Người đăng: Boss
Đem linh đa linh đan phap khi toan bộ ban cho Đinh nhi sau khi, Đinh nhi đối
với Từ Thanh Pham cảm tạ hơi qua khong đề cập tới, Từ Thanh Pham lại hướng về
ba người đệ tử cố gắng vai cau, đa lam cho ba người bọn họ mỗi người tan đi.
Ma Từ Thanh Pham ba ten đệ tử, ngoai Đinh nhi đạt tới kết đan ki sớm la co thể
phat huy "Tụ lý can khon" ngoai, Trương Ninh Mai va Bạch Vũ hai [người mới] la
luyện khi ki, khong co cach nao phat huy "Tụ lý can khon" thuật, [chỉ] co thể
đem Từ Thanh Pham ban thưởng cho bọn hắn đich một đống lớn linh đan linh đa
phap khi om rời đi, đanh chịu thứ qua nhiều, lại qua mức tan vỡ, cuối cung vẫn
con Đinh nhi hỗ trợ giup bọn hắn mang rời Từ Thanh Pham đich phong. Ở Đinh nhi
đam người rời đi sau khi, Từ Thanh Pham tren mặt đich ý cười cũng la dần dần
biến mất, đồng thời giữa đoi long may cũng dần dần nhăn lại, dan xếp kết thuc
những việc nay sau khi, Từ Thanh Pham lại la bắt đầu suy xet len trước khi bế
quan va bế quan khi chỗ nen lam đich chuyện đến. Luc nay rời Tu Tien giới đại
nạn bắt đầu con co bảy năm đich thời gian, rời Cửu Hoa Sơn khai sơn con co
mười hai năm đich thời gian, nghe dường như rất dai, nhưng đối với người tu
tien ma noi lại la nhay mắt liền qua, cho nen Từ Thanh Pham nhất định phải
muốn hợp lý nhất đich vận dụng thời gian, cũng nghĩ ro rang cố gắng của minh
phương hướng, khong lang phi một ngay đich thời gian, lớn nhất mức độ đich gia
tăng thực lực của bản than. Đối với người tu tien ma noi, bế quan cũng khong
phải như vậy tuy ý, đầu tien muốn đem trạng thai của minh khoi phục đến hưng
thịnh thời ki, ngoai ra con muốn tam tinh on hoa, nếu khong một khong hề thận,
đa co khả năng tẩu hỏa nhập ma. Cho nen Từ Thanh Pham mặc du đa quyết định
muốn bế quan, nhưng chuẩn bị đich chuyện lại la rất nhiều, thật sự muốn bế
quan đich thời gian, con muốn ở mấy nguyệt(thang) sau khi. Ở lần trước hoan
thanh hiểu ro Lưu Hoa Tường đich di chuc trở lại Cửu Hoa Sơn sau khi, Từ Thanh
Pham cho minh định ra rồi chin hoa khai sơn trước cần thiết đạt tới đich năm
hạng mục tieu. Hạng thứ nhất la hoan thanh hắn thứ hai thần thong "Than ngoại
hoa than" thuật, nay hạng nhất. Từ Thanh Pham đa hoan thanh, từ luc một năm
trước đa luyện ra Từ Tri Viễn cung từ ảnh nay hai cai than ngoại hoa than, mặc
du về sau đang cung Phượng Thanh Thien đich đấu phap khi bị Phượng Thanh Thien
chỗ đanh tan, nhưng no(hắn) trung tam, kia hai mặt ngọc bai vẫn con, Từ Thanh
Pham chỉ cần lại hướng nay hai mặt trong ngọc bai bổ sung linh khi, từ ảnh
cung Từ Tri Viễn la co thể tai hiện thế gian. Ma Từ Thanh Pham đich thứ hai
hạng mục tieu thi la ở chin hoa khai sơn trước đạt tới thực đan hậu kỳ đich tu
vi, ma luc nay Từ Thanh Pham đich tu vi cảnh giới đa la rời thực đan trung kỳ
khong xa, hạng mục nay mục tieu nhưng cũng xem như la thực hiện qua nửa. Con
thứ ba hạng mục tieu. Thi la hoan thiện Từ Thanh Pham nguyen nhan cơ duyen
trung hợp sang chế đich 《 sinh tử bi quyết 》, nhưng cung trước hai hạng mục
