Người đăng: Boss
Nay khối dường như ngọc bich chỗ chế đich mau xanh biếc bộ xương kho đầu, đi
qua Từ Thanh Pham mấy ngay nay đich tuần tra, cuối cung tim ra một it manh
mối, nhưng la cũng khong dam khẳng định. Cho đến luc nay thấy được tiểu hắc
mặc du ở hang loạt đich hấp thu tử khi, nhưng khong co xuất hiện cai gi dị
biến, với lại bộ xương kho đầu ben trong chỗ bao ham đich tử khi mặc du mạnh
mẽ ma vo cung vo tận, lại cực kỳ đơn thuần, cũng khong co mang cai gi ta khi,
Từ Thanh Pham cuối cung la yen tam xuống. Căn cứ Từ Thanh Pham đich suy đoan,
cai ...nay bộ xương kho đầu hẳn la "Luyện thi Chung gia" đich vật quý bau ----
"Luyện ngục Minh trượng" đich một bộ phận. "Luyện thi Chung gia" đich gia tổ
Chung Linh ban đầu chỉ la gần đối với xac chết đich một it hiểu ro trở thanh
pham thế gian đich đuổi thi người, ma đuổi thi người pham la thế gian một
người(cai) tương đối thần kỳ đich một người(cai) nghề nghiệp, bọn họ đối với
xac chết vo cung giải, co thể khống chế xac chết chậm chạp di động, nhưng trừ
cai nay ra nhưng cũng cũng khong co khac thần thong. Ở pham thế gian, rất
nhiều người bởi vi cac loại nguyen nhan chết tha hương tha hương, nhưng đường
dai vận thi trở về nhưng cũng la vo cung khong tiện, trong luc cang la co them
cac loại kieng kị, ma đuổi thi người ngoai co thể khống chế xac chết di động
ngoai, con co duy tri xac chết khong hư thối đich thủ đoạn, co thể đem chết
đi đich xac chết thuận lợi đich mang về người chết đich que hương, cho nen
loại nay nghề nghiệp ở pham thế gian trai lại cũng thịnh vượng, mặc du khong
thể bởi vậy lam giau, nhưng cũng ăn uống khong lo. Nhưng cai ...nay Chung Linh
lại la người(cai) khac loại, từng trong luc vo tinh đạt được một quyển khong
trọn vẹn khong được đầy đủ đich tu tien cong phap. Lại nhờ vao no(hắn) bản
than đich thien phu, ở khong co mon phai ủng hộ đich dưới điều kiện thật sự
đạt tới kết đan ki, ma hắn bởi vi lau dai cung xac chết quan hệ, cang la lĩnh
ngộ luyện chế xac chết đich thần thong, từ đo "Đuổi thi Chung gia" bắt đầu
thịnh vượng. Ma trước Từ Thanh Pham nơi gặp gỡ đich số 2, rất khả năng chinh
la Chung gia đich thế hệ sau, hoặc la trong vo ý thu được Chung gia bi thuật.
