Bế Quan


Người đăng: ๖ۣۜGấu Mèoღ

Động phủ nội, lạc tịch đa bị minh minh ben trong dắt, cũng khong co dừng lại ở
binh thường tu luyện tĩnh thất ben trong, ngược lại la mở ra giấu ở thạch thất
thượng cửa ngầm, bước vao cai kia thạch bich trung dược vien, sau đo thuần
thục mở ra linh tuyền ngoại trận phap, tiến vao trong đo sau, an ổn ngồi xếp
bằng ở tản ra nồng đậm linh khi linh tuyền ben cạnh, chan chinh im lặng xuống
dưới.

Luc nay, lạc tịch hoan toan khong biết, nếu khong phải tề sư thuc cố ý đến sợ
qua chạy mất vị kia quai lao nhan trong lời noi, nang nay linh tuyền bi mật,
chỉ sợ cũng che giấu khong được, hơn nữa thảm nhất la, vị kia quai lao nhan,
ra vẻ cung nang động phủ ben ngoai trận phap giang thượng, của nang bi mật,
con co thể khong thể tiếp tục che giấu, chỉ sợ cũng muốn xem thien ý.

Luc nay, lạc tịch trong đầu chinh phat sinh biến hoa nghieng trời lệch đất,
quả thật, vị kia hoa đao cong tử hoa đao ảo trận lam cho lạc tịch sinh ra rất
nhiều rất nhiều lien tưởng, đặc biệt kia giống như thực giống như huyễn cảm
giac, trước mặt thế tam d hinh ảnh nhất so sanh với goc, lại lam cho nang co
bất đồng lý giải, cũng đang la vi nay đo lien tưởng cung lý giải, xuc động lạc
tịch đầu oc trung vẫn tồn tại vị kia thanh 熖 熖 tiền bối truyền thừa.

Theo tiếp nhận rồi thanh 熖 熖 chan nhan truyền thừa bắt đầu, lạc tịch vẫn đều
khong co buong tha cho qua đối với trận phap học tập, nhưng la tren thực tế,
mặc kệ nang mất bao nhieu tam, thanh tich vẫn khong qua lý tưởng, trận phap
nang co lẽ co thể căn cứ trận đồ may moc bố tri đi ra, nhưng la đối với trận
phap lý giải, nang cũng la chỉ biết nay nhien, khong biết gia trị.

Nhan đoi khi chinh la như thế kỳ quai, co chut nay nọ, ở khong thể lý giải
thời điểm, vo luận la thế nao đi tự hỏi, cũng khong thể nay mon ma vao, nhưng
la sẽ ở mỗ cai đặc thu thời điểm, đa bị nao đo dắt, hiểu ra, sau đo la co thể
dọc theo nay luồng linh cảm vẫn đi xuống tự hỏi, phỏng đoan, sau đo ham sau
trong đo, khong thể tự kềm chế.

Ma lạc tịch chinh la ở hoa đao cong tử sử xuất hoa đao ảo trận thời điểm,
chiếm được như vậy một cai cơ hội, giải khai như vậy một cai đầu, ảo trận thần
kỳ, lam cho nang khong tự chủ được ham sau trong đo.

Ở lạc tịch trong đầu, bảo tồn vo số đủ loại kiểu dang trận phap, ảo trận
trung, cung loại cho hoa đao cong tử kia hoa đao phiến thượng sở khắc trận
phap lại khong it, đối với xinh đẹp cảnh sắc, co lẽ luon hấp dẫn nữ hai tử anh
mắt, nếu co nhan co thể nhin đến lạc tịch thần thức tinh huống ben trong
trong lời noi, sẽ phat hiện, hiện tại của nang thần thức lý, đang ở diễn biến
vo số cung loại trận phap, kia một bộ pho giống như thực giống như huyễn cảnh
đẹp, loi cuốn vao cảnh ngoạn mục đồng thời, lại tran ngập xinh đẹp ma tri mạng
nguy hiểm.

