanh âm
cheng cheng y nhiên, cũng không biết rằng phải hay không lầm giác, hái thuốc
cánh nhiên tại trong đó nghe ra một cổ thỏ tử hồ bi đích thê lương, nhưng
nghe được Huyền Thiết đạo nhân trong lời chi ý. . . Hái thuốc bất giác tâm đầu
một động, xoay đầu trông hướng Ngũ Quỷ tán nhân.
Ngũ Quỷ tán nhân cười khổ, "Cuối cùng không thể nhịn chắc. . . Năm xưa Thanh
Linh đảo đại chiến lưu xuống đích ám thương, mỗi ngày cái thời thần này đều sẽ
phát tác một lần, hai mươi năm xuống tới, thân tử dĩ nhiên bị kéo sụp. . . Kỳ
thực biện pháp cũng không phải không có, chích là có điểm mạo hiểm mà thôi!"
Ngũ Quỷ tán nhân khởi thân, nâng tay sờ sờ hái thuốc đích não đại, than khẩu
khí: "Đáng tiếc lúc không chờ ta! Xem tới vi sư muốn bế quan!"
"Là 'Lúc không ta với' ! Sư phụ ngươi lại lầm rồi!" Hái thuốc vành mắt có điểm
phát hồng, khả y nhiên tưởng nhìn đến, Ngũ Quỷ tán nhân tinh thần quắc thước
đích với tự gia đấu mồm đích mô dạng. . . Đáng tiếc, Ngũ Quỷ tán nhân lần này
chích là cười cười, vò vò hái thuốc não môn, đối (với) hái thuốc khiêu hấn
đích lời làm như không thấy.
"Tùy ngươi sư thúc đi chứ! Vi sư thật đích muốn bế quan!" Ngũ Quỷ tán nhân
đích thoại ngữ trung lưu lộ ra một cổ đành chịu đích vẩy thoát: "Đương niên
Thanh Linh đảo ba mươi bảy tán tu, sổ vi sư lớn tuổi nhất, sống đích lâu nhất,
liền là. . ." Hái thuốc đích tâm lại không do đích hướng chìm xuống.
Thân sau Dưỡng Hồn điện đích cửa đá ầm vang khép lại.
Huyền Thiết đạo nhân than khẩu khí: "Đi chứ!"
Hái thuốc bò lên thân tới, nâng (tay) áo xoa xoa trên đầu trán đích vết máu,
hốt nhiên tưởng khởi: từ khi lên núi tới nay, tự gia hảo giống trước nay không
có dạng này quỳ vái qua Ngũ Quỷ tán nhân.
Đương thời Ngũ Quỷ tán nhân đích lời với Phù Du tử như xuất nhất triệt (giống
hệt): ta bối bàng môn tán tu truy cầu đích liền là vô câu vô thúc, đâu tới
nhiều thế kia phồn tỏa nghi thức, tới cấp đạo gia phụng ly trà tức khả.
Hái thuốc có điểm tưởng khóc đích xung động, tợn tợn đích vò vò cái mũi, xoay
đầu tựu đi, đi mấy bước, đột nhiên hồi thân, sáng ngời đích trong tròng mắt
lan ra một cổ mạc danh đích thần thái, cười lấy rằng: "Sư phụ ta đích lời
mười câu trong có chín câu là không đích! Ngươi đừng tin hắn!" Hái thuốc lời
này giống là đối (với) Huyền Thiết đạo nhân nói đích, cũng giống là đối tự
mình nói đích.
Hái thuốc nói xong sau cũng không lý Huyền Thiết đạo nhân bỗng nhiên gian biến
đích kỳ quái đích nhãn thần, chuyển thân chặt đi vài bước, một cước đá văng
"Dược Sư cư" thấp lùn đích cửa đá, cúi đầu luồn tiến đi. Tái ra tới lúc, giữa
eo dĩ nhiên nhiều một cái so bàn tay lược lớn đích hoàng bì hồ lô.
Chính là nguyên trước đích "Luyện Hồn hồ lô" !
