Người đăng: Boss
Lại noi đa ở Chinh Đạo Lien Minh cung đột nhien xuất hiện đich ac ma pho tượng
kich thich đấu khi, trải qua hơn mười ngay cuối cung đich luyện hoa, tại phia
xa ngoai mấy vạn dặm, Từ Thanh Pham cũng cuối cung hoan thanh cung "Thanh linh
xa lợi", "Ma chau" đich dung hợp. Khi(lam) Từ Thanh Pham đem cuối cung một
chut chinh ma hai khi(giận) phan biệt(chia tay) hoa hợp vao luyện hoa đến sống
chết của minh hai khi(giận) ben trong khi, vo ý thức đich điều tra tinh huống
của minh, trong cơ thể đich cac giống như biến hoa trong luc nhất thời hết sức
vao Từ Thanh Pham trong long, lam cho Từ Thanh Pham chỉ cảm thấy khong thể
tưởng tượng nổi, trong long lại la khong tranh khỏi đich vừa mừng vừa sợ! !
Vui la bởi vi, hắn cũng khong co me muội, co thể noi cũng khong co hoan toan
me muội, sau cung mười mấy ngay nay, "Ma chau" chẳng biết tại sao cung Từ
Thanh Pham dung hợp đich hiệu suất giảm mạnh, ma trong đo chỗ bao ham đich ma
khi cũng chẳng biết tại sao cực ki troi đi, ma ở Từ Thanh Pham tăng nhanh cung
"Thanh linh xa lợi" đich dung hợp dưới, sau cung khoảnh khắc, "Thanh linh xa
lợi" cung "Ma chau" lại la đồng thời hoan thanh cung Từ Thanh Pham đich dung
hợp, chỉ la "Ma chau" cung Từ Thanh Pham tan vao nhau cung đich thời gian lau,
cho nen Từ Thanh Pham tren người ma đich tinh chất cang them ăn sau ben rễ một
it, nhưng bởi vi "Ma chau" chẳng biết tại sao troi đi hang loạt đich ma khi,
cho nen "Thanh linh xa lợi" đich lực lượng cang mạnh mẽ lớn hơn một chut, kia
trong luc nay giống nhau luc đầu thong thường, người nay cũng khong thể lam gi
được người kia. \ Ma Từ Thanh Pham nhất lo lắng đich bị ma niệm chỗ khống,
nhưng khong co sinh, bởi vi ở "Ma chau" sau cung một khoảng thời gian đột
nhien sau khi lực khong nối tiếp, mặc du nguy hiểm lại nguy hiểm, nhưng Từ
Thanh Pham nhưng vẫn la chống lại ở ma niệm đối với khống chế của hắn, chỉ la
ma niệm dựa vao "Ma chau" ma thanh, luc nay Từ Thanh Pham cung "Ma chau" đa
hoan toan dung hợp, than thể đich tinh tinh cang la ma lớn hơn đang, những...
nay ma niệm đa khong co cach nao tieu diệt, chỉ la ở hắn va "Thanh linh xa
lợi" đich hợp lực dưới, bị ap chế đến tinh thần va tri tuệ chỗ sau, tuy noi la
một người(cai) tai họa ngầm, nhưng tất cả so với bị ma niệm xong toan bộ khống
chế mạnh hơn. \ Mọi việc đều phải tương đối [mới co thể] thể hiện gia trị, nếu
như ở binh thường, đột nhien trở nen như thế chinh ma giao tạp nham. Từ Thanh
Pham khong biết muốn phiền nao nhiều thời gian dai, nhưng cung hoan toan me
muội so sanh với. Như vậy đich biến hoa lại la đủ để cho Từ Thanh Pham may ma.