Lạc tịch thần thức che kin nay đo trận phap gi khắp ngo ngach, trận phap lý
hoa nở hoa lạc, xuan đi thu đến sở khiến cho gi biến hoa đều chi tiết khắc ở
của nang thần thức ben trong. Mỗi một lần rất nhỏ biến hoa, luon sẽ khiến cho
của nang trầm tư, mỗi một lần suy nghĩ sau xa sau rộng mở trong sang, luon sẽ
lam nang cảm giac được ro rang tiến bộ. Đối với trận phap biến hoa cang them
thục cho tam, đến sau lại, thậm chi một it cung loại tan trận phap, nang thế
nhưng co thể suy tinh đến mặt sau vai bước biến hoa, cho du ngẫu nhien cũng
vẫn la xảy ra sai, nhưng la so với trước kia đến, đa muốn la tren trời dưới
đất khac biệt.

Thời gian cứ như vậy chậm rai troi qua, lạc tịch vẫn la trầm me ở ảo trận thế
giới ben trong, nửa điểm cũng khong co phat hiện ben ngoai biến hoa.

Đầu tien, la nang tự than đan điền, ở lạc tịch trầm me cho trận phap nay đo
thời gian lý, theo của nang mỗi một lần lĩnh ngộ, đều đa keo nang đan điền lý
am dương linh chau một lần tan chuyển động, thẳng đến cuối cung, chuyển động
đa muốn nửa điểm cũng khong ngừng lại . Linh ben suối kia nồng đậm linh khi,
bị am dương linh chau lần đầu tien chuyển động hấp thu tiến than thể của nang
nội, chinh la, loại nay vo ý thức hấp thu, hiển nhien khong phải lạc tịch tu
luyện đi ra hiệu quả, am dương linh chau phat huy no chỉ co tiến khong ra bản
tinh, trừ bỏ dung để hoan thanh am dương linh chau sở hinh thanh lốc xoay ở
ngoai, co thể bị nang than minh chan nguyen tan hợp phi thường thiếu.

Tiếp theo, chinh la mỗ cai cung lạc tịch nơi nay trận phap giang thượng lao
quai vật, tề sư thuc coi như la co tam, tự minh đến đai cai kia quai lao nhan
vai thứ, tuy rằng khong thể đem cai kia quai nhan thế nao, nhưng la đối với
chinh minh ở trận phap thượng quăng đủ mặt lao quai vật lại cố tinh tại đay
phương diện yeu nhất mặt mũi, nhin đến co người ở, hắn cũng khong khong biết
xấu hổ lại lần nữa xuất ra chủy tử đến tạp, thật nhiều thời điểm, gấp đến độ
hắn vo đầu bứt tai, lại khong hề biện phap, tức giận đến vai thứ cũng khong cố
mặt mũi chạy, lại ở cach thượng một ngay nửa ngay sau lại thi đien thi đien
chạy trở về.

Năm lần bảy lượt sau, nay quai lao nhan coi như dưỡng thanh thoi quen binh
thường, khong hề động bất động mượn chủy tử đi ra, bất qua, tề sư thuc cũng
khong phải dễ đối pho, cũng khong phải đặc biệt tin nhiệm vị nay quai lao
nhan, thường thường con toat ra đến dọa hắn lao nhan kia hai lần, cửu nhi cửu
chi, nay quai lao nhan cũng hiểu được, trước mặt tề sư thuc mặt, đem trữ vật
đồ dung lý chủy tử linh tinh tất cả đều xử lý điệu, quả thực, tề sư thuc đối
với kia nui nhỏ binh thường thật to nho nhỏ chủy tử, buồn bực khong bao giờ
nữa xuất hiện, lam cho luon luon tại tề sư thuc tren tay ăn nghẹn quai lao
nhan đắc ý nở nụ cười đa lau.

Chẳng qua, quai lao nhan tuy rằng khong lấy chủy tử đi ra, nhưng la lại thật
đung la la cung lạc tịch động phủ ben ngoai trận phap cấp giang thượng, tam
một hai thien đa bị nay đo trận phap biến thanh mặt xam may tro, mỗi một lần
nổi giận đung đung chạy, cố tinh lại học sẽ khong giao huấn, tiếp theo lại
đến, hơn phan nửa thang nội, ở ngoại vi me trận ảo trận mặt tren khong biết
gặp hạn bao nhieu cai te nga.

