Người đăng: Boss
Thế trong dan cư đich yeu thu, lại chia lam hai loại, một loại bị gọi cổ yeu
thu, lại gọi duyen cớ hoang vu thu, những yeu thu nay đều la xuất hiện từ(tự)
thien địa mới mở ra khong lau tế, điều kiện tới thien độc hậu, khi đo trong
trời đất thien tai địa bảo rất nhiều, linh khi lại nồng nặc, đối với chung
tăng len cực đại, đời đời tương truyền dưới thực lực vượt xa cung binh thường
yeu thu, noi thi dụ như chuc am, hoang chim, con ac thu, quỳ, bằng thuộc về
loại nay yeu thu. Tuy nhien loại yeu thu nay mặc du cực kỳ ngang ngược, nhưng
du sao xuất hiện ở thien địa mới mở ra tế, than thể đich cấu tạo khong hề hoan
thiện, sinh sản năng lực thấp, trăm nghin vạn năm qua, số lượng đa cực kỳ thưa
thớt. Ma loại thứ hai tự nhien chinh la binh thường yeu thu, sự xuất hiện của
bọn no đều la mười vạn năm ben trong đich chuyện, mặc du thực lực cũng rất lớn
mạnh, nhưng so với những... nay cổ yeu thu ma noi bất kể thực lực vẫn con khả
năng tiềm tang kem đich cũng khong phải một giờ rưỡi một chut(điểm;giờ), ro
rang nhất đich luận cứ chinh la, mười nghin vạn năm qua yeu thu ben trong thực
lực đạt tới Thien Giai, viễn cổ yeu thu chiếm tam phần co thừa, ma trở thanh
Thien Giai ben trong đich đứng đầu cường giả, cang toan bộ đều la những...kia
viễn cổ yeu thu. Ma cung viễn cổ yeu thu so sanh với, binh thường yeu thu đich
ưu thế thi tại ở cuộc đời của bọn no hai cốt năng lực rất mạnh, vẫn con tren
nhan loại. Ban đầu, co thể đối với kỳ lan tạo thanh uy hiếp, cũng chỉ co
những...kia viễn cổ yeu thu, cho nen kỳ lan bộ tộc đich đại bộ phận cong tac,
cũng đại bộ phận đều tập trung ở khống chế những...kia viễn cổ yeu thu tren,
đối với binh thường yeu thu đich khống chế lại la muốn buong lỏng rất nhiều,
điều nay cũng lam cho la viễn cổ yeu thu ở thế gian như thế hiếm thấy, nhưng
thường thường nghe noi co binh thường yeu thu tập kich loai người đich nguyen
nhan. Ma hết thảy nay đich thay đổi, đều la đến từ ở kia yeu hồ chin đuoi. Yeu
hồ bộ tộc thuộc về binh thường yeu thu, bởi vi no(hắn) [muốn] muốn len cấp khi
cần chiếm đoạt hang loạt khac cung bậc yeu thu nội đan đich đặc tinh, tức thi
bị toan thể yeu thu chỗ căm thu đuổi giết, tuy co khong dưới cung viễn cổ yeu
thu đich khả năng tiềm tang, nhưng [muốn] muốn len cấp kho cang them kho,
tuyệt đại bộ phận yeu hồ, đều la ở sau thất vĩ đich luc đa bị khac yeu bầy thu
len ma giết. Nhưng bay giờ đich nay con yeu hồ chin đuoi. Cho du la ở thong
minh mắt ca chan đich cao loại giữa. No(hắn) thong minh giảo hoạt cũng xa xa
rất ở đồng loại, thậm chi con xa mạnh mẽ ở trong trời đất tất cả đich tri tuệ
sinh linh. Thong qua cham ngoi ly gian, lam cho khac yeu thu tự giết lẫn nhau
thủ đoạn. No lại [chỉ] dung khong đến ngan năm thời gian đa vao biến thanh
thất vĩ yeu hồ, thực lực chinh thức đạt tới Thien Giai, phải biết, ở phia sau.
