Người đăng: Boss
U am trong hang nui, Từ Thanh Pham suốt đi gần hai ngay thời gian, ngoai trước
giết chết kia hai con lục vĩ yeu hồ đich luc yeu hồ phat huy "Nghiệp hỏa" la
chỗ mang đến đich anh sang, Từ Thanh Pham dọc tren đường đi trước mắt đều la
hắc am. Nhưng giờ phut nay, ở Từ Thanh Pham ngẩng đầu thấy, lại phat hiện co
một chut như co như khong đich anh sang xuất hiện ở hắc am chỗ sau, một mảnh
tối đen dưới, anh sang mặc du yếu, lại la như vậy đich đang chu ý. "Chẳng lẽ
cuối cung đi đến hang nui phần cuối ?" Nghĩ đến đay chum yếu ớt đich anh sang,
Từ Thanh Pham đay long lại la nhiều một chut thấp thỏm, giết như vậy nhiều
đich ấu thu, nếu như hang nui phần cuối, lộ vẻ mấy con trưởng thanh đich viễn
cổ yeu thu, đối mặt Từ Thanh Pham cai ...nay lam cho chung gần như diệt tộc
đich kẻ thu, lại nen như thế nao? Ma đồng thời, tiểu kim nhưng cũng phat hiện
hắc am nơi cuối cung đich kia chum yếu ớt đich anh sang, sớm đa thanh dần dần
ngừng lại đich hưng phấn lại lần nữa xuất hiện, vung mở ra chan hướng về kia
chum anh sang xong đi. Ben kia, tiểu hắc lại la sự khac biệt, đột nhien cũng
khong đoạn nuốt viễn cổ yeu thu ấu thu đich nội đan đich trứng trứng đich
trong cơn hưng phấn binh phục xuống, vừa mới đi vao Hắc Sơn khi đich như vậy
khủng bố ý lại la lần thứ hai xuất hiện, thong qua tam thần lien hệ, khong
ngừng đich ngăn cản Từ Thanh Pham tiếp tục tham nhập, dường như ở hắc am đich
phần cuối, co cai gi ngay cả no cũng khong dam đối mặt đich khủng bố tồn tại
giống như. "Dưới tinh huống như vậy, tiểu kim như vậy e ngại những...kia Nam
hoang yeu thu, nếu như chỗ sau co trưởng thanh viễn cổ yeu thu, no la tuyệt
đối sẽ khong như thế vui sướng đich chạy tới, huống chi, tren đường đi đich
tinh huống chứng minh, tiểu kim dẫn ta tới nơi nay, chứng thật la la co mục
đich, ma khong phải hại ta, nay hắc am chỗ sau, co lẽ thực sự co cai gi co thể
xoay chuyển cũng noi khong chừng. ( " Như vậy nghĩ, Từ Thanh Pham cũng đa hơi
hơi an tam một it, đi theo ở tiểu kim đich phia sau người, khong để ý tiểu hắc
đich ngăn trở, hướng về hang nui đich hắc am phần cuối, chậm rai bay đi. "Tuy
nhien, nay hắc am phần cuối, đến tột cung la co cai gi đau(đay)? Co thể lam
cho tiểu kim như thế mong đợi, lại lam cho tiểu hắc như hoảng sợ nay?" Kia
chum tia sang khong hề yếu ớt. Ngược lại cực kỳ choi mắt, chỉ la cach xa nhau
qua xa, trong bong tối lại khong phan biệt khoảng cach, cho nen kia chum anh
sang chỉ la xem ra gần lại yếu ớt, tren thực tế lại la cach xa nhau cực kỳ xa.
Tiểu kim ở toan lực chạy trốn, Từ Thanh Pham cũng la chăm chu đuổi kịp, nhưng
kia chum anh sang, lại la ở sau nửa canh giờ, cũng chỉ la hơi hơi đại một it.