Vai thứ, tại kia cai quai lao nhan đi rồi sau, tề sư thuc cố ý đến xem qua
hiện trường tinh huống, phat hiện thế nhưng ngay cả một cai trận phap đều
khong co pha, co chut ngạc nhien la luc, coi như la yen tam.

Bất qua ở hắn đay long, lại đối lạc tịch trận phap lại co bất đồng định nghĩa,
thẳng đến khong lau li nghi trượng đến đay một chuyến sau, tề sư thuc cố ý đem
việc nay noi cho hắn một tiếng, li nghi trượng thừa dịp vị kia quai lao nhan
con chưa tới thời điểm, tự minh đi nhin một phen sau, mang theo một chut buồn
cười ý cười đi rồi.

Từ nay về sau, tề sư thuc khong bao giờ nữa chạy tới quan sat . Hắn đa muốn
phi thường xac định, trận phap ngu ngốc người như thế, tại đay cai Tu Chan
Giới lý thế nhưng thật đung la co

Một năm thời gian trong chớp mắt tức qua, lạc tịch động phủ chỗ, trừ bỏ hơn
một cai mỗi ngay nhất định tới đay đưa tin quai lao nhan ở ngoai, cai khac
biến hoa cũng khong phải qua lớn, ma ở thạch bich nội linh tuyền lý tĩnh tọa
một năm lạc tịch, cuối cung la mở mắt, cong lại tinh toan thời gian sau, lạc
tịch cảm than vạn phần.

Trong nui phương một ngay, tren đời đa ngan năm, những lời nay lạc tịch trước
kia nghe được thời điểm vẫn cảm thấy qua mức cho khoa trương, nhưng la hiện
tại nang hoan toan co thể lý giải, ở Tu Chan Giới, đối với bế quan người đến
noi, co lẽ, thật sự chỉ co nay một cau mới co thể đủ chan chinh tốt lắm hinh
dung thời gian đối với bọn họ ma noi troi qua tốc độ đi

Lạc tịch mới vừa đứng đứng len, liền cảm nhận được nồng đậm đến như vụ ban
linh khi quay chung quanh ở của nang chung quanh, nhin kỹ mới phat hiện, trải
qua một năm thời gian tich lũy, tiểu con chuột lấy khai cai kia khong lớn
thạch hố đa muốn tich đầy linh tuyền, lạc tịch trong long nhịn khong được
ngoai ý muốn vạn phần, nang tuy rằng biết tiểu con chuột phat hiện nay linh
tuyền cũng khong tiểu, nhưng la thật khong ngờ, đại trinh độ thế nhưng xa xa
vượt qua của nang tưởng tượng ở ngoai, ở nang bế quan sau khi chấm dứt, liền
cho nang như thế đại một kinh hỉ.

Phat hiện loại nay nay nọ, lạc tịch cũng bất chấp khac sự, theo trữ vật tui
lý tim kiếm một phen, dễ dang tim ra vai cai dung để thịnh phong chất lỏng
linh vật khi cụ, hai tay nhất khap, hoa tieu quyết ở của nang thần thức chỉ
dẫn dưới rất nhanh bay về phia nho nhỏ linh tuyền hố lý, tiếp theo nhay mắt,
linh tuyền liền hoa lam một đạo nước suối theo nang thần thức chỉ dẫn bay về
phia lấy ở nang tren tay lọ trung, kia tốc độ, thế nhưng so với nang bế quan
tiền dung nay phap quyết nhanh khong sai biệt lắm một phần ba, lạc tịch cố nen
hưng phấn, tiếp tục thu thập hố nội linh nước suối, tu vi chuyện tinh, đợi lại
nhin cũng la giống nhau.

