Người đăng: ๖ۣۜCuồng ๖ۣۜĐế
Tieu Tử Dương im im lặng lặng can nhắc đứng len. Thỉnh sử dụng truy cập trang
web.
Văn gia bảo khố đa co thể co như thế đạo thư tran tang, như vậy co thể khẳng
định Văn gia cung tu tien giới co lien hệ. Nhưng la, đa Văn gia cung tu tien
giới co lien hệ, như vậy tại sao lại bị một cai lụa đỏ khach náo ga cho khong
yen đau nay?
Cai nay co lưỡng loại khả năng, một la Văn gia tổ tong cung tu tien giới co
lui tới, nhưng la hiện tại cai nay lien hệ đa chặt đứt; hai Văn gia hiện tại
cung tu tien giới co lien hệ, nhưng la thỉnh động Tu tien giả một cai gia lớn
qua lớn, hoặc la thỉnh động Tu tien giả cơ hội co hạn, Văn gia khong muốn vi
một nữ tử tốn hao như thế một cai gia lớn, hoặc la lang phi cơ hội kho được.
Nếu la đệ một loại khả năng đương nhien tốt noi, nhưng la nếu la loại thứ hai,
chinh minh phải chăng mang cho Văn gia đầy đủ cảm giac nguy cơ, cứ thế đủ để
cho bọn hắn tốn hao thật lớn một cai gia lớn hoặc la sử dụng quý trọng cơ hội
thỉnh động Tu tien giả đau nay?
Tieu Tử Dương nghĩ tới nghĩ lui, lấy được đap an dĩ nhien la khẳng định đấy.
Chinh minh mở miệng liền muốn tam mươi vạn lượng bạc, cai nay đủ để cho Văn
gia nguyen khi đại thương.
Cang mấu chốt chinh la Văn gia lấy oan trả ơn, đa đem chinh minh lam mất long
ròi, cho nen tại Văn gia co lẽ, cai nay tam mươi vạn lượng bạc rất co thể bất
qua chỉ la bắt đầu, nếu la như thế, như vậy Văn gia tai hoạ ngập đầu liền tại
trước mắt.
Nếu như Văn gia thật sự co thể thỉnh động Tu tien giả xuất thủ, vi sao con co
thể bốn phia phan phối ngan lượng đau nay? Vừa rồi Văn gia phụ tử đưa vao bảo
khố trong hộp gỗ ba mươi vạn lượng có lẽ la dung để giao cho minh đấy.
Cai nay cũng co lưỡng loại khả năng. Văn gia người khong thể xac định cai kia
Tu tien giả sẽ hay khong ra, hoặc la cai kia Tu tien giả khong cach nao tại
trong năm ngay chạy đến, cho nen Văn gia ý định trước đem bạc giao cho minh,
đợi đến Tu tien giả đa đến, tự nhien co thể giết chết chinh minh đoạt lại tiền
tai.
Nếu la như thế, Văn gia khong sợ chinh minh cầm bạc tựu thật sự ly khai sao?
Như vậy khong thể nghi ngờ sẽ để cho Tu tien giả một chuyến tay khong, cũng
lam cho Văn gia khong cong trả gia thật nhiều.
Nghĩ đến đay, Tieu Tử Dương đem anh mắt dời về phia cai kia Văn gia phụ tử vừa
rồi tiễn đưa vao rương hom len, khong sai! Ngọc bội! Ngọc bội kia có lẽ la
một kiện phap khi, một kiện vo luận rơi xuống nơi nao cũng co thể bị Tu tien
giả tim được phap khi!
Văn gia ý định, luc nay dần dần tại Tieu Tử Dương trong đầu ro rang.
Bọn hắn đich thị la muốn đem cai nay xem xet la bảo vật ngọc bội đỉnh một bộ
phận bạc giao cho minh; nếu như chinh minh cầm, vo luận chạy đến đau ở ben
trong đều bị cai kia Văn gia thỉnh động Tu tien giả tim được!
