Người đăng: Boss
Hiền Vũ tại đay cực lạc giới suốt chuyển thất viết, có thẻ chứng kiến núi
hắn len một lượt đi qua một lần, cuối cung con khong co tim được Linh Sơn, tim
được cai kia Phật Tổ tu hanh chi địa, hắn bắt đầu hoai nghi nha minh chỗ đến
chi địa đến cung la đung hay khong Linh Sơn, đến cung la đung hay khong Cực
Lạc Thế Giới, nếu như Phật Tổ căn bản la khong tồn tại, vậy co phải hay khong
căn bản cũng khong co cai gọi la Linh Sơn, cai gọi la cực lạc giới, nhưng
người mang Phật mon la tinh thuần nhất phap lực, nương tựa theo một tia rất
nhỏ nhưng cực kỳ tinh thuần Phật lực dẫn dắt đa đến nơi đay, vậy thi noi ro
hắn tim sớm phương hướng cũng khong sai, cai kia đay hết thảy đến tột cung la
bởi vi sao, vi cai gi hắn tim khong được cai kia cai gọi la Linh Sơn, cai kia
từ xưa đến nay vo số đệ tử cửa Phật kiền tam lễ bai chỗ, đến tột cung ở nơi
nao, Hiền Vũ cũng khong phải sốt ruột, hắn chỉ la nghi hoặc, nếu khong co
chinh xac phương vị, cai kia hắn đay hết thảy xem như bạch bề bộn một hồi, hắn
đi tại một đầu xuống nui tren đường, cũng khong co sử dụng mảy may phap lực,
đam đầu đi tới một vị khuon mặt cực kỳ gia nua hoa thượng, hoa thượng nay toan
than gầy co thể dung da bọc xương một từ để hinh dung, nhưng cai kia một đoi
mắt nhưng lại cực kỳ hữu thần, hiện ra tinh quang, phảng phất có thẻ nhin
thấu cai nay thế gian hết thảy, tốc hanh bản chất, lao hoa thượng cung Hiền Vũ
trước mặt tương đối đi tới, đa đến trước mặt lao hoa thượng chủ động tranh ra
con đường, lại để cho Hiền Vũ đi qua, Hiền Vũ mỉm cười đi tới, vừa đi chưa
được mấy bước lại Hiền Vũ lại dừng bước, hắn quay đầu hỏi lao hoa thượng noi:
"Đại sư cũng biết hiểu Linh Sơn ở nơi nao, ta noi la Phật Tổ chỗ Linh Sơn."
Lao hoa thượng kia được nghe lời ấy dừng bước lại, đối với Hiền Vũ noi: "Linh
Sơn ngay tại trước mặt của ngươi, chỉ cần trong long ngươi thanh kinh tựu có
thẻ đến Linh Sơn, Linh Sơn tựu trong long của ngươi, A Di Đa Phật." Dứt lời
lao hoa thượng liền quay người hướng phia tren nui đi đến, Hiền Vũ đứng ở nơi
đo thật lau khong hoạt động bước chan, hắn nhắm lại hai mắt, trong nội tam
thập phần thanh kinh, Hiền Vũ thanh kinh thực sự khong phải la đối với ngươi
Phật Tổ, ma la đối với nhan quả, đa trải qua nhiều như vậy, hắn dần dần đa
minh bạch, Phật Tổ la tồn tại, cũng la khong tồn tại, tồn tại, la vi năm đo
hoan toan chinh xac co một người như vậy truyền xuống nha minh đạo thống, hoặc
la hắn biết được một loại đạo lý, người nay tựu la chinh bản than hắn, khong
tồn tại, la vi Hiền Vũ biết được nha minh cũng khong thể tinh toan la chan
chinh Phật Tổ, đay la một cai cọc cực huyền ảo sự tinh, kho co thể noi ro, cai
kia nếu như hắn khong phải chan chinh Phật Tổ, chinh thức Phật Tổ la người ra
sao cũng, co lẽ khong phải người nao đo, co lẽ tựu la cai nay trong thien địa
Đại Đạo nhan quả, nhan quả lại để cho hắn về tới đi qua, lại để cho hắn truyền
xuống Phật gia đạo thống, đay hết thảy noi khong ro rang, đạo khong ro, nhưng
Hiền Vũ thanh kinh đich thật la đối với nhan quả, hắn giờ phut nay trong nội
tam một mảnh khong linh, ngoại trừ một mảnh kia yen lặng ben ngoai cai gi cũng
khong co, cả người lam vao một cai cực kỳ kỳ diệu trong trạng thai, trong khi
lại mở mắt ra thời điẻm, trước mặt cảnh sắc lại phat sanh biến hoa, ở đằng
kia xa xoi chỗ co một cai ngọn nui, ngọn nui kia cực cao, đỉnh cao nhất chui
vao đam may, Hiền Vũ thấy tinh cảnh nay, tren mặt hiện ra dang tươi cười, hắn
biết được đo chinh la Linh Sơn ròi, hắn dung tam mươi mốt thien quang cảnh đi
bộ tới đa đến Linh Sơn dưới chan, dung tam trăm mười thien quang cảnh, leo len
Linh Sơn.