Bởi vi "Luyện thi thuật" la lấy Chung gia vi(lam) mới. Nhưng Chung Linh từ tu
luyện bắt đầu, đa cung Tu Tien giới khong co bất luận cai gi đich trao đổi,
mặc du co người tu tien đich thực lực, lại khong co người tu tien đich trạng
thai tư tưởng, noi đến đay cũng chỉ la một người(cai) co người tu tien thủ
đoạn đich pham nhan thoi. Về sau Chung gia đich thực lực cang ngay cang lớn
mạnh, lại bắt đầu nhung tay pham thế gian đich cong việc, lại la xuc phạm Tu
Tien giới đich cấm kỵ, cuối cung bị luc ấy đich cac đại mon phai chen ep, thực
lực tổn hao nhiều. Ma kia Chung Linh lại la một người(cai) cực đoan người. Cho
rằng luc ấy Tu Tien giới cac đại mon phai lam như vậy thuần tuy la ở chen ep
chinh minh ngay cang thịnh vượng gia tộc, ma hắn dẫn cho rằng hao đich luyện
thi thuật, cang la ở cac loại tien gia thủ đoạn dưới thần tốc tan tac, ma
Chung Linh lại la đem chinh minh đich thất bại đỗ lỗi ở trong tay minh khong
co cac đại mon phai cực mạnh như vậy phap luật khi, ma luyện chế đich xac chết
cũng la khong đủ lớn mạnh đich nguyen nhan. Cuối cung, nay Chung Linh lại la
lam một cai lam cho người ta lồng ngực mắt cứng lưỡi chuyện, hắn lại dẫn động
nghin vạn luyện trong thi thể đich tử khi tập trung ở trong cơ thể của minh,
lấy than thể của minh luyện chế thanh một cai phap bảo, thi phải la trước văn
đưa tới đich "Luyện ngục Minh trượng", lấy hắn xương sống lưng vi(lam) than
trượng. Lấy đầu của hắn xương vi(lam) đầu trượng, lấy tinh mạng của hắn linh
hồn vi(lam) dẫn, lấy vo số luyện thi đich tử khi vi(lam) năng lượng, cuối cung
luyện thanh cai nay thien cổ khong co kỳ dị phap bảo ---- "Luyện ngục Minh
trượng". Ở Chung Linh đich suy nghĩ ben trong, cai nay "Luyện ngục Minh
trượng" nhờ vao ben trong chỗ bao ham đich mạnh mẽ tử khi, lực cong kich đem
vo cung mạnh mẽ, với lại Tu Tien giới đến nay vẫn khong co bất luận cai gi co
thể chống cự tử khi đich thủ đoạn. Chớ đừng noi chi la kiện phap bảo nay co
thể tren diện rộng gia tăng Chung gia luyện thi đich năng lực. Ma chỉ cần co
kiện phap bảo nay, Chung Linh mặc du than tử, nhưng hắn đich thế hệ sau nhưng
co thể đem Chung gia phat triễn cang them thịnh vượng, ở toan bộ Tu Tien giới
trung lập ở chỗ bất bại. Chung Linh đich ý nghĩ. Cuối cung thanh cong, nhưng
cũng thất bại. Ở hắn kia khong biết la thien tai vẫn con đien cuồng đich ý
nghĩ dưới, "Luyện ngục Minh trượng" cuối cung vẫn con luyện hoa thanh cong ,
uy lực thậm chi vắng mặt những...kia Tu Tien giới trong truyền thuyết đich
phap bảo dưới. Nhưng cai ý nghĩ nay cũng la cuối cung thất bại, bởi vi Chung
Linh xem nhẹ một một chut(điểm;giờ), thi phải la tử khi căn bản khong phải
sinh linh co thể nắm chắc. Ma "Luyện ngục Minh trượng" ben trong chỗ bao ham
đich tử khi cang la mạnh mẽ vo cung. Mặc du luyện chế thanh cong, nhưng Chung
gia thế hệ sau lại la căn bản khong co cach nao nắm chắc vận dụng. Hơi co tiếp
xuc, than thể sẽ bị tử khi chỗ tập kich, chỉ khoảng nửa khắc hoa thanh xương
kho. Cứ như vậy, Chung gia rơi vao trong gia tộc chủ lương chết đi, ma hắn lưu
lại phap khi mặc du mạnh mẽ vo cung, lại khong người nao co thể sử dụng xấu hổ
tinh trạng. Cuối cung nhưng vẫn la ở Tu Tien giới cac đại mon phai đich chen
ep dưới khong thể tranh ne đich bị thua, ma kia cai vật quý bau "Luyện ngục
Minh trượng". Cuối cung nhưng cũng la khong ro tăm hơi. Đối với cai nay đoạn
lịch sử. Từ Thanh Pham ban đầu cũng khong them để ý, nhưng ở mieu tả kia
"Luyện ngục Minh trượng" khi. Lại la đưa tới ở tử khi đich luyện hoa dưới, nay
"Luyện ngục Minh trượng" toan than đều vi(lam) mau xanh biếc, đầu trượng
vi(lam) một khối bộ xương kho đầu, hai mắt hiện ra tia mau, ben trong chỗ bao
ham đich mạnh mẽ tử khi, lại la cung Từ Thanh Pham trong tay đich nay khối bộ
xương kho đầu cực kỳ tương tự. Ở khoảng khắc kia, Từ Thanh Pham đa khong tranh
khỏi suy đoan, nay khối bộ xương kho đầu co phải la "Luyện ngục Minh trượng
"Đich đầu trượng bộ phận, nếu như đung vậy lời, tận cung ben trong như vậy cần
phải chỉ la ẩn chứa mạnh mẽ tử khi ma khong co khac xay dựng mới đung, cho nen
mới phong tam ma lam cho tiểu hắc hấp thu ben trong tử khi, đồng thời trong cơ
thể linh khi tập kết, một khi phat hiện khong đung đa lập tức ngăn cản. Ma mặc
du tiểu hắc khong ngừng đich hấp thu bộ xương kho đầu ben trong chỗ bao ham tử
khi lại khong co bất luận cai gi dị biến, Từ Thanh Pham cũng dần dần đich tan
đi tập trung đich linh khi. Từ Thanh Pham đa sợ hai nay khối bộ xương kho đầu
ben trong khong chỉ co mạnh mẽ đich tử khi, cang mang nao đo ta khi, cuối cung
tiểu hắc ở hấp thu ben trong bất tri bất giac đich bị ta khi chỗ khống chế.