Khac yeu hồ vẫn con vi(lam) như thế nao tiến hoa đến bốn đuoi trở thanh Địa
Giai yeu thu ma đau đầu đấy(đau). Nhưng khi hậu thanh cong sau khi, lại cuối
cung bị khac yeu thu nơi phat hiện, bị luc ấy gần như tất cả đich Thien Giai
yeu thu chỗ vay giết, lại la mỗi lần đều bị no ung dung ma chạy, khong chỉ như
thế, nay con tri tuệ vạn năm mới tới vừa gặp đich yeu thu, cang la co them
trước đo chưa từng co bắt chước năng lực, những năm gần đay khong biết từ chỗ
nao học xong hang loạt đich loai người đạo phap, thậm chi khac yeu thu đich
độc mon thần thong. Phat huy thuần thục, vẫn con loai người tu sĩ tren. Thực
lực xa hơn ở cung bậc yeu thu tren. Đa như vậy vo tận đich đuổi giết trong
chạy trốn, Nam hoang toan bộ Thien Giai yeu thu, khong chỉ ở no đich giảo hoạt
dưới khong co giết đich no, ngược lại bị no giết chết hang loạt, đem toan bộ
Nam hoang vo số sinh linh thoải mai đich đua bỡn ở trong cổ tay, chiếm đoạt
hang loạt Thien Giai yeu thu đich nội đan sau khi, lại qua gần một ngan năm
đich thời gian sau khi, cuối cung trở thanh yeu thu ben trong cao nhất đich
tồn tại ---- yeu hồ chin đuoi! ! Từ một người(cai) cấp thấp nhất đich một đuoi
yeu hồ tiến hoa thanh chin đuoi, [chỉ] dung khong đến hai ngan năm đich thời
gian, co thể noi la yeu thu trong thế giới hằng cổ khong co kỳ tich. Tren
thực tế. Nếu như khong phải co yeu hồ chin đuoi đich phat triển. Giết chết
hang loạt Thien Giai yeu thu, nuốt hơn hai mươi khối Thien Giai yeu thu đich
nội đan. Lần nay loai người đối mặt Nam hoang yeu thu đich xam phạm, căn bản
khong co chut nao đich chống cự lực. Ma khi(lam) no cuối cung tiến hoa vi(lam)
yeu hồ chin đuoi sau khi, Nam hoang con sot lại đich hơn hai mươi [chỉ] Thien
Giai yeu thu rốt cuộc khong lam gi được no, cũng sợ no, hai ben cac lập ước
định, yeu thu thế giới cuối cung khoi phục yen lặng. Bởi vi yeu hồ chin đuoi
muốn tiến hoa nhất định phải muốn chiếm đoạt chin khối cung bậc yeu thu đich
nội đan, cho nen một mạch tiến hoa ma đến, hang loạt đich Thien Giai sơ cấp va
Thien Giai trung cấp yeu thu bị no giết chết, Nam hoang con lại đich hơn hai
mươi ten Thien Giai yeu thu ben trong, thậm chi co qua nửa la Thien Giai cao
cấp yeu thu. Ban đầu, một đam yeu thu nghĩ, kia yeu hồ chin đuoi tiến hoa đến
trinh độ cao nhất, cần phải cũng thấy đủ chứ? Nhưng tren thực tế, kia cai gọi
la đich yen lặng chỉ la biểu hiện giả dối, bởi vi kia yeu hồ chin đuoi con co
lớn hơn nữa đich da tam! ! Mặc du tiến hoa vi(lam) chin đuoi, nhưng yeu hồ
chin đuoi đa co lớn hơn nữa mục tieu, no suy nghĩ, khi(lam) hắn la tam đuoi
khi, nuốt chin khối Thien Giai trung cấp yeu thu nội đan sau khi tiến hoa
thanh chin đuoi, nhưng khi(lam) no la chin đuoi khi, lại nuốt chin khối cung
no đồng cấp đich Thien Giai cao cấp yeu thu, co thể hay khong lần thứ hai tiến
hoa, trở thanh người xưa nghĩ cũng khong dam nghĩ mười đuoi yeu hồ, cung năm
thần thu giống như giống nhau mạnh mẽ đich tồn tại đau(đay)? Thế la yeu hồ
chin đuoi lần thứ hai ở yeu thu trong thế giới nhấc len gợn song, lợi dụng tập
kich, ly gian chờ(...) thủ đoạn, đem những ngay kia bậc cao cấp yeu thu lần
thứ hai giết chết chin ten, con ac thu, hoang chim, sau tai khỉ Ma-cac, sau
