Người đăng: ๖ۣۜGấu Mèoღ
Luyện khi đại vien man lịch lam la bach thảo đường truyền thống, nhưng la, nội
mon cũng khong phan cong nhiệm vụ, ma la từ đi ra ngoai lịch lam đệ tử chinh
minh lựa chọn, thậm chi ngay cả thời gian cũng sẽ khong co bắt buộc quy định,
chỉ cần nguyện ý, Truc Cơ rồi trở về nội mon cũng sẽ khong quản, rất nhiều
khong thể Truc Cơ đệ tử, ngay tại phia sau trực tiếp liền vừa đi khong trở về
.
Du sao, ở mười đại mon phai loại địa phương nay, Truc Cơ ki, bất qua so với
tầng dưới cung luyện khi ki hơi chut hảo một chut thoi. Nhưng la ở loại nhỏ
mon phai, hoặc la gia tộc, thậm chi la tan sửa ben trong, Truc Cơ ki, đa muốn
xem như cai tiểu cao thủ, nếu như đi thế tục giới, kia lại tien nhan cấp bậc
tồn tại, nếu khong thể lại tu luyện đi xuống, rời đi mon phai, noi khong chừng
co thể cuộc sống rất tốt. Thậm chi keo dai ra một cai nho nhỏ gia tộc, đợi cho
gia tộc co đệ tử linh căn khong sai thời điểm, lại cầm tin vật, một lần nữa
bai nhập mon phai.
Ở li nghi trượng đan phong hỗ trợ mấy người trung, cũng chỉ co lạc tịch một
cai khong phải luyện khi đại vien man đệ tử, cai khac mấy người đa sớm đến
luyện khi mười tầng, cũng đều đi ra ngoai lịch lam qua, hơn nữa năm người
trung con co ba người đa muốn lục tục bế quan, tinh Truc Cơ. Trong đo co một
chinh la mieu mieu, mieu mieu mặc du ở luc nay đay luyện đan nhiệm vụ trung số
lượng ra đan số lượng coi như khong sai, nhưng la khong co hảo đến co thể
thưởng cho Truc Cơ đan trinh độ, của nang Truc Cơ đan, vẫn la từ cac trưởng
bối ban thưởng xuống dưới.
Bất qua, xem qua đại sư huynh Truc Cơ thất bại, mieu mieu trong long cũng co
chut khong để, co vẻ cấp tao rất nhiều, phải biết rằng, dung Truc Cơ đan Truc
Cơ thất bại tinh huống hạ, tiếp theo trừ phi khong cần Truc Cơ đan Truc Cơ,
bằng khong it nhất muốn điều trị hai đến ba năm, mới co thể lại ăn vao một
Truc Cơ đan. Phải biết rằng, Truc Cơ đan ben trong đựng linh khi phi thường
nồng đậm, nếu khong thể thanh cong Truc Cơ, nay đo linh khi, đối than thể sẽ
co trọng đại thương tổn.
Du sao, tu vi giống thủy, than thể như hang, nay hang khong co mở rộng, thủy
nhưng thật ra them hơn, đương nhien hội khảo nghiệm một chut nay hang rắn chắc
độ . Bất qua, Truc Cơ thất bại đồng dạng cũng co ưu việt, du sao Truc Cơ la
thật chinh bước vao Tu Chan Giới cửa, ma Truc Cơ, đương nhien la vi đanh hảo
trụ cột, mặc kệ la thất bại vẫn la thanh cong, đối than thể tổng hội co một
chut cải tạo, bất qua hai tắc khac nhau ở cải tạo la phủ thanh cong thoi.
Thanh, một bước len trời, bại...... Vậy đanh hồi nguyen hinh, khong ngừng cố
gắng.
Nhin đến ba người như vậy, lạc tịch cũng khong co giống ở lưu hien trước mặt
giống nhau, đem chinh minh cai nhin noi thẳng đi ra, cung luc, nay đay nang
cung ba người quan hệ, nếu thực noi, kho tranh khỏi co than thiết với người
quen sơ cảm giac, tu chan đường, ca nhan thể ngộ vĩnh viễn la bất đồng, mỗi
người đều co thich hợp nhất con đường của minh, mỗi người cũng nhất định la
độc hanh, bởi vi ở tu chan con đường nay thượng, co nhiều lắm gi đo la noi
khong ro noi khong ro, ngộ liền ngộ, sang tỏ liền sang tỏ, nhưng muốn dung
ngon ngữ biểu đạt đi ra, chỉ sợ chinh minh cũng nghe khong hiểu.
