Bế Quan Bốn Năm


Người đăng: ๖ۣۜGấu Mèoღ

Đối với người tu chan ma noi, thời gian thứ nay, quả thật khong phải một cai
nay nọ, bế bế quan, luyện luyện đan, ba năm hai năm liền như vậy troi qua, lam
lạc tịch lại lần nữa đứng ở ben ngoai nha đa thời điểm, thời gian đa qua đi
bốn năm ban, nay mấy năm qua, nang trừ bỏ bế quan ở ngoai, cũng chỉ la ở tu
luyện quyện đai thời điểm đi đan đỉnh phong luyện thượng một thang nửa thang
đan, co lẽ tim nang kia khong chịu trach nhiệm sư phụ hỏi một chut tu luyện
thượng nghi hoặc, sau đo lại lại tiếp tục tiến vao bế quan ben trong.

Co chut buồn cười la, nang mỗi một lần tim được nang sư phụ, cơ hồ đều la ở
chinh minh động phủ phụ cận, ma mỗi một lần nhin thấy hắn, cũng khong khong
bội phục của hắn nhận tinh, những năm gần đay, hắn khong co buong tha cho đối
với trận phap nghien cứu, nhưng la trừ bỏ mỗi một lần nhin thấy chật vật than
ảnh ở ngoai, lạc tịch cũng khong co nhin ra đến hắn co cai gi thu hoạch, đương
nhien, quai lao nhan la khong sao cả, ba năm hai năm, đối với hắn ma noi,
thật đung la khong tinh chuyện gi đau

Lạc tịch đa biết chut năm qua chủ động tim của hắn thời điểm nhưng thật ra
khong nhiều lắm, nang cũng nhiều sổ bị vay bế quan thời điểm trung, hơn nữa
luc ban đầu bế quan thời gian, năm năm nhiều tiếp cận sau năm thời gian lý,
của nang tu vi tiến bộ tuy rằng khong lớn, lại tại đay nhỏ be tiến bộ trung,
chan nguyen tiến hanh rồi ước chừng năm lần co đọng, chinh la kỳ quai la, luc
nay đay chan nguyen lại một lần nữa tran ngập của nang trong cơ thể sau, vốn
hẳn la đung hạn mặt tới ngưng luyện nhưng khong co lại lần nữa xuất hiện, để
cho nang cảm thấy khong xong chinh la, của nang tu vi, thế nhưng lại một lần
nữa tiến nhập một cai binh kinh ben trong, tu luyện nửa thang, cũng khong thấy
co nửa điểm gia tăng.

Lạc tịch me hoặc, theo lý ma noi, coi nang hiện tại cảnh giới, nang hẳn la ở
Truc Cơ sơ ki giai đoạn trước đột pha la luc mới co thể gặp gỡ binh kinh a,
nhưng la lam sao co thể tại đay trong đo gian bộ phận gặp gỡ, binh thường tu
luyện người, khong phải khong đến đột pha la luc, tu luyện đều hẳn la vung đất
bằng phẳng sao? Vi sao đến nang nơi nay lại khac khởi biến hoa?

Tuy rằng lạc tịch đa muốn đoan đến, khả năng hội cung nang đan điền nội am
dương linh chau co lien quan hệ, nhưng la bất đắc dĩ la, lạc tịch nhưng khong
co gi biện phap giải quyết, rơi vao đường cung, chỉ phải xuất quan.

Nay lạc tịch động phủ ben ngoai biến hoa cũng la phi thường lớn, trước khong
cần noi nang linh dược điền linh dược, ở co nang kia tiện nghi sư ton cung với
sư ba cao anh mắt can nhắc dưới, gia tăng rồi khong it bọn họ chướng mắt,
nhưng la đối với nang ma noi, phẩm chất khong sai, cấp bậc cũng cao linh dược,
tuy rằng con bị vay mới sinh ki, muốn dung tới it nhất cũng phải chờ cai trăm
năm đa ngoai thời gian, nhưng la, nay đo, ở tương lai thời điểm lại hội trở
thanh của nang tư bản. Du sao, cao cấp linh thực khong tốt tim, gặp gỡ cũng la
duyen phận, co thể co được nay đo cao cấp linh thực cay non, đối với lạc tịch
ma noi, đa muốn xem như nhất kiện phi thường đang gia vui vẻ chuyện tinh.