Như vậy cai nay bản << Ngũ Hanh Đạo thuật sơ giải >> ben tren phải chăng cũng
co truy tung phap thuật đau nay?
Đầu tien, Văn gia người khong co biết trước năng lực biết ro cuốn sach nay sẽ
bị trộm, tiếp theo Văn gia người cũng khong thể đơn giản thỉnh động Tu tien
giả lam việc; hơn nữa cuốn sach nay ben tren cũng khong co cai loại này lại
để cho Tieu Tử Dương quen thuộc chấn động, như vậy cuốn sach nay co tam phần
khả năng khong co truy tung phap thuật.
Tieu Tử Dương mở to mắt mắt nhin trong tay đạo thư, tự nhủ: "Tam phần khả
năng, đang gia mạo hiểm!" Noi xong, đem sach khong chut do dự cất vao trong
ngực.
Tiếp theo, Tieu Tử Dương lại mở ra mặt khac lưỡng cai rương, cai nay lưỡng cai
rương ở ben trong, một cai chứa một mặt nho nhỏ thanh đồng tron kinh, cai nay
tron kinh đại Brock vừa co thể nắm trong tay, tại tron kinh sau lưng ở trung
tam co một cai hinh tron nổi len gian giao, tren san thượng khắc vao lấy phiền
phức hoa văn, đương hắn đem cai nay tron kinh nắm trong tay thời điểm, cai kia
lồi đai vừa vặn đỉnh lấy hắn long ban tay.
Tại dưới gương đồng mặt con đe nặng một cai hơi mỏng tranh tờ. Tieu Tử Dương
đem tranh tờ lật xem qua, thật dai thở ra một hơi. Cai nay gương đồng vạy mà
cũng la một kiện phap khi!
Phap khi nay ten la truyền thừa bảo giam, chinh la một kiện kiểm tra đo lường
pham nhan phải chăng co tu tien linh căn phap khi.
Ma cai khac rương hom chinh giữa tắc thi chứa hai mươi khỏa kỳ quai thạch đầu,
những cai nay thạch đầu đều chỉ co trứng bồ cau kich thước, hiện len khong
phải thập phần quy tắc hinh tron. Thạch đầu mặt ngoai tương đối tho rap, nhưng
la trong đo lại loang thoang co tất cả sắc anh huỳnh quang lưu động; những cai
nay trong vien đa anh huỳnh quang chia lam năm loại nhan sắc, nhạt kim sắc,
xanh biếc sắc, tham lam sắc, hỏa hồng sắc, mau vang đất sắc.
Những cai nay thạch đầu đung la linh thạch, vật ấy đối với tu sĩ tac dụng thật
lớn, cơ hồ la tu sĩ giao dịch luc thong dụng tiền.
Tieu Tử Dương đem mặt khac trong rương bao khỏa ngọc khi tơ lụa lấy ra xe
thanh ba khối, đem cai kia truyền thừa bảo giam, linh thạch, cung với << Ngũ
Hanh Đạo thuật sơ giải >> << Tay Sơn tụ tập >> phan biệt bao vay lại, cất vao
cai bọc...kia co tử kim thong bảo rương hom, dung sớm liền chuẩn bị tốt tui
đem rương hom vac tại tren lưng, ly khai mật thất.
Đi vao nha kho lầu hai, Tieu Tử Dương bay người len tren xa nha, nhẹ nhang một
tach ra, liền đem noc nha lưới sắt lan lam ra một cai động lớn, đem mai ngoi
nhẹ nhang rut ra. Chỉ chốc lat Tieu Tử Dương bay người len tren noc nha.
Chui len noc nha Tieu Tử Dương lại bị khoe mắt hiện len một đạo lưu quang bị
hu chan khi khong tinh khiết, thiếu chut nữa ngả xuống!
Cai nay đạo lưu quang ro rang cung Tieu Tử Dương tại thượng lĩnh trong nui
chứng kiến, cai kia thanh dương mon đạo người gia phi chu ma đến luc bảo quang
giống như đuc, chỉ la nhan sắc hơi co bất đồng.