Ma kinh thi la ở chỗ, Từ Thanh Pham giờ phut nay thực lực đich tăng len. Ở "Ma
chau" va "Thanh linh xa lợi" lặp đi lặp lại đich luyện hoa cải tạo dưới, Từ
Thanh Pham cảm giac trong cơ thể đich kinh mạch va đan điền nếu so với hắn ở
Kim Đan kỳ khi rộng rai mấy chục lần. Củng cố tren gấp trăm lần, kinh mạch
tren đan điền chinh ma tinh chất hoa vao nhau. Rồi lại với nhau on hoa đich
cung tồn tại, ai cũng noi khong ro Từ Thanh Pham luc nay than thể tinh chất
đến tột cung la đang vẫn con ma, phức tạp vo cung. Ma mặc du Từ Thanh Pham
trong cơ thể đich kinh mạch đan điền rộng rai mấy chục lần, nhưng Từ Thanh
Pham lại chỉ cảm thấy ở trong người linh khi dang đột ngột dưới, co một loại
ro rang đich căng ra liệt cảm giac, dường như như vậy rộng rai đich kinh mạch
đan điền cũng khong cach nao để cho(vẻ mặt) dưới trong cơ thể hắn địa linh
khi. \ hắn luc nay trong cơ thể sinh tử hai khi(giận) đa đem "Thanh linh xa
lợi" va "Ma chau" đich lực lượng dung hợp luyện hoa một nửa co thừa. Lại la la
như thế mạnh mẽ, nếu noi trước Từ Thanh Pham trong cơ thể đich linh khi vận
chuyển giống như dong suối nhỏ tỉ mỉ lưu. Giờ phut nay đa như hải dương giống
như hao hung vo tận, ben trong đan điền đich nguyen anh cũng nếu so với hắn
tĩnh tọa trước muốn hung trang lớn gấp ba co thừa. Nhin qua ong anh **, lại la
lam nổi bật mặt tren đich từng đạo hoa văn cang them đich dễ thấy. Ma luc nay
Từ Thanh Pham trong cơ thể đich sinh tử hai khi(giận) dĩ nhien khong phải luc
đầu sinh tử hai khi(giận). Bởi vi bất kể la "Kho Tử Chi Khi" vẫn con "Sinh
Linh Chi Khi", đều hấp thu mấy chục lần cho bọn hắn chinh ma hai khi(giận),
cho nen cũng nhiều ro rang đich chinh ma đặc tinh, "Kho Tử Chi Khi" ngoai ban
đầu ăn mon đặc tinh ngoai, con co thể giống ma khi(giận) như vậy ma hoa thien
địa muon vật, ki lạ ta ac, lực pha hoại cũng cực ki tăng cường, lại la co thể
đem no xưng la "Ma chết khi(giận)". \ ma "Sinh Linh Chi Khi" ngoai co ban đầu
đich mạnh mẽ tức giận va chữa bệnh năng lực, xua ma trừ ta hiệu cang mạnh mẽ,
cảm ứng giữa(gian) chỉ cảm thấy co vo tận uy nghiem thần thanh ý, lại la phật
lực đich đặc tinh. Chỉ la, hai địa lực lượng mặc du tương đối, nhưng bởi vi Từ
Thanh Pham than thể "Ma" đich đặc tinh cang ro rệt một it, cho nen "Ma chết
khi(giận)" ở Từ Thanh Pham trong cơ thể đich vận chuyển lại la cang them tiện
lợi dễ dang một it. Sinh tử hai khi(giận) co như thế biến hoa lớn, co lẽ Từ
Thanh Pham sang chế tạo đich 《 sinh tử bi quyết 》, cần cực ki đich sửa chữa
một lần. Ngoai ra, Từ Thanh Pham luc nay chỉ la đem "Thanh linh xa lợi" va "Ma
chau" đich lực lượng hấp thu qua nửa co thừa, con lại đich chinh ma hai
khi(giận) ao ao ẩn nấp ở Từ Thanh Pham kinh mạch đan điền giữa(gian), noi cach
khac, chỉ cần Từ Thanh Pham đang bế quan một khoảng thời gian, trong cơ thể
hắn đich linh khi con co thể lại gia tăng gấp đoi! ! Quan sat trong cơ thể vận
chuyển đich sinh tử hai khi(giận), cảm ứng no(hắn) lực lượng đich hao hung, Từ
Thanh Pham trong long hơi động một chut, lại la nghĩ đến minh luc nay trong cơ
thể đich linh khi đa nếu so với trước vừa mới đột pha đến Nguyen Anh kỳ khi
mạnh mẽ mấy lần co thừa, như vậy minh luc nay đich cảnh giới, lại la đạt tới
sao giống như tinh trạng? Trong long suy nghĩ thầm nghĩ giữa(gian), Từ Thanh
Pham bắt đầu cường điệu quan sat len ben trong đan điền đich nguyen anh đến,
nhưng ma Từ Thanh Pham vừa mới đem chu ý của minh lực tập trung đến tren
nguyen anh, gặp ngay nguyen anh đột nhien một trận chấn động, dường như đa
muốn Thoat Thể ma ra. \ Nguyen anh Thoat Thể, đay đa la Xuất Khiếu Kỳ đich đặc
trưng. "Chẳng lẽ, ta luc nay lại đa đạt tới Xuất Khiếu Kỳ ?" Từ Thanh Pham
trong long đich kinh ngạc va khong thể tưởng tượng nổi cang sau, thầm đich
nghĩ đến, phải biết, đột pha đến Xuất Khiếu Kỳ khong phải la đơn giản như vậy.