Ma mặt khac cung luc, lạc tịch cũng đối tu chan lộ tan khốc co tan hiểu biết,
cũng kho trach bọn họ cấp, đại sư huynh khong nen nhin giống như man trẻ tuổi
, tren thực tế đa muốn sau mươi hơn tuổi, tuy rằng linh căn coi như la khong
sai, la tam linh căn, khả tu hanh qua muộn, lại la tan sửa xuất than, nếu la
đại Khai Sơn mon, hắn căn bản la khong co khả năng bị bắt lục mon tường, bất
qua la hắn kia tan sửa phụ than chiếm được một gốc cay trung giai cửu cấp linh
dược hiến cho bach thảo đường mỗ vị ngoại mon nghi trượng, mới ngoại lệ bị bắt
nhập mon nội.
Cứ việc hắn tu luyện đứng len vẫn phi thường cố gắng, tiến bộ cũng khong tinh
qua nhanh, hơn nữa thượng một lần Truc Cơ thất bại, li nghi trượng liền noi
ro, năm năm nội khong thể lại dung Truc Cơ đan, bằng khong sẽ co tổn hại căn
cơ, nay đại sư huynh tu luyện đa muốn vượt qua bốn mươi năm, than thể đa muốn
ở chậm rai biến chất, nếu khong nhanh chong Truc Cơ, cho du la Truc Cơ thanh
cong, cũng vao khong nội mon, nhập khong được nội mon, của hắn tu luyện
đường, co thể noi tuyệt đối đi khong xa, bất qua la so với luyện khi ki nhiều
thượng hai ba trăm năm sống lau thoi.
Ở bach thảo đường, kỳ thật giống đại sư huynh loại tinh huống nay la phi
thường thong thường, thậm chi co thể noi, thượng vạn ngoại mon trong hang đệ
tử, mỗi một năm đều đa co mấy cai giống hắn loại tinh huống nay tồn tại, co
khong it người, biết chinh minh Truc Cơ sau khong co hi vọng, đem nhiều lần
trải qua thien tan vạn khổ Truc Cơ đan lấy ra nữa ban đi, hoặc la lưu cho hậu
bối đệ tử, buong tha cho tại đay điều trường sinh tren đường giay dụa. Đương
nhien cũng co cang nhiều nhan, chi tử cũng khong nguyện ý buong tha cho, ở
Truc Cơ thanh cong hai ba trăm năm lý, hao hết hết thảy muốn thay đổi loại
tinh huống nay, đang tiếc, cuối cung cũng chỉ co thể vi đem đo vai năm, mang
theo tiếc nuối rời đi nhan thế.
Cai khac mấy người tuổi tuy rằng khong giống như nay to lớn, nhưng cũng ở đại
sư huynh tren người học được giao huấn, co Truc Cơ đan, liền khẩn cấp chuẩn bị
Truc Cơ. La trung la long, xuất quan sau, đều co rốt cuộc.
Lạc tịch trước khi rời đi, cố ý ở ba người động phủ phia trước yen lặng cung
ba người cao biệt, am thầm chuc phuc, tai kiến la luc, hy vọng nang co thể
gọi bọn hắn một tiếng sư thuc.
Mấy ngay hom trước li nghi trượng con co sự ly khai, lạc tịch cũng miễn hồi
dược vien một chuyến, dựa theo nội mon quy định, một khi đạt tới luyện khi đại
vien man đệ tử, trừ một it tất yếu nhiệm vụ ở ngoai, cai khac thời điểm cũng
khong nhu tiếp nhận chức vụ vụ kiếm mon phai cung cấp. Lạc tịch cũng khong
ngoại lệ, ở đột pha luyện khi mười tầng sau, đa bị li nghi trượng bao cho biết
việc nay. Giống mieu mieu bọn họ, tuy rằng noi la ở 1 hao dược vien, nhưng la
bọn họ la khong cần coi chừng dược điền, ma la giup li nghi trượng đanh để ý
hằng ngay sự vụ, thuận tiện cung li nghi trượng học tập luyện đan thuật.