bất đồng đich la, nay hạng nhất Từ Thanh Pham đến bay giờ con hoan toan khong
co manh mối, 《 sinh tử bi quyết 》 la vận dụng Từ Thanh Pham trong cơ thể "Kho
Tử Chi Khi" cung "Sinh Linh Chi Khi" đich cong phap, từ phương diện nao đo ma
noi, la Từ Thanh Pham tương lai đối đap Tu Tien giới đại nạn khi lớn nhất đich
dựa vao, nhưng thứ nhất Từ Thanh Pham du sao khong co một minh sang tạo cong
phap kinh nghiệm, tất cả đều la tim kiếm tiến len, thứ hai Từ Thanh Pham đối
với trong cơ thể đich "Kho Tử Chi Khi" va "Sinh Linh Chi Khi" mặc du đa vận
dụng thuần thục, nhưng đối với hai đạo linh khi đich rất nhỏ nơi lại con khong
phải như vậy đich hiểu ro. Thế cho nen những năm gần đay mặc du thường xuyen
tự hỏi 《 sinh tử quyết 》 đich hoan thiện, ngoai căn cứ những... nay suy xet
biến đổi ra "Sinh tử chi đạo" ngoai, lại la đoạt được khong nhiều lắm ma thứ
tư hạng mục tieu, thi la cải thiện kia đa dần dần khong co cach nao phat huy
đich Từ Thanh Pham hạng thứ nhất thần thong "Hoang vu phong", đối với cai nay
một chut(điểm;giờ), Từ Thanh Pham đa co một it bước đầu đich ý nghĩ, [chỉ]
đợi(đối xử) bế quan sau khi thi nghiệm co được hay khong. Ma thứ năm hạng mục,
thi la vận dụng 《 sinh tử bi quyết 》 đich huyền diệu, cố gắng cải thiện Từ
Thanh Pham no(hắn) bản than đich tố chất, điểm nay Từ Thanh Pham mặc du cho
tới bay giờ khong co thi nghiệm qua. Nhưng la tiến triển rất lớn, bởi vi Từ
Thanh Pham sang chế đich thứ ba thần thong "Sinh tử chi đạo" than ai nhất
phương diện nao đo cung 《 sinh tử quyết 》 lẫn nhau xac minh, noi no la từ Từ
Thanh Pham 《 sinh tử bi quyết 》 ben trong biến đổi đi ra đich cũng khong đủ.
Mỗi lần khởi tử hồi sinh sau khi, pha rồi sau đo lập dưới cũng co cải thiện tố
chất đich tac dụng tuyệt vời, ma con lại, cũng la phải đợi Từ Thanh Pham bế
quan sau khi cố gắng. Trở nen nay năm một chut(điểm;giờ). Hoặc la hoan thanh
hoặc la khong hề tiến triển. Đều la Từ Thanh Pham sau nay mười hai trong năm
giảng đạo cố gắng đich phương hướng. Bởi vi nay năm một chut(điểm;giờ) la ở
mười hai năm ben trong co thể lớn nhất đich tăng len Từ Thanh Pham thực lực
đich phương hướng. Ma Từ Thanh Pham vao trước khi bế quan, lại con co hai sự
kiện muốn lam, một la mau chong đich khoi phục đa thiếu hụt đa lau đich trong
cơ thể linh khi, một la nghĩ biện phap tra ra ở "Tang Bảo Cac" trong phế khư
kia khối ki lạ đich bộ xương kho đầu xuất xứ cach dung. Con từ ảnh va Từ Tri
Viễn, Từ Thanh Pham nhưng khong cần sốt ruột lam cho bọn họ tai hiện thế gian,
bởi vi Từ Thanh Pham dự định đang bế quan khi cẩn thận nghien cứu một chut hắn
thu hoạch tới đich khối kia người ngẫu nhien, tốt nhất co thể đem một it người
ngẫu nhien đich ưu thế them(hơn nữa) ở từ ảnh va Từ Tri Viễn tren người, cứ
như vậy hai co than ngoại hoa than đich thực lực cũng [co thể] cực ki gia
tăng. Định ra đến bế quan trước sau đich mục tieu sau khi. Từ Thanh Pham đich
tam tinh trở nen yen ổn rất nhiều. Kế tiếp trong cuộc sống Từ Thanh Pham cuộc