\ Ở nơi nay, nhất định phải muốn noi một chut Đại Thừa kỳ ben trong ba
người(cai) cảnh giới đich khac biệt. Nguyen Anh kỳ, la chỉ tu luyện(sửa chữa)
trong tien thể chỗ bao ham đich năng lượng va đối với thien đạo đich lĩnh ngộ
đa đạt đến loai người đich cực hạn, vi tiếp tục đột pha, lại la đem kim đan
cung nguyen thần dung hợp, hinh thanh một người(cai) đơn thuần do năng lượng
tạo thanh đich một cai khac bản than, đa Đại Thừa kỳ ton sư trong cơ thể đich
nguyen anh, co nguyen anh sau khi, tu tien đối với thien địa linh khi đich
dung lượng va đối với thien đạo đich lĩnh ngộ co thể tăng cường gần thập bội,
đo cũng la Đại Thừa kỳ ton sư thực lực vượt qua xa binh thường tu sĩ đich
nguyen nhan. Ma Xuất Khiếu Kỳ, thi la cang tiến them một bước, nguyen anh đa
hoan toan trưởng thanh, co thể thoat ly than thể, tự do đich hanh động, ma
thoat khỏi đich troi buộc sau khi, nguyen anh cũng co thể cang them chặt chẽ
đich cung thien địa lien hệ, lĩnh ngộ đich đạo trời, va hấp thu đich thien địa
linh khi, xa mạnh mẽ ở Nguyen Anh kỳ tu sĩ. \ co thể noi, ở cai cảnh giới nay
dưới, nguyen anh đich tầm quan trọng đa vượt qua xa than thể, cho du than thể
bị hủy, tu sĩ cũng sẽ khong chết. Chỉ cần hay con co một chut mau huyết của
minh tồn tại, tu sĩ con co thể trọng tố than thể. Ma Phan Thần kỳ thi la nhan
loại tu sĩ đich cực hạn, ở cai cảnh giới nay dưới, cho du la nguyen anh, hut
lấy thu vao đich thien địa linh khi va chỗ lĩnh ngộ đich đạo trời cũng đạt tới
cực hạn, tu sĩ vi tiếp tục mạnh mẽ chinh minh, lại la đem nguyen thần của minh
chia hai nửa, một nửa lưu lại ở trong người, ma một nửa khac thi tung bay lan
ra ở thien địa. Bước đầu thử ở đạo trời tan vao nhau cung, khi(lam) nay một
nửa nguyen thần hoan toan hoa hợp vao đến đạo trời ben trong khi. Tu tien đa
co thể mượn thien địa lực, thay(đời) ngay(thien) lam việc. \ Co thể noi, nay
ba người(cai) cảnh giới. Mặc du đều ở vao Đại Thừa kỳ cảnh ben trong, nhưng la
ba người(cai) độc lập đich tồn tại. Mỗi một cai cảnh giới giữa(gian) đich thực
lực đều la kem cực đại, muốn đột pha cũng la cực kỳ kho khăn, chỉ la khi(lam)
tu sĩ đạt tới Nguyen Anh kỳ khi, đa ở binh thường tu sĩ co bản chất đich bất
đồng. Cho nen mới được một số người hợp thanh vi(lam) Đại Thừa kỳ. Nếu như xa
hơn tren đi, chinh la trong truyền thuyết "Hoa thần ki", tức Thien Nhan Hợp
Nhất cảnh. Bản than cung đạo trời hoan toan dung hợp. Chỉ la cai cảnh giới nay
chỉ la ở trong truyền thuyết tồn tại, loai người tu tien xuất hiện đến nay gần
mười vạn năm. Đến nay chưa từng thấy co vị nao loai người tu sĩ đạt tới qua.
Ma Từ Thanh Pham, luc nay đich cảnh giới đa đa đạt đến trong đo Xuất Khiếu Kỳ.
Nguyen anh xuất khiếu. Nhưng khong tự nhien, hẳn la xuất khiếu sơ ki. Xuất
Khiếu Kỳ. \ căn cứ Từ Thanh Pham biết, cho du la Chinh Đạo Lien Minh cac vị
ton sư ben trong, ngoai Tử Chan Tien nhan, lưu tien sinh va Lý Phuc Lộc, co tu
vi như thế đich cũng chỉ la ba bốn người thoi. Va Từ Thanh Pham từ Kim Đan kỳ
tăng len tới Nguyen Anh kỳ như nhau, lần nay đột pha, vẫn la tự nhien ma vậy,
tự nhien đến Từ Thanh Pham bản than đều khong co...chut nao đich nhận ra.
