Người đăng: ๖ۣۜGấu Mèoღ
Bảy ngay sau, lạc tịch vừa long ly khai phường thị, để cho nang lo lắng vị kia
thần bi lại nhiệt tinh trống trơn thủ tien sinh thật khong co đa tới. Lam cho
lạc tịch khong cong lo lắng một hồi. Đương nhien, trong long cũng co phi
thường binh thường đoan, chỉ sợ mỗ cai trống trơn thủ tien sinh luc nay gian
ben trong lại cầm cung người khac ha bao phan cao thấp, chinh la, khong biết
vị kia mang theo điểm bĩ khi, cũng co vẻ sang sủa đại nam hai hay khong vĩnh
viễn đều tốt như vậy vận?
Người tu chan nhất yeu quý long chim, đanh nhau lại ngay cả nguyen nhan cũng
khong cần, huống chi, vị kia ten la quan khanh ngon ten, nhưng la một vị trống
trơn thủ a, bị nhan phat hiện, chỉ sợ khong chỉ la ton nghiem bị mạo phạm như
thế đơn giản, đối với người tu chan ma noi, trữ vật tui co thể noi la bọn hắn
toan bộ gia sản, bọn họ vĩnh viễn la đi đến lam sao đưa lam sao. Nếu co một
ngay, bọn họ phat hiện, thế nhưng co nhan co thể ở khong bị bọn họ phat hiện
tinh huống dưới, động bọn họ trữ vật tui lý gi đo, kia hậu quả đem chỉ co hai
loại khả năng, nhất la vi duy hộ của hắn ton nghiem, trực tiếp chấm dứt dam
can đảm lam hạ việc nay người tanh mạng, đến van hồi hắn mất đi ton nghiem,
nay con chinh la nhẹ nhất, đa chết, liền xong hết mọi chuyện.
Đương nhien, nếu hắn bất hạnh bị da tam gia phat hiện trong lời noi, hắn khả
năng hội mất đi so với sinh mệnh con trọng yếu tanh mạng. Hơn nữa nay cả đời
tưởng co xuất đầu ngay cũng kho !
Nghĩ, lạc tịch khong khỏi toc gay thẳng dựng thẳng, am thầm đua cợt cười cười,
nang hom nay la lam sao vậy? Của nang tinh tinh, luon luon la khong qua mang
thu . Hơn nữa vị kia trộm nhi tien sinh cũng cũng khong co lam ra cai gi co
thể khiến cho nang vẫn mang thu đại sự a! Lam sao co thể ở trong nay như thế
nham chan vi hắn phỏng đoan tương lai bất hạnh đau?
Xem ra nang quả thực hẳn la đi ra ngoai, ở trong nay co thể hiểu biết đều hiểu
biết, hẳn la biết đến cũng biết, nhan xuống dưới, mới co tam tinh tưởng nay
co khong, một cai người qua đường ma minh, trừ bỏ hắn ở Tu Chan Giới việc lam
hiếm thấy một chut, cai khac, diện mạo cũng thế, ten cũng thế, nang căn bản
la khong co đặc biệt chu ý, hiện tại nhớ tới đến, cũng liền con biết co như
vậy một cai giống lưu manh giống nhau trống trơn thủ ma minh. Về phần cai khac
, ấn tượng đa muốn đạm nghĩ khong ra.
Nang tin tưởng, Tu Chan Giới như thế to lớn, nhan lại như thế nhiều, bọn họ về
sau khẳng định la sẽ khong gặp lại !
Rời đi phường thị sau, lạc tịch lo lắng một phen, quyết định chuyển hướng đi
ngan trạch.