Giờ phut nay hắn đang đứng tại một chỗ to lớn kiến truc trước khi, đay la một
chỗ toan than dung Hoang Kim chế tạo khu kiến truc, đinh đai lầu cac liếc
trong khong đến giới hạn, tuy noi cho đa mắt lập loe long lanh, ngươi nhưng
khong cach nao cảm thấy nửa điểm la tục khi, ngược lại tam tinh đặc biệt binh
tĩnh, thỉnh thoảng co một hồi phạm am hưởng len, phảng phất lại tăng lữ đang
khong ngừng ngam xướng, vo luận lớn nhỏ kiến truc, vo luận cai dạng gi kiến
truc, hắn ben tren chỗ đieu khắc chinh la đủ loại Phật tượng Bò Tát, tuy
noi rậm rạp chằng chịt, ngươi lại sẽ khong cảm thấy co mảy may phiền chan chi
ý, tuy noi la khuon mặt, nhưng ngươi mỗi lần đều co thể nhin ra bất đồng đồ
vật đến, đay la một loại cảm giac thật kỳ diệu, Hiền Vũ ham sau trong đo, hắn
rất la tuy ý đi tới, hắn thấy được mọt đàu dài hanh lang, cai nay hanh lang
rất dai, co một bộ thật dai bich hoạ, Hiền Vũ nhin kỹ lại, cai nay bich hoạ
trong chỗ mieu tả, đung la Phật Tổ Thanh Đạo luc cảnh tượng, hắn trước hết
nhất chứng kiến, la cuối cung một bộ bich hoạ, hắn ben tren mieu tả chinh la
Phật Tổ Thanh Đạo, thụ thế nhan cung bai, thấy tinh cảnh nay Hiền Vũ đi từ từ
dưới đi, dần dần, hắn long may nhưng lại khong khỏi nhăn, hắn lướt qua trung
ương những bich hoạ kia, đi thẳng tới cuối cung, trong khi chứng kiến cai kia
cuối cung một bộ bich hoạ thời điẻm, nhưng lại than thể chấn động, cai kia
cuối cung một bộ bich hoạ trong mieu tả chinh la hai người, một người than mặc
một than mau xanh nhạt đạo bao, ten con lại nhưng lại người binh thường, hai
người khoanh chan ngồi ở dưới một than cay, cai kia than mặc đạo bao nam tử
tựa hồ la tự cấp cai kia một người khac noi cai gi đo, cai nay bức họa mặt
Hiền Vũ lại quen thuộc bất qua, năm đo hắn gặp một người, coi như cho hắn lấy
cai phap danh gọi co khong, Phật mon ro rang thật sự la hắn truyền thừa, cai
kia như thế noi đến, hom nay Linh Sơn hom nay cực lạc giới, đều la hắn người
đệ tử kia co khong chỗ nao thanh lập được rồi, nếu như khong nen noi co một
Phật Tổ, cai kia hắn người đệ tử kia, cai kia gọi co khong đệ tử, ứng la chan
chinh Phật Tổ, đay hết thảy nguyen lai cũng khong co cải biến, Hiền Vũ rời đi
về sau, tuế nguyệt quỹ tich vẫn la tiến về phia trước đi, ma khởi điểm đung la
hắn chỗ kinh nghiệm cai kia hết thảy, hắn phia trước hướng năm đầu chỗ kinh
nghiệm cai kia hết thảy, đung la tuế nguyệt một bộ phận, tuế nguyệt vốn la nen
co cai nay một bộ phận, ngay tại Hiền Vũ nghi hoặc thời điẻm một thanh am
vang len: "Ngươi như la đa đến rồi, vậy thi mời đi vao a, tiến đến, lam chuyện
ngươi muốn lam a." Cai thanh am nay, đung la Hiền Vũ đương viết tại Xương Phật
Cung xuoi tai đến chinh la cai kia, cai gọi la Phật Tổ thanh am, y nguyen như
vậy to, Hiền Vũ được nghe lời ấy trong mắt tinh quang loe len, hắn than hinh
loe len liền biến mất ở bich hoạ trước khi, sau một khắc liền xuất hiện ở một
chỗ đại điện ở trong.