Cũng khong biết trải qua bao lau, phia trước đich tiểu kim dường như ở chạy
trốn ben trong dĩ nhien lực kiệt. Từ Thanh Pham cuối cung bay ra vo tận đich
hắc am. Tiến vao một mảnh choi mắt đich trong quầng anh sang. Trong quầng anh
sang, ban đầu đa rộng lớn đich hang nui cang la sang tỏ thong suốt, khong gian
tăng nhiều, nay toa khong biết no(hắn) chừng mực đich mau đen nui hoang, ben
trong dĩ nhien hoan toan vet sạch, ma no(hắn) long nui. () thi rộng rai xuất
hiện ở Từ Thanh Pham trước mắt. Ma trong long nui đich tinh cảnh, anh vao Từ
Thanh Pham trong mắt đich khoảng khắc kia, Từ Thanh Pham đich than thể đột
nhien(manh) đich cứng nhắc len. Trong sơn động cũng khong co vật gi khac, ma
la hai con than cao gần ngan trượng đich quai thu, trong long nui vốn(bản)
khong anh sang nguyen vật, ma Từ Thanh Pham chỗ cảm nhận được đich choi mắt
anh sang, chinh la từ(tự) nay hai con yeu thu tren người chậm rai bắn len ma
ra. Kim long lanh ben trong, Từ Thanh Pham [chỉ] co thể thấy ro nay hai con bị
vo tận anh sang vang chỗ bọc đich yeu thu đich đại khai hinh dang, ma đồng
thời, một mảnh cao nhất đich uy nghiem thi đem Từ Thanh Pham ep thở khong được
đến. Từ Thanh Pham bả vai tiểu hắc, thi khong tiếp tục chim vương phong độ,
kho heo than thể, Từ Thanh Pham co thể cảm nhận được no trong long kia vo tận
đich khủng hoảng, lại lại la ngay cả trốn cũng khong dam. "Ô o " Một tiếng gao
thet, mang xa về đich em be nhin thấy nga bệnh đich cha mẹ khi cai loại kia
nồng đậm đich ngưỡng mộ kinh trọng lưu luyến cung tưởng niệm khổ đau đich co
nghĩa la, tiểu kim cuối cung ngừng chạy trốn, từng bước một. Loạng choạng bước
chan, hướng về kia hai luồng anh sang vang ben trong bong dang chậm rai đến
gần. Tiểu kim đich gao thet tiếng mặc du thấp kem, lại la mang đến cực kỳ manh
liệt đich phản ứng. Trong long nui đich anh sang vang đột nhien(manh) đich
chấn giật minh, tiếp tục hai tiếng trầm ma uy nghiem đich tiếng gao thet đột
nhien(manh) từ(tự) trong long nui xuất hiện, hai đạo tiếng gao thet cực kỳ
tương tự, nhưng lắng nghe dưới, lại dường như lại dẫn nao đo rất nhỏ rồi lại
ro rang đich bất đồng, một đường tiếng gao thet muốn cang them uy nghiem cong
bằng chinh trực, ma một khac tiếng thi cang muốn hung thần bưu đột
nhien(manh). () Ma nay hai tiếng tiếng gao thet, thi đại biểu nay hai con than
ở vao vo tận trong quầng anh sang đich thần bi yeu thu. Đang nghe được tiểu
kim đich gao thet sau khi. Trong long co bao nhieu chấn động. Tiểu kim lần thứ
hai hướng về hai đạo kim quang chạy tới, ma hai đạo kim quang một trận di
động. Khẽ gầm gừ, dường như cũng [muốn] hướng về tiểu kim đến gần, lại la đột
nhien(manh) một trận trong trẻo đich sắt thep tiếng vang, lam cho hai người
đanh chịu ngừng bước chan. Khi(lam) tiểu kim đến gần hai con thần bi yeu thu
sau khi, bọc ở hai con yeu thu quanh người đich anh sang vang, lại la thần kỳ
đich đột nhien tan biến khong thấy. Từ Thanh Pham co thể ro rang đich thấy
được tiểu kim vui sướng đich ở hai con yeu thu đich dưới chan chạy tới chạy
lui, chốc chốc dừng bước lại dung đầu oc ở hai con yeu thu đich tren đui khong
