Người đăng: ๖ۣۜGấu Mèoღ
Thạch bich nội linh tuyền chỗ, lạc tịch chinh la nhin thoang qua, liền trực
tiếp xoay người vao của nang sinh mệnh trong khong gian, sinh mệnh trong khong
gian linh khi so với nang ben ngoai động phủ con nung, mấu chốt nhất la, an
toan lại thật to gia tăng. Lam cho lạc tịch nay vốn vốn khong co cai gi cảm
giac an toan nhan, ở phat hiện sinh mệnh khong gian sau, liền thoi quen tinh
tiến vao trong đo tu luyện. Đương nhien...... Lạc tịch cũng la biết nặng nhẹ
nhan, sinh mệnh khong gian tồn tại, cũng thanh nang khong thua tiểu con chuột
bi mật.
Mới vừa tiến vao sinh mệnh trong khong gian mặt, lạc tịch liền ngay ngẩn cả
người, nang nguyen lai nghĩ đến, lấy sinh mệnh khong gian thần kỳ, cach lau
như vậy tiến vao, du thế nao cũng co thể co điều biến hoa mới la, thậm chi
nang con đoan, chỉ sợ nang loại kia phe binh thường linh thực hẳn la khoảng
cach thanh thục khong xa, tuy rằng nay đo linh thực khong cần thiết tran quý,
nhưng cũng la luyện đan trung khong thể thiếu phối liệu, nang cho du khong
xuất ra đi ban, cũng co thể chinh minh dung, noi khong chừng phẩm chất tốt
lắm, hồi mon cai khac cao phẩm chất linh thực, nang cũng co cơ hội luyện ra
đan vương đến đau
Nhưng la, lần nay tiến vao, nang mới phat hiện, từ thượng một lần ngũ linh tri
xuất hiện, nay sinh mệnh khong gian coi như mất đi nay thần kỳ tac dụng binh
thường, nay đo linh thực, cung nang đại bỉ phia trước tiến vao la luc cũng
khong co qua lớn biến hoa.
Co chut khong tin lạc tịch, vội vang đi vao phụ cận linh điền lý bắt đầu xem
xet len, chinh la, lam nang xem đến một gốc cay mau lam mộng la quả la luc,
nang thật sự ngay ngẩn cả người.
Mộng la quả, sơ cấp linh quả, đằng sinh thực vật, đằng than minh chỉ mang theo
thiển khong thể lại thiển mau lam, kết xuất đến trai cay la u mau lam, một
chuỗi một chuỗi, bất qua bởi vi cấp bậc qua thấp, rất it nhan sẽ đi nhan cong
gieo trồng no, nhưng la bởi vi no sinh mệnh lực cường kiện, sinh trưởng tốc độ
mau, đổ khong hề thiếu cấp thấp đệ tử thich bắt no loại ở san chung quanh
trang sức san.
Lạc tịch ben ngoai mon thời điểm, từng khong hề thiếu thứ hai đến khong it thứ
nay, trong long đổ co chut luyến cũ, cho nen sau lại trong luc vo ý thấy được
no, cũng thu hai chi loại ở động phủ ngoại tiểu viện bien, dung để trang sức
động phủ. Sau lại ở phat hiện sinh mệnh khong gian sau, một cai kich động la
luc, liền loại vao trong khong gian. Đa muốn kết qua một lần mộng la quả, co
lẽ bởi vi sinh mệnh khong gian linh khi chừng, hương vị rất la khong sai, tuy
rằng linh khi vẫn la khong được tốt lắm, nhưng quý ở lạc tịch thich nay vị, vi
thế, may mắn dưới, no liền liền hạnh thanh sinh mệnh khong gian linh thực chi
nhất.
Nhưng la, luc nay mộng la quả, cung nang trong tri nhớ lại hoan toan bất đồng,
đầu tien, la no cay, nay hoan toan biến thanh một gốc cay mau lam đằng sinh
thực vật, nếu khong phải lạc tịch ro rang nhớ ro nơi nay trong lời noi, khẳng
định hội nghĩ đến chinh minh nhận sai nay nọ.