Đương Hiền Vũ thấy ro trong đại điện hết thảy cũng la một hồi liu lưỡi, cai
nay trong đại điện co rất nhiều hoa thượng, những hoa thượng nay tren người
Phật lực cực kỳ banh trướng cung tinh thuần, bộ dang cũng thập phần quai dị,
co long mi trường vai thước, cơ hồ rơi xuống mặt đất, co than rộng thể beo, co
cầm trong tay một đoi đại chuy, cai kia đại chuy con đang khong ngừng tự hanh
chuyển động, con co một chut nữ tử, than mặc bạch y, ngồi ở lien hoa đai phia
tren, nguyen một đam bộ dang thập phần thanh kinh cung hiền lanh, giờ phut nay
anh mắt mọi người đều đa rơi vao Hiền Vũ tren người, đối mặt nhiều như vậy anh
mắt Hiền Vũ cũng khong co cảm thấy co cai gi chỗ khong ổn, hắn anh mắt nhưng
lại đa rơi vao đại điện tận cung ben trong nhất, chinh giữa một cai cự đại
lien hoa đai ben tren, ở đằng kia tren ban ngồi một người, người nay than rộng
thể beo, hinh thể cực lớn, khuon mặt như đao gọt riu đục binh thường, cung cai
kia chua miếu ở ben trong Phật Tổ khong co gi bất đồng, sinh ra một đầu toc
quăn, xem co chut quai dị, hắn chinh vẻ mặt dang tươi cười nhin xem Hiền Vũ,
gặp Hiền Vũ anh mắt trong lại chỉ nghe hắn thản nhien noi: "A Di Đa Phật,
thiện tai thiện tai, ngươi đa đến rồi, ngươi đa đến rồi, vậy thi lam chuyện
ngươi muốn lam a." Hắn lời noi cực kỳ binh thản, tren người khong co bất kỳ
phap lực tran ra, tựu thật giống một cai binh thường người binh thường, tự
nhien, Hiền Vũ sẽ khong tin tưởng đối phương la một cai binh thường người, tựu
la hắn ben người cai kia hai cai tiểu hoa thượng, phap lực đều đa đến Tien Ton
cảnh giới, huống chi la hắn cai nay chinh chủ nhi, Hiền Vũ cũng khong co lập
tức trở về ứng đối phương, ma la đanh gia cẩn thận lấy đối phương, hắn muốn
biết được người nay đến cung la đung hay khong năm đo chinh la cai kia co
khong, nhưng đang tiếc chinh la, nhin sau nửa ngay nay tren than người khong
co nửa điểm co khong bong dang.
Hiền Vũ trong mắt tinh quang tieu tan, hỏi đến vậy cau noi đầu tien đến: "Phap
danh của ngươi ten gi, theo noi thật đến."
Người nọ được nghe Hiền Vũ noi như vậy thản nhien noi: "Thế gian nay con co
khong biết bổn tọa phap danh đấy sao, bổn tọa phap danh Như Lai." Hắn đang khi
noi chuyện tran đầy đương nhien chi ý, Hiền Vũ được nghe lời ấy khoe miệng
nhưng lại nổi len một tia cười lạnh, nếu co khong thật la Phật mon nhị thế tổ,
cai kia Phật mon căn bản la khong nen co cai gi Như Lai, cai gọi la Như Lai,
chỉ la Hiền Vũ cho rằng Phật Tổ la Như Lai, vi thuận theo Thien Đạo noi ra
được ma thoi, nếu như người nay la Như Lai, vậy hắn tựu căn bản khong phải
chinh thức Phật Tổ, muốn noi Phật Tổ, cũng nen la Tieu Dao Hiền Vũ.
Hiền Vũ trong nội tam tuy noi kết luận người nay khong phải cai gi Phật Tổ,
nhưng hay vẫn la hỏi tiếp: "Ngươi ngươi biết ben trong Phật mon co một phap
danh co khong người sao." Hiền Vũ lời nay vừa noi ra, ngoại trừ cai kia tự
xưng Như Lai Phật Tổ ben ngoai, con lại Bồ Tat La Han tren mặt đều hiện ra vẻ
nghi hoặc, Hiền Vũ xem hinh dạng của bọn hắn, long may nhưng lại khong khỏi
nhăn, trong long tự nhủ, chẳng lẽ bọn hắn đều khong biết co khong tồn tại.