Ngan trạch, Tu Chan Giới mười đại cấm địa chi nhất, bị vay trung chau cung tay
chau trong luc đo, keo dai khong dưới trăm vạn dặm. Ở cấm địa trung, đi vao
khuon khổ vay ma noi, tuyệt đối co thể cung đại dược lĩnh tương xứng. Nếu noi
đại dược lĩnh nay đay linh dược linh thảo ma ra danh trong lời noi, như vậy
ngan trạch chinh la độc dược độc thảo nhất nổi danh. Tu Chan Giới luyện đan
đan phương cung thế tục giới dược lý co một chut la giống nhau, thi phải la
đối với độc thảo lợi dụng tốt lắm cũng co thể trở thanh linh dược, ma tương
phản la dược ba phần độc, cho du la linh dược, cũng khong khả năng chỉ đựng
đối than thể mới co lợi gi đo, mấy thứ nay co lẽ thiếu, co lẽ chỉ co một loại
la khong co gi quan hệ, nhưng la, một khi trung hoa trong lời noi, hinh thanh
tri mạng độc dược cũng khong phải cai gi ngạc nhien chuyện nay, nay cũng la
đan phương tầm quan trọng một nguyen nhan chỗ.
Nhưng la, lý luận thượng cho du la như thế, hiểu được chinh xac thu thập bảo
tồn độc thảo nhan vẫn la khong nhiều lắm, phải biết rằng, rất nhiều độc thảo
độc hoa cung ma quỷ dương chế độc đan hiệu quả đo la khong so với, nhưng la
luận khởi ap dụng khi nguy hiểm trinh độ, liền ma quỷ dương kia loại nay nọ,
thuc ngựa cũng cập khong hơn.
Noi như vậy gi linh thực đều co khả năng sẽ co thủ hộ linh thu tồn tại, ma thủ
hộ linh thu tựu thanh người tu chan thải muốn linh thực phải qua cửa thứ nhất.
Ma độc thảo độc hoa thủ hộ linh thu cơ hồ la trăm phần trăm co độc, chinh la
khong co độc kia hai cai cũng đều la khong sợ độc . Cho nen chan chinh cũng bị
người tu chan an toan thải đến thật đung la khong nhiều lắm. Cửu nhi cửu chi,
ngan trạch chậm rai người ở liền rất thưa thớt len, trở thanh mấy đại cấm địa
trung co vẻ yen lặng chỗ.
Nhưng la cung chi tương phản, nếu co cai kia thực lực, cai kia năng lực đi xem
đi ngan trạch đi ra trong lời noi, kia thu hoạch, lại đủ để cho nhan đỏ mắt a.
Ở Tu Chan Giới đại đa số mọi người đối luyện đan hơi co đề cập, nhưng la trừ
bỏ nhất tiểu bộ phan ở ngoai, cai khac cũng liền giới hạn cho hiểu biết thoi,
nhưng la độc đan thứ nay cũng khong đồng, Tu Chan Giới nhược nhục cường thực
nhất định co nhiều lắm thực lực khong bằng nhan người, vi sinh tồn phải chuẩn
bị một it ở mỗ ta nhan trong mắt coi la bang mon tả đạo gi đo. Ma độc loại nay
nay nọ, phương tiện ap dụng dễ dang mang theo, coi như ưu việt đều tề, thich
bang mon tả đạo nhan, tựu thanh thủ tuyển. Hơn nữa, cho du la co chut vệ đạo
sĩ, khinh thường cho nay đo bang mon tả đạo, nhưng la bọn họ cũng khong phải
ngu ngốc, độc dược la chướng mắt mắt, nhưng cũng khong co lý do gi khong con
sớm lam dự phong, du sao, bọn họ co thể cam đoan chinh minh khong đi chạm vao
nay quỷ nay nọ, lại cam đoan khong được người khac, chinh la, rất nhiều co thể
giải độc linh dược đều la xen ở độc thực phụ cận.
Cứ như vậy, ngan trạch, chăn phủ them một tầng thần bi sắc thai, vo cũng đủ
năng lực giả tắc rất it co đảm xong vao, co nhiều lắm cac tiền bối, dung bọn
họ huyết giao huấn đến noi cho nay đo bọn hậu bối, độc linh thực giac dược tuy
rằng đại đa số đều đa sinh trưởng ở phụ cận, nhưng la, muốn lấy đến chung no,
phải trả gia cũng đủ đại giới, rất nhiều chờ đợi độc linh thực linh thu, cung
chờ đợi giải độc linh thực linh vật đều la co thể nhấc len điểm quan hệ, nay
cũng la độc linh thực đặc thu chỗ chi nhất.