sống lại la it co trở nen nhan nha đi chơi, hoặc la ở trong phong ngồi xuống
yen lặng khoi phục trong cơ thể thiếu hụt đich linh khi. Hoặc la cung Trương
Ninh Mai đanh cờ thưởng thức tra binh va tam tinh, hay hoặc la lần xem đam
sach tra tim kia ki lạ bộ xương kho đầu đich xuất xứ cach dung, hơn nữa nắm
chặt cuối cung đich thời gian vi(lam) Trương Ninh Mai va Bạch Vũ hai người
giảng đạo luận ban phap. Nếu như khong phải Tu Tien giới đại nạn sắp xảy ra,
Từ Thanh Pham quả nhien la muốn lam cho cuộc sống như thế đa như vậy luon luon
duy tri lau dai xuống. Sau ba thang, Từ Thanh Pham trong cơ thể thiếu hụt đich
linh khi cuối cung khoi phục toan bộ, ma tam tinh cũng trở nen on hoa, bế quan
bắt đầu đich cuộc sống cuối cung đến nơi. Ở đi phia trước nui cung Lưu Hoa
Tường, Lý Vũ Han đam người noi một tiếng sau khi, ở dan xếp Đinh nhi chờ(...)
ba người đệ tử một lần sau khi, đa ở ba người đệ tử kia anh mắt phức tạp dưới,
quay người hướng về chinh minh phong đi đến. Mặc du cửa phong đong, Từ Thanh
Pham phong ra ngoai hiện mấy đạo cac mau kết giới, ba người đệ tử đich trong
mắt, Từ Thanh Pham bong dang cuối cung hoan toan tan biến khong thấy, thậm chi
khong co cach nao cảm ứng được trong phong một chut khi tức, trong luc nhất
thời, Đinh nhi chờ(...) trong long ba người đều co một loại nếu co điều mất
đich cảm giac. Lần nay Từ Thanh Pham đem bế quan đạt mười hai năm lau, nay
khong chỉ la Từ Thanh Pham tu tien lấy đến luc dai nhất đich một lần bế quan,
đối với ba người đệ tử ma noi cũng la gian nan va khong khỏe, phải biết, Đinh
nhi thầm nghĩ muốn thời khắc đi theo ở Từ Thanh Pham đich phia sau người, ma
Trương Ninh Mai cung Bạch Vũ hai người, cang la [chỉ] bai ở Từ Thanh Pham mon
hạ hai năm ma thoi. Đối với người tu tien ma noi, thời gian la quý gia nhất,
cũng la nhất co cũng được ma khong co cũng khong sao, vao khoảnh khắc nay, ba
người đệ tử đều la sau sắc đich hiểu ro điểm nay. Cửa phong khep kin, lại ở
phong ngoai bố tren tầng tầng lớp lớp kết giới, trong luc nhất thời, Từ Thanh
Pham đich phong cung ngoại giới dường như la biến thanh hai người(cai) hoan
toan ngăn cach đich thế giới. Phong ngoai la một cai thế giới, ben trong phong
lại la thế giới kia, nơi đo co Nhật Nguyệt Tinh thần, co chim tiếng mui hoa,
co sư mon bằng hữu, ma ở nay một cai thế giới ben trong, lại chỉ la co Từ
Thanh Pham một người ma thoi. Hoặc la, con co một đống lớn cần Từ Thanh Pham
hao tam tổn tri giải quyết đich vấn đề? Đối với bế quan đich tu sĩ ma noi, bế
quan sau khi, nguy hiểm lớn nhất chinh la một mảnh trống vắng dưới kia kho
nhịn nổi đich co đơn lạnh lẽo cung đơn điệu, ngay qua ngay đich nghien cứu
cung một vấn đề, trước mắt la cung một vung cảnh sắc, cho du người tu tien
vốn(bản) thanh thoi quen co đơn lạnh lẽo, nhưng lau dai quyết tam dang vẻ vẫn
như cũ dễ dang bất hoa, ma một khi trạng thai tư tưởng bất hoa, khong chỉ bế
quan cong toan bộ phế, hơn nữa co tẩu hỏa nhập ma nguy. Nhưng bế quan đối với
