Người đăng: ๖ۣۜGấu Mèoღ
Ma lam lạc tịch sẽ co như thế ý tưởng nguyen nhan, tất cả đều đến từ chinh
nang trước mắt chỗ đa thấy hết thảy.
Luc nay lạc tịch, cuối cung la thấy được nang vẫn chờ đợi biến hoa. Lam nang
cước bộ một bước vao nơi nay thời điểm, ở lạc tịch trước mắt, đa muốn khong hề
la cai kia trống rỗng, khong hề tiếng động đại trong phong.
Luc nay, nang sở than ở địa phương, chỉ tốt ở bề ngoai, xa xem nhan con dừng
lại tại đay cai cổ quai phong ben trong. Nhưng tren thực tế, của nang thần
thức, lại đi tới một cai kỳ diệu địa phương.
Lạc tịch thần thức, tại đay cai kỳ diệu trong khong gian hinh thanh một cai
thản nhien bong người, ban trong suốt bong người, tuy rằng thoạt nhin co chut
mơ hồ khong ro, nhưng cũng đa muốn ngũ quan cau toan. Lam như Kết Đan trung kỳ
tu sĩ, co thể co loại trinh độ nay, đa muốn la phi thường khong sai.
Bất qua luc nay, lạc tịch đa co chut khong thoi quen đa đa chan, than than
thủ. Kiếp trước sinh hoạt tại một cai thuyết vo thần thời đại, bởi vi nay chut
năm tu chan, nang đa muốn bắt đầu chậm rai tiếp nhận rồi co tien co quỷ tồn
tại. Nhưng tren thực tế, mấy thứ nay, khoảng cach của nang cuộc sống vẫn la
rất xa.
Cho du co như vậy một hai thứ cơ hội, nang cũng từng chinh mắt thấy ngự Quỷ
tong nay tu sĩ cong phap đặc sắc. Ma khi co một ngay, nang cũng biến thanh cai
loại nay khong thể trong tưởng tượng bộ dang thời điểm, lạc tịch trong long,
vẫn la tran ngập vo tận khong được tự nhien. Cho du, nang ro rang biết, loại
tinh huống nay, vẻn vẹn la lam thời ma thoi.
Bất qua, lạc tịch tinh tinh coi như la rộng rai, nhin khong được tự nhien,
liền ro rang khong hề chu ý tự than tinh huống. Thật vất vả lại một lần nữa co
tac dụng thần thức, trực tiếp đem nang chỗ khong gian hoan toan cấp bao phủ
vao trong đo, vẻn vẹn la nhay mắt ma thoi, luc nay nang sở than ở hoan cảnh,
cũng đa hoan toan hiểu ro cho tam.
Đồng thời, lạc tịch cũng cuối cung la ro rang, nang hội chan chinh đi vao chỗ
nay chan chinh nguyen nhan
Lạc tịch mới nhin ro sở nơi nay hết thảy, nang liền phat hiện, nang luc nay sở
than ở địa phương, lam nang cảm thấy đặc biệt quen thuộc. Nhin kỹ, thế nhưng
cung nang ở một cai ten la thuỷ tinh cung binh thường động phủ ben trong, chỗ
đa thấy kia gian dưỡng tam điện chinh sảnh giống nhau như đuc.
Cơ hồ la nhay mắt, lạc tịch theo bản năng đi xac nhận nay gian phong chan thật
tinh, cung với, co phải la thật sự về tới mặt khac một chỗ thuỷ tinh cung ben
trong.
Bất qua, nhin kỹ sau, lạc tịch lại phat hiện, nay phong, giống nhau la giống
nhau, nhưng tren thực tế, nhưng khong phải chan chinh hoan toan tương tự, cang
khong thể co thể la cung dạng một gian.
Đơn giản la, nay gian phong, thoạt nhin tuy rằng lớn vo cung, nhưng khong kinh
người, trừ bỏ kia nếu đại một cai đường gay chu ý nhất ở ngoai, cũng chỉ co
nang sau lưng một cai bức họa.
Nay pho bức họa, liền cung vay khốn nang khong ngắn thời gian kỳ dị khong gian
giống nhau, lấy thần thức căn bản la khong đủ để phat hiện no tồn tại. Nếu
khong bởi vi lạc tịch cảm giac được nơi nay rất quen thuộc ma cố ý dung anh
mắt chung quanh đanh gia một vong trong lời noi, con khong hội phat hiện no
tồn tại.
Bức họa nhan sắc thực đạm, đạm cơ hồ cung chung quanh vach tường nhan sắc kem
khong co mấy. Hơn nữa, bức họa cũng phi thường mơ hồ, trừ bỏ co thể đại khai
phan đoan ra la một người nhất cảnh ở ngoai, cai khac cai gi cũng đều thấy
khong ro lắm . Thậm chi la bao gồm kia hinh ảnh thượng chiếm lớn nhất đạo
nhan.