Đương nhien, nếu co cai kia năng lực co thể đem hai thủ hộ linh thu đều giải
quyết điệu, kia khẳng định la thu hoạch mặt may hớn hở, linh thu tren người
hảo nay nọ khong it a, theo da đến cốt, lại đến huyết, gi giống nhau đều khả
năng trở thanh luyện khi a, luyện đan a, hoặc la chế phu tai liệu, hơn nữa,
cho du la linh thu yeu thu thịt, chỉ cần la trữ vật khong gian cũng đủ trong
lời noi, ben ngoai khong it phường thị thượng tửu lau cũng mở gia cả thu. Mặt
khac con co thể gia tăng một hai loại độc nguyen, đay chinh la chan chinh hảo
nay nọ, thường lấy độc linh thực vi thực chung no, trong cơ thể độc tui lý độc
nhưng la hiếm thấy độc đan linh dẫn đau.
Đang tiếc, du cho gi đo, du sao cũng phải co mệnh hưởng mới thanh a, thế giới
nay thượng, khong thiếu tu vi cao, năng lực chừng, nhưng la, tu vi cao coi
trọng khẳng định cũng khong phải ben ngoai mấy thứ nay, binh thường muốn nhin
đến ngan trạch co người ở, xac định cũng co vẻ nan . Hơn nữa ngan trạch la vo
số đầm lầy tạo thanh, chinh la khong gi lam khong được người tu chan, cũng
khong dễ dang đem chinh minh oa con đau nơi nay a, thiếu cố định ở lại nhan,
mỗi ngay kia thiếu thiếu ra vao nhan sổ, khong noi tạo thanh phường thị ,
chinh la một cai giao dịch tụ cư điểm cũng khong dễ dang a.
Ở ngan trạch nơi nay, chinh la đầm lầy cố hương, giống đại dược lĩnh hội phieu
cai loại nay đầm lầy, ngan trạch con co vo số loại, chẳng qua cong năng hơi co
bất đồng thoi, nhưng nếu co thể coi la thượng ở đầm lầy lý cuộc sống linh thu
yeu thu trong lời noi, tin tưởng đại dược lĩnh na hội phieu đầm lầy thật đung
la khong đủ xem a!
Nhan luon sinh hoạt tại tren đất bằng, đối với lam đến nơi đến chốn, chinh la
người tu chan, cũng đều la binh thường chấp nhất, nếu hơn nữa một cai giống
giương mồm to đầm lầy, tuy thời tuy chỗ đều muốn muốn đem nhan cấp nuốt đi vao
trong lời noi, chỉ sợ lại co mạo hiểm tinh thần nhan cũng sẽ khong thường lưu
ngan trạch loại địa phương nay.
Nay đo, chinh la lạc tịch ở khong co đi ngan trạch phia trước sở nghe được về
ngan trạch tư liệu. Cũng trung thực phản ứng ra ngan trạch rốt cuộc la cai cai
dạng gi địa phương.
Ở Tu Chan Giới, tối khong thiếu chinh la nhan, khong, chuẩn bị noi, la tan
sửa, khong muốn sống mạch tan sửa, bọn họ khong co mon phai lam dựa vao sơn,
khong co mon phai co thể cung cấp bọn họ tu luyện trụ cột vật tư, thậm chi
khong co nhất bộ đầy đủ tu luyện cong phap, vi trường sinh, vi tu luyện, bọn
họ chỉ phải một lần lại một lần tiến vao nay đo nguy hiểm chỗ, liền vi chinh
minh trường sinh đường co thể nhin đến một chut anh rạng đong!
Đặc biệt co gia co hậu đại nhan, kia muốn xuất đầu, cang them khong dễ dang,
vi thế, bọn họ phải một lần lại một lần xuất nhập hiểm cảnh ben trong, đem hy
vọng mang về đến, lưu cho chinh minh hậu đại, sau đo hy vọng chinh minh hậu
đại co thể lấy nay được đến lớn hơn nữa cơ duyen, co thể giup một chut người
nha.[ ở bọn họ trong mắt cai gọi la đại cơ duyen chinh la hy vọng co thể co
người nao mon phai đại Khai Sơn mon thời điểm, cho du bai nhập so với ngoại
mon đệ tử con khong bằng tạp dịch đệ tử cũng khong cai gọi la.]