Dường như nước chảy thanh song thong thường. Nghĩ đến đay một một
chut(điểm;giờ), Từ Thanh Pham trong long khong tranh khỏi co một it nghi hoặc,
tu tien cảnh giới đich đột pha thực sự khong phải la chỉ cần trong cơ thể linh
khi đủ la co thể đột pha đơn giản như vậy, ngoai trong cơ thể linh khi tăng
len ngoai, con muốn co đầy đủ đich đối với thien đạo đich hiểu. Ma mỗi lần
cảnh giới tăng len, cang lam cho tu tien khong kiềm chế được đich đạt tới
"Thien nhan cảm ứng" co thể "Thien Nhan Hợp Nhất" cảnh, lĩnh ngộ mới cảnh giới
dưới kia hoan toan mới đich đạo trời. Ma hết thảy nay, ở Từ Thanh Pham hai lần
cảnh giới đại đột pha đich luc căn bản khong co xuất hiện. \ tất cả đều la như
thế im hơi lặng tiếng. Nếu noi Từ Thanh Pham trước đa như vậy im hơi lặng
tiếng đột pha đến Nguyen Anh kỳ, la bởi vi Từ Thanh Pham đối với thien đạo
đich lĩnh ngộ sớm đa đạt đến Kim Đan kỳ địa cực hạn, cho nen co thể nước chảy
thanh song ma noi(lời của), kia lần nay khong co đối với đầy đủ đối với thien
đạo đich lĩnh ngộ, đa như vậy im hơi lặng tiếng đột pha đến Xuất Khiếu Kỳ, đa
co vẻ cực kỳ khong hợp lý. Từ Thanh Pham vừa mới như thế hoai nghi, trong long
lại đột nhien tuon ra vo số đich tin tức, những thư nay hơi thở la như thế
đich ro rang, dường như sớm đa thanh thật sau đich khắc ở Từ Thanh Pham đich
đay long, những thư nay hơi thở cực kỳ phức tạp, kia trong luc nay lại co rất
nhiều nơi hoan toan sự khac biệt, đột nhien tran vao trong long, [chỉ] lam cho
Từ Thanh Pham cảm thấy đầu căng ra dục liệt. Thật vất vả đem trong long đột
nhien xuất hiện đich tin tức sửa sang lại một lần, Từ Thanh Pham rốt cuộc hiểu
ro sự tinh đich đầu đuoi sự việc. [Hoa ra], những thư nay hơi thở chinh la đạo
trời đich lĩnh ngộ, phan biệt(chia tay) bao ham ở "Thanh linh xa lợi" va "Ma
chau" ben trong, theo hai cung Từ Thanh Pham đich dung hợp, tiến vao Từ Thanh
Pham đich trong thần thức, "Thanh linh xa lợi" vốn la Cửu Hoan Đại Sư chết sau
khi toan than linh khi va cả đời đối với thien đạo đich lĩnh ngộ biến thanh,
ma "Ma chau" ở ma tổ luyện chế khi, cũng hoa hợp vao rất nhiều ma tổ đối với
thien đạo đich lĩnh ngộ. Tu sĩ đột pha cảnh giới khi đich hai đại điều kiện,
đối với thien đạo đich lĩnh ngộ va hang loạt đich đủ để trọng tố than thể đich
năng lượng, "Thanh linh xa lợi" va "Ma chau" đều co đủ, kho trach người khac
đắc đạo khi thanh thế kinh thien động địa, ma Từ Thanh Pham nhưng lại như la
nay đich im hơi lặng tiếng, bởi vi người khac đạt được cần đich la ở trong một
đoạn thời gian cung thien địa hoa vao nhau, ma Từ Thanh Pham chỗ cần đich chỉ
la cung "Thanh linh xa lợi" va "Ma chau" tan vao nhau cung thoi. Cẩn thận so
sanh chinh ma hai ben kia hoan toan sự khac biệt đich đối với thien đạo đich
lĩnh ngộ, đạo trời vốn(bản) khong chinh ma phan, nay hai loại đạo trời lĩnh
ngộ đều la lấy ra đạo trời đich la một loại phương diện, mặc du đều la chinh
xac, rồi lại đều la hoan toan sự khac biệt, vẫn cứ nay hai loại lĩnh ngộ đều
la tham nhập Từ Thanh Pham đich trong long, lam cho Từ Thanh Pham căn bản
khong co cach nao lấy hay bỏ, trong luc nhất thời đau khổ khong thoi. Vừa mới
vẫn con vi minh khong co triệt để me muội ma may ma đich Từ Thanh Pham, luc
nay cuối cung vi(lam) tinh huống của minh ma đau đầu len. Khong chỉ co la
trong đầu khong ngừng đich toat ra rất nhiều hoan toan sự khac biệt đich ý
nghĩ, dường như linh hồn phan tach thong thường, con co Từ Thanh Pham giờ phut
nay đich than thể, cũng la chinh ma hoa vao nhau, như vậy đặc tinh đich than
thể đặc tinh Tu Tien giới ben trong cho tới bay giờ khong co ở Tu Tien giới
từng xuất hiện, lam cho Từ Thanh Pham co một it khong biết minh ở tương lai
rốt cuộc nen như thế nao tu luyện.