Bất qua, họa tuy rằng mơ hồ, nhưng lam lạc tịch nhin đến no kia trong nhay
mắt, đa co chut mại khong ra chan. Nay pho họa, cấp nang một loại phi thường
đặc thu cảm giac, ro rang cai gi đều khong co thấy ro rang, lại luon lam cho
người ta một loại long co sở ngộ cảm giac. Ma nếu quả thực muốn nang noi ra
nang ngộ la cai gi, nang lại cai gi cũng noi khong ro rang.
Nhưng lạc tịch khong hiểu nguyen cảm giac được, nay họa thượng nhan, chỉ sợ
cũng la giao đạo nhan loại cảm giac nay, ở lạc tịch nhin đến nay pho họa kia
trong nhay mắt, cũng đa tham căn cố đế . Lạc tịch thậm chi ngay cả hoai nghi
đều khong co một tia
Cung nay pho họa tương đối xac nhận, la phong mặt khac một ben tren tường sở
khắc một cai thật lớn noi tự. Nay noi tự rất lớn, tự thể mới nhin cũng khong
cai gi thần kỳ chỗ, ma nếu quả nhin kỹ, sẽ phat hiện, no nhất but nhất họa ben
trong, đều coi như ẩn chứa sau nhất ao đạo nghĩa binh thường.
Lạc tịch lại đối nay tran ngập cảnh giac, từng ở ben kia thuỷ tinh cung ben
trong ăn qua một lần mệt nang, con thật sau nhớ ro, nay noi tự sở gay cho của
nang hết thảy. Bất qua, nang nhưng khong co dời anh mắt, ngược lại lẳng lặng
tại kia thật lớn noi tự phia trước đứng định.
Qua một hồi lau, lạc tịch thế nay mới hơi hơi ninh khởi mi, theo trữ vật trong
giới chỉ lấy ra cai kia đem nang đưa nơi nay tiểu gương.
Tiểu gương coi như đa sớm đang chờ đợi giờ khắc nay binh thường, vừa mới bị
lạc tịch theo trữ vật trong giới chỉ lấy ra nữa, no con co chut bach khong kịp
chờ vạch trần no luon luon binh thường ngụy trang. Mang theo một đạo sang ngời
cột sang, thẳng hướng kia thật lớn noi tự ma đi.
Từng co một lần trải qua lạc tịch trong long khong khỏi căng thẳng, nang khong
biết, nay mặt tiểu gương lại lần nữa cung nay noi tự tướng hợp, sẽ xuất hiện
cai dạng gi tinh huống. Nhưng la, nang lại chỉ co thể chờ đợi. Đơn giản la,
nang trong long phi thường ro rang, nay...... Co thể la nang duy nhất rời đi
nơi nay cơ hội. Nang, cũng khong tưởng lại lần nữa trở lại cai kia im lặng ma
tịch mịch khong gian. Hơn nữa, nang con nhu cầu cấp bach muốn đi cung của nang
đồng mon hội hợp.
Con khong chờ lạc tịch theo nang phức tạp suy nghĩ lý thoat ly đi ra, kheo leo
gương đa muốn hoan toan nhập vao cai kia thật lớn noi tự ben trong, tiếp theo
tự, thật lớn noi tự đột nhien gian tản mat ra vạn trượng quang mang, lạc tịch
con khong kịp phản ứng, nang sẽ thấy một lần khong hề sức chống cự bị hut vao
cai kia thật lớn noi tự ben trong.
Cung luc đo, ben ngoai khong gian ben trong, kia phập phềnh ở giữa khong trung
ben trong, loe ra cac thức quang mang thật to nho nhỏ noi tự, cũng tựa như đa
bị cảm ứng binh thường, đồng thời tản mat ra vạn trượng quang mang.
Ngay sau đo, toan bộ khong gian ben trong sở hữu noi tự, đều đột nhien gian
động len, chung no đien cuồng vận chuyển, tren đường, ở bất tri bất giac
trong luc đo, một cai hoan toan từ thật to nho nhỏ noi tự sở tạo thanh đồ an,
ngay tại khong trung hinh thanh . Kia loe ra quang mang, qua mức cho choi mắt,
lam cho người ta co chut thấy khong ro lắm no cụ thể đồ an la cai gi.
Đa co thể tại đay khi, nay thật lớn đồ an lại đột nhien gian bộc phat ra cang
mạnh quang mang, thậm chi toan bộ khong gian ben trong, đều choi mắt lam cho
người ta thấy khong ro lắm gi nay nọ.
Quang mang tới cũng nhanh, đi cũng nhanh, đợi cho quang mang hoan toan tieu
thất sau, nguyen bản tụ tập cung một chỗ noi tự, lại lại lần nữa khoi phục
nguyen dạng. Toan bộ khong gian ben trong, cũng tốt giống như hoan toan khong
co phat sinh qua vừa rồi biến hoa binh thường. Nhưng khong biết vi sao, lại
luon lam người ta cảm thấy thiếu cai gi binh thường.
Ben nay đa xảy ra biến hoa đồng thời, ở thuỷ tinh cung mỗ cai phi thường bi ẩn
địa phương, đột nhien gian xuất hiện lưỡng đạo cơ hồ kem khong co mấy bạch
quang, bạch quang vẻn vẹn la chợt loe rồi biến mất, nhưng la bạch quang qua
đi, nay khong gian ben trong, lại nhiều ra một đạo hư một đạo thật bong người.