Nhưng nhin tiểu hắc từ ben trong hấp thu tử khi đich hinh dang, nay khối bộ
xương kho đầu, cần phải chinh la trong truyền thuyết "Luyện ngục Minh trượng"
đich đầu trượng bộ phận, ben trong tử khi cực kỳ đơn thuần, chỉ la khong biết
kia than trượng bộ phận rồi lại tới nơi nao, kia cai mạnh mẽ đich phap bảo
"Luyện ngục Minh trượng" lại la tại sao lại chia hai nửa. Ma nay khối bộ xương
kho đầu, nhưng cũng la Từ Thanh Pham tu tien từng ấy năm tới nay. Thu hoạch
tới đich thứ nhất cai phap bảo, mặc du chỉ la phap bảo ben trong đich một bộ
phận. Từ Thanh Pham trước trong tay nhiều nhất chỉ co một cai luyện chế thất
bại đich phap bảo "Năm linh đồng hồ "Ma thoi, cứ như vậy, cũng đa la Từ Thanh
Pham trong tay uy lực tac dụng lớn nhất đich phap khi. Tuy nhien Từ Thanh Pham
mặc du trong long nghi hoặc, nhưng cũng lại khong hề nghĩ them, quan sat sau
đo rất lau, phat hiện tiểu hắc cũng khong co xuất hiện cai gi đặc biệt, đa
phối hợp đich đong hai mắt, vận hanh len trong cơ thể đich "Kho Tử Chi Khi"
cung "Sinh Linh Chi Khi" đến, một mặt gia tăng trong cơ thể đich linh khi, một
mặt cũng hiểu ro nay hai đạo năng lượng đich rất nhỏ nơi, vi(lam) sau khi hoan
thiện 《 sinh tử quyết 》 lam chuẩn bị. Chỉ la, ở nhắm mắt tĩnh tọa trước, Từ
Thanh Pham lại la khong tranh khỏi đich nghĩ đến: "Co nay khối bộ xương kho
đầu cuồn cuộn khong ngừng đich cung cấp tử khi, ở ta bế quan đich nay mười hai
năm, co lẽ tiểu hắc đich tiến bộ cũng đem xa xa mạnh mẽ ở ta, nhưng cũng
khong biết nay tiểu hắc cuối cung [co thể] phat triển đến loại nao tinh trạng.
Nghĩ nghĩ, Từ Thanh Pham đich thần thức cuối cung hoan toan đich rơi vao kỳ
ảo, bắt đầu tập trung tinh thần tu luyện len. Đa ở Từ Thanh Pham trước khi bế
quan, khong ngừng đich tra tim nay khối bộ xương kho đầu đich xuất xứ khi, ở
Thần Chau đất đai đich một chỗ khac, nhưng lại co một khac loại chuyện xưa.