ngừng ki keo, co thể thấy được hai con yeu thu kinh ngạc nhin dưới chan tiểu
kim, trong mắt giật minh ma lại đau thương, chốc chốc buong xuống dưới đầu,
dung mau vang ong ả đich đầu lưỡi liếm liếm tiểu kim đich than thể, hai con
yeu thu than thể to lớn như thế, cho du chỉ la đầu lưỡi, cũng nếu so với tiểu
kim đich than thể lớn nhiều lắm, như vậy thu loại giữa(gian) đich than mật
động tac, nhin qua lại la dường như nay hai con yeu thu ở tranh lẫn nhau nuốt
tiểu kim thong thường. ( Nhưng Từ Thanh Pham lại khong co đối với tinh cảnh
như thế cảm thấy buồn cười, khong la bởi vi ben trong chỗ bao ham đich nồng
đậm ấm ap, cũng khong la bởi vi tiểu kim khong ngừng phat ra đich vui sướng
tiếng keu, ma la bởi vi ở anh sang vang rut đi sau khi, hắn cuối cung thấy
được nay hai con yeu thu đich thực để cho(vẻ mặt). Hoặc la, ở phia sau, noi
chung la thần thu con cang them thỏa đang một it. "Kỳ lan! ! Dĩ nhien la kỳ
lan, thấp kem vẫn con bốn tren linh hồn, vạn thu đầu đich kỳ lan." [Chỉ] thấy
ở Từ Thanh Pham trước mắt đich hai con mau vang thần thu, long đầu, nai than,
trau đuoi, vẩy ca da, một goc, goc(sừng) cầm co thịt, tren người tran đầy thần
thanh ý, chinh la trong truyền thuyết kỳ lan thần thu! ! Nhưng Từ Thanh Pham
lập tức đa phat hiện lam cho hắn cang them kinh hai chuyện, thi phải la nay
hai con kỳ lan, mặc du đột nhien(manh) nhin một chut giống như đuc, nhưng lại
co rất nhỏ đich bất đồng, ro rang nhất nơi chinh la, nay hai con kỳ lan
chan(đủ) bộ hết sức bất đồng, than hinh hơi hơi muốn cao lớn hơn một chut đich
kia [chỉ], bốn chan(đủ) vi(lam) trau chan(đủ) dang, ma một khac [chỉ] bốn
chan(đủ) thi vi(lam) soi chan(đủ) dang. May mắn! ! Hung thần! ! Trước văn từng
đa nhắc tới, thế gian đich kỳ lan thực sự khong phải la người đời cho rằng
đich như vậy chỉ co một loại, thien địa mới mở ra khi, Lục Đại thần thu xuất
hiện, ngoai trấn giữ bốn phương đich Thanh Long Bạch Hổ chu tước huyền vũ
ngoai, con co trấn giữ trung ương ma lớn mạnh nhất thần bi đich kỳ lan, chỉ la
kia kỳ lan đều khong phải la một con, ma la hai con, một con vi(lam) trau
chan(đủ), tinh tinh on hoa lương thiện, biểu tượng may mắn, chỗ đến nơi, mưa
thuận gio hoa, thế gian người vạn bệnh khong sinh, cac ta trốn tranh lui, ten
mụ vi(lam) "May mắn". ($) một khac [chỉ] thi vi(lam) soi chan(đủ), tinh tinh
hung han khat mau, biểu tượng tai nạn, chỗ đến nơi, tất co tai nạn tiến đến,
co thể thien tai hoặc người nao hoạ, tren người co chứa nao đo ta năng, loai
người pham la vừa thấy, tự nhien tam sinh ta ý, lại ten "Hung thần". Nay hai
con kỳ lan mặc du la đồng bao sinh đoi, nhưng trong long tinh khong phu hợp
dưới, vừa sinh ra sau khi lại chinh la khong chết khong thoi đich cục diện, về
sau, trải qua vo số năm đich tranh đấu sau khi, "May mắn" ở khac tứ linh đich
dưới sự trợ giup cuối cung giết chết "Hung thần", chỉ la ở "Hung thần" trước
khi chết, lại la phat huy nao đo thần thong, đem toan than đich mau huyết nổ
tung, cũng hoa hợp vao "May mắn" đich trong cơ thể. Sau đo, "May mắn" va "Hung
thần" giữa(gian) một loại vo số năm đich vo tận tuần hoan xuất hiện. Kỳ lan la