Ngay tại Hiền Vũ nghi hoặc thời điẻm cai kia tự xưng Như Lai người nhưng lại
mở miệng noi: "Co." Hắn chỉ vao ben người một cai tiểu hoa thượng noi: "Đay
cũng la bổn tọa than truyền đệ tử, phap danh co khong." Hiền Vũ hướng tiểu hoa
thượng kia nhin lại, người nọ hai đầu long may thật đung la co chut co khong
bộ dang, nhưng Hiền Vũ kết luận người nay cũng khong phải la co khong, co co
thể kha có thẻ khong nhận biết nha minh cai nay sư ton, vo số tuế nguyệt sau
nhin thấy hắn cũng tuyệt khong co khả năng như thế binh tĩnh, cai kia tiểu hoa
thượng qua binh tĩnh, theo hắn tiến vao đại điện đến vậy khắc, đối phương cũng
khong noi đến một cau đến, căn bản la khong nhận biết nha minh, Hiền Vũ cang
phat ra cảm thấy việc nay lộ ra một cỗ khong hiểu quỷ dị, trong luc nhất thời
một cổ khi thế cường đại theo hắn tren người bạo phat đi ra, từng tiếng rồng
ngam theo Hiền Vũ than ben tren truyền ra, hắn cai kia một than mau xanh nhạt
đạo bao cũng biến thanh sau Cửu Long bao, đầu đội lục trọng binh thien quan,
Hiền Vũ đời (thay) chưởng Phục Hy Thien Địa sau mới biết hiểu long bao cũng la
co nghiem khắc quy định, Nhan Hoang đang mặc Cửu Long bao, Tien Đế đang mặc
song Cửu Long bao, trong đo con co một chut cẩn thận đẳng cấp co ba Cửu Long
bao, bốn Cửu Long bao, Tieu Dao Chinh Đức mặc la bảy Cửu Long bao, bảy số nay
tại Đạo gia trong co lấy đặc biệt ham nghĩa, tựu thật giống Phật mon trong
chin chữ binh thường, Hiền Vũ hom nay địa vị chỉ lần nay cung Tieu Dao Chinh
Đức cho nen đang mặc sau chin, năm mươi bốn đầu Long long bao, binh thien quan
tự nhien cũng tuy theo biến thanh lục trọng, Nhan Hoang la nhất trọng binh
thien quan, Tieu Dao Chinh Đức tựu la Cửu Trọng binh thien quan, đa đến Hiền
Vũ cai nay vừa mới la lục trọng binh thien quan, năm mươi bốn đầu Kim Long tại
hắn quanh than cao thấp khong ngừng xoay quanh, thanh thế to lớn nhất thời
khong thể đưa ra phải, cai nay biến hoa khiến cho chư vị Bồ Tat La Han,
nguyen một đam long may khong khỏi nhăn lại.
Chỉ nghe Hiền Vũ trầm giọng noi: "Ngươi cai nay yeu nhan, ngươi căn bản cũng
khong phải la Phật Tổ, Phật mon chinh la trẫm năm đo dưới cơ duyen xảo hợp về
tới sổ 10 vạn năm trước đại Ân Hoang hướng năm đầu truyền lại ở dưới đạo
thống, nếu khong co noi co Phật Tổ đo cũng la trẫm, mặc du khong phải trẫm vậy
cũng nen trẫm đệ tử co khong, thế nao lại la ngươi cai nay yeu nhan, noi,
ngươi đến tột cung la như thế nao ý đồ, trẫm đệ tử ở nơi nao." Đối phương như
thế giảo hoạt, Hiền Vũ cũng chỉ tốt đi thẳng vao vấn đề thẳng đến mấu chốt,
khong muốn cung đối phương qua nhiều day dưa, đo la vo dụng.
Cai kia tự xưng la Như Lai người được nghe Hiền Vũ noi như vậy khẽ mĩm cười
noi: "Thiếu đế, Tieu Dao Hiền Vũ, lam gi lớn như thế nóng tính, ngươi mặc du
la co ý đồ gi, cũng khong nen lật ngược phải trai, bổn tọa tựu la Phật, Phật
tựu la bổn tọa, co khong la bổn tọa đệ tử, Phật mon cung Đạo gia như thế nao
lại co lien quan, ngươi noi như thế sẽ khong sợ dẫn tới Phục Hy Thien Địa cung
Tay Phương cực lạc giới xung đột ấy ư, khong bằng ngươi noi xem ngươi co ý đồ
gi, bổn tọa nếu la co thể giup ngươi, tất nhien hội giup ngươi giup một tay."
Hắn ngữ khi y nguyen rất binh thản.
Như Lai tay trai kế tiếp nữ Bồ Tat noi: "A Di Đa Phật, nga phật từ bi, Thiếu
đế, ngai nếu la co lời noi khong ngại noi thẳng, nga phật thần thong khon cung
quảng đại, cung Thiếu đế cung một chỗ tất nhien khong co khong giải quyết được
sự tinh, cắt khong thể lẫn lộn phải trai, như thế nhưng lại sau sắc khong ổn
a." Hắn lời vừa noi ra, trong đại điện Bồ Tat La Han chờ đều ngươi một lời ta
một cau noi, trong luc nhất thời, Hiền Vũ thanh chung mũi ten chi, chỉ lần
nay tinh cảnh Hiền Vũ sắc mặt thời gian dần troi qua lạnh xuống, hắn khoe
miệng khong khỏi nổi len một tia cười lạnh.