Người đăng: Boss
Kia hai đạo đột nhien truyền đến đich linh khi chấn động, vo cung mạnh mẽ ma
lại lam cho người ta cảm thấy vo cung huyền diệu, lại la lam cho Từ Thanh Pham
ở trong nhay mắt đa rời khỏi minh tưởng trạng thai. Theo lý ma noi, người tu
tien đang ở minh tưởng trong luc đột nhien rời khỏi, la sẽ phải chịu linh khi
cắn trả, nhưng Từ Thanh Pham lại la khong co nhận đến bất cứ thương tổn gi,
dường như ở cảm ứng được nay hai đạo linh khi khi, đạo trời đưa hắn từ minh
tưởng đich trong trạng thai trừ bỏ đi ra. Từ minh tưởng đich trong trạng thai
tỉnh tao lại sau khi, Từ Thanh Pham rộng rai đứng dậy, đi đến viện ngoai,
hướng về kia hai người(cai) truyền đến linh khi chấn động đich vị tri nhin
lại. Sau một lat, Từ Thanh Pham đich ba người đệ tử, Đinh nhi, Trương Ninh
Mai, Bạch Vũ cũng la ao ao đi ra khỏi phong đến, đi tới Từ Thanh Pham đich
phia sau người, kỳ quai ma kinh ngạc đich cảm ứng kia hai đạo linh khi chấn
động. Kinh hai la bởi vi nay hai đạo linh khi chấn động đich mạnh mẽ va huyền
diệu, ma kỳ quai lại la bởi vi chẳng biết tại sao [co thể] đột nhien xuất hiện
như thế hai đạo linh khi chấn động. Cung Từ Thanh Pham giống nhau động tac,
con co "Vinh Hoa Sơn" nơi phụ cận co kết đan kỳ tu sĩ, tren mặt đich vẻ mặt
cũng cung Từ Thanh Pham thong thường tran đầy kinh hai, chỉ la kia hai đạo
linh khi mặc du mạnh mẽ ma lại ro rang, nhưng kết đan kỳ trở xuống đich tu sĩ,
lại la kỳ quai đich khong co phat hiện chut nao. Tren thực tế, ngoai Kim Đan
kỳ tu sĩ ngoai, thậm chi những...kia thực đan ki va hư đan ki tu sĩ đều khong
thể biết đến nay hai đạo linh khi chấn động đại biểu cho cai gi. Từ Thanh Pham
đứng ở viện của minh rơi xuống trước, nhắm mắt cảm ứng sau một lat, tren mặt
đich kinh hai vẻ mặt cang them ro rang, trong mắt tran đầy khong thể tưởng
tượng nổi đich vẻ mặt. Bởi vi Từ Thanh Pham phat hiện, nay hai đạo chấn động
gần như đa hoan toan cung ngay(thien) địa phu hợp, vo cung mạnh mẽ ma lại vo
cung huyền diệu, bất ngờ ngay cả co người muốn đột pha đến Đại Thừa kỳ trở
thanh một Đại tong sư đich dấu hiệu. Phải biết, toan bộ Chinh Đạo Lien Minh
mấy vạn ten người tu tien, lại chỉ co chinh la mười hai người tong sư, tren cơ
bản, Tu Tien giới mỗi hơn trăm năm hoặc la hai trăm năm, chinh ta hai ben cộng
lại mới [co thể] xuất hiện một người mới đich ton sư, co đoi khi, thậm chi hơn
một ngan năm cũng khong co một ton sư xuất hiện. Ma luc nay. Thậm chi co hai
người tu sĩ ở đồng thời muốn trở thanh mới đich ton sư, nay sắp la vo cung
đich thịnh thế? Lần trước xuất hiện loại nay rầm rộ, đa la tam ngan năm trước
đich chuyện. Nhưng nếu như vẻn vẹn chỉ la như vậy, cũng khong đến nỗi lam cho
Từ Thanh Pham kinh hai cung nay, thật sự lam cho Từ Thanh Pham kinh ngạc đich
la nay hai người(cai) đột pha đến Đại Thừa kỳ đich tu sĩ đich than phận. Một
người trong đo. Ẩn trốn ở "Vinh Hoa Sơn" chan nui nơi. Linh khi chấn động ki
lạ ma lại tinh ki. Mang một loại muon đời tang thương cảm giac. Ben cạnh thi
co hai đạo so với Từ Thanh Pham con lớn mạnh hơn một it địa khi thế ở hộ phap.