cực kỳ kỳ dị đich thần thong, khong co cong mẫu phan, cũng khong cần thong qua
khac phai giao hợp, đa co thể tự động mang thai sinh sản(sản xuất), ma ở "May
mắn" đem con của no sinh hạ đến sau khi, lại phat hiện con của no dĩ nhien la
một con "Hung thần" ! ! Ma nay con "Hung thần" lại mang no huynh đệ sinh đoi
đich ký ức, đối với "May mắn" tran đầy thu hận ý, vừa sinh ra sau khi, đa
hướng về "May mắn" cong kich khong thoi. "May mắn" sinh sản(sản xuất) sau khi
cực kỳ suy yếu, hơn nữa khong xac định phải chăng muốn tự tay giết chết nay
con chinh minh đich than sanh con, lại đa bị kia [chỉ] mới sinh ki đich "Hung
thần" cho giết. Nhưng "Hung thần" du sao cũng la "May mắn" chỗ sinh, trong cơ
thể co chứa "May mắn" huyết mạch, ở no lớn len mang thai sinh sản(sản xuất)
sau khi, sinh ra đich tiểu thu lại la một con "May mắn". Cứ như vậy, "May mắn"
cung "Hung thần", giết cung bị giết, đa ở kỳ lan bộ tộc ben trong khong ngừng
đich tuần hoan. Hoặc la lien tục vai thay(đời) cũng sẽ la "Hung thần", nhưng
du sao vẫn co thể co "May mắn" ở nao đo trong một đời đột nhien xuất hiện,
hoặc la "May mắn" [muốn] hết biện phap, nhưng cũng [chỉ] co thể hơi hơi hạ
thấp một it hậu đại vi(lam) "Hung thần" đich xac suất ma thoi. Cũng chinh bởi
vi như thế, Từ Thanh Pham luc nay mới [co thể] như thế kinh hai. "Hung thần",
"May mắn", kỳ lan bộ tộc kia kỳ dị đich vận mệnh nhất định chung ở một đoạn
thời ki ben trong chỉ biết xuất hiện một con, lam sao luc nay lại ở nơi nay
đồng thời xuất hiện? Lưu tien sinh trước từng noi qua tiểu kim tren người co
một it kỳ lan đich đặc trưng, rồi lại rất bất đồng lớn, luc ấy đa từng suy
đoan co thể hay khong la "May mắn" cung "Hung thần" tử, chỉ la Từ Thanh Pham
nghĩ đến kỳ lan bộ tộc đich vận mệnh, cung với kia từ(tự) co mang đich đặc
tinh, lại la đem loại khả năng nay tinh tự động xem nhẹ. Nhưng bay giờ thấy
được tiểu kim cung "Hung thần" "May mắn" giữa(gian) kia no(hắn) nhạc vui hoa
đich tinh cảnh, dường như tiểu kim chinh la nay hai con thần thu tử. Kỳ lan
khong phải noi la từ(tự) co mang sao? Tiểu kim lại la như thế nao nảy sinh
đich đau(đay)? Vi sao dường như "Hung thần", "May mắn" cung chỗ sinh đich
thong thường. "Hung thần" va "May mắn" một đời ben trong khong phải chỉ biết
xuất hiện một con sao? Luc nay lại la chuyện gi xảy ra? Cứ như vậy, Từ Thanh
Pham bang quan nghi hoặc, tiểu hắc kho heo sợ hai, ba con mau vang đich
trung binh đich cac yeu thu, thi tại tự đắc no(hắn) vui sướng. Nhưng như vậy
yen lặng lập tức đa bị cắt ngang. Hưởng thụ một lat con chau vui vẻ sau khi,
kia dai soi chan(đủ) đich "Hung thần", cuối cung chu ý tới một khac ben cạnh
đich Từ Thanh Pham va tiểu hắc. Do xet sau một lat, no kia mau vang đich anh
mắt, lại la đột nhien ở tiểu hắc tren người dừng lại xuống, tiếp tục dường như
phat hiện cai gi, thu tren mặt triển lộ ra [lam cho] người kinh cao lương đich
vẻ giận dử, lại đột nhien(manh) gầm gừ một tiếng, lớn len miệng lớn, một chum
anh sang vang lấp lanh mang vo tận đich bạo ngược khi tức đich năng lượng trụ,
từ(tự) no cuối cung xuất hiện, hướng về Từ Thanh Pham va tiểu hắc đột
nhien(manh) phong tới! !