người tu tien tu vi đich tăng len cũng như nhau đich đại, tam khong co vật gi
khac, chỉ co tu tien một phap, chuyen dưới long, tu vi tự nhien tinh tiến, co
thể noi, bế quan một chuyện, thời gian cang dai, đạt được lại cang lớn, ma
nguy hiểm cũng như nhau cang lớn. Từ Thanh Pham tự nhien biết điểm nay, cho
nen ở cửa phong đong cửa đich trong nhay mắt, Từ Thanh Pham đa thở dai ra một
hơi, tam tinh trở nen khong kinh khong vui, toan tam toan ý chỉ co tu tien,
lại lại khong hề [muốn] khac chuyện. Tuy nhien Từ Thanh Pham ban ngồi ở tren
giường sau khi, nhưng khong co lập tức bắt đầu tu luyện, ma la đem kia khối
tới từ(tự) "Tang Bảo Cac" trong phế khư đich bộ xương kho đầu lấy ra. Thấy
được nay khối bộ xương kho đầu đich lần thứ hai xuất hiện, ban đầu lẳng lặng
đich đứng ở Từ Thanh Pham bả vai đich tiểu hắc lại lần thứ hai kich động len,
khong ngừng ở Từ Thanh Pham đich tren vai phịch, vo cung vội vang. Ma Từ
Thanh Pham lần nay lại la khong co lần thứ hai ngăn cản tiểu hắc, cầm hộp ngọc
đich tay nem đi, kia khối mau xanh biếc đich bộ xương kho đầu đa lẳng lặng
đich phieu phu ở Từ Thanh Pham đich trước mặt, tiếp tục, Từ Thanh Pham tay ao
vung len, một khối mau đen đich hạt chau lại xuất hiện ở Từ Thanh Pham đich
trong tay, tiếp tục cũng như kia khối mau xanh biếc bộ xương kho đầu thong
thường phieu phu ở Từ Thanh Pham trước mặt. Nay khối mau đen hạt chau, chinh
la Từ Thanh Pham trước từ số 2 xứ sở đạt được đich "Tử linh chau", co tập
trung tử khi hiệu. Thấy được hai thứ nay thứ phieu phu ở trước mặt của minh,
tiểu hắc khong tranh khỏi đich keu len vui mừng một tiếng, mặc du tương tự
cung con quạ đich tiếng keu bất kể như thế nao vui sướng đều vẫn con kho nghe
như vậy, nhưng Từ Thanh Pham vẫn con cảm ứng được tiểu hắc trong long đich
mừng rỡ kho nhịn nổi. [Chỉ] thấy tiểu hắc thần tốc đich bay đến kia khối bộ
xương kho đầu va "Tử linh chau" trước, cũng khong thấy tiểu hắc co cai gi động
tac, gặp ngay kia khối bộ xương kho tren đầu đột nhien nổi len cực kỳ day đặc
đich tử khi, hoa thanh một mảnh mau đen sương mu, đa như vậy hướng về tiểu hắc
lộ ra đi, ma ở "Tử linh chau" đich dưới sự trợ giup, nay luồng hắc sắc tử khi
lại la cang ngay cang đậm nặng(trọng), nhưng lại dường như la vo cung vo tận
thong thường, khong ngừng đich hướng về tiểu hắc lộ ra đi. Ma tiểu hắc đối mặt
vọt tới đich hắc sắc tử khi, thi la ai đến cũng khong - cự tuyệt, khong ngừng
đich hấp thu, bởi vi thời gian ngắn ngủi, cho nen con nhin khong ra tiểu hắc
ở hấp thu lớn như thế lượng đich tử khi dưới co cai gi biến hoa. Ma lặng lẽ
đich ngồi ở một ben quan sat đich Từ Thanh Pham, nhin vao trước mắt quay cuồng
khong thoi đich hắc sắc tử khi, lại la thầm kinh hai khong thoi, khong nghĩ
tới kia bất kể như thế nao do xet đều khong co...chut nao đặc biệt đich bộ
xương kho đầu lại ẩn chứa mạnh mẽ như thế đich tử khi, ma trong một dư dả đich
tử khi cung cấp dưới, tiểu hắc co thể phat triển đến loại nao tinh trạng?