Chích là như nay đích Luyện Hồn hồ lô xưng kỳ vì "Luyện Hồn hồ lô" đã không
quá thỏa đáng rồi, bởi vì kỳ nội đích "Luyện hồn phù lục" với "Yên đại hội chủ
đích sinh hồn" dĩ nhiên là hóa làm một đạo "Ngự hồn linh tức", luyện vào hái
thuốc thể nội.
Chẳng qua này hồ lô rốt cuộc không phải phàm vật, hái thuốc mang ba năm rồi,
cũng không bỏ được ném xuống.
Nhìn quanh trọn cả Luyện Hồn động, hái thuốc chính tưởng phát điểm ly biệt
trước đích cảm thán, lấy xung đạm trong lòng kia cổ mạc danh đích ai thương.
Nhãn thần lại hốt nhiên gian tại Dưỡng Hồn điện bên phải đích kia gian không
khởi mắt thạch thất thượng một đốn, gian thạch thất này tính đi lên là Luyện
Hồn động mặt trong nhỏ nhất đích một gian thạch thất rồi, thạch thất ẩn tại
đỉnh động thiên quang vĩnh viễn chiếu không tới đích sở tại, xem khởi tới có
chủng âm lãnh cô tịch đích cảm giác, nhưng cái này âm lãnh cô tịch đích thạch
thất lại là một vị diệu linh thiếu nữ đích cư sở.
Hái thuốc than khẩu khí, tưởng đến hảo mấy năm ở trong đều muốn gặp không lấy
sư muội kia tấm thuần khiết khả người đích mặt trứng, tâm đầu khá giác có
điểm thất lạc, chẳng qua theo sát mà tới đích một cái lớn mật đích niệm đầu,
lại nhượng hắn bỗng nhiên tâm nhảy gia tốc, dục chỉ không thể.
Hồi tưởng khởi cái kia xuất thân danh môn đại phái đích bạch sí đích đáng ghét
mặt mũi, hái thuốc đốn thời cũng có một chủng "Lúc không chờ ta" đích cảm
giác, tâm đầu thầm nghĩ: "Tiên hạ thủ vi cường! Hậu hạ thủ chiêu ương! Lão cổ
nhân đích chí lý danh ngôn không có sai! Làm rồi! Nếu (như) là không thành,
sư muội muốn chặt muốn giết, tiểu gia cũng tại ngàn vạn dặm ở ngoài rồi, nếu
(như) là thành. . . Hắc hắc. . ."
Những...này bẩn thỉu đích niệm đầu, hái thuốc tâm đầu cũng chỉ là một lánh mà
qua. Hồi đầu tả hữu nhìn ngó, đối (với) tĩnh tĩnh đích đứng tại nguyên địa
đích Huyền Thiết đạo nhân lúng túng một cười: "Sư thúc có thể hay không. . .
Cái kia. . . Tránh về một hai! Sư điệt nhi có điểm việc tư muốn làm!"
Huyền Thiết đạo nhân thập phần dứt khoát đích gật đầu, lộ tại thiết diện ngoại
đích nhãn thần ngắm mắt kia gian thạch thất, như có sở tư, dưới chân lại là
lưu loát, ba hai bước cái xoải bước gian, tựu đi đích xa rồi, xem tới cũng là
một chủng cao diệu đích thân pháp.
Gặp Huyền Thiết đạo nhân đích bóng lưng cuối cùng chuyển qua miệng lối rẽ
không gặp, hái thuốc hít sâu ngụm khí, nội tức vận nơi, tay trái ngón cái nổi
lên nhàn nhạt đích ô quang, nhẹ chân nhẹ tay đích mò đến sư muội đích cư thất
trước, tiểu truy hồn thức vận lên, ngón cái tung hoành khắc họa, phá thạch như
phấn, vụn đá thạch phấn rì rào mà rơi, một hành xiên xiên vẹo vẹo đích nét
chữ sôi nổi kỳ thượng, thoại ngữ đồng dạng đích thô tục.
"Thân thân tiểu sư muội! Ca ca ta đi rồi! Ngươi sẽ tưởng ta đích! Đúng không.
. ."
Sau cùng một bút còn chưa tả xong, hái thuốc thu chỉ đình bút, một cái sau
tung trượt ra khoảng trượng, như thụ kinh hách đích thỏ tử kiểu chuyển thân
tựu trốn, gấp gấp như chó nhà có tang. ..