canh kim chim đại bang chờ(...) vo cung ngang ngược đich viễn cổ hoang vu thu,
đều bị no(hắn) giết hại, nhưng chiếm đoạt no(hắn) nội đan sau khi, yeu hồ chin
đuoi lại la uể oải đich phat hiện, nuốt chin khối nội đan sau khi thực lực của
no mặc du lần thứ hai tăng len, lại rời no trong tưởng tượng đich đột pha,
muốn kem đich qua xa qua xa. Nhưng luc nay, toan bộ Nam hoang đich Thien Giai
cao cấp yeu thu, cũng chỉ con lại co chuc am va quỳ hai con, cho du lại đem
chung giết chết, cũng khong cach nao lam cho no lần thứ hai đột pha, tựa hồ
đối với linh hồ bộ tộc ma noi, chin đuoi đa quả nhien la chung năng lực đich
cực hạn. Nhưng loại nay uể oải cũng khong co duy tri lau dai lau lắm, no lại
đem anh mắt chuyển hướng về phia yeu thu đich người thống trị ---- kỳ lan. Kỳ
lan vốn khong phải no co thể treu chọc, nhưng luc nay, đồng thời xuất hiện
"May mắn" cung "Hung thần" hai loại kỳ lan, hai con kỳ lan cả ngay chiến đấu
khong ngừng, lại la cho no cực đại đich cơ hội. Huống chi, no cũng co muốn đối
pho kỳ lan đich lý do, ở no vẫn con hai đuoi yeu hồ đich luc, một lần vo tinh,
gặp được "Hung thần" va "May mắn" giữa(gian) đich chiến đấu, trận chiến đấu
kia cực kỳ thảm thiết, đều la bản than bị trọng thương, hai ben đich mau hội
tụ ở cung, ma khi(lam) no liếm liếm một it hai con kỳ lan chỗ giao tạp nham
đich mau, sau vai ngay, lại ở khong co nuốt đủ đich dưới nội đan, tự động vao
biến thanh tam vĩ yeu hồ! ! Yeu hồ chin đuoi tin tưởng, nay hai con cho tới
bay giờ khong co đồng thời xuất hiện ở thế gian đich kỳ lan, chinh la no lần
thứ hai len bậc đich hy vọng chỗ. Thế la, no thừa dịp hai con kỳ lan một lần
giao đấu giữa(gian), đem mười hai con con sot lại đich Thien Giai yeu thu toan
bộ tập trung lại, khong biết dung sao phap lam cho lấy quỳ va chuc am cầm đầu
đich Thien Giai cac yeu thu tin trước bị giết đich chin ten viễn cổ yeu thu la
"Hung thần" va "May mắn" gay nen, cũng thẳng thắn thanh khẩn đich đem "Hung
thần" va "May mắn" đich huyết hỗn tạp cung một chỗ sau khi kỳ dị đich năng lực
bẩm bao. Cuối cung, ở phẫn nộ cung tham lam dưới, mười hai con Thien Giai yeu
thu đều la bị yeu hồ chin đuoi chỗ hoặc, ở một lần "Hung thần" va "May mắn"
đanh nhau sau khi, đột nhien xuất hiện đem chung đanh bại, ma yeu hồ chin đuoi
khong biết từ chỗ nao đạt được "Khoa linh vong" va "Phong bua", luc đo đem
chung giam cầm len. Ban đầu, yeu hồ chin đuoi la nghĩ đem "Hung thần" va "May
mắn" giết chết chiếm đoạt hết no(hắn) nội đan, nhưng kỳ lan bộ tộc bằng co hủy
diệt trong minh đan đich thủ đoạn, yeu hồ chin đuoi sợ hai chung đến
người(cai) ngọc nat ngoi lanh, [chỉ] co thể thoi, chỉ la đem chung giam cầm ở
nơi nay ---- ban đầu chinh la kỳ lan bộ tộc đich ở nơi ---- va quỳ, chuc am
cung cả ngay lấy mẫu mau của bọn no dung ăn. Chinh như yeu hồ chin đuoi trước
lần kia dung ăn chung hỗn tạp cung một chỗ sau khi đich mau sau khi chỗ chuyện
đa xảy ra thong thường, Thien Giai cac yeu thu đich thực lực ở một chut thời
gian bằng co tăng trưởng, nhưng mấy lần sau khi, Thien Giai yeu thu lại la
phat hiện, hoặc la dung ăn đich qua nhiều, kia hỗn hợp cung một chỗ đich mau