Ma trừ bỏ linh dược điền ở ngoai, biến hoa lớn nhất cũng la lạc tịch động phủ
ben ngoai bảo hộ trận phap vốn lạc tịch luc trước liền bởi vi ngoai ý muốn
tinh huống đem, đem trận phap cấp lam nhất khắp đi ra, ma như thế, nay đo trận
phap đa muốn khong thể đủ xưng chi một mảnh.

Lời nay con muốn theo lạc tịch đap ứng rau bạc lao đạo nghien cứu trận phap
bắt đầu, rau bạc lao đạo la tin tưởng lý luận khong bằng thực tế thao tac
trung thực ủng hộ nhan, nay mấy năm qua, rau bạc lao đạo liền oa ở lạc tịch
ben nay lam sao cũng khong co đi, cổ trận phap khong phải đơn giản như vậy ,
cho du thanh 熖 熖 chan nhan dung cả đời, cũng bất qua la đụng đến cổ trận phap
cửa ma thoi, cho du la như thế, hắn tự minh sửa đổi sau trận phap, cũng ủng
một tia nửa điểm cổ trận phap dấu vết.

Lạc tịch tuy rằng bắt bọn no bố tri đi ra, nhưng la tren thực tế, ở nguyen lý
mặt tren, cũng la biết nay nhien, khong biết gia trị, cho nen, muốn cho lạc
tịch giảng ra nay trận phap hinh thanh nguyen lý, hoặc la nay trận phap vận
hanh nguyen lý, lạc tịch cũng đồng dạng la hoan toan mơ hồ, vi thế, cho du co
thực tế trận phap ở trong nay, rau bạc lao đạo đối với nay đo trận phap nghien
cứu, vẫn la cần từ đầu bắt đầu.

Trải qua mấy năm nay lần nữa nghien cứu thi nghiệm, lạc tịch nay một mảnh trận
phap bắt đầu chậm rai hướng ra phia ngoai mặt mở rộng đi ra ngoai, theo thời
gian biến hoa, nay đo trận phap, chinh la lạc tịch cầm rau bạc lao đạo cố ý
luyện chế đi ra ngọc bai, muốn ra vao, cũng la một cai thien đại phiền toai.

Ma lạc tịch động phủ chỗ nay rộng thung thinh sơn cốc, cũng hoan toan trở
thanh nội mon tối nổi danh cấm địa chi nhất, nay vi sao cấm địa so với khac
cấm địa hơi co bất đồng la, nay trận phap chung quanh, thường xuyen bồi hồi
bach thảo đường đối với trận phap cảm thấy hứng thu nhan, bọn họ cung luc la
muốn theo nay đo trận phap thượng tăng tiến một chut chinh minh trận phap lý
giải cung với kiến thức, ma mặt khac cung luc, cũng la để bach thảo đường trận
đường lý cao nhất trưởng bối sở đến.

Nguyen lai, lạc tịch vị kia tiện nghi sư ba con co như thế cao than phận, mặc
du ở bach thảo đường, mặc kệ la trận đường vẫn la linh thu đường khi đường nay
đo đều co vẻ thế vi, nhưng la, cũng khong khong noi, lam như toan bộ trận
đường cao nhất trưởng bối than phận cũng la bất pham . Vi thế, lạc tịch con
thường thường thu được nay đo sư huynh sư điệt nhom lễ gặp mặt, lạc tịch cũng
cuối cung la thoat khỏi người co đơn than phận, muốn noi, tại đay Tu Chan
Giới, cung lạc tịch kiếp trước Trung Quốc cổ đại rất la tương tự, đối với gia
tộc, thầy tro quan hệ phi thường coi trọng.

Lạc tịch tuy rằng khong nghĩ qua muốn chiếm vị nay sư ba nhiều lắm tiện nghi,
nhưng la co vị nay sư ba, khong thể khong noi, co thể cho nang thiếu khong it
phiền toai, du sao, cho du la Tu Chan Giới, cẩu mắt thấy nhan thấp nhan cũng
la khong it . Ma lạc tịch bởi vi chinh nang tư chất, ở tren người nang, phat
sinh loại chuyện nay thời gian lại dễ dang.

Bất qua, co những người nay tồn tại, tuy rằng khong ai dam can đảm đến tim lạc
tịch phiền toai, nhưng la, lam cho lạc tịch xuất nhập cũng phi thường khong co
phương tiện, lạc tịch sư ba bố tri ra nay đo trận phap, cũng khong phải la
nang bố tri nay trận phap a, trừ bỏ sư ba cố ý lưu lại mấy cai an toan thong
đạo ở ngoai, cai khac địa phương, chẳng những la đối với người khac tới noi la
cấm, đối với lạc tịch ma noi, cũng la đồng dạng.