Tiếp theo, la no mặt tren kết trai cay, luc nay tiểu quả, lớn nhỏ khong thay
đổi, nhưng la ben ngoai biểu thượng, nhưng cũng đa xảy ra kỳ lạ biến hoa,
nguyen bản hẳn la u mau lam tiểu quả, nếu lại biến thanh một loại mau lam
trung mang theo trong suốt anh sang mau, lấy nơi tay thượng, con co một loại
thủy nhuận thủy nhuận cảm giac, cẩn thận điểm quan sat, con co thể đủ thấy ro
rang ben trong cai loại nay lam co chut trong suốt thịt quả, tản mat ra từng
trận quả hương, loi cuốn vao cảnh ngoạn mục.
Chinh la lạc tịch, cũng nhịn khong được hai được một vien bỏ vao trong miệng,
lam cắn nat kia tầng mỏng manh vỏ trai cay sau, lạc tịch thật sự ngay ngẩn cả
người, co chut khong thể tin được nhin trước mắt nay một gốc cay cay, trong
long tran ngập kinh ngạc.
Qua một hồi lau, lạc tịch cuối cung la tạm hoan khiếp sợ cảm xuc, rất nhanh
đem sinh mệnh khong gian sở hữu linh thực đều xem xet một lần, thậm chi ngay
cả nay binh thường linh thực, cung với nang chuyen mon vi thỏa man chinh minh
ăn uống chi dục cac thức linh quả cũng khong co buong tha, qua đa lau sau, lạc
tịch cuối cung la thở phao một cai.
Nang luc nay cuối cung la hiểu được, co ngũ linh tri sinh mệnh khong gian, đa
muốn tai khởi biến hoa, luc nay loại ở sinh mệnh khong gian linh thực, cơ hồ
đa muốn cung ngoại giới đồng loại linh thực hoan toan bất đồng
Chinh la theo vừa rồi kia một vien nho nhỏ mộng la quả ben trong bao ham linh
khi lạc tịch chỉ biết, phương diện nay mấy thứ nay, co lẽ, dung cai hiện đại
hinh dung từ ma noi, hẳn la ten la gien tiến hoa đi mặc kệ noi như thế nao,
việc nay đối với lạc tịch ma noi vẫn la chuyện tốt.
Đối với cac nang loại nay luyện đan mon phai đệ tử ma noi, tối sầu khong phải
khac, chinh la kia cac loại đan một dặm vuong, rất hiếm co co thể hu chết nhan
linh thực số lượng, hơn nữa theo đan dược cấp bậc cang cao, sở nhu linh thực
chẳng những cấp bậc cũng đề cao, rất nhiều đan phương sở yeu cầu linh thực, ở
số lượng thượng cũng co sở gia tăng, điều nay lam cho luyện đan sư thường
thường sẽ vi mỗ trương đan phương, ở mỗ ta thời gian nội gian tiếp trở thanh
tối cung nhan, đương nhien, nếu co hạnh ra đan trong lời noi, cũng sẽ bằng
nhanh nhất tốc độ trở thanh giau co nhất nhan.
Lạc tịch cũng biết, nếu nang nguyện ý, chỉ cần nang co một tay luyện đan kỹ
thuật, sẽ khong sợ thiếu linh thực, nhưng la, nang cũng khong rất nguyện ý vi
giup người khac luyện đan kiếm thủ linh thạch cung với linh thực đến tri hoan
chinh minh nhiều lắm tu luyện thời gian, nang đa muốn biết chinh minh tư chất
khong bằng người, thật sự nếu khong quý trọng sở hữu thời gian, kia của nang
trường sinh đường, co năng lực đi đến rất xa đau.
Luc nay sinh mệnh khong gian co thể noi giup nang giải quyết nhất hơn phan nửa
nan đề, tuy rằng hiện tại sinh mệnh khong gian giống vẫn la qua it, con cần
nang cố gắng đi thu thập cac loại đối nang hữu dụng linh loại, nhưng la, co
sinh mệnh khong gian, nang lại tương đương co một cai tuy than mang theo linh
điền, co thể khong ngừng sản xuất nang sở cần linh thực, thậm chi chỉ cần co
linh loại, cũng khong cần vi phường dặm nhất thời tim khong thấy cần linh thực
ma lo lắng, bất qua, như vậy một chut, chỉ sợ kế tiếp rất dai một đoạn thời
gian lý, lạc tịch đều cần đi cac đại phường thị, thu thập linh loại, để ngừa
bất cứ tinh huống nao.