Hai người mới vừa xuất hiện, kia noi hư bong người tựa như đa bị hấp dẫn binh
thường, thẳng keo đầu nhập vao yếu đuối tren mặt đất nữ tử trong cơ thể. Chinh
mắt thấy nay hết thảy phat sinh nữ tử, cho du la kinh ngạc, cũng phản ứng
khong kịp. Tu vi khong đủ nang, ngoai ý muốn đa trải qua một lần xuất khiếu,
cũng khong phải khong co đại giới, luc nay nang, khong cần noi co cai gi cai
khac phản ứng, chinh la hơi chut động một chut, cũng đều khong co khi lực.
Qua một hồi lau, lạc tịch bủn rủn canh tay mới cuối cung co một chut khi lực,
nang cũng bất chấp cai khac, chạy nhanh theo trữ vật trong giới chỉ lấy ra
linh đan đến, nem ra miệng. Sau đo lại nương tay chan nhuyễn quan ở tại
thượng, vừa rồi tich lũy về điểm nay khi lực, đa muốn bị nang đơn giản như vậy
động tac cấp hoan toan tieu hao xong rồi.
Linh đan vừa vao lạc tịch trong cơ thể, lập tức hoa lam một đạo dong nước ấm,
đi theo chan nguyen cung nhau, chậm rai lưu biến của nang toan than, cẩn thận
dễ chịu than thể của nang gi khắp ngo ngach. Tại đay noi dong nước ấm dưới,
lạc tịch trong cơ thể đau nhức ở chậm rai biến mất, tay chan Đo Chỉ Huy bất
động yếu đuối cảm, cũng cuối cung bắt đầu hạ thấp.
Lần đầu trải qua loại cảm giac nay lạc tịch, tren mặt con mang theo vai phần
tai nhợt, trong long lại tran ngập cảnh giac, tiếp theo, gặp lại chuyện như
vậy, nang cũng khong dam nữa dễ dang lam việc . Như vậy cảm giac, như vậy thể
hội, thật sự la rất lam người ta kho chịu . Hơn nữa, tran ngập vo số nguy
hiểm.
Ở trước mắt loại tinh huống nay dưới, nang cơ hồ co thể được cho la hoan toan
mất đi chống cự năng lực, cho du la một cai mới vao Tu Chan Giới tiểu tu sĩ,
cũng đều đủ để dễ dang thủ đi của nang tanh mạng. Huống chi la ở nay loại tinh
huống nay dưới thuỷ tinh cung, co thể tiến vao trong đo tu sĩ, chỉ sợ cũng la
tu vi yếu nhất một cai, cũng vẻn vẹn la một cay ngon ut đầu, liền đủ để lam
nang khong co gi xoay người nơi.
Bất qua, may ma la, lạc tịch thần thức cung chan nguyen cũng khong co đa bị
qua lớn ảnh hưởng, tuy rằng tạm thời mất đi toan than thực lực, nhưng vẫn la
co thể tra xet một chut chung quanh tinh huống. Nang hiện tại vị tri địa
phương, tuy rằng cũng khong phải một cai phong bế thức phong, đa co cấm chế
cach xa nhau, ben ngoai hết thảy hỗn loạn, cũng khong thể đủ ảnh hưởng đến nơi
đay. Noi cach khac, lấy nay thuỷ tinh cung nao nhiệt qua bộ dang, cũng sẽ
khong chỉ co nơi nay con co thể đủ bảo tri trụ an ninh.
Qua một hồi lau, lạc tịch thể lực cuối cung la khoi phục một it, nang co chut
gian nan ngồi xếp bằng hảo, bay ra tốt nhất tu luyện tư thế, vận chuyển khởi
toan than chan nguyen, nhanh hơn hấp thu linh đan chuyện tinh.
Co chan nguyen hỗ trợ, linh đan biến thanh dong nước ấm lưu động tốc độ cũng
nhanh hơn, lạc tịch than thể khoi phục tốc độ, lại lấy mắt thấy tốc độ tăng
trưởng . Vẻn vẹn la nhất tiểu hội, nang cũng đa thu cong, trực tiếp đứng len.
Luc nay, của nang tinh huống, cũng bất qua mới tốt thất phan, nhưng con lại ba
phần, nhưng khong phải chỉ dựa vao ngồi xuống cung với linh đan la co thể ở
trong khoảng thời gian ngắn khoi phục.
Tu vi khong đến, liền thần hồn ly thể, cấp than thể mang đến ap lực, vượt qua
của nang tưởng tượng. Cho du, la ở giao đạo nhan đặc biệt bố tri tốt trận phap
ben trong, cũng vẻn vẹn la giảm bớt loại nay di chứng thoi.
Bất qua, luc nay cũng la khong đến mức ảnh hưởng của nang binh thường hanh
động ma lạc tịch, nang đa muốn co chut khẩn cấp muốn thăm do nay trải qua nang
khong biết bao nhieu cố gắng, mới đạt tới địa phương.