Cho nen, lam lạc tịch tim ước chừng ban ngay thời gian mới đi hoan bất qua
chinh la 5 phut đều khong cần lộ trinh thời điểm, đay long cai kia cảm than a,
cang cảm than la, nay trận phap cuối cung la mặc đi qua, cũng khong đi tim
khẳng định ở nghien cứu trận phap sư phụ sư ba, lạc tịch kho được hoạt bat
nhanh như chớp bỏ chạy khong ai ảnh.

Hom nay lạc tịch đi ra, vốn vốn khong co cai gi xac định mục đich, hơn nữa tu
luyện thượng vấn đề, theo của nang đoan, rất lớn co thể la bởi vi co am dương
linh chau tồn tại ma tạo thanh ảnh hưởng, cứ như vậy, co chut nay nọ, nang
cũng khong thể đi tim quai lao nhan hỏi, du sao, liền nang xem qua điển tạ lý,
con co nang biết đến thưởng thức lý, đều ở noi cho nang, của nang loại tinh
huống nay, la đặc thu, la khong đồng dạng như vậy.

Ai biết nếu tren người nang thực xảy ra vấn đề nang kia sư phụ giải quyết
khong được thời điểm, co thể hay khong tim người khac tới giup nang xem một
chut, lại ai biết, đến nhan trung, co phải hay khong con co khả năng phat hiện
am dương linh chau tồn tại, du sao, nếu nang một cai nho nhỏ luyện khi ki ngũ
linh căn người tu chan đều co thể đủ được đến am dương linh chau tốt như vậy
gi đo nhận chủ chuyện tinh đều đa phat sinh, kia con co chuyện gi khong thể
phat sinh đau, đối với lạc tịch ma noi, ở sửa giả giới, co lẽ nang lớn nhất bi
mật cũng khong phải trọng sinh, ma la nang che giấu len nay đo đối nang tu
luyện co tinh quyết định tac dụng gi đo. Ma am dương linh chau chỗ trong đo
chiếm địa vị, la hoan toan khong thể đo lường

Đan ha phong lam như bach thảo đường tối lam người ta hướng tới một ngọn nui
phong, trừ bỏ no đại biểu ý nghĩa la toan bộ bach thảo đường luyện đan chinh
thống ở ngoai, một cai chinh la nơi nay bất pham cảnh sắc

Đan ha phong mặt tren trụ tất cả đều la đan ha đệ tử, bọn họ cung lạc tịch
giống nhau, đều trầm me ở luyện đan cung tu luyện ben trong, binh thường đan
ha phong, trừ bỏ vội vang ma qua vai vị đồng mon ở ngoai, cũng chỉ co ở chinh
minh dược trong vườn bận rộn nay như ẩn như hiện than ảnh . Tran ngập linh khi
phong cảnh, đối với trường kỳ sinh hoạt tại đan ha phong đệ tử, ngược lại thực
dễ dang bị xem nhẹ đi qua, thậm chi rất nhiều đan ha phong đệ tử, hoan toan
khong thể đủ lý giải bọn đồng mon đối nơi nay hướng tới lý do chi nhất thế
nhưng sẽ la nay.

Tu chan, chinh la thể ngộ tự nhien, phat triển tự than, phải biết rằng, đoi
khi, bởi vi hoan cảnh gay cho nhan thể ngộ đối với tu luyện ma noi ảnh hưởng
cũng la phi thường lớn.

Ma lạc tịch, nay đa muốn ở đan ha phong ngay người đa nhiều năm đệ tử, thế
nhưng cung đại bộ phận đan ha phong đệ tử giống nhau, đem trước mắt cảnh đẹp
toan bộ đều xem nhẹ rớt, nếu khong bởi vi nay một lần thật sự la khong tốt lắm
ở lại động phủ lý, nang chỉ sợ đến bay giờ con khong co phat hiện nay đo cảnh
đẹp bất đồng.