Một khi Truc Cơ sau, sẽ tăng tới trăm năm thọ nguyen, hơn nữa Truc Cơ sơ trung
sau tam ki, mỗi đột pha một tầng, đều đa gia tăng trăm năm thọ nguyen, bọn họ
đem co thời gian bắt đầu chan chinh nghien cứu luyện đan thuật. Bach thảo
đường đệ tử, co hi vọng Truc Cơ thanh cong, chan chinh học tập luyện đan
thuật cũng la tại đay cai giai đoạn lý.
Lạc tịch bằng hữu khong nhiều lắm, cần cao biệt lại cang khong nhiều, lại noi
tiếp cũng lam cho người ta ngoai ý muốn, nang nhận thức nhan, ngược lại đại đa
số bằng hữu hiện tại đều tiến vao nội mon ben trong, khong noi vũ han nay vốn
la nội mon đệ tử nhan, chinh la to dật cung đường mộng cũng đều trước sau tiến
nhập nội mon ben trong. Ma khong ở nội mon, khong phải đi ra ngoai chinh la
bế quan, bằng khong, liền vội vang khac chuyện nay. Lạc tịch chỉ phải cấp mấy
người phan biệt để lại tin tức, liền một minh ly khai nội mon.
Ở lạc tịch bước tren truyền tống trận kia một khắc,1 hao dược vien nghi trượng
đường đa co một than ảnh, nếu co chut đăm chieu nhin nang rời đi. Sau đo lại
quay đầu nhin về phia mieu mieu bọn họ bế quan phương hướng, mới am thầm thở
dai một tiếng, ly khai.
Bước tren quen thuộc lại xa lạ tử linh viện, lạc tịch tam tinh co chut phức
tạp, từng ở trong nay, nang đi hướng Tu Chan Giới, nhưng la la ở nơi nay, co
thể an phận nhất ngẫu, đủ loại linh dược, sau đo mang theo tiểu con chuột man
sơn khắp nơi tầm bảo, kia cac từng bức thiết cảm, nay nghĩ đến, thế nhưng cảm
thấy lưu luyến.
Ro rang tiến vao tử thương phong cũng khong lau, trải qua cũng khong tinh
nhiều, nhưng la khong biết vi sao, nang thế nhưng co loại thương hải tang điền
cảm giac.
Bay giờ con la buổi sang, khong phải noi chuyện noi thời gian, tử linh viện
nhan cũng khong nhiều, pham la la đi ngang qua, đều đa nhiều xem liếc mắt một
cai lạc tịch, tuy rằng cung la ngoại mon đệ tử phục sức, nhưng la, liền cảm
giac thượng đều noi cho nay đo cải đỏ đầu, tiểu thanh nien nhom, đay la một vị
sư tỷ. Một vị tử linh viện khong thường xuất hiện sư tỷ, một vị khong được ở
tử linh trong viện sư tỷ. Bọn họ nhin về phia lạc tịch đay mắt co hướng tới,
cũng co hy vọng, ở bọn họ trong long, co lẽ đa muốn nghĩ đến, về sau, bọn họ
cũng sẽ trở thanh vị sư tỷ giống nhau nhan. Dung đồng dạng anh mắt đến xem bọn
họ hiện tại trụ địa phương, đo la trong ngực niệm. Đo la ở biểu lộ, nơi nay đa
muốn trở thanh đi qua.
Tuy theo, lạc tịch lại đi từ nang cung lưu hien cung nhau khai pha hai cai sơn
cốc, cao cao đứng ở nguyệt linh phia tren, mới phat hiện, hai cai sơn cốc nay
đa muốn rất co bất đồng, ben ngoai ngoại cốc hơn nhất đống phong ở, hiển
nhien, từ một cai đệ tử, biến thanh hai cai đệ tử, ma nang đi vao Tu Chan Giới
sau cai thứ nhất ở lại sơn cốc, nay lại mở rộng diện tich, liền rất xa nhin
lại, khong sai biệt lắm cũng co cai ba năm vai mẫu, dược điền lý, co nhất mau
xam than ảnh đang ở khong ngừng chiếu cố lục, đột nhien trong luc đo, lạc
tịch đa khong co đi xuống xem xuc động, tại đay một khắc, nang ro rang nhận
thức đến, lam như nang ở Tu Chan Giới cai thứ nhất gia, nay, đa muốn khong
phải của nang.