Từ(tự) "Tang Bảo Cac" ở ngắn ngủi nửa ngay ben trong co thể bị hủy diệt hoặc
la đột nhien sau khi biến mất, toan bộ Tu Tien giới đều bị xon xao, nhưng ở
xon xao đich đồng thời, nhưng cũng co rất nhiều tu sĩ đến gần nhất đich "Tang
Bảo Cac" đống đổ nat nơi, muốn ở trong phế khư đạt được lợi ich gi, du sao
người tu tien đối với cac loại tai nguyen đich nhu cầu la vo hạn, ma "Tang Bảo
Cac" ben trong chỗ cất giữ đich kỳ tran dị bảo nhiều cũng la người nơi nay đều
biết. Nhưng những người nay lại la bằng đa tới chậm, ở "Tang Bảo Cac" bị hủy
sau khi, ben trong đich tang bảo liền cũng đa bị những...kia người ao tim chỗ
tịch thu, về sau dam đến đich Chinh Đạo Lien Minh tu sĩ cang la đem con lại
đich co gia trị đich đồ vật toan bộ lấy đi, mặc du một mảnh đống đổ nat, lại
la cực kỳ sạch sẽ, ngoai số it may mắn người đạt được vai khối bậc cao linh đa
ngoai, đại đa số người đều la uổng cong một chuyến. Ma theo tất cả mọi người
biết những... nay "Tang Bảo Cac" đich đống đổ nat khong co gi co gia trị đich
thứ sau khi, nao nhiệt nhất thời đich "Tang Bảo Cac" cũng đa cũng lại khong co
người đến, ma "Tang Bảo Cac" đich tuyen chỉ？ vốn(bản) đa hẻo lanh, luc nay
cang la mu mịt khong co người ở. Nhưng tối hom đo, tinh huống lại la hết sức
bất đồng. Ở Từ Thanh Pham từng đi qua đich nơi kia "Tang Bảo Cac" đống đổ nat
nơi, luc nay lại la bong người trung trung, co tren trăm người mặc ao bao đen
đich tu sĩ khong ngừng đich ở trong phế khư tim kiếm cai gi, nhưng sau đo rất
lau, lại như cũ la cai gi đều khong tim được. Ma ở vung nay đống đổ nat nơi
đich trăm trượng ngoai, đa co hai bong người đang lẳng lặng đich đứng ở nơi
đo, nhin vao đam kia người ao đen khong ngừng đich điều tra vung nay đống đổ
nat. [Chỉ] thấy nay hai bong người, trong đo một người(cai) dang người binh
thường, mặc ao bao tim, ao bao tim ben bờ nơi xen kẽ ba đạo kim hoa văn, mặt
tren viết một người(cai) đien cuồng rối loạn đich huyết sắc "Minh" chữ, tren
ngon tay mang một chiếc ngọc chất nhẫn, lại la đieu khắc một người(cai) "Hồng"
chữ. Cai ...nay người ao tim, bất ngờ chinh la kia thần bi đich "Minh" tổ chức
mười sau ga thanh vien chinh ben trong bai danh phia tren đich "Hồng" ! ! Cai
...nay "Hồng" trong ngay thường ở "Minh" trung hanh chuyện thấp, cũng khong
tham dự đến cac loại trong đanh nhau, nhưng ma thực lực cao cường, tinh tinh
cũng cực kỳ u am, cho nen lại cũng khong co cai gi người [co thể] treu chọc
hắn. Nhưng luc nay, "Hồng" lại la một bộ rất khủng hoảng đich hinh dang, cung
kinh đich đứng ở một bong người khac đich ben trai phia sau, khoanh tay ma
đứng. Ma một bong người khac, lại la dang người kho tiểu, rộng lớn đich ao bao
đen che khuất khuon mặt của hắn, hơn nữa chung quanh quay cuồng đich hắc khi,
lại la lam cho khong người nao co thể thấy ro hắn đich chan thực khuon mặt. Ma
đạo nhan ảnh nay nhất khiến người chu ý đich chinh la, cặp kia từ trong lớp ao
bao đen đưa ra đến đich như bộ xương kho giống như đich ban tay, đang gắt gao
đich [nắm] một cay mau xanh biếc đich dai trượng, trụ sở ma đứng. Ma nay
gốc(căn) mau xanh biếc đich dai trượng, hinh dang kia, lại la dường như một
cay loai người đich xương sống lưng thong thường! !