Đan ha phong du sao cũng la nội mon tu luyện ngọn nui, linh khi sung tuc, sơn
thế tuấn tu, phong cảnh hay thay đổi, thậm chi co thể noi la từng bước nhất
cảnh, trừ bỏ phải muốn sai khai một it bọn đồng mon tu luyện động phủ cung cấm
địa ở ngoai, cũng đủ để lạc tịch trầm me đa lau, đợi cho nang lại một lần nữa
theo cảnh đẹp trung phục hồi tinh thần lại thời điểm, lại phat hiện, nang thế
nhưng lại đay đến một cai quen thuộc địa phương.

Lạc tịch lam đến nơi đến chốn dẫm nat đa vụn than thượng, nang con nhớ ro, luc
trước nang tim động phủ thời điểm, từng từ tiểu con chuột dẫn dắt, phat hiện
nơi nay co một cai nho nhỏ linh mắt, bất qua, bởi vi linh khi độ day cũng
khong phải rất cao, hơn nữa nay lý vị tri lại khong lý tưởng, cho nen lạc tịch
buong tha cho nơi nay.

Hơn nữa sau lại nang vẫn đều bề bộn nhiều việc, nếu khong luc nay đay ngoai ý
muốn đi vao nơi nay, lạc tịch thậm chi co thể noi đa muốn hoan toan đem việc
nay cấp phao đến sau đầu đi, nhưng la lam cho nang ngoai ý muốn la, chỉ sợ nay
linh mắt tang qua sau, trải qua mấy năm nay biến hoa, no thế nhưng khong co
bị nhan phat hiện.

Hơn nữa, nay khong phải la quan trọng nhất, quan trọng la, lam nang lại một
lần nữa bước tren nơi nay thời điểm, tiểu con chuột phản ứng xuất hồ ý lieu
đại, người tu chan tri nhớ đo la tuyệt đối chống lại khảo nghiệm, mới chinh
la vai năm thời gian ma thoi, lạc tịch phi thường xac định, cac nang thượng
một lần đến thời điểm, tiểu con chuột đối nay đo tuyệt đối khong co lớn như
vậy nhiệt tinh, trong khoảng thời gian ngắn, lạc tịch cũng co chut me hoặc .
Đang tiếc, nang lại khong thể cung tiểu con chuột chan chinh trao đổi, vi
thế...... Rơi vao đường cung, lạc tịch chỉ phải tưởng kỳ thật biện phap đến
muốn lam ro rang nơi nay che giấu bi mật.

Lạc tịch đầu tien la cẩn thận đi chung quanh quan sat một phen, quả thật nay
phụ cận cằn cỗi rất kho lam cho bọn đồng mon để mắt, hơn nữa nơi nay địa thế
cũng co chut hẻo lanh, rất it co nhan hội nham chan trải qua nơi nay, du sao,
Tu Chan Giới giống lạc tịch loại nay co tam nhan hoảng nhan vẫn la khong nhiều
lắm, đương nhien...... Thực sự nhan hoảng tam tinh, cũng sẽ khong đến loại nay
điểu khong thải địa phương.

Chỉ co thể noi, lạc tịch yeu thich xac định cung thường nhan co phi thường lớn
khac nhau đi. Co lẽ, chỉ co tại kia loại thep thủy ne thanh thị cuộc sống qua
nhan, mới co thể cảm thấy ở Tu Chan Giới bất qua la binh thường cảnh sắc cũng
co thể lam cho người ta một loại đang quý tam tinh đi.

Lam lạc tịch lại một lần nữa trở lại đa vụn than thời điểm, trực tiếp bắt đầu
vi kế tiếp chuyện tinh lam nổi len chuẩn bị đến, tuy rằng nang khong xac định
tiểu con chuột rốt cuộc la đối cai gi vậy phản ứng như thế to lớn, nhưng la
nang biết một chut, tiểu con chuột tiểu gia hỏa nay cũng khong biết la cai gi
lai lịch, binh thường anh mắt đều biện phap hay đau, đặc biệt theo no tu vi
gia tăng sau, co thể khiến cho no chủ động cảm thấy hứng thu gi đo cang ngay
cang it, đương nhien, sự thật chứng minh, co thể khiến cho no hứng thu gi đo,
cũng khong khong co một la thứ tốt. Nhưng la, nơi nay la ở bach thảo đường ban
trong vong, nếu tim ra gi đo thật sự khong đơn giản trong lời noi, vạn nhất
tiết lộ hơi thở, kia chỉ sợ phiền toai liền lớn, lo lắng đến nay đo, cũng lam
cho lạc tịch khong thể khong cẩn thận lam việc.


Tiên Chu I - Chương #228