Chinh la Chinh Đạo Lien Minh ba ki ben trong hạc đạo nhan. Lấy hắn tu vi. Từ
Thanh Pham đối với hắn [co thể] đột pha đến Đại Thừa kỳ khong hề kỳ quai. Chỉ
la khong nghĩ tới lại [co thể] như thế sớm. Nhưng một cai khac đang ở đột pha
đến Đại Thừa kỳ tu sĩ. Lại lam cho Từ Thanh Pham co một loại khong thể tưởng
tượng cảm giac. No(hắn) chỗ địa vị tri. Từ Thanh Pham rất quen thuộc. Tren
thực tế. Từ Thanh Pham hom nay mới đi qua nơi đo. Vị tri nay. Chinh la Cửu
Hoan Đại Sư chỗ chỗ ở nha truc địa vị tri. Chẳng lẽ. Cai...kia đa sống ba ngan
năm. Bay giờ Tu Tien giới bối phận lớn nhất tu sĩ. Ở Kim Đan kỳ đinh trệ suốt
gần hai ngan năm sau khi. Cuối cung cũng muốn trở thanh một Đại tong sư ?
Khong phải noi hắn nguyen nhan vi(lam) bị thương. Kiếp nầy la khong Fada đến
Đại Thừa kỳ sao? Lam sao lại lại đột pha? Chẳng lẽ hắn đối với thien đạo địa
lý giải đa đạt đến nghịch thien sửa mệnh tinh trạng? Hoặc la bởi vi hom nay
Cửu Hoan Đại Sư khong hiểu ra sao tinh kế hắn chuyện. Cho nen đồng thời co hai
ga tu sĩ đột pha đến Đại Thừa kỳ trở thanh mới một Đại tong sư. La một cai
thien cổ khanh chuyện. Nhưng nghĩ đến trong đo một người la Cửu Hoan Đại Sư
sau khi. Từ Thanh Pham lại la bất kể như thế nao cũng cao hứng khong nổi. "Co
người đắc đạo. Ngươi chờ(...) ba người đi theo ta cung đi chuc mừng một chut.
Tuy nhien nay đắc đạo qua trinh [co thể] rất dai. Một lat khong cần chỉ lo xem
nao nhiệt. Đay la một lần tốt lắm lĩnh ngộ đạo trời cơ hội. Đối với ngươi
chờ(...) tương lai trợ giup cực đại. Ghi nhớ kĩ." Hơi do dự một chut, Từ Thanh
Pham dưới chan đằng len tốt lanh van, hướng về hạc tien nhan đắc đạo đột pha
địa vị tri thần tốc bay đi. Thực ra nếu như la Cửu Hoan Đại Sư đắc đạo ma
noi(lời của), lấy hắn đối với thien địa [noi] đich lĩnh ngộ. Đắc đạo khi Từ
Thanh Pham lại tham quan hoc tập một lần chỗ lĩnh ngộ chỉ biết cang nhiều, chỉ
la Từ Thanh Pham tất cả cảm thấy chin khu vực rộng nơi đo đich linh khi chấn
động khong phải la đơn giản như vậy, hơn nữa chin khu vực rộng trước đich tinh
kế, nhưng vẫn la lựa chọn đi hạc đạo nhan nơi đo. Bay len khong trước, Từ
Thanh Pham lại quay đầu hướng về hắn kia ba người đệ tử dặn do phan pho noi,
nghe được Từ Thanh Pham ma noi(lời của) sau khi, Đinh nhi chờ(...) ba người
mới biết được rốt cuộc đa xảy ra chuyện gi, thần sắc tren mặt cang la kinh
ngạc, giup đỡ đi theo ở Từ Thanh Pham phia sau người. Người tu tien mỗi đột
pha một người(cai) đại cảnh giới. Bị gọi đắc đạo. Một người đắc đạo, vạn người
đến hạ. Đay vốn la Tu Tien giới đich phong tục, thứ nhất người tu tien đắc đạo
vốn la một cai đang ăn mừng đich chuyện, noi ro người nay người tu tien ở
chiến thắng số trời, lại một lần vượt qua thien địa đối với troi buộc của
minh, no(hắn) trong luc chỗ dung đich mạc nghị lực lớn, lam cho người ta kham
phục, thứ hai, người tu tien đắc đạo khi tam thần cung thien địa tan vao nhau
cung, ban đầu luc ẩn luc hiện đich đạo trời ở luc nay cang them dễ dang cảm
ứng được, cho nen những người tu tien kia cũng [co thể] xưng cơ hội nay gia
tăng đối với thien đạo hiểu được. Nhưng tuy noi như thế, nhưng nơi co người đa
co giai cấp sai biệt va than phận đich bất đồng, những... nay sai biệt quyết
định mọi người lam việc sẽ co rất nhiều đich hạn chế. Noi thi dụ như, luc nay
hạc đạo nhan đắc đạo, đến hạ đich tu sĩ tu vi it nhất cũng la Kim Đan kỳ, đay
la hạc tien nhan đột pha trước đich cảnh giới, ngoai ra con co một chut Đại
Thừa kỳ tu sĩ, đay la hạc đạo nhan đắc đạo sau khi chỗ đạt tới đich cảnh giới.