Lấy bọn họ lam co vẻ, lạc tịch mới phat hiện, nang thật sự thực hạnh phuc, coi
nang ngũ linh căn tư chất, thế nhưng con tiến nhập ngoại mon đệ tử đội ngũ ben
trong, phải biết rằng, rất nhiều tạp dịch đệ tử đều la tứ linh căn đau, thậm
chi co tam linh căn đa ở khong co cơ hội bai nhập mon phai tinh huống dưới,
trở thanh tạp dịch đệ tử, nay đo tạp dịch đệ tử cũng khong co lạc tịch bọn họ
hạnh phuc. Lam sao co nguy hiểm nhất chuyện tinh, lam sao con co bọn họ than
ảnh, tỷ như, linh thạch quặng!
Linh thạch la Tu Chan Giới tối khong thể thiếu gi đo chi nhất, ma linh thạch,
đương nhien khong phải theo thien thượng đến rơi xuống, no cung Ngọc Thạch
giống nhau, cũng la trải qua vo số năm biến hoa ma hinh thanh, phải muốn khai
pha đi ra, sau đo trải qua đơn giản tinh luyện, tai khả hinh thanh tieu chuẩn
linh thạch, đương nhien, phẩm chất tốt linh thạch, cũng đủ tinh thuần, nay
tinh luyện từng bước la co thể giảm đi.
Khai thac linh thạch, cũng khong phải nhất kiện sự tinh đơn giản, đừng tưởng
rằng sửa thật sự nhan liền thật sự thanh thần thanh tien, co thể trở nen khong
gi lam khong được len.
Hơn nữa, cho du thực sự kia loại nhan tồn tại, hắn cũng chướng mắt Tu Chan
Giới linh thạch quặng, mỗi một loại nhan, đều co chinh hắn cuộc sống trinh tự,
cho nen, chan chinh sẽ ở khong co thien lý địa hạ bao tảng đa, chinh la mon
phai lý tạp dịch đệ tử.
Nay cũng la lạc tịch cho tới nay, cũng khong biết bọn họ nội mon con co cuối
cung một tầng đệ tử nguyen nhan chỗ. Bach thảo đường cũng khong nuong chiều đệ
tử, nội mon rất it lưu tạp dịch đệ tử sai sử, thậm chi tuyển nhận tạp dịch
địa phương đều la đặt ở cac cần tạp dịch địa phương tự hanh tuyển nhận.
Ma nay đo tạp dịch, co rất đại nhất bộ phan đều la dựa vao chinh minh hoặc la
người nha hao hết thien tan vạn khổ theo ngan trạch nay địa phương tranh đa
trở lại.
Lại co bao nhieu nhan, om đồng dạng hy vọng ma đi, cũng rốt cuộc khong về
được! Lưu lại hậu đại, hoặc la đi len bọn họ nguyen bản lộ, hoặc la khổ tẫn
cam lai, co thể đạt thanh phụ bối nhom hy vọng, bước vao cho du it nhất một
cai mon phai ben trong.
Nếu noi sơ nghe ngan trạch một thứ gi đo lam cho lạc tịch bắt đầu can nhắc đi
ngan trạch lợi hại trong lời noi, như vậy, chan chinh hiểu biết đến nay đo tan
sửa nhom phấn đấu qua trinh sau, lạc tịch cuối cung la hạ quyết định quyết
định, nang khong phải với ai đấu khi, cũng khong co tinh biểu hiện ra chinh
minh cũng khong phải khong bằng tan sửa, ma la cảm thấy, ở tu chan nay trường
sinh tren đường, muốn khong chỗ nao uy, khong chỗ nao e ngại, thản nhien vẫn
đi xuống đi, mới co thể đi được cang vững vang, lau xa.
Đương nhien, nang cũng khong co tinh ngẩn người coi nang hiện tại tu vi đi
theo ngan trạch phan cao thấp.