Đương nhien, sinh mệnh khong gian đột nhien biến hoa, cũng khong phải khong co
hậu hoạn, it nhất co một chut, nguyen bản nang trong tri nhớ dược tinh linh
tinh đều đại chịu ảnh hưởng, cần khong it thời gian đến thi nghiệm cung xac
nhận, chinh la, ngẫm lại về sau co thể tiết kiệm đi ra thu thập linh thực thời
gian, lạc tịch liền tieu tan, tren thế giới khong co bạch hảo chỗ, so sanh
với ma noi, co nay sinh mệnh khong gian, nang đa muốn phi thường may mắn, lam
sao con co thể co gi bất man chi tam.
Cũng vi vậy biến hoa, toan bộ sinh mệnh trong khong gian, trừ bỏ một it kết
quả ki khong tinh qua dai linh quả thanh thục ở ngoai, cai khac linh thực hiện
tại đều con tại cố gắng sinh trưởng, lạc tịch đầu tien la đem trong khong
gian sở hữu linh quả đều thu thập xuống dưới sau, lại đem trong khong gian một
it mặt tren tản ra hao quang, nhắc nhở nang hẳn la bổ sung linh khi linh thực
đanh để ý một phen, thế nay mới yen long, ngồi xếp bằng ở ngũ linh ben cạnh ao
bien, bắt đầu xem xet khởi luc nay trong than thể biến hoa đến.
Khong biết la co ý vẫn la vo tinh, lạc tịch sở ngồi xếp bằng vị tri, đối diện
mặt chinh la hỏa linh tri, trải qua luc nay đay ngộ đạo sau, lạc tịch bắt đầu
xuất hiện thien vị, đối cung hỏa diễm co lien quan gi đo, bắt đầu vốn ca nhan
len
Mới trầm xuống quyết tam thần, lạc tịch nhay mắt liền phat hiện lớn nhất bất
đồng chỗ ở nơi nao. Nguyen lai, kinh ngộ đạo qua đi, nang đối linh khi cảm ứng
năng lực gia tăng rồi khong ngắn noi bao nhieu, trong đo, đặc biệt hỏa thuộc
tinh linh khi, chỉ cần nhất nhắm mắt, co thể đủ ro rang cảm giac được chung no
chinh quay chung quanh ở than thể của nang bien. Lạc tịch nhịn khong được vi
thế biến hoa ma vui vẻ len, phải biết rằng, đối với người tu chan ma noi, mặc
kệ la cảm ứng linh khi, vẫn la hấp thu linh khi, đều la đồng dạng trọng yếu
Chinh la, theo cẩn thận cảm ứng, lạc tịch thần sắc lại trở nen kho coi len,
nghĩ nghĩ, lạc tịch lại thay đổi cai khac vai cai linh tri phia trước ngồi
xuống thi nghiệm một chut, cuối cung, ra một cai bất đắc dĩ, kết quả, đối với
nang ma noi, ngộ nay hỏa gốc rễ nguyen, la tốt la xấu, thật đung la kho ma noi
a
Noi chuyện, lạc tịch tu luyện la ngũ linh quyết, nang sở co được cũng la ngũ
linh căn, trước kia tiến tu, la ngũ hanh đồng tiến, đối với tu luyện ngũ linh
quyết ma noi, đay mới la chinh sự, nhưng la luc nay, co lẽ phải noi theo ăn
hỏa diễm thủy tinh quả bắt đầu, than thể của nang liền đa xảy ra biến hoa, đối
với hỏa thuộc tinh linh khi cảm ứng mẫn cảm nhiều lắm, hấp thu cũng mau nhiều,
nay đối với tu luyện hỏa thuộc tinh phap quyết người đến noi quả thật la
chuyện tốt, nhưng la đối với nang nay tu luyện ngũ linh quyết người đến noi,
con co điểm phiền toai, duy nhất đang được ăn mừng chinh la, lạc tịch đan
điền nội co một am dương linh chau tồn tại, no hội đem sở hữu tiến vao lạc
tịch trong cơ thể linh khi đều chiết xuất một chut, lại nhổ ra, thế nay mới
khong co tạo thanh khong thể van hồi kết quả.