Ma những...kia hư đan ki thực đan ki tu sĩ, thi đều la những...kia đến hạ đich
cac tu sĩ đich mon nhan đệ tử, xa xa đứng ở phương xa, con những...kia khong
phải đệ tử đich thực đan ki hư đan ki tu sĩ, cho du la hiểu nay linh khi chấn
động đại biểu cho cai gi, bởi vi than phận đich sai biệt, cũng khong dam tiến
đến, đay la Tu Tien giới cam chịu đich nguyen tắc, cũng khong co ro rang đich
quy định, nhưng rất lau sau, loại nay cam chịu đich nguyen tắc nếu so với ro
rang đich quy định sẽ lam mọi người cang them cảm thấy đich tuan thủ, bởi vi
cam chịu đich nguyen tắc, la mỗi người đay long đều cho rằng la đương nhien.
Đi vao hạc đạo nhan ẩn cư sau khi, quả nhien như Từ Thanh Pham dự đoan như
vậy, tuyệt đại bộ phận Kim Đan kỳ tu sĩ đều cho rằng tham quan hoc tập cảm ứng
Cửu Hoan Đại Sư đắc đạo [co thể] đối với bọn họ trợ giup lớn hơn nữa, cho nen
đa đều đi Cửu Hoan Đại Sư nơi đo, ngồi xếp bằng ở hạc đạo nhan chỗ ở chung
quanh đich Kim Đan kỳ tu sĩ, chỉ co rất it mấy người. Nhưng lam cho Từ Thanh
Pham kinh ngạc la, Chinh Đạo Lien Minh mười hai vị ton sư lại đến bảy vị, suy
nghĩ đến sẽ co bốn người tong sư thời khắc thủ hộ ở "Vinh Hoa Sơn" chỗ đỉnh
nui, noi cach khac ngoai từ van tự đich Thien Ham đại sư ngoai, đang ở nghỉ
ngơi đich ton sư đều đến, chẳng lẽ bọn họ khong biết tham quan hoc tập Cửu
Hoan Đại Sư đột pha [co thể] đối với bọn họ trợ giup lớn hơn nữa sao? Hoặc la
chin khu vực rộng nơi đo quả nhien như Từ Thanh Pham chỗ suy đoan thong thường
khong phải đơn giản như vậy? Lại khong hề [muốn] những nghi ngờ nay nơi, Từ
Thanh Pham cũng cung những...kia ton sư, Kim Đan kỳ cao thủ như vậy, ban ngồi
xuống, nhắm mắt suy nghĩ, bắt đầu tỉ mỉ đich cảm ứng hạc đạo nhan đột pha khi
đạo trời những...kia rất nhỏ ma lại ro rang đich vận chuyển biến hoa. Luc nay,
người tu tien đắc đạo khi đich thien địa hiện tượng ki quai đa bắt đầu hiện ra
ro rang, bởi vi la hai người đồng thời đắc đạo, cho nen như vậy hiện tượng ki
quai cang la thanh thế lớn. [Chỉ] thấy ban đầu cần phải bầu trời đen nhanh,
luc nay dĩ nhien la một mảnh kim long lanh, trắng noan như ngọc đich may
trắng, ở anh sang vang dưới ao ao ngưng tụ cung một chỗ, ao ao biến ảo vi(lam)
nghin vạn loại khong biết ten đich thanh thu, ở phia tren bầu trời khong ngừng
lao nhanh gầm gừ, ma đại địa tren, linh khi đột nhien trở nen vo cung sinh
động, chung quanh một mảnh năm mau sương mu, toan bộ "Vinh Hoa Sơn" ở trong
nhay mắt hoa nở cỏ đựng. Ban đầu Đinh nhi chờ(...) ba người đang giương mắt ma
nhin đich nhin vao như vậy đủ loại hiện tượng ki quai, trong mắt vẻ mặt đều la