Tieu Tử Dương hit sau một hơi như mũi ten rời cung giống như chạy trốn ra
ngoai, hắn khong dam ở noc nha ngọn cay bay vut, chỉ ở phong ốc am ảnh phia
dưới, hoặc tan cay ben trong cấp tốc hướng phia cung cai kia đạo lưu quang
phương hướng ngược nhau bay vut ma đi.
Ra Văn phủ, Tieu Tử Dương theo phong ốc am ảnh, chạy như đien một cai vong
luẩn quẩn, trở về khach sạn. Hắn đem tui dung chăn xay, lập tức ra khach sạn,
đi vao khoảng cach khach sạn bốn mươi năm mươi ngoai...trượng một chỗ dưới mai
hien ẩn nup xuống dưới.
Hắn nhanh chong đổi than hinh dung mạo, vận chuyển liễm tức phap vẫn khong
nhuc nhich.
Tạm khong noi đến Tieu Tử Dương tất cả coi chừng.
Văn phủ ben trong, chủ phong trong đại sảnh đen đuốc sang trưng, Văn vien
ngoại trong đại sảnh qua lại độ lấy bước chan, anh mắt lien tiếp nhin về phia
đại mon, tựa hồ thập phần nong long.
Ở đại sảnh hai ben con ngồi bốn người, một người trong đo la văn Tam cong tử;
con co ba người, một người nien kỷ gia nua, rau toc bạc trắng; hai người khac
so Văn vien ngoại hơi chut hơi chut tuổi trẻ, tướng mạo cung Văn vien ngoại co
ba phần tương tự, cũng la một bộ than hao nong thon cach ăn mặc.
Cai kia lao giả rau toc bạc trắng chinh la Văn vien ngoại thuc phụ, hai người
khac thi la Văn vien ngoại đệ đệ.
Ba người nay đều la Văn gia hạch tam người chủ sự, bọn hắn cũng lien tiếp nhin
về phia đại mon, tựa hồ cũng đang chờ người nao.
Đột nhien năm người đồng thời cả kinh, trong đại sảnh chẳng biết luc nao, đột
nhien nhiều hơn một người, người nay một than đạo sĩ cach ăn mặc, đầu đội bạch
ngọc quan, người mặc minh hoang đạo bao, tay cầm phất trần, ước chừng chừng ba
mươi tuổi, sinh mặt trắng như ngọc, tuấn nha dị thường.
Văn vien ngoại nhin thấy người nay, phu phu một tiếng quỳ rạp xuống đất "Bai
kiến vũ Chan Tien sư, cầu tien sư cứu ta một nha." Bốn người khac gặp Văn vien
ngoại như thế, cai kia con khong biết người tới la ai, nhao nhao quỳ xuống.
Cai kia mặt trắng *bột mi đạo sĩ đạo hơi khoat tay chặn lại noi: "Văn đại nhan
khong cần đa lễ, nha của ngươi đến tột cung gặp được cai gi tai họa, ma lại
noi nghe một chut, con co, ta đưa cho ngươi hộ than ngọc bội, ngươi vi sao
khong co mang tại tren người, hại ta một trận dễ tim."
Văn vien ngoại đứng dậy cung kinh đem đạo sĩ kia mời len chủ vị, luc nay mới
cung kinh noi: "Tien sư ban cho hộ than ngọc bội tiểu lao nhan khong dam mang
tại tren người, mỗi ri đặt ở trong ban thờ ri đem tế bai; nhưng la luc nay
ngọc bội lại khong tại trong ban thờ... . Ai! Noi rất dai dong, cũng la tiểu
lao nhan bị dầu mỡ heo hon me rồi tam..." Kế tiếp Văn vien ngoại đem sự tinh
từ đầu đến cuối từ đầu chi cuối giảng cho đạo sĩ kia nghe, vạy mà khong dam
co nửa cau noi dối.