Cho du la như thế, lạc tịch lại vẫn la co chut lo lắng, du sao, binh thường
tu luyện thời điểm, am dương linh chau sở hinh thanh toan qua nhưng thật ra
hoan toan co thể giải quyết nay hậu cố chi ưu, nhưng la, đến Kết Đan thời
điểm, nay am dương linh chau co khả năng đến giup địa phương con co hạn, du
sao, ở Kết Đan kia trong nhay mắt, sở cần thien địa linh khi co thể noi khủng
bố, nhiều như vậy linh khi quan thể dưới, am dương linh chau sở hinh thanh
toan qua căn bản la chuyển hoa khong kịp, dựa theo nay loại tinh huống phat
hiện, chỉ sợ đến luc đo bởi vi hấp thu đến linh khi ngũ hanh thuộc tinh kem
qua lớn, hội ảnh hưởng Kết Đan vậy phiền toai.
Ngũ linh căn thứ nay thật đung la phiền toai, thế nhưng lam cho một chuyện tốt
biến thanh như thế kho bề phan biệt tinh huống, cho du la lạc tịch loại nay
cũng khong buong tha cho ca tinh, cũng nhịn khong được thở dai một hơi.
Chinh la, nay vấn đề, khong phải một hai thien đều co thể giải quyết, lạc
tịch trong khoảng thời gian ngắn cũng chỉ co thể đặt ở một ben, bất qua, nhin
về phia nhất linh tri lý đằng khởi linh vụ, lạc tịch trong long, cũng bắt đầu
co điều ý tưởng, chinh la, thien nhien gi đo, ngũ hanh biểu hiện cũng khong
phải như vậy hoan toan ro rang, hỏa diễm thế giới con co diễm vực co thể đi
quan sat, kia trong đo tứ thuộc tinh đau? Nang, lại hẳn la đi nơi nao quan sat
chung no bản chất?
Đem việc nay buong ra sau, lạc tịch xuất ra hom nay ở bach thảo đường chinh
đường ben kia thu được lễ vật, bach thảo chan nhan đưa đan dược cũng la thứ
tốt, kia nhưng la Kết Đan khi pha chướng đan, thứ nay ở bach thảo đường co thể
luyện cũng khong co vai cai, chinh la, vừa phat hiện tự than tinh huống co
chut khong ổn lạc tịch, hiện tại nhin đến thứ nay vốn khong co cao hứng như
vậy . Du sao, nang Kết Đan hy vọng, vốn con co chut xa vời, nay hơn nữa nay
nhất tra, ai...... Nang thật sự con khong biết cần bao nhieu cố gắng đau
Về phần cai khac mấy thứ, cũng nhiều co bach thảo đường đặc sắc, khong phải
đan dược, chinh la đan phương, bằng khong liền linh thảo, luyện đan phap
quyết, hoặc la luyện đan kinh nghiệm gi, chỉ sợ la nay đo lao quai vật nhom
đối với lạc tịch để đa sớm thăm do, cho nen mới hội đưa len nay đo tất cả đều
la đối với lam như đan ha phong đệ tử khong hề tiểu tac dụng gi đo.
Cuối cung nhất kiện, cũng la nang luc nay đay duy nhất thu được để cho nang
yeu thich gi đo, thi phải la đại trưởng lao đưa cho của nang cai kia bạch ngọc
day xich tay, xinh đẹp day xich tay, mặt tren trụy bảy cac thức tiểu chuong,
chinh la, mặc kệ nang như thế nao dieu đi khong vang, theo lạc tịch phỏng
chừng, nay chỉ sợ la nhất kiện hiếm thấy am cong loại phap khi đi, nhưng la
mặc kệ noi như thế nao, cũng khong quản theo phương nao mặt xem, đều la phi
thường thich hợp nang nay nữ hai tử sử dụng phap khi, khong biết vi sao, luc
nay, hiện len ở lạc tịch trong long chỉ co một cau:
Nay đại trưởng lao, hảo co tam a theo của hắn tren mặt, thật đung la nhin
khong ra đến, co lẽ, chan tướng Mộ Dung Hien noi, đại trưởng lao, tren thực
tế cũng la khong sai