si me, ben tai lại la đột nhien truyền đến một tiếng hừ nhẹ, chinh la Từ Thanh
Pham đich am thanh, ba người kinh hai, ao ao từ si me ben trong tỉnh tao lại,
giup đỡ giữ(theo) Từ Thanh Pham đich dặn do nhắm mắt tĩnh tọa, bắt đầu cảm ứng
đạo trời. Khong noi hạc đạo nhan sắp sửa trở thanh Đại Thừa kỳ ton sư trong
luc đich đủ loại tỉ mỉ giả bộ(chứa), noi rieng Từ Thanh Pham, ở hắn nhắm mắt
suy nghĩ sau khi, chỉ cảm thấy kia luc ẩn luc hiện đich đạo trời chậm rai đich
đưa hắn bao vay quanh, lam cho hắn sa vao ở trong đo khong thể tự kềm chế,
hoảng hốt giữa(gian), cac loại lĩnh ngộ ao ao xuất hiện ở trong đầu. Lần kia
quan sat mười hai ton sư cung Bắc thần huyền vũ giữa(gian) đich chiến đấu, Từ
Thanh Pham đối với thien đạo đich lĩnh ngộ dĩ nhien đạt tới Thien Giai đỉnh
nui ki, nhưng lại khong phải tren thực tế đich đỉnh nui ki, bởi vi Từ Thanh
Pham mặc du thong qua trận chiến đấu kia lĩnh ngộ rất nhiều đich thien địa chi
lý, nhưng bởi vi chiến đấu đich thời gian rất ngắn, lại la [chỉ] biết no(hắn)
nhưng ma khong biết gia trị. Ma lần nay, cũng khong biết trải qua bao lau, Từ
Thanh Pham trước chỗ khong hiểu lại la dần dần đich sang sủa, theo sang sủa
nơi cang ngay cang nhiều, Từ Thanh Pham đối với thien địa đich lĩnh ngộ cuối
cung đạt tới thật sự đich Thien Giai đỉnh nui ki. Ma đồng thời, bởi vi hai
người đồng thời đắc đạo, "Vinh Hoa Sơn" đich thien địa linh khi so với binh
thường cang la day đặc gần thập bội, ban đầu "Vinh Hoa Sơn" chinh la tien gia
bảo địa, linh khi nồng nặc, luc nay đich linh khi cang trở nen gần như cung
chất lỏng thong thường, Từ Thanh Pham đến gần cung hạc đạo nhan đắc đạo nơi,
cang la như thế. Cứ như vậy, theo Từ Thanh Pham trong cơ thể linh khi cang
ngay cang nhiều, ma đối với thien đạo đich lĩnh ngộ cũng la cang ngay cang
nhiều, hơn nữa Từ Thanh Pham cung kim đan trung kỳ vốn la chỉ co một đường
kem, vo số biến đổi về lượng kết hợp cung một chỗ cuối cung nảy sinh biến đổi
về chất. Từ Thanh Pham chỉ cảm thấy trong long một trận hiểu ra, tam thần
trong nhay mắt luc ẩn luc hiện len, dần dần đich cung thien địa dung hợp ở
cung. Đồng thời, "Vinh Hoa Sơn" tren, ban đầu đa kỳ dị đich hiện tượng ki quai
ở biến đổi, linh khi cũng cang them nồng nặc, Từ Thanh Pham bản than, thi tại
người khac anh mắt kinh ngạc ben trong, dần dần đich troi len, ngừng ở ba
trượng cao, quanh người bị năm mau linh quang bao vay, tỏa ra lớn lao đich uy
hiếp. Ở hạc đạo nhan va Cửu Hoan Đại Sư đắc đạo khi, Từ Thanh Pham lại cũng
đột pha đến kim đan trung kỳ. Chỉ la, chuyện dường như đều khong phải la chỉ
la đột pha một người(cai) tiểu cảnh giới đơn giản như vậy.