đối với chung đa khong co qua lớn đich tac dụng. Nhưng yeu hồ chin đuoi vẫn
như cũ khong vứt bỏ, bởi vi ở phia sau, "May mắn" va "Hung thần" mang thai
đich đa đến giờ. Kỳ lan bộ tộc cho nen co cai loại kia từ(tự) co mang năng
lực, cũng la bởi vi mỗi con kỳ lan ở xuất than sau khi, trong cơ thể sẽ mang
một giọt kỳ dị đich mau huyết, theo kỳ lan đich chậm rai mạnh mẽ, nay giọt mau
huyết cũng [co thể] chậm rai đich phat triển thuc dục hoa, cuối cung trở thanh
tiếp theo [chỉ] kỳ lan. Ma yeu hồ chin đuoi lại phan biệt(chia tay) đem "Hung
thần" va "May mắn" trong cơ thể đich nay hai giọt mau huyết lấy ra, hỗn hợp
cung một chỗ khac no(hắn) phat triển thuc dục hoa, ma nay hai giọt mau huyết,
cuối cung chỗ thuc dục hoa ra đich một đời mới kỳ lan, chinh la tiểu kim. Yeu
hồ chin đuoi tin tưởng, cai ...nay tạp giao tiểu kim tự nhien như "Hung thần"
va "May mắn" mau hỗn tạp thong thường, co chứa tăng len no thực lực đich năng
lực, thậm chi đem cang lớn mạnh hơn hiệu quả, cho du khong được, "Hung thần"
va "May mắn" con chưa kịp đem kỳ lan bộ tộc trăm nghin vạn năm qua đời đời
tương truyền đich ký ức truyền cho tiểu kim, tiểu kim khong co tự bạo kim đan
phap, đợi(đối xử) tiểu kim phat triển tới trinh độ nhất định sau khi, no cũng
co thể nuốt hết tiểu kim đich nội đan. Ma chuc am va quỳ thi khong co nghĩ tới
nội đan phương diện, chỉ la nghĩ tới tiểu kim mau đich lợi ich, vẫn như cũ
đang cung yeu hồ chin đuoi hợp tac, khong thể biết yeu hồ chin đuoi rốt cuộc
co bao nhieu nguy hiểm. Ma tiểu kim đich phat triển cũng ra ngoai nay ba con
yeu thu đich dự kiến ngoai, ở tiểu kim cương sinh ra đich luc, đa co [lam cho]
tất cả yeu thu đien cuồng đich năng lực, mau của no, mặc du tạm thời con khong
co cach nao tăng len yeu thu đich thực lực, nhưng co thể thay đổi binh thường
yeu thu đich thể chất, [lam cho] no(hắn) trở thanh đồng loại yeu thu ben trong
đich vương giả. Nghĩ đến tiểu kim ở phat triển sau khi mau khả năng [co thể]
xuất hiện đich cong hiệu, ba con yeu thu đều la hưng phấn len. Đối với mấy
ngay nay bậc cao cấp yeu thu ma noi, khong co gi co thể so sanh lam cho chung
tiếp tục tăng len thực lực cang cảm thấy hứng thu đich. Đay la tiểu kim từ
sinh ra sau khi chỗ kinh nghiệm đich cuộc sống, co hai người(cai) cha mẹ,
nhưng cha mẹ của no giữa(gian) lại la lẫn nhau khong chết khong thoi đich cục
diện, mặc du đa bị giam cầm len, mỗi ngay cũng co thể thấy được khac yeu thu
đem no cha mẹ đanh đich tran đầy vết thương, bo ở cha mẹ tren than thể khong
ngừng hut mau đich cảnh, vốn(bản) la vương giả, lại la bị giam cầm len, cả
ngay bị khac viễn cổ yeu thu đich hậu đại chỗ ức hiếp lam nhục, thường thường
con cũng bị yeu hồ chin đuoi lấy mẫu một it mau them vao đo nghien cứu. Khong
biết minh đich ngay mai vận mệnh, đến tột cung la tiếp tục xem minh va cha mẹ
bị ức hiếp lam nhục, vẫn bị nao đo [chỉ] yeu thu chỗ nuốt. Kỳ lan bộ tộc linh
hồn tri tuệ sớm mở ra, ma tiểu kim thi chỉ la một người(cai) đứa be, ma loại
kinh nghiệm nay, đối với một người(cai) đứa be ma noi, lại la qua mức tan
khốc. Như vậy tan khốc đich cuộc sống suốt duy tri lau dai hai mươi năm, cho
đến một ngay nao đo, tiểu kim đột nhien khong thấy.