Nang, cang chạy cang xa, một thứ gi đo, tất nhien hội trở thanh nang bỏ qua
qua lại. Co lẽ...... Liền như trước thế
Đay long, đột nhien gian trầm trọng vạn phần, co một loại kho co thể ngon dục
cảm giac, lạc tịch khống chế nguyệt linh, rất xa rời đi sơn cốc nay, mới tim
một chỗ ngừng lại.
Ngồi xếp bằng ở đỉnh nui, vừa mới bay ra phong hộ trận, lạc tịch trong đầu
liền ảo cảnh tung sinh, trong nhay mắt, lạc tịch hiểu được tự than tinh huống,
hom nay chỗ đa thấy hết thảy, khiến cho ẩn nup ở nang đay long xam nhập tam
ma, nay thừa dịp nang cảm xuc co dao động thời điểm, thừa dịp hư ma vao. Chinh
la, nang la tốt như vậy sống chung sao? Nang la đơn giản như vậy la co thể bị
ảnh hưởng sao?
Đi qua, hiện tại, thậm chi la tương lai, tất cả đều xuất hiện ở của nang
trong oc ben trong, nhin đến kiếp trước người nha, lạc tịch tam, từng trận đau
đớn, hảo tưởng trầm me trong đo, đem kia hư ảo cho rằng sự thật, cung đệ đệ
cung nhau trở thanh cha mẹ kieu ngạo. Nhưng la chết tiệt la, của nang ben kia
đầu oc con co một loại ten la lý tri gi đo, mắt lạnh nhin ben trong nang, cung
người nha cung nhau bi, cung nhau hỉ, thanh tỉnh nhận thức đến đo la giả, đo
la khong co khả năng, nhưng la, lại cố tinh khong tha khong xem, khắc sau ở
nang đay long người nha, nay, co khỏe khong?
Nhin đến nay nhất thế nang, khong co trải qua vận mệnh chuyển tắc, vẫn la cai
kia nhị nha, cung cha mẹ giống nhau, mặt trời mọc ma lam, mặt trời lặn ma tức,
trưởng thanh chất phac thon co, lại mất đi thuộc loại chinh nang tinh chất đặc
biệt, trở nen như thế binh thường ma vo ki, cung sở hữu binh thường thon co
giống nhau, trải qua binh thường khi con sống, con chau cả sảnh đường la luc,
mỉm cười nhắm mắt.
Cũng nhin đến tương lai nang, đa trải qua thien tan vạn khổ, cuối cung la tu
luyện co điều thanh, ở thien loi từng trận dưới, bạn ki hương từng trận, phi
thăng thanh tien.
Của nang nhan, coi như bị chia lam hai nửa, một nửa thanh tỉnh vo cung nhin
nay hết thảy, mặt khac một nửa lại theo ảo cảnh lý bi ma bi, hỉ ma hỉ. Ro rang
co thể thoat ly, lại cố tinh tinh nguyện trầm me, thẳng đến......
Nang đa muốn phiền chan loại nay minh lừa gạt, tam trở nen cứng rắn như thiết
la luc, ảo cảnh tự lui, lạc tịch vo bi vo hỉ mở hai mắt, sau xa nhin phương
xa, thật lau, thật lau......
Theo tam ma bại lui, lạc tịch trong cơ thể am dương linh chau đien cuồng vận
chuyển đứng len, kia tốc độ, so với ở bach thảo phong thượng tốc độ nhanh hơn,
lạc tịch tren tay hai khối linh thạch, lấy mắt thường co thể thấy được tốc độ
chậm rai mất đi sang bong, thẳng đến hoa thanh một bao bụi, lạc tịch cổ tay
vừa chuyển, hai khối hoan toan mới linh thạch lại lần nữa xuất hiện, một lần
lại một lần lặp lại, lạc tịch tu vi cũng như la thủy triều binh thường, bay
len, co đọng, trở len thăng, lại co đọng, thẳng đến mới đột pha khong lau
luyện khi mười tầng trở nen vững chắc vo cung. Thẳng đến nang trong cơ thể
linh khi trở nen như nồng đậm hơi nước binh thường. Chỉ con chờ, co một ngay
biến thanh linh lực chi ha, chinh la Truc Cơ thanh cong la luc.