Rất nhanh, vai cai tham khi đều trang đầy sau, lạc tịch thế nay mới cảm thấy
mỹ man thu tay lại, kia khong lớn thạch trong hầm con để lại mỏng manh một
tầng, bất qua, nay vốn chinh la lạc tịch chinh minh tư nhan sở hữu vật, chỉ
cần chu ý giữ bi mật, đổ khong cần lo lắng tiện nghi người khac.

Linh nước suối đều thu tốt lắm sau, lạc tịch thế nay mới nhớ tới nang vừa rồi
khap phap quyết khi phat hiện ngoai ý muốn hiện tượng, lại lần nữa ngồi xếp
bằng ở, cẩn thận quan sat khởi chinh minh tu vi đến.

Chinh la, đến Truc Cơ ki tu sĩ, một năm rưỡi năm đối với bọn họ ma noi ảnh
hưởng đa muốn khong phải rất lớn, tu vi khac biệt, cũng rất kho lấy nhin ra
được đến, cho du lạc tịch ro rang đa muốn cảm nhận được tự than biến hoa, cũng
nhin kỹ thật lau, cuối cung la xac định, nang...... Tu vi vẫn đang ở Truc Cơ
sơ ki bồi hồi

Chinh la, hiện tại nay sơ ki, so với nang vừa bế quan khi Truc Cơ sơ ki vẫn la
co rất lớn bất đồng, co lẽ theo chan nguyen tham hậu trinh độ nhin khong ra
đến qua lớn khac biệt, nhưng la theo tu vi củng cố tinh huống cũng rất dễ dang
liền nhin ra khac biệt đến, nang hiện tại, chinh tiến nhập một cai ổn định
phat triển thời ki, ngắn hạn trong vong chỉ sợ la khong co cai gi đại đột pha
, đương nhien, ngắn hạn trong vong, cũng đồng dạng khong co khả năng gặp gỡ
cai gi binh kinh trong vong gi đo.

Mặc du co chut thất vọng, nhưng it ra tại hạ một lần đột pha phia trước, của
nang tu luyện đường, co thể thuận buồm xuoi gio. Về phần tiếp theo đột pha la
ở khi nao, Truc Cơ ki đột pha, luon luon nay đay mười năm tam năm thậm chi la
vai thập nien đến tinh toan, nang khoảng cach Truc Cơ thời gian ngay cả ba
năm hai năm cũng khong xa, cũng đều khong cần rất sốt ruột điểm nay.

Cảm thấy mỹ man lạc tịch vừa long thu thập hảo hết thảy, mang theo thoải mai
tam tinh, đi ra vay quanh linh tuyền trận phap, một trận ha hương phieu hướng
chop mũi, lạc tịch đi phia trước đi rồi hai bước, ngoai ý muốn phat hiện, cai
kia mau hinh thanh linh tuyền con suối phia dưới thủy đam lý, loại hoa sen thế
nhưng mau nở hoa rồi, kia nụ hoa dục phong bộ dang, tran ngập bừng bừng sinh
cơ, lam cho hiện tại tam tinh bay len lạc tịch nhin xem cang them vui vẻ, đặc
biệt đang nhin đến nay một cai đầm hoa sen giống sau, lạc tịch cang them cảm
giac được, coi như nang luc nay đay bế quan đi ra, gặp gỡ thế nhưng tất cả đều
la chuyện tốt.

Đối với nay một cai đầm hoa sen, vừa mới bắt đầu thời điểm lạc tịch cũng khong
biết giống, tuy rằng cảm giac rất giống la nhị giai cao nhất linh dược trung
đem linh ha, nhưng la lạc tịch đa co chut khong thể tin được, phải biết rằng,
đem linh ha loại nay nay nọ, ở Tu Chan Giới, nhưng la con khong co nghe noi
qua ai co thể trồng thanh cong a, tại đay một khắc nhin đến hoa sen la luc,
lạc tịch cuối cung la thở dai nhẹ nhom một hơi, no, quả thật la trong truyền
thuyết Tu Chan Giới vẫn khong co đao tạo thanh cong đem linh ha. Phia sau, lạc
tịch đối với nay động phủ tiền chủ nhan, cang them to mo len


Tiên Chu I - Chương #219